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淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的思想與方法

2013-04-29 20:49:52李建文
考試·綜合 2013年6期
關(guān)鍵詞:數(shù)形方程分類

李建文

中圖分類號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1006-5962(2013)06-0247-02

所謂數(shù)學(xué)思想,或曰數(shù)學(xué)意識(shí),是學(xué)生從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得的基本思維方式。如果把具體的數(shù)學(xué)知識(shí)看作是血肉,那么數(shù)學(xué)思想就是骨骼,具體的數(shù)學(xué)知識(shí)是數(shù)學(xué)的外顯形式,是"軀體"的構(gòu)成部分,而數(shù)學(xué)思想則是數(shù)學(xué)的內(nèi)在形式,是獲取知識(shí)發(fā)展思維能力的工具,是"靈魂"的組成部分。所謂數(shù)學(xué)方法,就是解決數(shù)學(xué)問題的根本程序,是數(shù)學(xué)思想的具體反映。數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的靈魂,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)的行為。運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決問題的過程就是感性認(rèn)識(shí)不斷積累的過程,當(dāng)這種量的積累達(dá)到一定程序時(shí)就產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,從而上升為數(shù)學(xué)思想。若把數(shù)學(xué)知識(shí)看作一幅構(gòu)思巧妙的藍(lán)圖而建筑起來的一座宏偉大廈,那么數(shù)學(xué)方法相當(dāng)于建筑施工的手段,而這張藍(lán)圖就相當(dāng)于數(shù)學(xué)思想。

數(shù)學(xué)思想和方法是數(shù)學(xué)知識(shí)的精髓,又是知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的橋梁。目前初中階段,主要數(shù)學(xué)思想方法有:數(shù)形結(jié)合的思想、分類討論的思想、整體思想、化歸的思想、轉(zhuǎn)化思想、歸納思想、類比的思想、函數(shù)的思想、辯證思想、、方程與函數(shù)的思想方法等。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方法,毋用置疑,必須指導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住掌握數(shù)學(xué)思想方法是這一數(shù)學(xué)鏈條中的最重要的一環(huán)。許多數(shù)學(xué)家和教育家歷來強(qiáng)調(diào)對(duì)中學(xué)生的數(shù)學(xué)思想教育,其目的就是要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在初中數(shù)學(xué)教材中集中了大量的優(yōu)秀例題和習(xí)題,它們所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法固然重要,但其蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想?yún)s更顯重要,作為一個(gè)執(zhí)教者,要善于挖掘例題、習(xí)題的潛在功能。

教學(xué)中那種只重視講授表層知識(shí),而不注重滲透數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué),是不完備的教學(xué),它不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的真正理解和掌握,使學(xué)生的知識(shí)水平永遠(yuǎn)停留在一個(gè)初級(jí)階段,難以提高;反之,如果單純強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想和方法,而忽略表層知識(shí)的教學(xué),就會(huì)使教學(xué)流于形式,成為無源之水,無本之木,學(xué)生也難以領(lǐng)略深層知識(shí)的真諦。教材的每項(xiàng)內(nèi)容都滲透著若干思想方法。我們教師要善于抓住有利時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)探索數(shù)學(xué)思想和方法。"好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲"。多次滲透,潛移默化,讓學(xué)生在不知不覺中領(lǐng)會(huì),在解決問題中自覺運(yùn)用 ,最終掌握基本的數(shù)學(xué)思想方法。只要我們執(zhí)教者課前精心設(shè)計(jì),課上精心組織,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,多創(chuàng)設(shè)情景,多提供機(jī)會(huì),堅(jiān)持不懈,就能達(dá)到我們的教學(xué)育人目標(biāo)。下面就函數(shù)與方程、分類討論、數(shù)形結(jié)合三種思想方法談一下我的認(rèn)識(shí)。

1 函數(shù)與方程

函數(shù)思想,是指用函數(shù)的概念和性質(zhì)去分析問題、轉(zhuǎn)化問題和解決問題。方程思想,是從問題的數(shù)量關(guān)系入手,運(yùn)用數(shù)學(xué)語言將問題中的條件轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型(方程、不等式、或方程與 不等式的混合組),然后通過解方程(組)或不等式(組)來使問題獲解。有時(shí),還實(shí)現(xiàn)函數(shù)與方程的互相轉(zhuǎn)化、接軌,達(dá)到解決問題的目的。

笛卡爾的方程思想是:實(shí)際問題→數(shù)學(xué)問題→代數(shù)問題→方程問題。宇宙世界,充斥著等式和不等式。我們知道,哪里有等式,哪里就有方程;哪里有公式,哪里就有方程;求值問題是通過解方程來實(shí)現(xiàn)的……等等;不等式問題也與方程是近親,密切相關(guān)。列方程、解方程和研究方程的特性,都是應(yīng)用方程思想時(shí)需要重點(diǎn)考慮的。

函數(shù)描述了自然界中數(shù)量之間的關(guān)系,函數(shù)思想通過提出問題的數(shù)學(xué)特征,建立函數(shù)關(guān)系型的數(shù)學(xué)模型,從而進(jìn)行研究。它體現(xiàn)了"聯(lián)系和變化"的辯證唯物主義觀點(diǎn)。在解題中,善于挖掘題目中的隱含條件,構(gòu)造出函數(shù)解析式和妙用函數(shù)的性質(zhì),是應(yīng)用函數(shù)思想的關(guān)鍵。對(duì)所給的問題觀察、分析、判斷比較深入、充分、全面時(shí),才能產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)系,構(gòu)造出函數(shù)原型。另外,方程問題、不等式問題和某些代數(shù)問題也可以轉(zhuǎn)化為與其相關(guān)的函數(shù)問題,即用函數(shù)思想解答非函數(shù)問題。

2 分類討論

在解答某些數(shù)學(xué)問題時(shí),有時(shí)會(huì)遇到多種情況,需要對(duì)各種情況加以分類,并逐類求解,然后綜合得解,這就是分類討論法。分類討論是一種邏輯方法,是一種重要的數(shù)學(xué)思想,同時(shí)也是一種重要的解題策略,它體現(xiàn)了化整為零、積零為整的思想與歸類整理的方法。有關(guān)分類討論思想的數(shù)學(xué)問題具有明顯的邏輯性、綜合性、探索性,能訓(xùn)練人的思維條理性和概括性,所以在中考試題中占有重要的位置。

進(jìn)行分類討論時(shí),我們要遵循的原則是:分類的對(duì)象是確定的,標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的,不遺漏、不重復(fù),科學(xué)地劃分,分清主次,不越級(jí)討論。其中最重要的一條是"不漏不重"。

解答分類討論問題時(shí),我們的基本方法和步驟是:首先要確定討論對(duì)象以及所討論對(duì)象的全體的范圍;其次確定分類標(biāo)準(zhǔn),正確進(jìn)行合理分類,即標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、不漏不重、分類互斥(沒有重復(fù));再對(duì)所分類逐步進(jìn)行討論,分級(jí)進(jìn)行,獲取階段性結(jié)果;最后進(jìn)行歸納小結(jié),綜合得出結(jié)論。

3 數(shù)形結(jié)合

中學(xué)數(shù)學(xué)的基本知識(shí)分三類:一類是純粹數(shù)的知識(shí),如實(shí)數(shù)、代數(shù)式、方程(組)、不等式(組)、函數(shù)等;一類是關(guān)于純粹形的知識(shí),如平面幾何、立體幾何等;一類是關(guān)于數(shù)形結(jié)合的知識(shí),主要體現(xiàn)是解析幾何。

數(shù)形結(jié)合是一個(gè)數(shù)學(xué)思想方法,包含"以形助數(shù)"和"以數(shù)輔形"兩個(gè)方面,其應(yīng)用大致可以分為兩種情形:或者是借助形的生動(dòng)和直觀性來闡明數(shù)之間的聯(lián)系,即以形作為手段,數(shù)為目的,比如應(yīng)用函數(shù)的圖像來直觀地說明函數(shù)的性質(zhì);或者是借助于數(shù)的精確性和規(guī)范嚴(yán)密性來闡明形的某些屬性,即以數(shù)作為手段,形作為目的,如應(yīng)用曲線的方程來精確地闡明曲線的幾何性質(zhì)。

數(shù)形結(jié)合的思想,其實(shí)質(zhì)是將抽象的數(shù)學(xué)語言與直觀的圖像結(jié)合起來,關(guān)鍵是代數(shù)問題與圖形之間的相互轉(zhuǎn)化,它可以使代數(shù)問題幾何化,幾何問題代數(shù)化。在運(yùn)用數(shù)形結(jié)合思想分析和解決問題時(shí),要注意三點(diǎn):第一要徹底明白一些概念和運(yùn)算的幾何意義以及曲線的代數(shù)特征,對(duì)數(shù)學(xué)題目中的條件和結(jié)論既分析其幾何意義又分析其代數(shù)意義;第二是恰當(dāng)設(shè)參、合理用參,建立關(guān)系,由數(shù)思形,以形想數(shù),做好數(shù)形轉(zhuǎn)化;第三是正確確定參數(shù)的取值范圍。

數(shù)學(xué)中的知識(shí),有的本身就可以看作是數(shù)形的結(jié)合。如:銳角三角函數(shù)的定義是借助于直角三角形來定義的;任意角的三角函數(shù)是借助于直角坐標(biāo)系或單位圓來定義的。

數(shù)學(xué)思想方法是一種指導(dǎo)思想和普遍使用的方法,數(shù)學(xué)本身作為一種科學(xué),具有嚴(yán)謹(jǐn)性,邏輯性,簡(jiǎn)潔性,可靠性等特點(diǎn)。對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的研究有益于數(shù)學(xué)本身的研究。

數(shù)學(xué)思想方法最早見著于古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里德的幾何原本,在我國則是偉大數(shù)學(xué)家劉徽所著的九章算術(shù)。

數(shù)學(xué)思想方法作為數(shù)學(xué)教育的重要內(nèi)容,己日益引起人們的注意,這與教育越來越重視學(xué)生的能力培養(yǎng)與素質(zhì)提高有著密切的關(guān)系。但是,數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的重要性并沒有引起老師們足夠的重視,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中只注重知識(shí)的傳授,忽視知識(shí)發(fā)生過程中的數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)現(xiàn)象比較普遍。很多數(shù)學(xué)教師都不能明確的說出到底在自己所教授的知識(shí)中涉及了哪些數(shù)學(xué)思想方法,導(dǎo)致教師自己對(duì)題目本身的理解不透,分析不清,只能就題論題,造成學(xué)生陷于題海不能自拔。數(shù)學(xué)思想方法具有普遍性,掌握好數(shù)學(xué)思想,比掌握好形式化的數(shù)學(xué)知識(shí)更加重要,學(xué)生在未來的生活和工作中將終生受益。數(shù)學(xué)實(shí)踐表明中學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)代化,主要不是內(nèi)容的現(xiàn)代化,而是數(shù)學(xué)思想方法及教學(xué)手段的現(xiàn)代化。加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵,數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)在人的能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高方面具有重要作用。

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