王靜

摘 要： 愛(ài)孩子意味著什么？根據(jù)派克在《少有人走的路》里的觀點(diǎn)，愛(ài)孩子意味著促進(jìn)孩子的完善和父母的自我完善。

關(guān)鍵詞： 愛(ài)；自我完善；少有人走的路

我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在強(qiáng)調(diào)父母要愛(ài)孩子，那么父母愛(ài)孩子對(duì)孩子意味著什么，對(duì)父母又意味著什么呢？斯科特·派克在其名著《少有人走的路》中的觀點(diǎn)能給我們回答這個(gè)問(wèn)題提供一些啟示。首先，我們先來(lái)看一下什么是愛(ài)。

一、什么是愛(ài)

有的人認(rèn)為愛(ài)是童話中的浪漫，有的人認(rèn)為愛(ài)是全身心的依賴，有的人認(rèn)為愛(ài)是自我犧牲的成全，也有的人認(rèn)為愛(ài)是一種感覺(jué)。但派克認(rèn)為這些都不是真正的愛(ài)。他認(rèn)為真正意義上的愛(ài)，是愛(ài)自己也是愛(ài)他人；是自己完善，也是幫助他人完善。因此，在書中，派克對(duì)愛(ài)的定義是，為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。也就是說(shuō)，愛(ài)是什么？愛(ài)是一種意愿，一種自我完善的意愿，一種為了促進(jìn)自我和他人心智成熟而具有的自我完善的意愿。根據(jù)派克的觀點(diǎn)，愛(ài)孩子就意味著促進(jìn)孩子的完善、意味著父母的自我完善。

二、促進(jìn)孩子的完善

（一）父母的愛(ài)能滿足孩子的安全感，培養(yǎng)孩子推遲滿足能力

派克認(rèn)為父母的愛(ài)和照顧能滿足孩子的安全感，培養(yǎng)孩子的推遲滿足能力。心理學(xué)研究表明，兒童時(shí)期，個(gè)體最重要的心理需求就是獲得安全感，而這種安全感主要來(lái)自父母。此時(shí)若缺乏父母的愛(ài)與照顧，安全感未得到滿足，孩子長(zhǎng)大后內(nèi)心可能產(chǎn)生對(duì)世界的不信任感、懷疑感或者恐懼感，他們對(duì)未來(lái)可能擁有的東西興趣不大，只關(guān)注眼前擁有的一切，缺乏推遲滿足能力；而擁有父母愛(ài)和照顧的孩子，內(nèi)心的安全感得到滿足。父母做出保證并且以實(shí)際行動(dòng)配合使他們相信，“只要耐心等待，他們的需求最終都會(huì)實(shí)現(xiàn)，就像家庭和父母做出的保證一樣”。因此，他們不會(huì)只貪圖一時(shí)的安逸，更愿意忍受暫時(shí)的痛苦，以獲得更大的滿足。在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)也更可能選擇直面問(wèn)題，而不是規(guī)避問(wèn)題，“一切心理成熟者，他們的人生之旅都是從直面問(wèn)題開(kāi)始”。因此，能夠很好掌握推遲滿足的孩子長(zhǎng)大后往往更能獲得大的成就。

（二）父母的愛(ài)能培養(yǎng)孩子的自尊自愛(ài)，為自律提供基礎(chǔ)

父母對(duì)自己的態(tài)度是孩子形成自我認(rèn)知的主要參考信息之一。派克認(rèn)為，父母對(duì)孩子付出的越多，孩子感受到的重視程度越強(qiáng)烈，他們漸漸會(huì)樹(shù)立“我是個(gè)有價(jià)值的人”的寶貴認(rèn)知，長(zhǎng)大后會(huì)擁有強(qiáng)大的自信，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和挫折；同時(shí)，父母的珍視也會(huì)讓他們懂得珍惜自己，規(guī)范自己的言行，對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。若孩子缺乏父母的愛(ài)和照顧，可能會(huì)覺(jué)得自己無(wú)足輕重、可有可無(wú)，長(zhǎng)大后可能自暴自棄，或從心里否定自己，否定自己存在的價(jià)值；或通過(guò)怪誕極端的行為吸引孩子和他人的注意，以獲得存在感。就是說(shuō)，會(huì)產(chǎn)生心理缺陷或是心理疾病?？傊?，父母的愛(ài)有助于孩子的自尊自愛(ài)，自尊自愛(ài)是自律的基礎(chǔ)，自律在派克看來(lái)是解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng)的首要方案。

（三）父母的愛(ài)通過(guò)關(guān)注和傾聽(tīng)，使孩子感受到尊重

派克認(rèn)為關(guān)注是愛(ài)的最重要的體現(xiàn)形式，我們愛(ài)某個(gè)人，才會(huì)愿意將大量的時(shí)間花在對(duì)方身上，進(jìn)而幫助對(duì)方成長(zhǎng)。相對(duì)于整個(gè)人生階段來(lái)說(shuō)，兒童期是個(gè)體各種基本能力發(fā)展的重要時(shí)期，同時(shí)孩子在這個(gè)時(shí)期對(duì)自身的關(guān)照有限，他們對(duì)自己身上出現(xiàn)的問(wèn)題往往不敏感或缺乏處理能力，而且很多時(shí)候還不能清楚表達(dá)自己的感受和需要，因此父母需要對(duì)孩子投入更多的關(guān)注，以發(fā)現(xiàn)孩子的需要，這種關(guān)注是以愛(ài)做基礎(chǔ)的。關(guān)注最常見(jiàn)的形式是傾聽(tīng)，傾聽(tīng)是在接納的基礎(chǔ)上，積極、認(rèn)真、關(guān)注地聽(tīng)，并在傾聽(tīng)時(shí)適度參與。通過(guò)傾聽(tīng)，父母表現(xiàn)出對(duì)孩子足夠的尊重，孩子感受到的尊重越多，有價(jià)值的表達(dá)就越多，而父母對(duì)孩子的了解就越多，越是愿意教給他們更多的東西，孩子學(xué)的越多，就越有可能成為出色的人。

（四）父母的愛(ài)給予孩子獨(dú)立的空間，促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)

“愛(ài)的重要特征之一，在于愛(ài)者和被愛(ài)者都不是對(duì)方的附屬品”，也就是說(shuō)真正的愛(ài)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)，而不是把對(duì)方完全的納入在自己的羽翼和掌控之下。每個(gè)人都有權(quán)利的需要，父母為孩子提供一定的他可以獨(dú)立掌控的空間，能促進(jìn)孩子成長(zhǎng)。研究表明，在民主型家庭中長(zhǎng)大的孩子，長(zhǎng)大后在為人處事方面會(huì)更加的成功。

三、父母的自我完善

（一）學(xué)會(huì)給予孩子安全感

比如說(shuō)修煉自己的情緒，提高情緒的穩(wěn)定性。父母的情緒不穩(wěn)定，時(shí)而問(wèn)聲細(xì)語(yǔ)、疼愛(ài)有加，時(shí)而嚴(yán)聲厲色、無(wú)情斥責(zé)，對(duì)待孩子的態(tài)度全憑心情，不注意控制自己的情緒，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)讓孩子沒(méi)有安全感，患得患失，總在擔(dān)心下一刻會(huì)在自己的身上發(fā)生什么；又比如遵守承諾，有的父母承諾了孩子某件事，但因工作忙、沒(méi)時(shí)間等種種原因沒(méi)有兌現(xiàn)諾言，這無(wú)疑會(huì)給孩子滿心期待的心澆上一盤冷水，就算是成人也會(huì)因他人的爽約而倍感失落。孩子在父母一次次的失約之后，就不會(huì)再有期待，不會(huì)再相信承諾。孩子本來(lái)就是缺乏安全感的，父母應(yīng)通過(guò)自己的言行舉止，幫孩子獲得安全感，建立對(duì)世界的信任感。

（二）學(xué)會(huì)培養(yǎng)孩子的自尊自愛(ài)

鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、必要的警告和責(zé)備、適時(shí)的愛(ài)撫等，都能幫助孩子形成自尊自愛(ài)。學(xué)會(huì)鼓勵(lì)孩子，在他遇到困難時(shí)、在他想要退縮時(shí)、在他感到不安時(shí)、在他猶豫不決時(shí)，鼓勵(lì)他去想象、去思考、去嘗試；學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)孩子，孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步都值得表?yè)P(yáng)，注意不要用大人的眼光去評(píng)判，應(yīng)使用孩子的標(biāo)準(zhǔn)去衡量；必要的警告和責(zé)備，張弛有度的對(duì)待孩子，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，絕不姑息，及時(shí)指出并糾正。必要的警告和責(zé)備是孩子成長(zhǎng)所必須的；學(xué)會(huì)適時(shí)的愛(ài)撫孩子，人與人之間身體接觸時(shí)，情感體驗(yàn)是最強(qiáng)烈的，當(dāng)父母輕柔的撫摸孩子的時(shí)候，孩子最能感受到父母的愛(ài)與關(guān)懷。

（三）學(xué)會(huì)關(guān)注和傾聽(tīng)孩子

關(guān)注包括方方面面，如孩子的身體發(fā)育、知情意和動(dòng)作行為的發(fā)展情況、個(gè)性氣質(zhì)特征、智力水平等，父母對(duì)孩子的關(guān)注應(yīng)是細(xì)致入微的。俗話說(shuō)，父母是最了解孩子的。關(guān)于傾聽(tīng)，派克在書中列舉了五種方式，即“直接讓孩子閉上嘴”、全不理睬、假裝傾聽(tīng)、選擇性的傾聽(tīng)、認(rèn)真地理解地傾聽(tīng)。派克建議父母五種方式綜合起來(lái)，有選擇地權(quán)衡運(yùn)用。傾聽(tīng)孩子講話有一定的技巧，家長(zhǎng)應(yīng)注意掌握，同時(shí)也要注意在傾聽(tīng)時(shí)，端正自己的態(tài)度和位置，為孩子塑造良好的自我表述氛圍，挖掘孩子有價(jià)值的表述，并提出適宜的指導(dǎo)。

（四）學(xué)會(huì)尊重孩子的獨(dú)立性

孩子不是父母的附庸，他們是獨(dú)立的，父母要學(xué)會(huì)尊重孩子的獨(dú)立性，不要試圖將自己的想法、觀念和感受強(qiáng)加到孩子身上。做到這一點(diǎn)對(duì)父母來(lái)說(shuō)有一定的挑戰(zhàn)性，父母都希望孩子生活的比自己更好，因此往往以過(guò)來(lái)人的身份，對(duì)孩子的言行舉止、選擇決定等進(jìn)行干涉，不停告訴孩子應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，而不顧孩子的感受和想法。更為關(guān)鍵的是，他們固執(zhí)的認(rèn)為自己這樣做是一心為孩子好，并沒(méi)有什么不妥，反而為孩子不聽(tīng)自己的話而苦惱。父母一定要改變這樣的不合理認(rèn)知，尊重孩子的獨(dú)立性。對(duì)此，派克在書中引用了紀(jì)伯倫的詩(shī)來(lái)勸導(dǎo)父母，“你可以給予他們的是你的愛(ài)，卻不是你的想法，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷搿Ｄ憧梢员佑拥氖撬麄兊纳眢w，卻不是他們的靈魂，因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天，屬于你做夢(mèng)也無(wú)法到達(dá)的明天，可以拼盡全力，變得像他們一樣，卻不要讓他們變得和你一樣”。領(lǐng)悟了這些詩(shī)句，相信父母能建立對(duì)待孩子的合理認(rèn)知，避免不必要的煩惱。

孩子的成長(zhǎng)和成熟離不開(kāi)父母愛(ài)的呵護(hù)，愛(ài)的本質(zhì)是自我完善，愛(ài)孩子意味著促進(jìn)孩子完善和父母的自我完善。

參考文獻(xiàn)

1.M·斯科特·派克著，于海生譯.少有人走的路[M].吉林文史出版社，2006.