趙丹 李新宇
中世紀(jì)至16世紀(jì)英德兩國的閱讀文化
1. 中世紀(jì)至16世紀(jì)工業(yè)革命以前,英國閱讀文化由壟斷專屬向啟蒙開化轉(zhuǎn)變
中世紀(jì)的英國處于王權(quán)從集中走向分散、等級(jí)分明的教俗兩界封建社會(huì)。在閱讀群體方面,教會(huì)壟斷文化知識(shí),知識(shí)階層起初僅限于教會(huì)人士和少數(shù)宮廷政客;在閱讀形式上,朗讀成為主要閱讀形式,聆聽他人大聲朗讀書本是廣大民眾最主要的閱讀交流活動(dòng);在閱讀媒介方面,主要是歷史手稿、法律副本文書、教會(huì)的各種文件、私人遺囑、婚約以及編年體的史書。在這一特定的歷史環(huán)境中,閱讀和寫字是貴族和教會(huì)等專業(yè)人士的特殊技能,在實(shí)際生活中具備讀寫能力的人具有特殊的社會(huì)地位。因此,中世紀(jì)英國民眾文化水平呈現(xiàn)出明顯的兩極分化狀態(tài)。
隨著12世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起,在閱讀群體方面,能讀會(huì)寫的人已不限于貴族、教士或官吏,商人、農(nóng)民、裁縫和水手也能讀書寫字了。據(jù)英格蘭政治家托馬斯·莫爾爵士的估計(jì),15世紀(jì)已有50多萬的英國人有識(shí)讀能力;在閱讀環(huán)境方面,英國很早就成立了大學(xué)和公共圖書館,但其藏書還是以宗教性和學(xué)術(shù)性為主;在閱讀形式上,靜默原則被牛津大學(xué)圖書館第一次采用,閱讀從朗讀逐漸向默讀轉(zhuǎn)變,閱讀的主體逐漸由群體向個(gè)體演變。
2. 中世紀(jì)至16世紀(jì)時(shí)期,德國閱讀文化由奢求渴望轉(zhuǎn)向自由閱讀
與英國等西歐國家一樣,閱讀在中世紀(jì)的德國還處于較低的水平,閱讀成為貴族諸侯等上層階層的奢侈事情,閱讀群體主要是修道院的僧侶;在閱讀形式方面,以精讀和朗讀為主;主要讀物是宗教典籍、神學(xué)著作和勸善書籍等;閱讀目的在于領(lǐng)悟神諭,牢固信仰。
1445年,德國人古騰堡發(fā)明了歐洲的活字印刷術(shù),并出版了《圣經(jīng)》,這給德國的閱讀文化發(fā)展奠定了必要的技術(shù)基礎(chǔ)。1517年,德國僧侶馬丁·路德發(fā)動(dòng)了宗教革命,路德認(rèn)為教皇及教會(huì)作為神的受造物都是可能犯錯(cuò)誤的,只有《圣經(jīng)》才是最高的權(quán)威,信徒自己閱讀《圣經(jīng)》得到啟示,理解了《圣經(jīng)》,即每個(gè)人可以閱讀《圣經(jīng)》和解釋教義,就可能成為“義人”。盡管路德的宗教改革中關(guān)于閱讀的內(nèi)容沒有擴(kuò)展,但改革的目的是追求閱讀權(quán)利和話語權(quán),率先發(fā)展了自由閱讀和個(gè)性化閱讀。
近代英德兩國的閱讀文化
1. 17世紀(jì)至19世紀(jì),英國的閱讀文化由精英向大眾轉(zhuǎn)變
17世紀(jì)至18世紀(jì)上半葉,英國從相對穩(wěn)定的前工業(yè)社會(huì)向日益擴(kuò)張的工業(yè)社會(huì)過渡,是全世界經(jīng)濟(jì)最繁榮的國家,民眾生活質(zhì)量也有較大提高。18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)40年代,第一次工業(yè)革命爆發(fā),在閱讀文化方面也發(fā)生了相應(yīng)變化。在閱讀主體方面,以小紳士、教士、教師、政府雇員、商人、店主、農(nóng)場主、工匠,以及一些新興工廠的工人為主的民眾閱讀逐步發(fā)展,尤其值得注意的是婦女讀者群的出現(xiàn),她們極大地刺激了小說創(chuàng)作的繁榮;在閱讀媒介上,人文主義史學(xué)作品、政治史、教會(huì)史、通俗小說、年鑒、歌謠、戲劇、詩歌、日記、自傳,還有新聞讀物等開始進(jìn)入了讀者的視野;從讀物構(gòu)成來看,人們的閱讀范圍逐步由報(bào)紙、雜志、期刊擴(kuò)大到各種書籍,滿足了民眾對知識(shí)和信息的需求;在閱讀環(huán)境上,圖書館藏書和家庭藏書獲得長足發(fā)展,到18世紀(jì)末,在地方有近1,000個(gè)圖書館,倫敦超過100個(gè);在小城鎮(zhèn)中建立了眾多的讀書俱樂部,圖書外借業(yè)務(wù)繁忙,家庭藏書逐年上升。19世紀(jì)初,英國皇家教育委員會(huì)做了關(guān)于私人和家庭藏書的調(diào)查,在對諾???6個(gè)家庭的抽樣調(diào)查中發(fā)現(xiàn),只有6戶人家沒有任何藏書,有藏書的家庭比例在這個(gè)調(diào)查中占90.9%,在其他地區(qū)的調(diào)查結(jié)果也大致如此;在閱讀價(jià)值觀上,當(dāng)時(shí)社會(huì)有一種向上看的風(fēng)氣,下層模仿中層,中層追隨上層,貴族階層起表率作用,人們普遍認(rèn)為閱讀是有助于人類生存和發(fā)展的,會(huì)幫助人們認(rèn)知世界,是引導(dǎo)人們從蒙昧走向理性,從粗野走向高雅,從卑微走向高貴的魔法棒。
2. 17世紀(jì)至19世紀(jì),德國閱讀文化由星火啟蒙走向輝煌全盛時(shí)代
從17世紀(jì)末到18世紀(jì)70年代,是德國文化上的啟蒙時(shí)期,在文化領(lǐng)域掀起了一股以尊重人的理性、倡導(dǎo)人文主義思想和民族主義精神為特征的時(shí)代潮流,此時(shí)文化成為政治的“高貴”替代物。18世紀(jì)中葉,出版商尼柯萊在閱讀普及率較高的北方新教地區(qū)發(fā)起了啟蒙運(yùn)動(dòng),知識(shí)界及一部分開明君主開始學(xué)習(xí)和了解啟蒙運(yùn)動(dòng)的原則和思想,閱讀各類文化知識(shí),聲勢浩大的閱讀文化革命逐漸拉開帷幕。在閱讀群體方面,市民中由商人、知識(shí)分子等組成的中產(chǎn)階層開始閱讀。到了1800年,德國已有一半人口具有讀寫能力。特別值得一提的是,女性讀者躋身閱讀讀者的前列,有閑階層的婦女們往往受過良好的教育,她們的生活除了3個(gè)“K”(Kinder Kuche Kirche)子女、廚房、教堂之外,還有讀書或進(jìn)行文化活動(dòng)。這不僅刺激了圖書市場的發(fā)展,而且提高了圖書的品位;在閱讀媒介方面,雜志新媒體應(yīng)運(yùn)而生,長篇小說和散文逐步代替韻文成為文人雅士的新寵——這就是德國的媒體革命;在閱讀形式方面,默讀取代朗讀,泛讀取代精讀;在閱讀團(tuán)體方面,閱讀社團(tuán)或稱讀書會(huì)以及文化沙龍出現(xiàn)了,讀書會(huì)的成員互通有無,互相介紹新書,品評(píng)新書,有閑階層邀請文化知識(shí)界交流文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等提高文化修養(yǎng);在閱讀價(jià)值方面,市民階層的后裔憑借自己的學(xué)歷和本領(lǐng)躋身于官僚隊(duì)伍,在知識(shí)和文化修養(yǎng)中展示自己的長處和價(jià)值,這就是德國版的“學(xué)而優(yōu)則仕”。
現(xiàn)代英德兩國的閱讀文化
1. 20世紀(jì)至今,英國閱讀文化——走向世界的閱讀國度
進(jìn)入20世紀(jì)的英國丟掉了帝國情結(jié),轉(zhuǎn)向歐洲,面向世界,重新定位自身的角色。英國在閱讀文化方面,提出了“讓所有的國民都成為讀者”的口號(hào),為貫徹“讓國內(nèi)每一個(gè)人都有閱讀的能力并有能力閱讀”的宗旨,制定了“始于閱讀”(Bookstart)計(jì)劃,實(shí)施了“讀者發(fā)展”“閱讀是基礎(chǔ)”等一系列的促進(jìn)本國閱讀文化的活動(dòng),同時(shí),成為世界上第一個(gè)專為學(xué)齡前兒童提供閱讀指導(dǎo)服務(wù)的全球性計(jì)劃先驅(qū)者。1998 年,英國提出世界首個(gè)國民閱讀年活動(dòng),宣傳口號(hào)是“將閱讀進(jìn)行到底”,投資2,300萬歐元資助英國各個(gè)學(xué)校。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,為適應(yīng)數(shù)字閱讀新趨勢,英國組織了在線閱讀會(huì)等活動(dòng),借助網(wǎng)絡(luò)推廣閱讀,特別是針對閱讀能力相對較差的人群開展“快閱讀”活動(dòng)。閱讀年結(jié)束后,英國點(diǎn)燃的閱讀熱情并沒有停止,圍繞“讀者發(fā)展”的宗旨,閱讀年標(biāo)語“讀我”變?yōu)椤袄^續(xù)讀下去”,受政府委托的閱讀運(yùn)動(dòng)組織,持續(xù)推廣各種閱讀活動(dòng)。英國政府這一系列的閱讀活動(dòng)目的是讓每位不同年齡的公民充分認(rèn)識(shí)到閱讀是個(gè)人生活的必需品,是為了未來國際社會(huì)生活和交往的需要,要學(xué)會(huì)從閱讀中發(fā)現(xiàn)樂趣、尋找樂趣、增加文化涵養(yǎng),體現(xiàn)英國紳士風(fēng)度。
2. 20世紀(jì)至今,德國閱讀文化——通過閱讀傳播民族文化
進(jìn)入20世紀(jì)后,德國從分裂走向統(tǒng)一,文化上出現(xiàn)了多元文化融合和再造的趨勢。在閱讀文化方面,德國政府以圖書館為陣地開展多種多樣的閱讀活動(dòng),宣傳口號(hào)為 “德國閱讀:聚會(huì)地點(diǎn)圖書館”。德國依托分布合理、數(shù)量眾多、顧及面廣的公共圖書館服務(wù)體系,為促進(jìn)社會(huì)閱讀創(chuàng)造了必要條件。德國政府和民間組織對促進(jìn)閱讀不遺余力,1998年成立了“促進(jìn)閱讀基金會(huì)”,它是非政府的民間文化組織,制定全國閱讀活動(dòng)項(xiàng)目計(jì)劃和措施、籌集運(yùn)營經(jīng)費(fèi)、開展國民閱讀調(diào)查研究等各方面工作。德國“促進(jìn)閱讀基金會(huì)”與圖書館攜手促進(jìn)全民閱讀可持續(xù)發(fā)展。除了“促進(jìn)閱讀基金會(huì)”這一核心機(jī)構(gòu)外,德國還有遍布全國各州的237家重要機(jī)構(gòu),組織、協(xié)調(diào)大力推動(dòng)國民閱讀活動(dòng),負(fù)責(zé)舉辦各種各樣的閱讀活動(dòng),每個(gè)城市均設(shè)立公共書架。例如,2006年柏林開展的“森林書”微型圖書館項(xiàng)目延續(xù)至今。德國還針對不同年齡段的人群設(shè)計(jì)特定的閱讀計(jì)劃和閱讀推廣模式,通過閱讀將德國文化向全世界傳播?,F(xiàn)今,德國的閱讀文化也面臨著聲像多媒體時(shí)代閱讀的挑戰(zhàn),據(jù)2008年法蘭克福書展提供的數(shù)據(jù)表明,近1/3的德國人每年閱讀18本以上的書,家庭藏書量最高的國家是德國,高達(dá)300本,他們認(rèn)為印刷圖書和電子圖書并不是互相排斥的,電子圖書的發(fā)展豐富了人們的閱讀形式,無處不在的書店、圖書館仍然是德國人的精神之根。
(作者單位:趙丹,北京建筑大學(xué);李新宇,北京印刷學(xué)院)
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