王海龍

摘 要： （本文原刊于《云南行政學院學報》2013年3月刊P8-P9）人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民的信任是黨和國家事業(yè)的根本保證，人民自信是黨和國家一切工作的最終目的。人民自信，是全面享有國家和社會發(fā)展成就的人們的幸福宣言，是國家和民族對人民自由全面發(fā)展訴求的完美保障，是中華民族偉大復興和永續(xù)發(fā)展的莊嚴宣告。

關鍵詞： 人民；人民自信；檢驗；標準

本文原刊于《云南行政學院學報》2013年3月刊P8-P9。

三十年來的改革發(fā)展成就表明，中國人民有信心、有能力解決自身面臨的問題。同時，三十年來的經(jīng)驗證明：人民是真正的英雄，只要緊緊依靠人民，中華民族偉大復興就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。新中國建立以來的偉大成就也凸顯了，偉大的中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，改天換地改變國運、命運的偉大奮斗，其成就在人類歷史上只是中國唯有。一個沉淪衰落了兩百年的民族，只是在幾十年里就煥發(fā)了青春，重回世界之巔。建黨九十多年來的奮斗經(jīng)驗顯示，黨只有與人民保持密切的血肉聯(lián)系，擁有人民的信任和支持，黨的事業(yè)才能夠興旺發(fā)達，國家社會才能取得輝煌成就。歷史經(jīng)驗充分證明，背離人民群眾的信任和支持，終將政亡人息，被扔進歷史的垃圾堆。正是由于人民的支持和信任，黨、國家、政府才能夠有信心、有能力在中國大地上譜寫宏偉篇章。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展的成果由人民共享，享有發(fā)展成果的人民是自信的人民，人民的自信是檢驗發(fā)展成果的最好標準，人民自信必將促進國家和社會發(fā)展進入新的更高的層面。培育和發(fā)展人民自信成為國家和社會發(fā)展新的中心課題，圍繞培育人民強大自信謀建設、促發(fā)展，不僅是對發(fā)展的最終檢驗，更是發(fā)展和建設的重要任務。人民自信，是全面享有國家和社會發(fā)展成就的人們的幸福宣言，是國家和民族對人民自由全面發(fā)展訴求的完美保障，是中華民族偉大復興和永續(xù)發(fā)展的莊嚴宣告。

一、人民自信是中華民族偉大復興的標志

2011年，中國成為世界第二經(jīng)濟大國，各方面工作都取得新的重大成就，載人航天、探月工程、載人深潛、超級計算機、高速鐵路等實現(xiàn)重大突破；改善民生力度不斷加大，人民生活水平顯著提高；文化創(chuàng)作生產(chǎn)更加繁榮，人民精神文化生活更加豐富多彩；教育事業(yè)迅速發(fā)展，城鄉(xiāng)免費義務教育全面實現(xiàn)。但是，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學發(fā)展的體制機制障礙較多；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會治安、執(zhí)法司法等關系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；一些領域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象；一些干部領導科學發(fā)展能力不強，一些基層黨組織軟弱渙散，少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費現(xiàn)象嚴重；一些領域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻。經(jīng)濟規(guī)?？偭亢芨?，人均不高；數(shù)量很大，質(zhì)量不優(yōu)；人民開始富裕，極少數(shù)人極其富裕。人民自信仍然在低水平徘徊。

處于戰(zhàn)略機遇期關鍵發(fā)展階段的中國人民，面臨各種困難和風險挑戰(zhàn)。內(nèi)有各種矛盾凸顯，又遇到全球性的經(jīng)濟危機和經(jīng)濟衰退，更面臨霸權(quán)國家的遏制和圍堵，中華民族的生存安全和發(fā)展安全狀況需要徹底解決。面對困難，更需中華民族精誠團結(jié)，重塑信心，不斷堅定“道路自信、理論自信、制度自信”，堅定不移，攻堅克難。不斷給予人民信心和自信，摒棄“空談誤國”“自暴自棄”，堅定“實干興邦”精神創(chuàng)業(yè)興邦，以超過人類五分之一人口的中華民族的偉大復興，重新走在世界的前列，引領世界的發(fā)展，為最大多數(shù)的第三世界國家做榜樣，為人類的發(fā)展作貢獻。彰顯中華民族精神精髓，弘揚中華文化魅力，激發(fā)、塑造中國人民自信。唯如此，才是中華民族偉大復興的真正實現(xiàn)，人民自信才是中華民族偉大復興的真正標志。

二、人民自信是對發(fā)展水平和層次的更高要求和推動

近代中國人民的奮斗歷史可謂“雄關漫道真如鐵”，從人類歷史發(fā)展的領先國家，淪落為飽受欺辱的落后國家，其間有歷史的歧途，更有外來侵略的殘酷掠奪和沉重打擊，中華民族的在苦難中掙扎，人民被誣蔑為“東亞病夫”沒有信心可言，只有不斷被給予的屈辱。從這一狀況走出來，中華民族用了一百年，民族自信的到了逐漸恢復，人民信心不斷重建。新中國六十年的建設和發(fā)展，真是“人間正道是滄?！?，無以數(shù)計的偉大成就鑄成人類社會的發(fā)展神跡，人民已經(jīng)為之付出了幾代人的艱苦奮斗和犧牲，有鮮血、有汗水、有淚水，中華民族和其子民的自信雖幾經(jīng)反復，在曲折中重建。人民自信最初發(fā)端于民族的自信心，民族自信心的建立又源于人民的奮斗鑄就的輝煌民族成就。人民自信的發(fā)育和壯大，又將給予中華民族傲立于世界民族之林更強大的能力和發(fā)展的信心。展望未來，“長風破浪會有時”，中華民族的偉大復興也就是幾步之遙，人民自信將有更加厚重的底蘊。

黨的“十八大”擂響了全面建成小康社會的戰(zhàn)鼓，目標宏偉，撼動人心，尤其是在對民生的關注方面有了新的認識和闡述。五位一體的總體部署，體現(xiàn)了新的科學發(fā)展水平。我們堅信，規(guī)劃的既定目標一定會實現(xiàn)，黨、政府和人民信心百倍，屆時中華民族強國富民的愿望初步實現(xiàn)，向中等發(fā)達國家邁進的步伐將會更加堅實，共同富裕的基礎也將會更加牢固，人民的需求也將得到基本的滿足。經(jīng)歷發(fā)展磨礪和鍛煉的人民更加堅定和成熟，新的、更高級的人民的需求將成為推動新發(fā)展的根本動力，生存、安全和富裕的需要轉(zhuǎn)化為與世界主動交往、自由全面發(fā)展的追求，人民自信成為對發(fā)展水平和層次的新的更高要求。

“發(fā)展是硬道理，硬發(fā)展沒道理”，科學發(fā)展是真道理。發(fā)展成就有硬指標，也有軟指標，綜合指標在人民身上的最終體現(xiàn)，是人民充分公平的享有發(fā)展的成果，是人民的自我實現(xiàn)——自由全面發(fā)展，是人民自信的日益強大。人民自信無止境，發(fā)展無止境，民族創(chuàng)新無止境，中華民族永續(xù)發(fā)展和對人類的貢獻無止境。

三、人民自信是檢驗發(fā)展成果的標準

毛澤東指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！比嗣袷菤v史的創(chuàng)造者和主人。因為社會是人民的社會，人民大眾代表著社會生活的主流。歷史活動是人民自己的事業(yè)，人類社會的全部物質(zhì)財富和精神財富，歸根結(jié)底都是人民群眾創(chuàng)造的，是人民創(chuàng)造了人間奇跡，寫出了人類發(fā)展的歷史，縱觀中國幾千年的歷史變遷，從四大發(fā)明到都江堰、大運河、萬里長城，都閃耀著人民的智慧、力量和自信。正如毛澤東所說： “人民群眾有無限的創(chuàng)造力”，人類的一切智慧都是人民群眾實踐的結(jié)晶。當毛澤東在天安門城樓上向全世界莊嚴宣告： “中國人民從此站起來了”的時候，就標志著中國人民從此以當家做主的姿態(tài)，走進了一個新的時代。自信的中國人民，從此開始了在中國大地上的改天換地的偉大創(chuàng)舉，所取得的成績足以感天動地。毛澤東和中國共產(chǎn)黨人成功的秘決，就是無論做什么事情，都和人民緊緊的聯(lián)系在一起。依靠人民，中國共產(chǎn)黨將獲得成功；否則，將會一事無成。只要為人民服務，各個政黨就能長期存在下去；否則，將會亡黨亡國。自信的中國人民用自己的雙手創(chuàng)造輝煌，收獲自信和喜悅?！跋部吹据那е乩耍榈赜⑿巯孪煛薄案⑽鹘?，截斷巫山云雨”“神女應無恙，當驚世界殊”。

早在1956年黨的八大會議上，鄧小平在《關于修改黨的章程的報告》中就指出：“馬克思主義向來認為，歸根結(jié)底地說來，歷史是人民群眾創(chuàng)造的”?！巴Y產(chǎn)階級的政黨相反，工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具，而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務的一種工具”。共產(chǎn)黨“它之所以成為先進部隊，它之所以能夠領導人民群眾，正因為，而且僅僅因為，它是人民群眾的全心全意的服務者”。他反復強調(diào)：“貧窮不是社會主義”，“革命是在物質(zhì)利益的基礎上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。他將社會主義的本質(zhì)概括為：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！薄Ｋ赋觯褐袊陌l(fā)展和中國共產(chǎn)黨的一切工作的最高判定標準就是“人民擁護不擁護，贊成不贊成，滿意不滿意，高興不高興”。擁護和贊成是黨和國家的信心和自信來源，滿意和高興是黨和國家一切工作的最終目的，是人民自信的源頭。

江澤民三個代表重要思想指出：第一，黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，實際是代表人民群眾的物質(zhì)利益。只有生產(chǎn)力發(fā)展了，社會物質(zhì)財富極大豐富了，才能徹底解決目前人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，才能實現(xiàn)人民的經(jīng)濟利益。第二，黨必須始終代表中國先進文化的前進方向，實際上是代表人民群眾的精神利益。只有文化先進了，才能建設高度的精神文明和高度的政治文明，實現(xiàn)國家的政治民主和社會的法制管理，人民才能更好地享有民主權(quán)利，更好地實現(xiàn)自己的政治利益。第三，黨必須始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益。他也著重強調(diào)指出：“自覺把人民滿意不滿意作為工作最高標準”。

2003年7月1日，胡錦濤同志在赴西柏坡參觀調(diào)研時，就發(fā)表了重要講話，其中闡述了他的“人民觀”，核心就是一個執(zhí)政為民思想。他指出：“三個代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公，執(zhí)政為民。怎樣實踐執(zhí)政為民？首先，是要牢固樹立全心全意為人民服務的思想和對人民負責的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作裝著群眾，一切為了群眾。其次，就是他那著名的“三民思想”，即：堅持“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。最后，要達到“三為”，即：為群眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。他還在國慶講話時，在高呼了“偉大的中華人民共和國萬歲”、“偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲”之后，喊出了“偉大的中國人民萬歲” 的最響亮聲音。

總之，正如習近平總書記所言：人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄，人民群眾是我們力量的源泉。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。因此，幸福、自信、自由、全面發(fā)展的中國人民，是黨和國家一切工作的根本出發(fā)點和落腳點，人民的自信是對發(fā)展成就的最高檢驗。 （原載于《云南行政學院學報》2013年3月刊）

參考文獻

1、《毛澤東選集》

2、《毛澤東詩詞》

3、《鄧小平文選》

4、《江澤民文選》

5、胡錦濤七一講話（2003年 西柏坡）

6、胡錦濤國慶講話（2009年10月6日）

7、習近平在常委見面會上的講話（2012年11月15日）