崔秀玲

(大連市甘井子區(qū)學(xué)生勞動(dòng)技能訓(xùn)練中心，遼寧 大連 116031)

綜合實(shí)踐活動(dòng)作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，在人與自然、與社會(huì)、與自我的關(guān)系方面聯(lián)系緊密，具有操作性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)、生成性強(qiáng)的特點(diǎn)，集中體現(xiàn)了新課程的基本理念，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體，也是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、提高學(xué)生創(chuàng)造能力的重要途徑。

一、注重細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生觀察中學(xué)會(huì)“質(zhì)疑”

觀察是創(chuàng)新思維形成的起點(diǎn)。一個(gè)人創(chuàng)新思維的培養(yǎng)離不開(kāi)想象，而在想象力的形成過(guò)程中觀察模仿往往是第一步，只有觀察得細(xì)，模仿得像，才會(huì)促使學(xué)生在觀察模仿過(guò)程中自然地將一種事物與另一種與它有關(guān)聯(lián)的事物相聯(lián)系，并由此產(chǎn)生聯(lián)想，而挖掘、維護(hù)學(xué)生這種創(chuàng)新思維的潛能對(duì)創(chuàng)造能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。因此教學(xué)中務(wù)必多給學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“看、摸、拆、試”等親身體驗(yàn)對(duì)實(shí)物作品或生活中的其他事物進(jìn)行觀察，引導(dǎo)他們?cè)谟^察中發(fā)現(xiàn)不平常的東西，養(yǎng)成透過(guò)事物的表面看實(shí)質(zhì)、從貌似無(wú)關(guān)的東西中發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系的探究式的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！百|(zhì)疑”本身就是一種創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要?？v觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷程，古今中外的很多發(fā)明都是從質(zhì)疑開(kāi)始、從解疑入手進(jìn)行創(chuàng)新，這是事物發(fā)展的客觀規(guī)律。牛頓因質(zhì)疑蘋(píng)果為什么總要落到地上，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律;瓦特因質(zhì)疑水燒開(kāi)以后壺蓋為什么會(huì)跳動(dòng)而發(fā)明了蒸汽機(jī)……在布藝的《針?lè)ㄌ骄俊坊顒?dòng)中，就有學(xué)生因質(zhì)疑“鎖鏈繡一定要向右繞線(xiàn)嗎?向左會(huì)是什么樣?”而不斷地進(jìn)行嘗試，終于探究出類(lèi)似“8”字效果的“扭形鏈針”。實(shí)踐證明，注重細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在觀察中學(xué)會(huì)質(zhì)疑，是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。

二、營(yíng)造寬松氛圍，為學(xué)生提供廣闊的“解疑”空間

綜合實(shí)踐教學(xué)中，很多成年人認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，在學(xué)生眼里都會(huì)變成“為什么這樣”，他們會(huì)提出各種問(wèn)題?！妒謾C(jī)掛袋》教學(xué)中，在結(jié)合教材討論掛袋制作方法時(shí)，有學(xué)生對(duì)“剪布縫邊”的制作方法提出質(zhì)疑，認(rèn)為教材上“把一塊布剪開(kāi)后重疊起來(lái)，再把相鄰的三條邊縫合在一起”的做法比較麻煩，不如直接把一塊布對(duì)折只縫兩條邊就可以了。這對(duì)成年人來(lái)說(shuō)是既簡(jiǎn)單又平常的事，而對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是一種創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)，因?yàn)樗軘[脫書(shū)本束縛，從另一個(gè)角度思考不同的制作方法。作為教師應(yīng)及時(shí)發(fā)掘這種思維，予以支持和鼓勵(lì)，并以此啟發(fā)其他學(xué)生，絕不能以違反操作要求為借口批評(píng)、指責(zé)這類(lèi)行為，否則，就有可能熄滅了一個(gè)創(chuàng)造性的思維火花。教學(xué)中應(yīng)盡量減少不必要的規(guī)定和限制，多使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言，讓學(xué)生消除顧慮，在一種寬松和諧的氛圍中發(fā)散思維，自由創(chuàng)造。

三、方法引導(dǎo)，提高學(xué)生“質(zhì)疑、解疑”能力

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門(mén)綜合性學(xué)科，涉及面廣，而中學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺，他們對(duì)許多事物或現(xiàn)象感興趣，但由于知識(shí)面窄，對(duì)出現(xiàn)的許多問(wèn)題難以解答，這就要求教師教學(xué)中要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)啟發(fā)，教會(huì)他們質(zhì)疑、解疑的方法。使學(xué)生知其然的同時(shí)，也知其所以然，達(dá)到舉一反三的目的。如在《面部皮膚護(hù)理》教學(xué)中講到“基本手法”時(shí)，教師以“為什么要用中指和無(wú)名指操作而不用食指”為話(huà)題引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生會(huì)自覺(jué)地舉起雙手進(jìn)行觀察，分析得出“食指經(jīng)常使用，紋理太粗糙”或“食指的勁太大了，不太適合”等結(jié)論，這時(shí)，教師再適時(shí)總結(jié)，使學(xué)生明白什么是“基本手法”，還知道了這樣做的原因，學(xué)生的思維能力就會(huì)得到提升。

古人云“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，疑者覺(jué)悟之機(jī)也”。有疑才有問(wèn)，問(wèn)能解惑，問(wèn)能知新。問(wèn)題是引發(fā)學(xué)生積極思維的關(guān)鍵因素，然而要引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題并不容易，需要教師平時(shí)有目的培養(yǎng)和訓(xùn)練。一要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)層次、興趣愛(ài)好等特點(diǎn)，設(shè)置與其相適合的引導(dǎo)問(wèn)題，且重點(diǎn)突出、難度適中，以能對(duì)學(xué)生造成一定的思維障礙，引起學(xué)生的知識(shí)沖突為宜;二要廣開(kāi)學(xué)生思路，引導(dǎo)學(xué)生從多角度觀察、深入體驗(yàn)、認(rèn)真思辯，充分發(fā)揮想象力提出較為深刻的問(wèn)題;三要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題應(yīng)給予鼓勵(lì)而非輕易否定，以激起學(xué)生“敢問(wèn)”“樂(lè)問(wèn)”的興趣，養(yǎng)成“善思愛(ài)問(wèn)”的好習(xí)慣，逐步提出有一定探索價(jià)值的問(wèn)題。

四、過(guò)程引領(lǐng)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽“創(chuàng)新”

實(shí)踐為創(chuàng)新之本，學(xué)生只有在動(dòng)手的過(guò)程中才能使思維的結(jié)果得到強(qiáng)化，學(xué)生的創(chuàng)新能力最終要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。而綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)技術(shù)教育就是以學(xué)生的操作實(shí)踐為主，通過(guò)動(dòng)手來(lái)提高學(xué)生掌握知識(shí)技能的本領(lǐng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生頭腦中蘊(yùn)藏的豐富的想象力和創(chuàng)造力。在《布藝綜合創(chuàng)作》活動(dòng)中，在學(xué)生掌握了“手縫、機(jī)縫、絲網(wǎng)綁扎、扎染”等基本技能后，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，以小組為單位，按比賽的方式自設(shè)主題、自選材料、自定制作手法，每組設(shè)計(jì)制作一個(gè)系列作品，比設(shè)計(jì)思路的新穎度、制作方法的多樣化、做工質(zhì)量的精細(xì)度等。在整個(gè)活動(dòng)中學(xué)生從選料、款式設(shè)計(jì)到最后作品完成，能夠充分展示他們的創(chuàng)造才能。教師在作品點(diǎn)評(píng)時(shí)，要肯定成功之處，指出需要改進(jìn)的地方，對(duì)那些在款式、制作手法上表現(xiàn)突出的作品進(jìn)行全班展示并拍照留存，以此激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，使他們從自己的創(chuàng)新成果中體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂(lè)趣。另外，由于綜合實(shí)踐課時(shí)安排具有集中與分散相結(jié)合的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)有的要在課前完成，有的要在課后完成，無(wú)論哪種形式都離不開(kāi)實(shí)踐，要讓學(xué)生在實(shí)踐中得到磨練，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高他們的勞動(dòng)實(shí)踐能力。也就是說(shuō)，教學(xué)中，教師既要重視課堂教學(xué)，又要重視課外延伸，給學(xué)生的創(chuàng)新提供廣闊的空間，為學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)造有利條件。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造可以理解為一種本能和意識(shí)，是求新求異思維的具體體現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造不是發(fā)明，不是制作出讓人目瞪口呆的“新產(chǎn)品”，不需要申請(qǐng)“專(zhuān)利”，而只是意味著保持一種對(duì)任何事物都抱有的“好奇心”，一種想了解和接觸新事物的“意識(shí)”，一種想尋求不同途徑改變現(xiàn)狀的“求異思維”。讓學(xué)生們保持這種“好奇心、探索意識(shí)和求異思維”，是培養(yǎng)他們創(chuàng)造能力最為重要的一課。

作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的教師必須確立面向全體學(xué)生和以學(xué)生為主體的思想，注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，使每一個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)參與到活動(dòng)中來(lái)。在綜合實(shí)踐教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成探究式的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，在“質(zhì)疑、解疑、創(chuàng)新”過(guò)程中逐漸樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。