錢 鵬

（樅陽(yáng)縣白梅中學(xué) 語(yǔ)文組，安徽 樅陽(yáng) 246700）

綜合性學(xué)習(xí)作為語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域中的新生事物，它是一種全新的教學(xué)形態(tài)，最能體現(xiàn)新課程理念。但是，由于綜合性學(xué)習(xí)進(jìn)行的是與其他課程相結(jié)合的跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，加上整個(gè)教學(xué)過(guò)程是開放的、多元的，所以雖然在課前教師有具體指導(dǎo)，學(xué)生有互相交流，但是到了課堂上，還會(huì)出現(xiàn)大量的非預(yù)設(shè)性生成。面對(duì)這些非預(yù)設(shè)性生成，教師如何面對(duì)、如何處理，直接影響著綜合性學(xué)習(xí)課的教學(xué)質(zhì)量，決定著學(xué)生綜合素質(zhì)提升的高度。下面試以筆者在教學(xué)檢查工作中觀摩到的一個(gè)課例來(lái)進(jìn)行闡述。

這是人教版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的綜合性學(xué)習(xí)課，整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程如下。

一、梨園擂臺(tái)

戲曲知識(shí)搶答（多媒體展示學(xué)生自制的課件）

二、梨園薈萃

1．各小組介紹劇種：黃梅戲、豫劇、越劇、京劇

2．教師補(bǔ)充：昆劇、川劇等

三、梨園亮腔

各小組代表演唱本組選擇的劇種曲目：

黃梅組：《天仙配》、《女駙馬》

越劇組：《梁山伯與祝英臺(tái)》、《西廂記》

豫劇組：《穆桂英掛帥》、《滿江紅》

京劇組：《貴妃醉酒》、《紅燈記》

四、梨園論壇

辯論：流行音樂與傳統(tǒng)戲曲誰(shuí)更有生命力？

豫劇、京劇組：流行音樂更有生命力。

越劇、黃梅組：中國(guó)戲曲更有生命力。

五、小結(jié)

教師針對(duì)辯論情況簡(jiǎn)潔地告訴學(xué)生，我國(guó)戲曲要發(fā)展就必須跟上時(shí)代的步伐。然后，教師對(duì)本節(jié)課內(nèi)容做了大致的總結(jié)。

這節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)精巧，思路清晰，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都在教師的掌控之中，加上學(xué)生精彩出色的表現(xiàn)，使這節(jié)課成為非常成功的、不多見的綜合性學(xué)習(xí)的展示課。從這節(jié)課的課堂情況來(lái)看，課前準(zhǔn)備工作相當(dāng)充分，教師指導(dǎo)到位，學(xué)生活動(dòng)方式方法恰當(dāng)，因此可以說(shuō)，本次綜合性學(xué)習(xí)使學(xué)生的能力得到了培養(yǎng)，素質(zhì)得到了提高。但是在課堂教學(xué)中，在學(xué)生思想激烈的交鋒中，課堂呈現(xiàn)出多次絕好的生成點(diǎn)，教師都未能敏捷地把握住，致使學(xué)生的問題沒能得以及時(shí)解決，教學(xué)目標(biāo)的層次錯(cuò)失提升的契機(jī)，致使這節(jié)課流于平淡，沒有深度，缺少高度，更談不上高效。

在“梨園論壇”的辯論環(huán)節(jié)中，堅(jiān)持“流行音樂更有生命力”的一方質(zhì)問堅(jiān)持“中國(guó)戲曲更有生命力”的一方：既然傳統(tǒng)戲曲更有生命力，那么為什么現(xiàn)在許多人都不了解它們了，更別說(shuō)會(huì)唱了？對(duì)方給出的辯論是：傳統(tǒng)戲曲會(huì)發(fā)展起來(lái)的。辯論進(jìn)行到了這里時(shí)，可能是下課時(shí)間也快到了，因此，教師就強(qiáng)行進(jìn)行生硬的課堂小結(jié)，簡(jiǎn)潔地告訴學(xué)生：我國(guó)戲曲藝術(shù)要發(fā)展就必須跟上時(shí)代的步伐。什么是跟上時(shí)代的步伐？怎樣做才能跟上時(shí)代的步伐？戲曲跟上時(shí)代的步伐是怎樣的？……教師空洞的小結(jié)無(wú)法能讓七年級(jí)的學(xué)生理解，不僅不能解決學(xué)生無(wú)法辯論下去的問題，反而會(huì)生出更多的問題困擾著他們。

其實(shí)，學(xué)生此時(shí)辯論生成出的問題是：對(duì)“傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展，相對(duì)流行音樂是滯后了”的一種客觀認(rèn)識(shí)。對(duì)于辯論雙方辯論到這兒達(dá)成的這種共識(shí)，教師應(yīng)該大加贊賞，因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)是正確的，是來(lái)自自己的實(shí)踐。更重要的是，這種客觀認(rèn)識(shí)暗含著一個(gè)水到渠成的問題：如何來(lái)發(fā)展傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)？對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒有老師的引導(dǎo)，辯論進(jìn)行到這里肯定是辯論不下去了，此時(shí)最需要的是教師及時(shí)引導(dǎo)雙方或全體同學(xué)來(lái)正視 “中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)發(fā)展的確滯后”這一現(xiàn)實(shí)，然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：“那么該如何發(fā)展呢？我們作為中學(xué)生能做些什么呢？”

也許是學(xué)生討論出現(xiàn)這樣的狀況已經(jīng)超出了教師的預(yù)設(shè)，使教師措手不及，也可能是教師怕解決了這個(gè)問題，這堂課的教學(xué)時(shí)間就不夠了，后面的教學(xué)環(huán)節(jié)就無(wú)法開展了。但是我從教師的表現(xiàn)，以及課后反饋交流時(shí)教師的介紹，我明白了，應(yīng)該是教師沒有意識(shí)到或者沒有捕捉到這個(gè)價(jià)值極大的課堂生成。其實(shí)語(yǔ)文教師在教學(xué)中不能僅僅著眼于一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)和具體的教學(xué)目標(biāo)，更要有一種關(guān)注學(xué)生整體素養(yǎng)及精神情感價(jià)值觀的培養(yǎng)。綜合性學(xué)習(xí)課最具有培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和精神情感價(jià)值觀的空間，而且這種空間的出現(xiàn)具有不確定性，稍縱即逝，關(guān)鍵要看教師對(duì)此是否具有高敏感度，能否及時(shí)把握并進(jìn)行更進(jìn)一步的開掘。

2011年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在基本理念和課程設(shè)計(jì)思路修訂中的增刪調(diào)整，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程改革在新形勢(shì)下的價(jià)值追求和實(shí)施改革的行動(dòng)方略，“主要有以下四個(gè)方面：第一，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在語(yǔ)文課程中的滲透；第二，進(jìn)一步突出本次課程改革的核心任務(wù)——培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力……”（《關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)、基本理念和設(shè)計(jì)思路的對(duì)話》/《語(yǔ)文建設(shè)》2012年第3期）。我們可以設(shè)想，如果這位老師能夠及時(shí)肯定學(xué)生辯論生成的問題，并進(jìn)行進(jìn)一步的引導(dǎo)、明確，啟發(fā)學(xué)生思考、聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論，雖然不能解決目前我國(guó)傳統(tǒng)戲曲發(fā)展所面臨的困惑，但對(duì)推進(jìn)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展肯定是有極大的影響的。誰(shuí)也不能說(shuō)，我們的學(xué)生中將來(lái)就不會(huì)有人成為戲曲方面的大家。如果教師在引導(dǎo)學(xué)生正視我國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)目前的發(fā)展?fàn)顩r后，能相繼拋出問題：“我們作為中學(xué)生能做些什么？”那么這種深入的討論引導(dǎo)必然能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的興趣，同時(shí)學(xué)會(huì)欣賞，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的熱愛，對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。這樣，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承也就開始逐步落到實(shí)處了，而不只是停留在一句空喊的口號(hào)上。

同樣在這節(jié)課的辯論環(huán)節(jié)中，堅(jiān)持“流行音樂更有生命力”的一方認(rèn)為，傳統(tǒng)戲曲中有許多內(nèi)容都是有關(guān)“愛情”的，這是不應(yīng)該的、不健康的，這也是影響其生命力的因素。對(duì)于這一點(diǎn)，堅(jiān)持“中國(guó)戲曲更有生命力”的一方也承認(rèn)了，但他們不知道如何來(lái)辯解，只是反擊說(shuō)：“流行音樂中也有許多是歌唱愛情的啊。”學(xué)生的辯論進(jìn)行到了這里，辯論結(jié)果已經(jīng)不重要了，重要的是教師如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)戲曲與流行音樂中的有關(guān)對(duì)“愛情”的歌唱，因?yàn)閷W(xué)生在辯論中達(dá)成了共識(shí)：戲曲與流行音樂中都有許多對(duì)愛情的歌唱，而他們都認(rèn)為是這不好的，甚至是不健康的。此時(shí)無(wú)論對(duì)于辯論的哪一方來(lái)說(shuō)，如果不能認(rèn)識(shí)清楚這個(gè)問題，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)他們都不能正確認(rèn)識(shí)所有文學(xué)、文化中關(guān)于“愛情”的內(nèi)容，這勢(shì)必會(huì)影響到他們對(duì)文學(xué)作品與生活關(guān)系的認(rèn)識(shí)，影響到他們對(duì)文學(xué)作品的閱讀與欣賞，影響到他們對(duì)愛情本身的認(rèn)識(shí)，甚至影響到他們正確愛情觀的形成。

這么重要的課堂生成，教師為什么沒能給予足夠的重視呢？在反饋交流會(huì)上，對(duì)于我的這一疑問，執(zhí)教者沒有給出答案。我在想，是不是對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這一問題太敏感了？是不是教師對(duì)這個(gè)問題還沒有形成自己的觀點(diǎn)？沒有形成自己成熟的引導(dǎo)方案？還是其他原因，或時(shí)間不夠，或在課堂上無(wú)法進(jìn)行引導(dǎo)？但無(wú)論哪一種原因，我們都必須認(rèn)識(shí)到：對(duì)于這些問題，教師不可回避，必須加以引導(dǎo)。因?yàn)檫@些問題關(guān)乎學(xué)生的精神情感價(jià)值觀，關(guān)乎學(xué)生的生命成長(zhǎng)，還有什么比這個(gè)更重要呢？

在綜合性學(xué)習(xí)的課堂上，學(xué)生成了學(xué)習(xí)真正的主人，由于站到了學(xué)習(xí)主體的位置上，他們的思想會(huì)更加自由，思維更為活躍，加上他們探討的問題都是來(lái)自于他們課前的活動(dòng)實(shí)踐，所以體會(huì)更深，感觸更多，因而思想上的互相碰撞也就更加激烈，生成的東西也就會(huì)更多，更超出教師的預(yù)想。因此，教師除了在備課時(shí)要進(jìn)行充分的預(yù)設(shè)，設(shè)想種種可能出現(xiàn)的需要引導(dǎo)的課堂“拐點(diǎn)”外，同時(shí)還要有一種意識(shí)，一種生成意識(shí)，那就是課堂還會(huì)出現(xiàn)很多非預(yù)設(shè)性的“生成點(diǎn)”。

像這節(jié)課，課堂呈現(xiàn)出的幾個(gè)精彩的“生成點(diǎn)”幾乎都是非預(yù)設(shè)性的，完全出乎教師的意料。而能否將這些“生成點(diǎn)”轉(zhuǎn)化為課堂生成的契機(jī)，則取決于教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課堂教學(xué)機(jī)智，取決于教師對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)情是否有一種尊重的態(tài)度，取決于教師對(duì)高效課堂的認(rèn)識(shí)與理解，取決于教師的胸襟氣度。抓住這些“生成點(diǎn)”后，能生成的東西有多大價(jià)值，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有多少幫助，這又完全取決于教師個(gè)人的專業(yè)水平，取決于教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的熟悉程度，取決于教師對(duì)具體學(xué)情的把握能力和對(duì)課程目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的教學(xué)情境的掌控能力，取決于教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否完整，取決于教師自身的綜合素質(zhì)。

教師自身綜合素質(zhì)高，對(duì)于綜合性學(xué)習(xí)課上出現(xiàn)的涉及各個(gè)方面的“生成點(diǎn)”，自然敏感度就高，因?yàn)檫@些“生成點(diǎn)”在教師內(nèi)心都有與之相關(guān)的知識(shí)與感受的碰觸點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，面對(duì)這些“生成點(diǎn)”，教師自然能迅速作出判斷：是否有進(jìn)行引導(dǎo)的價(jià)值。另外，如果教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)全面完整、個(gè)人綜合素養(yǎng)高，那么他對(duì)需要引導(dǎo)的問題引導(dǎo)得必然會(huì)更為合理深入，而且能夠做到收放自如。這樣，課堂也就有了廣度，有了深度，形成了氣象；學(xué)生的思想思維、興趣熱情、生活體驗(yàn)就全部調(diào)動(dòng)激發(fā)起來(lái)，創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力必然會(huì)得到鍛煉與培養(yǎng)，這樣的課堂才是生命意義上的課堂，才是高效的、有質(zhì)量的課堂。

［1］義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）.［2］義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）.

［3］巢宗祺.關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)、基本理念和設(shè)計(jì)思路的對(duì)話.語(yǔ)文建設(shè)，2012（3）.