胡多軍

（安徽工商職業(yè)學(xué)院 國際貿(mào)易系，安徽 合肥 231131）

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21 世紀(jì)以來，國與國之間的文化交流日益頻繁，各種語言之間的相互翻譯也快速發(fā)展。全球最通用的英語和全球使用人數(shù)最多的漢語之間的翻譯交流越來越受到關(guān)注。而在英漢隱喻翻譯的過程中，也經(jīng)常會出現(xiàn)文化和語言碰撞或者缺省現(xiàn)象，嚴重影響文化交流。

一、英漢隱喻之間的關(guān)系

隱喻產(chǎn)生于日常生活之中，當(dāng)人們將兩種或者兩種以上的事物進行對比，根據(jù)其相似性、相關(guān)性或者形象性，將其中一種事物的意象轉(zhuǎn)移到另一種事物上時，就產(chǎn)生了隱喻。［1］

在認知語言學(xué)領(lǐng)域，隱喻不僅具有修辭性質(zhì)，還具有反映文化現(xiàn)象、體現(xiàn)人的思維的功能。在英語和漢語中同樣存在著隱喻，并且在中西兩種文化視野下，英漢隱喻之間存在著兩種關(guān)系，一種是對應(yīng)關(guān)系，一種是非對應(yīng)關(guān)系。［2］

（一）對應(yīng)關(guān)系

對應(yīng)關(guān)系是指英漢隱喻中，用法與意義基本一致，語義和文化形象相互對應(yīng)的關(guān)系。對應(yīng)關(guān)系建立在人類生存環(huán)境的共性上。在現(xiàn)實世界中，人類同處在地球上，有相同的自然環(huán)境。同時，人類經(jīng)過幾千年的發(fā)展融合，社會歷史文化中也有共通之處。這樣的共性同樣存在于英漢隱喻翻譯之中。

例如，在英語中“sheep”本義為羊，其隱喻義為“溫順”。同樣的，漢語中的“羊”也具有溫順、順從的意思。從中可以看出英漢隱喻中語義和文化形象的對應(yīng)性。再如，英語中的“Money is the root of evil”，這是一個主系表結(jié)構(gòu)的句子，翻譯成漢語為“金錢是萬惡之源”，二者的用法和意義基本一致。

（二）非對應(yīng)關(guān)系

非對應(yīng)關(guān)系是指英漢隱喻中用法和意義不相同，語義和文化形象也不對應(yīng)的關(guān)系。造成這種現(xiàn)象的原因是文化根基不同。英語建立在西方文化基礎(chǔ)之上，而漢語建立在中華文化基礎(chǔ)之上。這樣的文化差異會直接影響隱喻的翻譯及其意義。非對應(yīng)關(guān)系的隱喻具體來說分為三種，即喻體對應(yīng)而喻義不對應(yīng)、喻義對應(yīng)而喻體不對應(yīng)、喻體和喻義皆不對應(yīng)。［3］

在英漢語言中，經(jīng)常會出現(xiàn)相同的喻體因文化背景不同，而使喻義不對應(yīng)的現(xiàn)象。例如，英語中的“dragon”本義為“龍”，西方文化中的龍是兇惡的形象，而在中華文化中，龍是中華民族的圖騰，也是中華民族的信仰。

根據(jù)英漢隱喻的對應(yīng)和非對應(yīng)關(guān)系，我們能夠了解隱喻的規(guī)律，同時結(jié)合英漢文化，采取正確的方法對其進行翻譯。

二、隱喻的翻譯方法

由英漢隱喻的關(guān)系可知，隱喻翻譯不僅僅是兩種不同語言之間的翻譯，也是兩種不同文化之間的交流。故而在翻譯的過程中，要充分了解英漢隱喻所對應(yīng)的西方文化和中華文化，之后采用合適的方法進行翻譯。

（一）對等翻譯法

根據(jù)英漢隱喻的對應(yīng)關(guān)系，可以在譯入語中找到對等的隱喻，使翻譯自然貼切。如：

（1）He doesn’t have any idea of his own.He just parrots what other people say.他沒有自己的觀點，只會鸚鵡學(xué)舌。

在這句話中，“parrots what other people say”并沒有翻譯成“鸚鵡怎么說”，而是譯為“鸚鵡學(xué)舌”，因為在漢語中“鸚鵡”包含這樣的隱喻意義。

對等翻譯不僅能夠反映英文原文的內(nèi)容，而且不破壞英文的隱喻意義。

（二）轉(zhuǎn)換翻譯法

在對等翻譯法不適用的情況下，就需要采用轉(zhuǎn)換翻譯法，利用漢語中喻義相同的隱喻來表達英語中的喻體。如：

（2）One boy is one boy，two boys half a boy，three boys no boy.一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。

如果采用直譯法，其漢語應(yīng)該是“一個男孩是男孩，兩個男孩半個男孩，三個男孩沒男孩”。這種翻譯不僅啰嗦而且很難理解，但這句話的喻義與漢語中的“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”相同，故而可以采用轉(zhuǎn)換翻譯法來表達其內(nèi)涵。

（三）異化翻譯法

對于兩種語言中非對應(yīng)關(guān)系的隱喻，翻譯學(xué)研究者提倡采用異化翻譯的方法。異化翻譯法主要包括直接異化翻譯法和補償異化翻譯法兩種。

直接異化翻譯法主要應(yīng)用于通過聯(lián)系上下文就能夠?qū)㈦[喻的喻義表達出來的情形，通常較為簡單有效。如：

（3）Hitler was armed to the teeth when he launched the Second World War，but in a few years，he was completely defeated.希特勒在發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)時，是武裝到牙齒的，可幾年不到，就被徹底打敗了。

例（3）中“armed to the teeth”的喻義就是“武器精良或者全副武裝”?？煞g成漢語后，語氣不夠強烈，起不到強調(diào)作用，原文隱喻中的情感色彩也無法表達，故而需要采用直接異化翻譯法，將“armed to the teeth”翻譯為“武裝到牙齒”。

在現(xiàn)實的英漢翻譯中，直接異化翻譯法的使用范圍較為有限。在很多情況下，都需要采用補償異化翻譯法，來闡述英文中的文化信息及其隱喻。如：

（4）Among so many well－dressed and cul－tured people，the country girl felt like a fish out of water.和如此多穿著體面、富有教養(yǎng)的人們在一起，這個鄉(xiāng)村女孩如同魚兒離開了水，感到渾身不自在。

其實，在例（4）中并沒有表示“感到渾身不自在”的句子或者詞語，但是如果不加上這句，讀者就不能夠理解這個鄉(xiāng)村女孩此時的真實狀態(tài)和心理反應(yīng)，原文的喻義也很難表達出來。

（四）消解翻譯法

英漢隱喻在翻譯的過程中，離不開兩種語言自身所依賴的文化。在不同的文化背景下，原文中所包含的隱喻往往難以在譯入語中找到相應(yīng)的隱喻，故而需要恢復(fù)原文隱喻的本來面目，使用消解翻譯法表達出它的意思。如：

（5）Every party has a wet blanket；Susana complained all night at my birthday party.

這句話有三種譯法。

直譯：每一個聚會中，都存在一個濕地毯；在我的生日聚會上，蘇珊抱怨了整整一個晚上。

補償翻譯：在每一個聚會中，都存在著一個濕地毯一樣掃興的人；在我的生日聚會上，蘇珊抱怨了整整一個晚上。

消解翻譯：每個聚會中都存在一個掃興的人，在我的生日聚會上，蘇珊抱怨了整整一個晚上。

在這句話中，“a wet blanket”是一個英文文化隱喻。當(dāng)有火苗或者火災(zāi)時，濕地毯是很好的滅火工具，所以其喻義為破壞興致、破壞氣氛的人。然而如果采用直譯法，翻譯出來的漢語很難理解；而采用補償翻譯法，又較為啰嗦，且仍舊難以理解；只有采用消解翻譯法，還原原文的本來面目，將其翻譯成“一個掃興的人”，才能夠使讀者理解，并且保留原文的隱喻意義。

當(dāng)然，英漢隱喻翻譯的方法還有很多，其翻譯的核心是保證譯文與原文隱喻的貼切和吻合，同時要綜合英漢兩種語言賴以生存的文化根基，盡量采用正確的方法，保證翻譯的準(zhǔn)確性。

［1］余高峰.隱喻的認知與隱喻翻譯［J］.學(xué)術(shù)界，2011（1）.

［2］齊軍，余明明.英漢隱喻的比較及翻譯策略［J］.浙江教育學(xué)院學(xué)報，2005（2）.

［3］張赟.英漢隱喻的對應(yīng)及翻譯策略［J］.重慶工商大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2006（3）.