王前茂

《我心歸去》是蘇教版必修一教材中的一篇文章，它是韓少功先生的名篇之一。此文之所以被人稱道就是因?yàn)槠鋵?duì)家園之思的表達(dá)上有著強(qiáng)烈的哲理性。文章雖然不長，但是卻將故鄉(xiāng)與人之間的關(guān)系分析得相當(dāng)透徹。同時(shí)，韓少功先生又將哲理隱藏在豐富多彩的語言形式之中，讓人在欣賞個(gè)性化修辭以及陌生化語言的同時(shí)，也掌握了文本的中心，感悟到其內(nèi)在的人生哲理以及故鄉(xiāng)的深刻內(nèi)涵。

一、他鄉(xiāng)之憂思

文章的開篇，作者寫得淡然有致。先描寫了人在他鄉(xiāng)的思緒感觸，然后經(jīng)歷了熱情以及喧鬧之后的平靜。

“在起初的幾天，面對(duì)著采訪與約會(huì)任何人都會(huì)陷入難耐的冷清，即使是流亡的國王和總統(tǒng)也概莫能外。”

從這句話中明顯地能看出也能感受得到，韓少功先生獨(dú)在異鄉(xiāng)的愁緒與失意。多數(shù)人都是在寂寞的時(shí)候萌生鄉(xiāng)思的。而作者對(duì)自己無聊寂寞的細(xì)節(jié)也寫得有些夸張，從其幽幽的鄉(xiāng)愁以及心頭的落寞上可以看出來。家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在撥動(dòng)著韓少功先生的心弦。從古至今羈旅的愁緒莫不如此。當(dāng)你對(duì)吊燈就是研究了成百上千次，仍然是會(huì)一次次地想到故鄉(xiāng)的一切。文中就是這樣在暗夜難眠中描寫了韓少功先生在法國的情景。從而引出了“梁園雖好，不是久戀之家”的深情感悟。從這點(diǎn)也能看出來，這篇文章是為能靜下心來欣賞它、能讓思想產(chǎn)生共鳴的人而創(chuàng)作的。

而作者在創(chuàng)作的過程中，為了表達(dá)自己的情緒，使文本具有美學(xué)價(jià)值，大量使用了不拘一格的修辭方法。如排比的應(yīng)用讓情感基調(diào)更加深刻，也起到了強(qiáng)化表達(dá)的作用。

“我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會(huì)， 沒有靜謐侵肌的湖泊，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。我當(dāng)然知道，我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望， 會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望，會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望?！?/p>

這種排比會(huì)導(dǎo)致讀者在閱讀的過程中增加感受品味的時(shí)間，讓思維活動(dòng)在字里行間回蕩，很容易喚醒審美情感。同時(shí)作者還用了反襯的方式，給讀者巨大的情感落差。文中作者有意用高雅的句式來襯托庸俗，用粗俗的句式來陪襯高雅。

這樣寫就是為了襯托故鄉(xiāng)對(duì)作者的重要，同時(shí)讓異國與故鄉(xiāng)作比較，更能體現(xiàn)出作者的思鄉(xiāng)情結(jié)。但在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念時(shí)，韓少功先生又用了欲揚(yáng)先抑的手法，讓故鄉(xiāng)的貧瘠與法國的優(yōu)越作對(duì)比，這些都是為了引發(fā)讀者的情感落差，即使法國再富足再奢華，作者還是喜歡自己的故鄉(xiāng)，無時(shí)無刻不在思念著故鄉(xiāng)。

二、故鄉(xiāng)的美與悲

沈從文先生曾經(jīng)說過：“過于美好的東西總會(huì)讓人升起一絲淡淡的哀愁?！钡拇_，美好的東西都是帶著些許的悲傷，故鄉(xiāng)也一樣?！段倚臍w去》中回家的路上無論長短都是一次坎坷的情感經(jīng)歷。韓少功先生作為一位民族文學(xué)的探索者，他在語言上的造詣已經(jīng)得到了多人的認(rèn)可，在《我心歸去》中，陌生化語言就是最好的證明，它在延長審美以及感悟文本中起著至關(guān)重要的作用。如文中寫道：

“很想念家里……我知道我對(duì)他們來說是多么的重要，他們快樂的依靠就是我……”

作者寫的是家人如此地依賴他而不是自己多么地思念家鄉(xiāng)。在這種含情脈脈的描寫中，韓少功先生就給了每一位讀者溫馨舒適的情感空間和思維空間。正如杜甫的《月夜》中說的“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。”每個(gè)人都思念遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人，而作者呢？是想通過家庭的美好來襯托出對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。家庭是美的，對(duì)故鄉(xiāng)的思念是帶有憂愁的，只有身在異國他鄉(xiāng)的人才會(huì)深切地感受到黯然。的確，他鄉(xiāng)雖好卻沒有故鄉(xiāng)那樣牽動(dòng)人心。畢竟，人總是要返回故鄉(xiāng)的。

“就像我相信所有的中國二胡都只能演奏悲愴， 即便是賽馬曲與趕集調(diào)， 那也是帶淚的笑。”

這就是充分說明了，家鄉(xiāng)總是有值得傾注大量情感的地方，總會(huì)讓你執(zhí)著地銘記在心中。但是作者在文中又說，出生地與故鄉(xiāng)根本不是一回事。歸根結(jié)底有四個(gè)字——舊夢難圓。沒有故鄉(xiāng)的人是一無所有的，就好比有些人把一個(gè)地方稱之為第二故鄉(xiāng)是一樣的。而韓少功先生給予我們他的獨(dú)特見解：

“故鄉(xiāng)就是意味著我們的付出”

故鄉(xiāng)的路或許就是一段心路 的歷程。他既讓你留下了血淚又給了你無限的幸福。在文章的最后，作者用擬人的修辭手法，讓相似的事物虛實(shí)結(jié)合。如，沒有情感的東西要寫出生命形態(tài)。在文中寫道：

“這一切的聲響都棄你而去了”。

韓少功先生在這里將所有的世界都形象化為沒有情感思想形態(tài)的世界，又把所有的世界賦予了情感想象。同時(shí)，韓少功先生也是想讓這些聲響在有了人性化的同時(shí)拋棄作者本人，這或許就是韓少功先生在法國生活時(shí)的孤獨(dú)感受吧。

綜上所述，“少小離家老大回， 鄉(xiāng)音未改鬢毛衰?！毙挠兴鶜w才是故鄉(xiāng)。它不僅是一處安逸的住所，更是一種精神上的寄托。每個(gè)人心中的故鄉(xiāng)都是最美的，這種美中又孕育著一種悲。重新讀了文章之后，發(fā)現(xiàn)美與不美都會(huì)引起人的悲愁。鄉(xiāng)音一直存在，只是在久別的故土上還留著我們的記憶。懷舊只是我們對(duì)故鄉(xiāng)執(zhí)著的感情。千古一調(diào)， 寫不盡濃濃的鄉(xiāng)愁； 萬古如斯， 訴不盡種種美與悲。這就是故鄉(xiāng)， 一個(gè)蘊(yùn)含著美與悲， 讓人魂?duì)繅衾@的心靈居所。

（作者單位：泗洪中學(xué)）