□ 王可（長(zhǎng)沙師范專(zhuān)科學(xué)校 湖南 長(zhǎng)沙 410100）

1、一元訓(xùn)練理論研究的發(fā)展與演變

近幾年，茅鵬將代表運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練創(chuàng)新體系的新理論和思路稱(chēng)為“一元訓(xùn)練理論”，該理論的最初成型時(shí)期應(yīng)該追溯到20世紀(jì)五六十年代，而最近幾年一元訓(xùn)練理論得到眾多學(xué)者的關(guān)注并在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域中得到迅速發(fā)展。傳統(tǒng)性質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是將身體素質(zhì)和體育運(yùn)動(dòng)中獲得的技術(shù)作為兩個(gè)“元因素”，由此作為訓(xùn)練指導(dǎo)基礎(chǔ)的稱(chēng)為“二元”訓(xùn)練理論。茅鵬在此理論的指引下將其應(yīng)用到訓(xùn)練活動(dòng)的實(shí)踐中，通過(guò)不斷的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累和學(xué)術(shù)研究下，在對(duì)二元理論的分析和探索下，一元訓(xùn)練理論在上世紀(jì)五六十年代出現(xiàn)萌芽。一元訓(xùn)練理論創(chuàng)立至今，褒獎(jiǎng)和貶斥者皆有之，褒獎(jiǎng)?wù)叩睦碚撘罁?jù)一般是建立在高水平運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的，有些體育研究者將一元訓(xùn)練理論逐漸應(yīng)用于籃球和足球等運(yùn)動(dòng)中，試圖在此理論依據(jù)的基礎(chǔ)上分析和發(fā)現(xiàn)籃球、足球的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練規(guī)律，分析后得出的結(jié)論是籃球和足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的訓(xùn)練本質(zhì)是“對(duì)抗”。同時(shí)，季曉靜在研究中也得出一元訓(xùn)練與二元訓(xùn)練在運(yùn)動(dòng)事實(shí)中存在本質(zhì)上的差別，而一元訓(xùn)練理論在對(duì)高水平運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練水平上具有積極的影響作用。然后，學(xué)者們對(duì)一元訓(xùn)練理論的質(zhì)疑也從不間斷，黃璐則對(duì)一元訓(xùn)練理論的文本內(nèi)涵、理論借鑒、創(chuàng)立者存在的思維定勢(shì)等多方面的弊端展開(kāi)質(zhì)疑，正是這些對(duì)一元訓(xùn)練結(jié)構(gòu)、觀點(diǎn)、體系的質(zhì)疑問(wèn)題，同時(shí)也促進(jìn)了一元訓(xùn)練理論的不斷發(fā)展、改進(jìn)和完善。鄧運(yùn)龍?jiān)谝赞q證唯物主義的理論依據(jù)下，對(duì)一元、二元運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論和競(jìng)技能力等方面發(fā)表觀點(diǎn)和建議，該理論認(rèn)為競(jìng)技能力與身體素質(zhì)、技術(shù)的關(guān)系，還不能滿足概念與哲學(xué)層面的元因素、一元論、二元論之間的構(gòu)造。茅鵬作為一元論的創(chuàng)始人，進(jìn)一步對(duì)一元論的理論體系進(jìn)行完善和整理，一元論認(rèn)為人體通過(guò)自身與外環(huán)境之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，從而對(duì)機(jī)體輸入信息，使得機(jī)體通過(guò)自身的調(diào)整后信息結(jié)構(gòu)，通過(guò)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的反應(yīng)，最終使得機(jī)體輸出能量，這個(gè)一系列過(guò)程被稱(chēng)為一元化的過(guò)程。

2、一元訓(xùn)練理論在健美操運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐中的應(yīng)用

健美操運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練性質(zhì)包括專(zhuān)業(yè)性和娛樂(lè)性?xún)煞N運(yùn)動(dòng)屬性，它被歸納入半專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練模式范疇中。有研究利用其訓(xùn)練特性將其運(yùn)用到業(yè)余訓(xùn)練中，普通高校中的業(yè)余訓(xùn)練對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展具有積極作用，同時(shí)也對(duì)陽(yáng)光體育的開(kāi)展起到了推動(dòng)作用，增加了學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)考核維度。

經(jīng)過(guò)對(duì)一元訓(xùn)練理論的分析和研究發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)的負(fù)荷其實(shí)是機(jī)體對(duì)體能和技術(shù)二者的發(fā)放和刺激，在該發(fā)放過(guò)程中，通過(guò)結(jié)構(gòu)和技能的重新構(gòu)建和安排，形成超量補(bǔ)償。而運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的本質(zhì)則是對(duì)機(jī)體實(shí)施持續(xù)有目的性的負(fù)荷刺激，獲得所預(yù)想的適應(yīng)性變化。一般的健美操運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)不間斷的負(fù)荷刺激——反應(yīng)——適應(yīng)過(guò)程，使得機(jī)體打破陳舊的結(jié)構(gòu)狀態(tài)獲得重新構(gòu)建的過(guò)程。在此重復(fù)的刺激過(guò)程之后，運(yùn)動(dòng)能力也會(huì)相應(yīng)地得到增強(qiáng)，建立在一般訓(xùn)練之上的競(jìng)技健美操意識(shí)也會(huì)逐步得到強(qiáng)化，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練成績(jī)也自然地得到提高。在訓(xùn)練過(guò)程中，身體素質(zhì)在相應(yīng)的符合刺激下會(huì)呈現(xiàn)五個(gè)階段，依次是：耐受、疲勞、恢復(fù)、超量補(bǔ)償和消退，在運(yùn)動(dòng)中一定要掌握好訓(xùn)練負(fù)荷的輕重或大小，若符合過(guò)小或過(guò)大，頻率過(guò)高或過(guò)低，會(huì)對(duì)身體素質(zhì)造成嚴(yán)重的損傷疲勞或未達(dá)到理想中的訓(xùn)練效果。

超負(fù)荷原就是利用機(jī)體對(duì)負(fù)荷逐漸增大的適應(yīng)規(guī)律，其實(shí)施本質(zhì)就是對(duì)機(jī)體循序漸進(jìn)地增加負(fù)荷量，使得運(yùn)動(dòng)員在不斷地適應(yīng)大負(fù)荷運(yùn)動(dòng)量的基礎(chǔ)上發(fā)揮身體技能的最大潛力?；謴?fù)性原則是以取得訓(xùn)練型效果的需求為基礎(chǔ)的，若運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中缺乏恢復(fù)，將會(huì)導(dǎo)致機(jī)體的體能疲勞加重，機(jī)體也不能在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的重構(gòu)和更新，所以很難實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)目標(biāo)中的超量補(bǔ)償。周期性原則的確立主要是為了克服健美操運(yùn)動(dòng)員由于發(fā)展內(nèi)容繁瑣而精力和訓(xùn)練有限的矛盾，由此而得，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的多年計(jì)劃應(yīng)分段進(jìn)行，分別安排中小周期，運(yùn)動(dòng)員遵守這一系統(tǒng)化的計(jì)劃目標(biāo)進(jìn)行訓(xùn)練，保證在有效的時(shí)間內(nèi)完成最優(yōu)化的訓(xùn)練內(nèi)容，以確保在所預(yù)期的時(shí)間內(nèi)調(diào)整并達(dá)到最佳的競(jìng)賽狀態(tài)。最后，我們應(yīng)始終保持極大的探索熱情和認(rèn)真負(fù)責(zé)的科研態(tài)度，開(kāi)展相關(guān)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究，為健美操運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論、實(shí)踐與推廣的發(fā)展不斷努力。

[1]黃璐.對(duì)“一元訓(xùn)練理論”的幾點(diǎn)質(zhì)疑[J].體育學(xué)刊,2007,(2).

[2]鄧運(yùn)龍.“一元訓(xùn)練理論”及其與“二元訓(xùn)練理論”之爭(zhēng)是錯(cuò)位命題下的話語(yǔ)式論境—兼對(duì)“競(jìng)技能力”提出初步認(rèn)識(shí)[J].中國(guó)體育科技,2009,(3).

[3]黃璐,邱新宇.街舞與健美操項(xiàng)目特征之比較[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2006,(1).

[4]黃璐.基層潛在運(yùn)用一元訓(xùn)練理論的選擇依據(jù)—河北理工大學(xué)普通學(xué)生健美操隊(duì)運(yùn)用一元訓(xùn)練理論實(shí)踐[J].河北理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007,(2).

[5]黃璐,韓富清.中國(guó)競(jìng)技健美操?lài)?guó)際成績(jī)躍遷的啟示[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(6).