摘要：在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中課程改革具有重要作用，它既是基礎(chǔ)教育改革理念的體現(xiàn)載體也是實施課程改革的手段。而高中歷史課程的改革尤其受關(guān)注，其主要原因是歷史課程的本質(zhì)決定的。如何使高中歷史教材要適合現(xiàn)代社會和學(xué)生的發(fā)展是值得考慮的問題。

關(guān)鍵詞：高中歷史；教材；教育

中圖分類號：G633.51 文獻標識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）06-0140-01

1 不同版本高中歷史教材的簡單比較

在中國大陸以及香港的中學(xué)歷史教材都不斷進行改革，來適應(yīng)新世紀對人才的要求。大陸于1999年開始推行新一輪課程改革，并在2003年頒布《普通高中歷史課程標準（實驗）》稿。標準將課程分必修課和選修課，必修課為歷史（I）、歷史（II）、歷史（III）三個學(xué)習(xí)模塊，包括25個學(xué)習(xí)專題，分別反映人類社會政治、經(jīng)濟、社會生活、思想文化、科技等領(lǐng)域的重要內(nèi)容。選修課分為歷史上重大改革回眸、近代社會的民主思想與實踐、20世紀的戰(zhàn)爭與和平、中外歷史人物評說、探索歷史的奧秘、世界文化遺產(chǎn)薈萃等六個模塊。在新的課程標準下共發(fā)行了四個版本的教材，分別是岳麓版、人民版、人教版、大象版（后改為北師大版）。另外在在大陸還有一版是上海版但由于一些原因被中央教育部叫停。香港同樣進行了基礎(chǔ)教育課程改革，最近的是香港教育統(tǒng)籌局于2007年頒布課程指引：《中國歷史課程及評估指引（中四至中六）》及《歷史課程及評估指引（中四至中六）》，中國史必修分為甲部和乙部課程以通史體例，從"縱向"介紹中國歷代治亂興衰的整體歷史選修為制度、經(jīng)濟、交通、思想及宗教史，以專題形式，從"橫向"扼要而又有系統(tǒng)地研習(xí)各專題的傳統(tǒng)，歷史課程也是以同樣方式介紹世界歷史部分。也就是在體例上大陸教材一律采取專題模塊式，而香港則采取通史家專題的方式。受全球史觀的的影響，大陸在處理教材是有意將中國史和世界史進行整合，這既是對中外分述傳統(tǒng)教材的突破也是對變通史為專題史的嘗試。

在建構(gòu)主義和后現(xiàn)代主義的影響下探究合作式學(xué)習(xí)備受追捧，各個版本歷史教材都體現(xiàn)出對探究式學(xué)習(xí)模式的重視。因此為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和主動探索精神，具體到教材結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上不同版本教材都有自己的特色和特點。大陸的四套教材與以往教材相比可以說豐富了很多：①每個專題前都有導(dǎo)語；②課文中配有大量清晰彩色照片，其中人教版教材中還有很多表格；③學(xué)習(xí)思考、知識鏈接、資料卡片、學(xué)思之窗、歷史縱橫等以不同方式展示史料或擴展相關(guān)知識；④在課后的測評中以探究學(xué)習(xí)總結(jié)、解析與探究材料與度與思考等不同形式檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并訓(xùn)練從史料中思考歷史問題的能力、自己或合作解決問題的的能力；⑤問題研討、活動探究、探究活動課的設(shè)置提出具體開展活動探究的學(xué)習(xí)的要求。香港教材在結(jié)構(gòu)設(shè)置上比大陸版的更為豐富每一單元都有概要、時間尺、導(dǎo)言、學(xué)習(xí)重點、課文、探究前哨站、資料延伸、資料速讀、探究重點、思考點、地圖學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練、觀點多角度、本課總結(jié)、階段性評估、總結(jié)性評估、校本評核、延伸學(xué)習(xí)19個板塊構(gòu)成，另外配有大量圖片和表格，而且全部為油印版裝幀漂亮。在吸引中學(xué)生的興趣上，香港高中歷史教材確實做得比大陸做得好，他更適合高中生的認知水平和特點。更重要的一點香港教材明顯體現(xiàn)了時代性，與時代和現(xiàn)實生活聯(lián)系密切。但是，不管哪個版本的教材都有其缺陷，這也是必然的。對不同版本教材的比較已有很多人做過詳細研究，這也為出版更為完善更能充分發(fā)揮歷史課程價值的高中歷史教材提供了寶貴意見。

2 對如何編寫高中教材進行的思考

歷史課程對素質(zhì)教育起著至關(guān)重要的作用，并深刻影響著基礎(chǔ)教育改革的質(zhì)量。在編寫高中歷史教材前，我認為應(yīng)該先思考一些基本的問題。談到"教育"歷史上有很多教育家都給出定義，但綜合起來也就是我們現(xiàn)在認可的"教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑"。教育的本質(zhì)要求是實現(xiàn)人的社會化，而一個人的社會化是要全面的，所以追求人的全面自由發(fā)展也就成為教育的根本目的。歷史課程首先是教育，其次才是課程，不管我們?nèi)绾尉帉憵v史教材都不能偏離這一主題。我認為高中歷史教材應(yīng)具備以下幾個特點。首先是"里表兼?zhèn)?，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和主動性不僅需要適合高中生認知特點的豐富的課程形式，更重要的是內(nèi)容和語言表述要有可讀性和探究性。在豐富的形式如果內(nèi)容枯燥平庸，也都成為華而不實的花架子。歷史課程既要尊重歷史事實又有其自身的學(xué)術(shù)語言。如何既尊重歷史課程的學(xué)科特點又增強高中歷史教材的可讀性對教材編寫者來說很重要。其次是要與時俱進，高中歷史教材不僅包括人類歷史過程、歷史現(xiàn)象及重要事件、人物等，更重要的要有時代性。教育的目的就是要實現(xiàn)受教育者社會化，這個社會首先是我們生存的現(xiàn)代社會然后才是廣義概念上的社會。因此受教育者通過歷史課程能夠認識人類社會、認識自我、認識世界，還要能適應(yīng)這個社會發(fā)展、從歷史的借鑒中解決生活遇到的問題。如何在歷史教材中體現(xiàn)時代性，能真正將歷史與現(xiàn)實緊密結(jié)合是值得我們思考的問題。另外，歷史教材還要有深刻性。高中生的抽象思維和理性思維開始占有優(yōu)勢，辯證思維也有了迅速發(fā)展，針對高中生的這些思維特點高中歷史教材就應(yīng)當能具有深刻性，以此來發(fā)展學(xué)生歷史思維能力。仔細對比香港教材與大陸教材會發(fā)現(xiàn)，香港教材在設(shè)置情景、思考問題上比大陸教材處理的更具合理性和科學(xué)性。比如在講到漢武帝的統(tǒng)治政策和措施時，通過設(shè)置"歷史法庭"讓學(xué)生分為控方與辯方進行辯論的方式批判思考其"儒表法里"的文化政策。為什么推行"獨尊儒術(shù)"的文化政策，則是通過學(xué)生閱讀分析兩段史料抒發(fā)自己的意見，并給出思考問題的思路，在訓(xùn)練分析史料的能力同時鍛煉學(xué)生的思維能力。

參考文獻

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作者簡介： 陳立華（1987-），女，聊城大學(xué)歷史文化學(xué)院2012級教育碩士，專業(yè)學(xué)科教學(xué)（歷史）