郭曉雯　關湃

摘要：通過對中國傳統(tǒng)文化元素的分析，并闡述中國傳統(tǒng)文化所承載的一種思想，將這種中國傳統(tǒng)的文化思想運用的手機造型設計上，并使之具有中國所特有的魅力，以及提出如何運用手機造型設計來體現(xiàn)中國文化的方法，來傳達中式思想，改善用戶視覺形象感受和使用體驗方式。

關鍵詞：傳統(tǒng)思想 中國元素 造型設計 以人為本

引言

設計是文化的一個重要的組成部分，它得益于文化的滋養(yǎng)，同時也傳承著文化的理念。手機是現(xiàn)如今人們使用最普遍的電子產(chǎn)品，不僅出現(xiàn)在人與人的交流中，也出現(xiàn)在國與國的交流中，可以說它的設計是人們最為關注的也是對人們影響最深的。手機的設計要體現(xiàn)出中國的文化思想，會使消費者有文化認同感，同時會使產(chǎn)品外觀親切雅致，激起對中國傳統(tǒng)文化保護的責任感。

1 中國傳統(tǒng)文化元素的思想內(nèi)容

中國傳統(tǒng)文化元素的含義和內(nèi)容中國文化源遠流長，先人們給我們留下了太多寶貴的文化遺產(chǎn)，讓我們在設計中取之不盡，用之不竭。中國元素是中國文化的精髓，并延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中來，更起到傳承民族文化的作用，是中華民族的獨有的內(nèi)在和外在的特質(zhì)，即有形而下的具體物質(zhì)。也有形而上的意識形態(tài)。中國傳統(tǒng)文化是針對中國文化的傳承而言的，它強調(diào)的是中國文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產(chǎn)，而從傳統(tǒng)文化中吸取出有代表性的東西我們就可以稱之為傳統(tǒng)文化元素。

中國傳統(tǒng)文化元素可以分為兩個大的部分：物質(zhì)方面和精神方面。

1.1中國傳統(tǒng)文化元素的物質(zhì)方面

中華文明上下五千年，形成了源遠流長的文化知識，傳統(tǒng)文化物質(zhì)元素自然很多，如麒麟、龍、鳳、鶴、龜、大熊貓，唐裝、深衣、襦裙、直裰、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍，篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯臺、宣紙）、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡，玉（玉佩、玉雕等）、瓷器、中國結(jié)、景泰藍，剪紙、風箏、中國刺繡、中國結(jié)、泥人面塑、龍鳳紋樣、回紋、祥云圖案等等。

1.2中國傳統(tǒng)文化元素的精神方面

（1）“天人合一”的思想。

人是自然界的一部分，人服從自然規(guī)律，人性即天道，道德原則與自然規(guī)律一致，人生理想就是天人諧調(diào)，在古代中國人看來啟然過程歷史過程。思想過程在本質(zhì)上是同一的，這一思想特征貫穿了“天人合一”觀念源起與演變的基本過程，貫穿于古代的哲學，科學和藝術(shù)中。和諧化詩意關聯(lián)的“天人合一”思想，深刻浸漬了中國古代審美境界論，使得古代中國人特別強調(diào)人生境界與審美境界的合一縱觀中國古代美學基本特征和中國古代審美理想。無不是“天人合一”文化在審美層面的詩性展開和邏輯延伸，這表明，中國詩性智慧和審美意識與“天人合一”文化有著一種特殊的親和性和關聯(lián)性?！昂秃稀蔽幕侵袊糯娦灾腔壑?。

（2）中庸思想。

《中庸》是儒家闡述“中庸之道”，并提出人性修養(yǎng)的教育理論著作。中庸思想是中國傳統(tǒng)文化中占統(tǒng)治地位的儒家思想的主要組成部分，它奠定了古代中國人的思想基礎，甚至在現(xiàn)代化的今天還是無時無刻不在影響著中國人的生活。

“中庸”即是一種倫理學說同時也代表了一種思想方法，強調(diào)內(nèi)心之“中”與外在之“節(jié)”的準確契臺，以達到“和”的大功用：而“中”的基本。原則是適度，無過不及，恰到好處，追求中常之道，內(nèi)外協(xié)調(diào)，保持平衡，不走極端。這樣一種思維方式使中華民族形成了一種穩(wěn)健篤實的民族性格，對我們幾千年的文明產(chǎn)生了深遠的影響。

（3）以人為本的思想“以人為本”也是中國傳統(tǒng)文化的重要思想。所謂以人為本就是以人為中心，以人為目的，注重人的生命與價值。將人置于至尊至重的地位，人類的一切活動與創(chuàng)造，只有在為了人的時候才具有意義。在中國的傳統(tǒng)文化中有著濃厚的“以人為本”的思想。

2 現(xiàn)有手機造型設計中傳統(tǒng)元素的體現(xiàn)

諾基亞6108手機諾基亞在2004年推出3，--款手機6108，被稱為“背劍武士”。它的設計靈感來自中國傳統(tǒng)文化中的兵馬俑。武士腹甲的鍵盤，位于背部的手寫筆的設計，使手機整體像一位全身盔甲，持劍而立的武士。圖1所示為諾基亞6108手機。諾基亞6108之所以在工業(yè)設計上比較成功，就在于中國元素的應用緊緊圍繞消費群體的生活形態(tài)展開。

TCL女性品牌蒙寶歐“旗袍”系列手機，該系列是意大利設計團隊專門為中國女性打造的，以古典民俗的旗袍元素為核心，集合了中國特色元素比如燈籠、折扇、中國結(jié)、窗欞、絲綢等，手機的外觀非常個性非常女性化。手機的背面有的還采用了旗袍上面的盤扣式樣，很是新穎。如圖2

步步高青花瓷i6是一款典型的日系翻蓋風格的手機，保留了日系手機的那種簡約、柔美的感覺。但這款手機不同于其他日系手機的地方在于該機融入了更多的中國元素，使得步步高i6在柔美之外更多了一絲中國的傳統(tǒng)風情。特別是該機將青花瓷的圖案融入到乳白的機身當中，頓顯青花瓷的高貴氣質(zhì)，整體感覺十分高雅。同樣，長虹A2采用經(jīng)典的直板設計，外觀主色調(diào)為白色，纖薄的機身手感良好。手機背面淡淡的幾筆勾勒出中國古韻，青花的魅力顯現(xiàn)無疑。

3 如何運用手機造型設計去體現(xiàn)傳統(tǒng)文化

3.1物質(zhì)方面

物質(zhì)方面的融合主要指外觀造型上的中國文化元素的應用，將傳統(tǒng)意象在外觀造型設計中表現(xiàn)出來_可以使傳統(tǒng)的形態(tài)，花紋等等，讓電子產(chǎn)品的外觀也有中國風的意味。諾基亞6108之所以在手機設計上比較成功，就在于中國元素的應用緊緊圍繞消費者群體的生活形態(tài)展開，手寫輸入更適合中國文字在數(shù)碼產(chǎn)品上應用，將手寫筆的插拔方式設計成像一個身背寶劍的武士造型，目的在于強化手寫輸入的含義，恰如其分地表達和詮釋了這種功能，內(nèi)容和形式統(tǒng)一。

拒絕片面符號化的中國元素，工業(yè)設計要為現(xiàn)實需求服務，中國元素的應用也要符合時代發(fā)展的大的趨勢，結(jié)合不好就容易符號化，表面化，單單在手機表面貼上一個中國符號化?？隙ńo人的感覺是嘩眾取寵和缺少靈氣的，我們在傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代電子產(chǎn)品設計結(jié)合中，要堅決避免片面符號化的強加的中國元素，國產(chǎn)手機的造型設計中夏新DA6手機上的龍型顯得過于表面化和形式化，市場反響平平。如圖4

3.2精神方面

中國傳統(tǒng)文化的應用，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化指導手機造型的設計。

（1）提倡天然淳樸，寧靜淡雅的簡約之風。

中國傳統(tǒng)文化崇尚天然淳樸，寧靜淡雅的審美情趣，設計提倡順物自然，反對過多的雕鑿和文飾，在傳統(tǒng)器物設計中。宋代瓷器的設計與使用也是對這種文化的詮釋，宋瓷藝術(shù)追求清新自然，淳樸，具有渾然天成的情趣，在造型上體現(xiàn)出質(zhì)樸無華，平淡自然的情趣意味，講究細潔精潤，色調(diào)單純，情趣高雅，反對矯揉造作的裝飾雕琢。并把這些提高到“透徹了悟”的哲學高度，中國傳統(tǒng)文化中的簡約主義是一種基于人格力量的審美理想，其中蘊含的自尊自愛，真善平和的思想更是值得設計師高度重視。我們應該從中國傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料。在物欲橫流商業(yè)競爭激烈的經(jīng)濟社會，將手機中簡約樸素的設計風格將會給人們帶來一股閑雅。恬靜的清新空氣。

（2）弘揚”真善美“的造物文化，追求功能與形式的和諧統(tǒng)一。

“真善美”是中國古人堅持的造物哲學，即“外表美觀”和“功能完善”同時兼顧，達到功能與形式的和諧統(tǒng)一。手機設計中中國元素的外觀上的使用不能脫離與功能的結(jié)合，只追求形式是片面的，是本末倒置。

（3）注重“以人為本”思想在具體設計中的應用。

手機設計是為人服務的，再美觀的手機如果用戶使用上不方便也不能說是一個好的設計?！疤斓刂匀藶橘F”，在手機造型設計中，必須把人的使用感覺人的需求放在設計的第一位，然后再考慮外觀造型方面的問題。設計者要從消費者的角度考慮問題。在手機中的每一個細節(jié)都能體現(xiàn)出對消費者無微不至的關懷。這樣的設計，必定是人性化的設計，必定是一個好的設計。

所以，在設計之前，一定要進行市場調(diào)查，明確產(chǎn)品定位和確定產(chǎn)品概念，最主要的是把握好消費者的心理需求；其次，要研究深層次的文化特點，結(jié)合產(chǎn)品的特點和功能，提煉出某種文化的精髓和核心內(nèi)容，對其進行創(chuàng)作和挖掘；最后是提出一個系統(tǒng)的整體方案，將“中國元素”潛移默化地融入方案當中體現(xiàn)出手機設計的整體感。在整個設計過程中始終堅持上述的三個主要設計思想。這樣的設計出的手機。就能體現(xiàn)出文化建設的思想，體現(xiàn)出中國悠久的文化。

4 總結(jié)

一個國家、民族的物質(zhì)文化從來就不是也不可能同精神文化割裂開來的，它總是與之有形無形地聯(lián)系著。而傳統(tǒng)文化本身的傳承和發(fā)展是受到一定的歷史條件和社會環(huán)境的制約的，它與藝術(shù)設計的結(jié)合必須進行縝密的篩選、融合、吸收。在新的時代背景下，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美情趣和思想感情的設計。—方面，我們要敢于利用傳統(tǒng)文化這種文化資本：另一方面，須用一種深刻、理性的態(tài)度對待它，使得傳統(tǒng)文化和手機設計得以時代性的拓展、歷史性的融合，也使得手機設計包含更多的人文價值，成為人類社會文化的延續(xù)。