張葉梅

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。兒童的學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備”，教育本該是他們生活的基本方式。兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。我們有責(zé)任也有義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受快樂(lè)、追求幸福。

一、構(gòu)建詩(shī)意課堂，享受學(xué)習(xí)幸福

創(chuàng)辦著名的夏山學(xué)校的20世紀(jì)英國(guó)教育家尼爾先生認(rèn)為：“生命是一個(gè)過(guò)程，重在追求幸福，尋找樂(lè)趣?！逼鋵?shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程也是一個(gè)追求幸福、體驗(yàn)幸福的過(guò)程。語(yǔ)文是最富詩(shī)意的一門學(xué)科，我們要讓每個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文課上都能體會(huì)到一種學(xué)習(xí)的幸福。在教學(xué)新課伊始，我們可以用詩(shī)化的語(yǔ)言、出示如詩(shī)的美景導(dǎo)入課文，讓學(xué)生在課一開(kāi)始便在如詩(shī)如畫的情境中感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幸福。比如，于漪老師在教朱自清的《春》一課時(shí)，是這樣導(dǎo)入的：“一提到春天，我們就會(huì)想到春光明媚、綠滿天下、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、萬(wàn)象更新。古往今來(lái)，許多文人墨客用彩筆描繪它，歌頌它。同學(xué)們想一想，詩(shī)人杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春色的？王安石在《泊船瓜洲》中又是怎樣描繪春天的呢？現(xiàn)在我們就歡快地生活在陽(yáng)春三月的日子里，但是我們往往知春，而不會(huì)寫春，那么請(qǐng)看朱自清先生是怎樣來(lái)描繪春景的色彩、姿態(tài)呢？”這段極富詩(shī)意的導(dǎo)入語(yǔ)，讓學(xué)生在古詩(shī)的回味中感受到春天的絢麗多彩，而朱自清的《春》便對(duì)他們有了更大的誘惑力。這樣的導(dǎo)入，學(xué)生必會(huì)迫不及待地去賞《春》。當(dāng)然，詩(shī)意的表達(dá)，要求語(yǔ)文教師具備較高的文化素質(zhì)。只有讓自己洋溢著詩(shī)意，才能有博大的、充滿人性關(guān)懷的詩(shī)意課堂。一個(gè)詩(shī)意的教師必然會(huì)潛移默化地影響一大批學(xué)生去追尋詩(shī)意的世界。

二、品味幽幽書(shū)香，添加幸福元素

小學(xué)階段是學(xué)生記憶的最佳時(shí)期。讓學(xué)生多讀經(jīng)典作品，多記美文佳句，有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。

1.讀經(jīng)典名著

經(jīng)典名著是文學(xué)寶庫(kù)中的精品?？紤]到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力，我們可以選擇學(xué)生較感興趣的作品讓他們閱讀。如《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《魯濱遜漂流記》等。這些作品真實(shí)地反映較長(zhǎng)時(shí)段、較寬領(lǐng)域的典型化的生活場(chǎng)景，能讓學(xué)生看到社會(huì)生活的方方面面，領(lǐng)悟到人生的真諦、生活的酸甜苦辣。從學(xué)習(xí)語(yǔ)文的角度來(lái)講，這些作品涉及了眾多的生活領(lǐng)域，運(yùn)用了豐富的語(yǔ)匯，體現(xiàn)出作家思想感情，可以讓學(xué)生有多方面的收獲。因此，經(jīng)典書(shū)籍是我們教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀的主要資源。

2.讀配套書(shū)籍

語(yǔ)文教師在課堂中根據(jù)學(xué)生的需要推薦書(shū)籍，可有兩種形式：一是在課前推薦，和教科書(shū)相關(guān)聯(lián)的短小精悍的文章，為學(xué)生學(xué)習(xí)課文作好鋪墊。二是課后推薦，一般是整本的書(shū)籍。比如，四年級(jí)學(xué)生學(xué)完《生命橋》等課文后，推薦閱讀《斑羚飛渡》；五年級(jí)學(xué)生在學(xué)完上冊(cè)第二單元有關(guān)昆蟲(chóng)的課文后，推薦閱讀法布爾的《昆蟲(chóng)記》；六年級(jí)學(xué)生學(xué)完《牛郎織女》后，推薦閱讀《中國(guó)民間故事》等，引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)把課內(nèi)知識(shí)拓展到課外。正如著名語(yǔ)文教育家呂叔湘先生所說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)三分得益于課內(nèi)，七分得益于課外。”

3.讀古代詩(shī)詞

古詩(shī)文是文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。多讀古詩(shī)文既培養(yǎng)語(yǔ)感，又逐步積累文言知識(shí)，不斷豐富語(yǔ)言材料，對(duì)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文和提高寫作水平有不可估量的作用。俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！卑选缎W(xué)生必背七十首古詩(shī)》和與教材緊密聯(lián)系的詩(shī)詞穿插學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生領(lǐng)略古代詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形式美和意境美。

我們要促使學(xué)生把讀書(shū)當(dāng)成一種內(nèi)心需要，讓學(xué)生得到閱讀的滋養(yǎng)，讓幽幽書(shū)香伴隨他們幸福成長(zhǎng)。

三、主動(dòng)探究生活，收獲成功快樂(lè)

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等?！闭Z(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生養(yǎng)成自己動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐，主動(dòng)地去探究生活的習(xí)慣，引導(dǎo)他們把探究活動(dòng)中所獲得的感性認(rèn)識(shí)，通過(guò)互相交流、討論，上升到理性認(rèn)識(shí)，從而滿足他們探究的愿望，享受學(xué)習(xí)生活帶來(lái)的幸福感受。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走向課外，開(kāi)發(fā)課程資源。課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而火種是一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題。課堂之外的世界很精彩，如果把教材上的內(nèi)容向教材外延伸，和火熱的、充滿生機(jī)的現(xiàn)實(shí)生活接軌，就可以無(wú)限制地?cái)U(kuò)大教材的容量——五彩繽紛的電影電視、眼花繚亂的報(bào)紙雜志、浩如煙海的書(shū)籍，都可以作為我們語(yǔ)文教材的輔助與補(bǔ)充材料。在教學(xué)中，我們課前讓學(xué)生廣泛涉獵相關(guān)資料，增加感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們對(duì)課文的理解；課后讓學(xué)生由課本走向自然、走向生活。例如，在教學(xué)《裝滿昆蟲(chóng)的衣袋》一文時(shí)，讓學(xué)生利用各種方法（上網(wǎng)、上圖書(shū)館、走訪學(xué)者等）查找有關(guān)法布爾的資料，然后互相交流，共享資源，這樣既擴(kuò)大了知識(shí)面，也起到了事半功倍的效果。俗話說(shuō)得好：“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛?！蔽覀冎挥凶寣W(xué)生融入社會(huì)這個(gè)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生才能左右逢源、如魚(yú)得水。

在教學(xué)中，我們教師只要能根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注他們?cè)谡n堂上的學(xué)習(xí)情感，關(guān)注其生活中的情感體驗(yàn)，愛(ài)護(hù)他們的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)，就能讓他們?cè)谟鋹傊蝎@取知識(shí)，在學(xué)習(xí)中幸福成長(zhǎng)。

（責(zé)編 韋 雄）