陳銀建

摘 要：提高教育教學(xué)質(zhì)量歷來是所有教育、教學(xué)改革共同追求的目標(biāo)，也是所有教師一直在不斷探究的課題，每一位教師為了更好地提高教育教學(xué)質(zhì)量，都在探索、嘗試、運(yùn)用各種各樣的手段、方法和途徑，“仁者見仁，智者見智”。作為教師的我也不例外。本文主要介紹我所運(yùn)用的幾種主要方法與途徑。

關(guān)鍵詞：德育 教學(xué) 質(zhì)量 方法 途徑

黨的十八大報(bào)告指出：“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石”，“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。”我想每一個(gè)教師都應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的十八大報(bào)告精神，為了更好地提高教育教學(xué)質(zhì)量，必須不斷地探尋與嘗試不同的教學(xué)途徑和方法。每個(gè)教師都有自己的方法與途徑，方法應(yīng)人而異，當(dāng)然也有相同的，但殊途同歸。試想，有哪位教師不想提高自己的教學(xué)效果呢？下面就介紹我在日常教學(xué)過程中所運(yùn)用的幾種方法與途徑。

一、備教學(xué)大綱、備教材

《中等職業(yè)學(xué)校德育課程教學(xué)大綱》是國(guó)家制定的指導(dǎo)德育課教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，是進(jìn)行教學(xué)工作的基本依據(jù)，也是衡量教師教學(xué)質(zhì)量的基本依據(jù)。教學(xué)大綱明確了具體的課程性質(zhì)與任務(wù)、課程教學(xué)總體目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及其具體的教學(xué)目標(biāo)和要求，為廣大德育教師進(jìn)行課堂教學(xué)指明了方向。因此每上一堂課之前，我都會(huì)將教學(xué)大綱反復(fù)研讀，試圖領(lǐng)會(huì)教學(xué)大綱精神與宗旨，然后，再反復(fù)閱讀教材，理解教材、“吃”透教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，將教學(xué)大綱與教材緊密地結(jié)合起來，思索著如何合理地安排一堂課的教學(xué)內(nèi)容，再接著就是編寫好教案。但值得一提的是，在課堂教學(xué)過程中，不能“以綱為綱，以本為本”，根據(jù)實(shí)際授課需要，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候、在不違背教學(xué)大綱宗旨和要求的前提下，可以對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)?、必要的處理。可以將后面未講到的有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容安排到前面來講，這樣前后知識(shí)具有連貫性，結(jié)構(gòu)合理、條理清晰，易于學(xué)生理解、接受與掌握，可以有效提高課堂教學(xué)效果，從而提高教學(xué)質(zhì)量。例如，在講授《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》第一單元第一課第三目“消費(fèi)和消費(fèi)觀”時(shí)，將第三課第二目“投資理財(cái)”及第一單元后——活動(dòng)與探究“科學(xué)消費(fèi) 理財(cái)有道”內(nèi)容結(jié)合，安排到本課目來講。

二、備學(xué)生

每一位學(xué)生都是活生生的個(gè)體，他們的思想、學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等都有所不同，且每天處在不斷變化當(dāng)中。每一個(gè)班級(jí)的學(xué)生狀況不相同，即使同一班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生也不相同。因此，要上好每一堂課，首先，課前就得經(jīng)常與班主任、科任教師進(jìn)行溝通，及時(shí)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做到心中有數(shù)，有的放矢，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。由于學(xué)生層次的差異性，還需要做到：即要面向多數(shù)又要[JP+1]照顧個(gè)別。無疑，這給教學(xué)增加了難度，也給教師備課增加了難度。其次，與學(xué)生建立平等的、和諧的、友好的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。經(jīng)常與學(xué)生交流、溝通、談心，在學(xué)習(xí)上、生活上給予更多地關(guān)心和幫助，拉近與學(xué)生的距離，使他們對(duì)老師不生疏、不畏懼。及時(shí)了解他們的動(dòng)態(tài)，以便能夠掌握第一手信息，在課堂上對(duì)每位學(xué)生了然于胸，因材施教，達(dá)到更好的教育教學(xué)效果。再次，對(duì)少數(shù)學(xué)困生、“問題學(xué)生”給予更多地關(guān)心、關(guān)注與關(guān)愛，加強(qiáng)個(gè)別教育與引導(dǎo)。比如，教育他們要保持樂觀向上的心態(tài)；分析“半桶水效應(yīng)”——引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該慶幸：“還有半桶水”，而不是感嘆、埋怨：“只剩下半桶水”等?！皠?dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行”，對(duì)他們伸出援助之手，多一點(diǎn)鼓勵(lì)少一點(diǎn)批評(píng)，幫助他們樹立信心，使他們更加自信，而不是灰心喪氣、破罐破摔、自暴自棄。學(xué)困生、“問題學(xué)生”都存在一定程度的自卑心理，比如，上課提問，即使有的同學(xué)會(huì)也不敢回答。唯物辯證法告訴我們：凡事都有一個(gè)變化發(fā)展的過程，要想讓這些學(xué)生有所改變與進(jìn)步，需要耐心，循序漸進(jìn)，不能操之過急，同時(shí)也要相信學(xué)生，給他們一定的時(shí)間和空間進(jìn)行反思，絕不能指望立竿見影或一朝見效。因?yàn)椴还軐W(xué)困生也好，“問題學(xué)生”也罷，他們當(dāng)中大多數(shù)人的不良行為習(xí)慣由來已久，且成因也都很復(fù)雜，絕非單方面的原因。有一點(diǎn)必須做到，那就是：這些人當(dāng)中只要有人有進(jìn)步，哪怕是一丁點(diǎn)，就得及時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)。眾所周知，教學(xué)效果的好壞、教學(xué)質(zhì)量的高與低，在很大程度上取決于學(xué)困生、“問題學(xué)生”的進(jìn)步與否。

三、堅(jiān)持“三貼近”原則即“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則

1.貼近實(shí)際。鄧小平指出：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這是我們黨的思想路線。唯物辯證法也強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把客觀實(shí)際作為我們想問題、辦事情的依據(jù)。根據(jù)這些要求，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，就必須緊密的聯(lián)系實(shí)際情況，把教材中的知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。這里說的“實(shí)際”主要包括：社會(huì)（社區(qū)）實(shí)際，學(xué)校實(shí)際，家庭實(shí)際以及學(xué)生自身實(shí)際等。每個(gè)人所面臨的實(shí)際不盡相同，尤其是家庭實(shí)際和自身實(shí)際。就個(gè)人實(shí)際而言，學(xué)生的思想狀態(tài)、身體素質(zhì)，興趣愛好、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、性格能力等都有差異，這就要求我們必須全面地客觀地、一分為二地看待與評(píng)價(jià)學(xué)生，讓學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，可以采用分層次教學(xué)，對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同層次的問題，以激發(fā)低層次學(xué)生學(xué)習(xí)熱情及興趣，從而較好地完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到較好的教學(xué)效果。

2.貼近生活。上世紀(jì)八十年代的電影《我們的生活充滿陽光》及主題曲、還有百位歌星聯(lián)合演唱的歌曲《明天會(huì)更好》等都反映了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)美好生活的追求與向往，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們良好的生活態(tài)度，激勵(lì)著一代又一代人不斷地用自己辛勤的勞動(dòng)和汗水去創(chuàng)造更加幸福美好的生活。進(jìn)入新世紀(jì)以來，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，人們的生活水平提高了，生活質(zhì)量提高了，同時(shí)人們的世界觀、價(jià)值觀都發(fā)生了深刻的變化，更加看重物質(zhì)和金錢，道德滑坡、信任缺失，社會(huì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的信任危機(jī)，如“郭美美事件”影響深遠(yuǎn)。一些人的心靈扭曲了，為了個(gè)人的一己私利，鋌而走險(xiǎn)，敢冒天下之大不韙，走上違法犯罪的道路。我們生活其中，價(jià)值觀難免不受其影響。有如“常在河邊走，哪有不濕鞋”的道理。這些不良的社會(huì)現(xiàn)象所造成負(fù)面的影響，給教育工作者尤其是德育工作者和德育課教師帶來了更加艱巨的任務(wù)。在日常教育教學(xué)過程中，必須加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康向上的生活態(tài)度，而不是消極、悲觀厭世，不斷培養(yǎng)高尚的道德情操，嚴(yán)于律己，力求做到“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”。生活需要勇氣。人生不如意事常八九，不能因?yàn)樵馐芤稽c(diǎn)點(diǎn)挫折、困難而對(duì)生活失去信心，鼓勵(lì)學(xué)生做生活的強(qiáng)者，坦然面對(duì)每一天。

3.貼近學(xué)生。本著“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切的學(xué)生”的理念和態(tài)度，當(dāng)今時(shí)代，科技迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)極為普及，資訊相當(dāng)發(fā)達(dá)，信息傳播渠道很多。當(dāng)代學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已然成為他們生活中不可或缺的一部分?？蛇@么多的海量信息，有真有假、有實(shí)有虛，對(duì)于世界觀、價(jià)值觀尚未形成的學(xué)生而言難于分辨其真?zhèn)?。首先，教育學(xué)生運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)看問題?！叭f物莫不有對(duì)”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人們來說就是把“雙刃劍”，有利有弊。我們既可以用網(wǎng)絡(luò)快速獲取有效信息，給我們的生活帶來極大方便，也可能被一些虛假不良信息所迷惑，給生活帶來麻煩。更為嚴(yán)重的是，網(wǎng)上出現(xiàn)的黃色淫穢內(nèi)容嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)業(yè)和身心健康。所以要引導(dǎo)學(xué)生：文明上網(wǎng)，不能整天沉迷于網(wǎng)吧中，不要“戀網(wǎng)”，更不要“網(wǎng)戀”；加強(qiáng)自律，提高素養(yǎng)，提升分辨是非、真?zhèn)?、虛假的能力；正切處理好上網(wǎng)與學(xué)習(xí)、生活的關(guān)系；控制上網(wǎng)的時(shí)間、次數(shù)，以免影響身心健康等等。其次，所舉事例應(yīng)為生活當(dāng)中的、身邊的、學(xué)生所熟知的、實(shí)實(shí)在在的典型事例，甚至邀請(qǐng)本校畢業(yè)出去的、已小有成就的師兄師姐返校開講座、作報(bào)告，“現(xiàn)身說法”，介紹他們成功的經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)的說服力，學(xué)生易于接受。再次，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把“舞臺(tái)”——課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生當(dāng)“主角”，無拘無束，自由發(fā)揮，暢所欲言。老師只充當(dāng)“配角”，起協(xié)調(diào)、引導(dǎo)作用，最后才歸納總結(jié)。（當(dāng)然，只能在不違背原則的前提下進(jìn)行）。

四、時(shí)政結(jié)合進(jìn)一步延伸德育功能

1.結(jié)合節(jié)假日加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。如國(guó)慶節(jié)期間，有針對(duì)性地進(jìn)行愛國(guó)主義教育。偉大的革命導(dǎo)師列寧說過：愛國(guó)主義就是千百年來所形成的對(duì)祖國(guó)最深厚的情感。它是我們每個(gè)人所追求的最高尚的道德情操。“沒有國(guó)哪有家”，一百多年來的屈辱歷史就是明證，勿忘國(guó)恥。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”——祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。又如，重陽節(jié)（敬老節(jié)）期間，加強(qiáng)尊老敬老教育。尊老愛幼歷來是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，“老吾老以及人之老”，“不孝有三，無后為大”，孝敬父母是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，我們要從小養(yǎng)成孝敬父母的良好習(xí)慣。等等。

2.結(jié)合重大事件突出特色教育。在教學(xué)中始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)政結(jié)合，利用重大新聞事件進(jìn)行相關(guān)教育。如汶川地震、玉樹地震等，加強(qiáng)愛的教育。“大愛無疆”，“一方有難八方支援”，盡自己微薄之力獻(xiàn)愛心。又如，“釣魚島事件”、“南海事件”等加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。維護(hù)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整人人有責(zé)。釣魚島自古以來就是中國(guó)神圣不可侵犯的領(lǐng)土，是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分，中國(guó)對(duì)釣魚諸島及其附近海域擁有無可爭(zhēng)辯的主權(quán)，絕不容許任何一個(gè)國(guó)家侵占和踐踏，“中國(guó)強(qiáng)大了，絕不在任人宰割”。以此為契機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，培養(yǎng)愛國(guó)情感，以中國(guó)人而感到自豪，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人?？傊?，在按計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，不斷延伸德育功能，完善德育內(nèi)容，提升德育內(nèi)涵，盡職盡責(zé)、盡心盡力地把學(xué)生培養(yǎng)成為國(guó)家和社會(huì)有用的人。

誠(chéng)然，“十年樹木、百年樹人”。要提高國(guó)人的整體素質(zhì)，教育必須深化改革，這已成共識(shí)。中國(guó)的教育任重道遠(yuǎn)。作為德育教師，面臨的任務(wù)艱巨，我將一如既往地、盡自己最大所能，為祖國(guó)的教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《有效教學(xué)十講》. 余文森著. 華東師范大學(xué)出版社出版. 2009.

[3]教科書：《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》、《哲學(xué)與人生》等 .2009.

[4]《中等職業(yè)學(xué)校德育課程教學(xué)大綱》. 2008.