程俊

摘要 青年大學生是未來建設中國特色社會主義事業(yè)的中堅力量，而大學生信仰狀況的如何直接影響著國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定，隨著我國處于社會經(jīng)濟發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，特別是2008年以來席卷全球的金融危機的影響，我們大學生當中有一部分人都出現(xiàn)了“信仰危機”，找出“發(fā)生危機”的原因及“解決危機”對策已經(jīng)成為高校思政教育的當務之急。

關鍵詞 社會轉(zhuǎn)型期 大學信仰危機 對策

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A

《簡明大不列顛百科全書》中這樣解釋信仰：信仰是“指在無充分理智認識足以保證一個命題為真實的情況下，就對它予以接受或者同意的一種心理狀態(tài)?！雹佟冬F(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋信仰：“信仰是對某人或者某種主張、主義、宗教極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的榜樣或指南。”

綜上所述，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有，是指人們對圣賢的思想或某種事物以及主義等的信服和尊崇，是人類特有的一種精神活動。作為一種深層次的精神導向和精神支柱， 信仰在根本上影響著人們的精神和行為。大學生是未來建設中國特色社會主義事業(yè)的中堅力量，而大學生信仰狀況的如何直接影響著國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。因此，必須正確分析大學生信仰危機的產(chǎn)生原因，進而采取相應的對策，從而促進大學生心理的健康成長對于我們高校的思想政治教育工作者來說是當務之急的。

1 引起當代大學生信仰危機的原因

其一，歷史性原因。國際共產(chǎn)主義事業(yè)滑向低谷以及國內(nèi)反傳統(tǒng)性教育。一方面國際上東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國際共產(chǎn)主義事業(yè)滑向低谷，導致很多學生對于信仰共產(chǎn)主義產(chǎn)生了質(zhì)疑。另一方面國內(nèi)，大躍進，人民公社化運動及文化大革命的左傾路線把反封建擴大為反傳統(tǒng)，出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的斷裂，改革開放以后才逐步的糾正過來。但是大學生的思想由盲目信仰——反對盲目信仰——信仰混亂。導致他們對于共產(chǎn)主義的理想事業(yè)產(chǎn)生了懷疑。

其二，政治原因。對于大學生宣傳力度的不夠以及近年來隨著政治體制的轉(zhuǎn)軌，政治體制建設不完善， 貪污腐敗嚴重。鄧小平同志在談改革開放的時候，鮮明的提到過“物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓，兩手都要硬”，但我們還是忽視了精神文明的發(fā)展，一味的追求經(jīng)濟發(fā)展速度，而老師在課堂上把馬列主義毛澤東思想和中國特色社會主義理論進行教條性宣傳，缺乏信服力，造成了當代大學生對于馬克思主義信仰的弱化。

其三，經(jīng)濟原因。隨著這30年來的改革開放，社會財富的增加，中國經(jīng)濟得到了空前的高速發(fā)展。但是隨著貧富差異的擴大，導致人們對于社會的不公平感和失落感，從而導致了大學生對馬克思主義信仰的弱化， 轉(zhuǎn)而投入拜金主義、實用主義甚至虛無主義的懷抱。

其四，社會環(huán)境原因。隨著改革開放，國門打開，世界經(jīng)濟全球化的形成，世界經(jīng)濟一體化的同時，很多西方國家宣揚文化一體化，對世界一些國家輸出資本的同時，西方一些國家也在輸出所謂的“民主政治”觀念，拜金主義價值觀念等錯誤的觀念，企圖通過各個途徑對我國進行思想和文化滲透。同時，改革開放后，我國對于西方一些科學技術(shù)的引進，管理技術(shù)及人才的引進導致很多大學生以為西方的所有東西都是好的，導致崇洋媚外思想的盛行。

其五，大學生自身因素。當代大學生大部分是獨生子女，父母是“捧在手里怕摔了，含在口中怕化了”，所以當代大學生大多生活在父母的羽翼之下，人生閱歷比較淺薄，毫無社會經(jīng)驗，過分的強調(diào)自我，以自我為中心，以自己從電視上、網(wǎng)絡上看到了一些片面的東西來認識世界，而現(xiàn)在一些電視網(wǎng)絡因為功利主義為了吸引收視率和點擊率，往往會宣傳一些錯誤的價值觀與人生觀，但是一部分大學生分辨能力差，容易受到影響導致形成錯誤的人生觀和價值觀。

2 對于大學生重塑科學信仰的幾點建議

2.1 發(fā)揮輿論導向作用，積極營造良好的社會氛圍

大眾傳媒是一個非常重要的工具。正面的輿論宣傳對形成良好的社會風尚，對于強化大學生信仰教育具有至關重要的作用。但是，目前我們在信仰方面還沒有形（下轉(zhuǎn)第60頁）（上接第37頁）成正確的社會輿論氛圍。

我們經(jīng)常可以在現(xiàn)實中看到這樣一個情景，每當?shù)搅艘恍┚哂屑o念性質(zhì)的日子的時候，如建國，抗日戰(zhàn)爭勝利多少周年的時候，電視臺才會播放一些愛國主義題材的記錄片或者是影視片，這段時間一過完，愛國主義教育的影片就沒有了，讓人感覺就在走個形式而已。不論是對社會輿論氛圍的塑造，還是對青年一代的宣傳教育是收效甚微。我們的大眾傳媒應該對愛國主義教育以及對于樹立正確的人生觀價值觀的題材進行常態(tài)化宣傳，要做到持之以恒，與時俱進，抓住一切可以激起大學生愛國主義情感的事件來對其進行教育。

同時國家應加強制度建設，實現(xiàn)國家的公平正義與和諧。加強反貪力度，加快社會主義法制建設的進程。我們要通過加大反腐倡廉工作的力度和加快社會法制化建設進程的做法， 來增強當代大學生對具有中國特色的社會主義以及共產(chǎn)主義的信仰。

2.2 創(chuàng)新高校思政課堂的教授方式，提高思政教育的實效性

胡錦濤主席在《致中國青年群英會的信》中提出，希望廣大青年成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。在開展大學生思政課教育的時候，要牢牢把握住這一個目標。加強大學生的信仰教育，要求高校教師的教學方式能夠有所創(chuàng)新，在教授內(nèi)容上，要理論聯(lián)系實際，與時俱進。在教學方式上，要采取多樣性方式，增加學生學習的積極性，重新樹立正確的信仰。加強學校思想教育的同時，還要注重家庭教育，家庭教育對于大學生思想道德倫理道德有著至關重要的影響作用。如果家庭教育從小就對孩子進行正確思想道德與倫理道德教育，再加上日后良好社會環(huán)境和學校課堂教學的熏陶，對于孩子正確的人生理想和信念的建立就有決定性作用。

2.3 積極鼓勵學生參與社會實踐，通過社會鍛煉使自己認知更加趨于理性化

實踐是檢驗真理的唯一標準，要青年大學生重塑信仰，就必須把理論聯(lián)系實際。走出象牙塔，走入社會，要學生們通過自己的親身實踐獲得經(jīng)驗和教訓，來使他們的認知方式趨于成熟和理想。用馬克思主義哲學的辯證法來看待問題，客觀的意識到我們社會中目前所出現(xiàn)的問題是發(fā)展當中必經(jīng)的歷史階段，任何事物都有個曲折發(fā)展的過程，不是一蹴而就的。必要的時候，老師還可以給予積極正確的引導。

3 結(jié)束語

改善大學生信仰危機問題不是一朝一夕的問題，需要政府社會家庭學校等各個方面的一起努力。信仰是前途的燈塔，沒有信仰就沒有堅定的目標與方向。青年一代的大學生是祖國未來的希望，是建設中國特色社會主義事業(yè)的執(zhí)行者。當今世界是開放的世界，在這個開放的世界當中，許多外來因素的影響，如何幫助大學生重建信仰，這個是需要我們重視的問題。

參考文獻

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