★ 虞穎何興偉胡宋鋒謝強(qiáng)(.江西中醫(yī)學(xué)院00級碩士研究生 南昌 0006;.江西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院 南昌 0006;.江西中醫(yī)學(xué)院0級碩士研究生 南昌 0006)
中風(fēng)性失語是腦血管病最常見的癥狀之一,是指因腦損害引起的原已習(xí)得的語言功能喪失或損害所出現(xiàn)的各種癥狀,患者常表現(xiàn)為不同程度的語言障礙,包括對語言的理解、認(rèn)知、表達(dá)、書寫應(yīng)用等一項(xiàng)或多項(xiàng)障礙。據(jù)報(bào)道,大約21%-38%的中風(fēng)病患者在入院時(shí)伴有言語不利癥狀[1],18%的患者在出院時(shí)仍然遺留有失語[2]。這嚴(yán)重影響了患者與他人溝通的能力,給患者的生活帶來不便,降低了患者的生活質(zhì)量。近年來,中醫(yī)針灸在治療該病時(shí)體現(xiàn)了一定優(yōu)勢,然對其病因病機(jī)、治則研究則眾說紛紜,臨床論治之際仍有顧此失彼之嫌。為此,筆者擬結(jié)合該病的病位、病因病機(jī)、證候特征對從醒神通督論治該病作些探討。
失語,在中醫(yī)學(xué)中又名“舌強(qiáng)”、“舌喑”、“語蹇”、“不語”、“暴喑”、“風(fēng)痱”、“風(fēng)懿”等。
與失語相似的病名記載最早見于《內(nèi)經(jīng)》,如《素問?脈解》曰:“內(nèi)奪而厥,則為瘖痱,此腎虛也?!眲⒑娱g注曰:“內(nèi)奪而厥,謂腎脈虛弱,其氣厥不至舌下,則舌喑不能言,足廢不能用,經(jīng)名喑痱。”至?xí)x代《肘后備急方?治卒風(fēng)喑不得語方第二十》曰:“治卒中急風(fēng),悶亂欲死方……不能語者,灸第二槌或第五槌上五十壯?!逼渌邪Y狀則與中風(fēng)性失語極為相似?!吨T病源候論》曰:“風(fēng)癔候,風(fēng)邪之氣,若先中于陰,病發(fā)于五臟者,其狀奄忽不知人,喉里隱隱然有聲,舌強(qiáng)不能言……又名風(fēng)懿。”《千金要方》曰:“風(fēng)懿者,奄勿不知人,咽中塞窒窒然,舌強(qiáng)不能言”、“風(fēng)痱者,身無痛,四肢不收,智亂不甚。言微可知,則可治。甚則不能言,不可治。論曰:夫風(fēng)痱者,猝不能語口噤,手足不遂而強(qiáng)直者是也?!痹鯂稹侗怡o神應(yīng)針灸玉龍歌》曰:“中風(fēng)不語最難醫(yī),發(fā)際頂門穴要知,更問百會明補(bǔ)瀉,即日蘇醒免災(zāi)危?!笔状翁岢觥爸酗L(fēng)不語”一詞,并記載了針灸百會、啞門治療該病,且療效卓著?!侗怡o心書卷上?附竇材灸法》亦明確提到:“中風(fēng)失音乃肺腎氣損,金水不生,灸關(guān)元五百壯。”
由此可見,古代中醫(yī)學(xué)中盡管沒有中風(fēng)性失語這一病名,但是歷代古籍中已有散在的相關(guān)記載及論述,所載“中風(fēng)不語”、“中風(fēng)失音”、“風(fēng)懿”、“舌強(qiáng)不能言”等病名與中風(fēng)性失語的臨床表現(xiàn)極為相似。
中風(fēng)性失語以“失語”為主要證候,且常伴見對語言的理解、認(rèn)知、表達(dá)、書寫應(yīng)用等一項(xiàng)或多項(xiàng)障礙,或同時(shí)伴見口角、口眼、舌體歪斜,肢體活動不利、麻木等運(yùn)動、感覺功能障礙,因此筆者認(rèn)為其發(fā)病病位主要在頭顱(腦髓)、五官清竅。
頭顱(腦髓)、五官清竅依賴于臟腑經(jīng)脈氣血的濡養(yǎng),如《靈樞?邪氣藏府病形篇》曰:“十二經(jīng)脈,三百六十五絡(luò),其血?dú)饨陨嫌诿娑呖崭[。”《靈樞?本藏》亦曰:“人之血?dú)饩裾?,所以奉生而周于性命者也。?jīng)脈者,所以行血?dú)舛鵂I陰陽,濡筋骨,利關(guān)節(jié)者也。”當(dāng)機(jī)體自身陰陽失衡、積勞過用,或遭外邪侵襲,則可導(dǎo)致經(jīng)脈氣血不能上榮腦髓、五官清竅而發(fā)病。如《素問?脈要精微論》曰:“頭者,精明之府,頭傾視深,精神將奪矣?!鼻?張志聰《素問集注?卷二》注曰:“諸陽之神氣,上會于頭;諸髓之精,上聚于腦。故頭為精髓神明之府。”經(jīng)文所述,與中風(fēng)病所表現(xiàn)的癥狀體征極為相似。清?王清任《醫(yī)林改錯》更認(rèn)為:“靈機(jī)記性不在心在腦”、“目視耳聽,頭轉(zhuǎn)身搖,掌握足步,靈機(jī)使氣之動轉(zhuǎn)也?!闭f明王清任已認(rèn)識到人體的思維智慧來源于腦,且腦對人的視聽功能、言語功能、運(yùn)動感覺功能等生命活動具有調(diào)控和支配作用。
歷代醫(yī)家對中風(fēng)病的病因病機(jī)認(rèn)識,大致可分為“內(nèi)風(fēng)”及“外風(fēng)”兩個階段?!秲?nèi)經(jīng)》持“內(nèi)虛邪中”之外風(fēng)論,影響甚遠(yuǎn),至唐代以前,多持此觀點(diǎn)。唐宋以后的醫(yī)家對中風(fēng)病因便有了不同的認(rèn)識,尤其是金元時(shí)期,多持“內(nèi)風(fēng)”觀點(diǎn)。劉完素認(rèn)為“心火暴甚,水不制火”為其病因,李杲和朱震亨分別提出“正氣自虛”、“濕痰生風(fēng)”為中風(fēng)病病因的觀點(diǎn)。
明清時(shí)期,對中風(fēng)病病因病機(jī)的認(rèn)識逐漸完善,至此更趨向于“內(nèi)風(fēng)”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)內(nèi)傷臟腑為本病發(fā)病關(guān)鍵,其病機(jī)大體可歸納為風(fēng)、火、痰、瘀四邪傷及心、肝、脾、腎四臟。
當(dāng)代學(xué)者對中風(fēng)性失語的病因病機(jī)則有所發(fā)揮。石學(xué)敏[3]認(rèn)為,神機(jī)閉阻清竅而導(dǎo)致中風(fēng),失語為中風(fēng)病常見癥之一。故清竅被蒙,神明散亂,機(jī)關(guān)不利而至中風(fēng)性失語。王永炎等[4]認(rèn)為中風(fēng)失語的病機(jī)主要為痰熱閉竅,風(fēng)痰失語,肝腎兩虛瘀血阻絡(luò)。洪秋陽等[5]指出中風(fēng)性失語為本虛標(biāo)實(shí)之證,以陰虛、陽亢為因,挾痰火蒙清竅。崔榮秀[6]等人認(rèn)為治失語不能離開治中風(fēng):心為君主之官,五臟、腦的功能失調(diào)以及神識失常,皆能影響語言功能的正常發(fā)揮,因內(nèi)、外因素所致陰陽失調(diào),臟腑氣偏,氣血逆亂,風(fēng)、火、痰、濕、瘀使腦痹阻,或使血溢脈外,乃中風(fēng)之病因病機(jī),亦為失語之病因病機(jī)。白秀英[7]等闡述中風(fēng)性失語的病機(jī)為“竅閉神匿,神不導(dǎo)氣?!背倘绾8]認(rèn)為風(fēng)火痰瘀壅滯經(jīng)絡(luò),閉阻音竅而不能言所致中風(fēng)失語。
由上可見,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為該病是因風(fēng)、痰、瘀血阻滯,氣血運(yùn)行不暢,痰瘀阻絡(luò)、腦脈受阻、神機(jī)失用從而導(dǎo)致舌強(qiáng)語蹇、言語不利,甚至不能言語。
本文擬從督脈為切入點(diǎn),對中風(fēng)性失語的發(fā)病機(jī)理作些探討。
出血性中風(fēng)的患者多因陰虛陽亢,挾肝風(fēng)上擾,血隨氣逆,挾痰火上擾而迫血妄行,離經(jīng)之血損傷腦髓,至“竅閉神匿”、“神機(jī)受損”甚至“神機(jī)失用”,日久離經(jīng)之血形成瘀血,瘀則不通,導(dǎo)致腦髓的進(jìn)一步損傷。缺血性中風(fēng)的患者多因氣虛無力運(yùn)血、血虛無以榮養(yǎng),挾痰挾瘀閉阻腦脈,導(dǎo)致腦髓損傷,從而“神機(jī)受損”甚至“神機(jī)失用”。清?王清任《醫(yī)林改錯》曰:“靈機(jī)記性不在心在腦”、“目視耳聽,頭轉(zhuǎn)身搖,掌握足步,靈機(jī)使氣之動轉(zhuǎn)也。”說明腦能調(diào)控人的思維意識,支配人的語言及運(yùn)動功能。因此腦髓損傷、神機(jī)失用是中風(fēng)性失語發(fā)病的病機(jī)關(guān)鍵。
膀胱經(jīng)在背、腰部,夾督脈而行,《靈樞?經(jīng)脈》曰:“膀胱足太陽之脈……還出別下項(xiàng),循肩膊內(nèi),挾脊抵腰中,入循膂,絡(luò)腎……從腰中,下挾脊?!薄端貑?骨空》亦曰:“督脈者,起于少腹以下骨中央……至少陰,與巨陽中絡(luò)者合。少陰上股內(nèi)后廉,貫脊屬腎……夾脊抵腰中,入循膂絡(luò)腎?!辈⒃跁?、大椎等穴與督脈相交,經(jīng)氣交通,共主一身之陽氣。任通妊,指妊養(yǎng),任主胞胎,腎精與任脈相聯(lián)系。督脈為陽脈之海,任脈為陰脈之海,任脈與督脈相續(xù)接。而五臟六腑之氣皆輸注于背部膀胱經(jīng)。由此可見,督脈是腦與臟腑經(jīng)脈之間氣血交通的通路,故有人[9]認(rèn)為腦髓神機(jī)-督脈(脊髓)-臟腑經(jīng)脈氣血功能系統(tǒng)是構(gòu)成人體生命活動調(diào)控系統(tǒng)的重要組成部分,亦是腦髓神機(jī)對生命活動功能發(fā)揮調(diào)控作用的主要途徑。
督脈與腦密切相關(guān),當(dāng)腦髓損傷時(shí),督脈的生理功能必將受損。如前所述,督脈與膀胱經(jīng)、任脈、腎經(jīng)相通,督脈為“陽脈之?!保蚊}為“陰脈之?!保迮K六腑之臟腑之氣皆輸注于足太陽膀胱經(jīng);而足少陰腎經(jīng)與其相表里,腎為先天之本,與督脈相通。當(dāng)督脈受損,則一損俱損,全身之經(jīng)脈氣血運(yùn)行失常,五臟皆病,氣血津液精髓不能正常輸布,腦髓失養(yǎng)、神機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)失常,終至言不達(dá)意、舌強(qiáng)不語。故可認(rèn)為,督脈閉阻、脈絡(luò)不通為中風(fēng)性失語發(fā)病的經(jīng)絡(luò)學(xué)基礎(chǔ)。
如前所述,“腦髓損傷”、“神機(jī)失用”是中風(fēng)性失語發(fā)病的病機(jī)關(guān)鍵;督脈是腦與臟腑經(jīng)脈之間氣血交通的通路,督脈閉阻、脈絡(luò)不通為中風(fēng)性失語發(fā)病的經(jīng)絡(luò)學(xué)基礎(chǔ)。因此,筆者認(rèn)為,治療中風(fēng)性失語應(yīng)從疏通督脈著手,以醒神開竅為最終目的。
針灸督脈的水溝、百會、風(fēng)府、啞門、后溪(與督脈經(jīng)氣相通)等穴,既可重建腦與督脈之間的功能聯(lián)系,又能疏通督脈、醒神開竅,從而恢復(fù)腦髓神機(jī)對智力、言語和軀體運(yùn)動功能的調(diào)控作用。選取頸夾脊穴、水溝、廉泉、啞門、風(fēng)池等穴則可疏通局部經(jīng)氣,利咽開音,促進(jìn)語言功能恢復(fù)。氣虛、陽虛患者亦可加用溫針灸法或艾條懸起灸法溫陽通督醒神。
通過針灸督脈腧穴及華佗夾脊穴、肢體局部腧穴,可疏通頸項(xiàng)、胸背、腰部、四肢經(jīng)氣,促進(jìn)頸、胸、腰部和肢體的運(yùn)動功能恢復(fù);并可疏通督脈與臟腑經(jīng)脈之間的功能聯(lián)系,使經(jīng)臟腑經(jīng)脈氣血運(yùn)行通暢,進(jìn)而疏通痹阻之腦脈,促進(jìn)腦髓修復(fù);疏通督脈,則其總督諸陽功能復(fù)常,陽氣得以敷布周身以濡養(yǎng)五官清竅、筋肉骨節(jié),則有利于言語功能、軀體運(yùn)動功能恢復(fù)。
綜上所述,疏通督脈既可重建腦與督脈、臟腑經(jīng)脈氣血之間的聯(lián)系,又能夠達(dá)到醒神開竅、促進(jìn)腦髓修復(fù)的目的,應(yīng)為治療中風(fēng)性失語的重要方法,
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