吳文春
(龍巖學(xué)院思政部,龍巖364012)
1929年12月28日,紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭古田的曙光小學(xué)召開(kāi),史稱(chēng)古田會(huì)議,大會(huì)一致通過(guò)了毛澤東起草的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》,史稱(chēng)《古田會(huì)議決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)。會(huì)議提出要加強(qiáng)黨和軍隊(duì)的思想建設(shè),解決在農(nóng)村環(huán)境中,把以農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)為主要成分的軍隊(duì),建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題。《決議》指出:“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想,這對(duì)于執(zhí)行黨的正確路線,妨礙極大。若不徹底糾正,則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù),是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的?!保?]《決議》對(duì)紅軍思想政治工作的作用、存在的問(wèn)題以及有效開(kāi)展紅軍思想教育工作的方法作了論述,體現(xiàn)了一個(gè)核心原則——思想政治工作是一切工作的生命線。胡錦濤指出:“古田會(huì)議強(qiáng)調(diào)要重視加強(qiáng)思想政治建設(shè),這個(gè)精神至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?!倍?,“高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道”[2]。學(xué)習(xí)研究《決議》,探究增強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)效性的方法,對(duì)培養(yǎng)合格、優(yōu)秀的大學(xué)生意義重大。
《決議》開(kāi)篇就明確指出紅四軍要擔(dān)負(fù)起中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)賦予的任務(wù)必須首先加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想教育。對(duì)紅軍進(jìn)行思想教育的首要任務(wù)是讓官兵們樹(shù)立中國(guó)紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)的觀念,堅(jiān)定紅軍聽(tīng)黨指揮,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治信仰。高校的思想政治理論課要增強(qiáng)實(shí)效性首要的任務(wù)是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義政治信仰的教育。青年一代是祖國(guó)的明天和希望,尤其是青年大學(xué)生是決定國(guó)家未來(lái)的中堅(jiān)力量,面對(duì)目前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,大學(xué)生的社會(huì)主義政治信仰能否樹(shù)立直接關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。毛澤東曾說(shuō)到社會(huì)主義的教育要培養(yǎng)“又紅又專(zhuān)”的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,這里的“紅”是指正確的政治觀點(diǎn),大學(xué)生正確的政治觀點(diǎn)簡(jiǎn)單來(lái)講就是要有堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰,一顆紅心向著黨主要得益于高校成功的主旋律教育?!稕Q議》分析紅四軍黨內(nèi)不正確思想的來(lái)源時(shí)指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)于這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決的斗爭(zhēng),缺乏對(duì)黨員作正確路線的教育”[1]當(dāng)前我國(guó)正朝著全面建成小康社會(huì)前進(jìn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,但一些深層次的矛盾和問(wèn)題也顯現(xiàn)出來(lái),怎樣理解中國(guó)發(fā)展中出現(xiàn)的這些問(wèn)題,體制內(nèi)和體制外的媒體、理論作出了不同甚至是針?shù)h相對(duì)的看法。大學(xué)生們思維活躍、創(chuàng)新能力強(qiáng),他們善于、勇于接受新事物、新觀點(diǎn)。在這種情況下,迫切需要向大學(xué)生輸入正能量,思想政治理論課是高校主旋律教育的主渠道,必須擔(dān)負(fù)起這個(gè)任務(wù)?!八枷胝卫碚撜n是大學(xué)生的必修課,是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑,體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。”[3]增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性最根本最重要的是要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義教育,幫助青年大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,堅(jiān)定社會(huì)主義的政治信仰,離開(kāi)了社會(huì)主義教育,思想政治理論課的實(shí)效性便成了空談。
古田會(huì)議強(qiáng)調(diào)思想上建黨,加強(qiáng)了紅軍官兵的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想教育,堅(jiān)定了革命軍隊(duì)聽(tīng)黨指揮、跟黨走的堅(jiān)定政治信仰,在此后艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中,紅軍將士們靠著這一堅(jiān)定的政治信仰克服了一個(gè)個(gè)巨大的困難,創(chuàng)造了偉大的輝煌。當(dāng)前,高校的思想政治理論課被稱(chēng)為鑄魂工程,要幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”,樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)主義政治信仰。黨的十八大報(bào)告指出:“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,……全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!”[4]黨充滿(mǎn)自信,作為社會(huì)主義事業(yè)接班人的大學(xué)生也要培養(yǎng)這種自信。成功有效的思想政治理論課教育能讓我們的大學(xué)生正確應(yīng)對(duì)西方資本主義思潮和各種錯(cuò)誤價(jià)值觀念的沖擊,牢固樹(shù)立堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,最終必定能在社會(huì)主義的旗織下繼往開(kāi)來(lái),開(kāi)創(chuàng)新的輝煌。
黨的十八大報(bào)告指出“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感”[4]。教師是思想政治理論課的組織者,要提高其綜合素質(zhì)以增強(qiáng)思政理論課的實(shí)效性?!皩W(xué)高為師,身正為范”體現(xiàn)了對(duì)高校思想政治理論課教師必備的兩個(gè)基本素質(zhì)的要求。
一是“學(xué)高”,作為高校思想政治理論課教師不僅要有良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要有較為完善的多學(xué)科知識(shí)?!稕Q議》在好幾個(gè)部分的論述中都提到教育者素質(zhì)的重要性,如在分析紅軍宣傳工作存在的問(wèn)題時(shí)指出“宣傳員成分太差,俘虜兵也有,伙夫馬夫也有,吃鴉片的也有,有逃跑嫌疑便把他解除武裝塞進(jìn)宣傳隊(duì)去的也有,當(dāng)司書(shū)當(dāng)不成器便送入宣傳隊(duì)去的也有,因殘廢了別的工作機(jī)關(guān)不要,塞進(jìn)宣傳隊(duì)去的也有,現(xiàn)在的宣傳隊(duì)簡(jiǎn)直成了收容所,完全不能執(zhí)行它的任務(wù)了”[1]。一方面,當(dāng)前在一些高校,思想政治理論課教師的總體素質(zhì)有待提高。由于種種原因,領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、行政人員為評(píng)職稱(chēng)而兼任的課大多都是思想政治理論課。他們?cè)谡n程中花的精力可能要比專(zhuān)業(yè)的任課教師少,同時(shí)他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、學(xué)科背景可能也不能勝任高校思想政治理論課對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)的需要。孫正聿先生曾說(shuō):“我感到,教師能否用理論說(shuō)服和掌握學(xué)生,首先是取決于教師對(duì)理論的研究程度,如果教師把理論當(dāng)作枯燥的條文、現(xiàn)成的結(jié)果和空洞的說(shuō)教,學(xué)生怎么能不興味索然甚至對(duì)理論產(chǎn)生反感呢?如果教師能夠以堅(jiān)實(shí)的理論功底講出理論所具有的深厚的歷史感、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和巨大的邏輯力量,學(xué)生又怎么能不全神貫注甚至進(jìn)入忘我的理論享受的境界呢?”[5]可見(jiàn)教師的理論素養(yǎng)對(duì)增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效意義重大。另一方面,很多高校的思想政治理論課總處于一種尷尬的地位——說(shuō)起來(lái)重要,實(shí)際不受重視和歡迎,是一種被邊緣化的狀況。思想政治理論課教師的地位、待遇與專(zhuān)業(yè)課教師相比低一等,在很多專(zhuān)業(yè)課教師的心中思想政治理論課是可有可無(wú)的,專(zhuān)職思政課教師學(xué)習(xí)考察提高的機(jī)會(huì)不多,加上自身上進(jìn)的積極性不夠。在這樣的情況下,高校的思想政治理論課實(shí)效性不高。正如《決議》中講到的“對(duì)宣傳員的訓(xùn)練沒(méi)有計(jì)劃,同時(shí)對(duì)他們工作的督促不好,因此宣傳隊(duì)的工作簡(jiǎn)直隨隨便便,做一點(diǎn)不做一點(diǎn)都沒(méi)有人理它。”[1]高校思想政治理論課教師不受重視,師資隊(duì)伍質(zhì)量不能保證,教師只是為教而教、照本宣科,完成教學(xué)任務(wù)是第一目的,久而久之,高校思想政治理論課成了學(xué)生“睡覺(jué)課”、“玩手機(jī)課”……
二是,“身正”,高校思想政治理論課面對(duì)的是大學(xué)生,他們能從教師的一言一行感受到教師的有責(zé)任心、愛(ài)國(guó)情感、社會(huì)主義的信仰。如《決議》中論述到“怎樣使黨員到會(huì)有興趣”[1]指出黨員到會(huì)少興趣的原因有“負(fù)責(zé)人事前沒(méi)有很好的準(zhǔn)備”[1]“主席輕易停止黨員發(fā)言,發(fā)言偶有題外,便馬上禁止他,他便索性不做聲了。如發(fā)言有錯(cuò)處,除停止外還譏笑他?!保?]如果一名《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教師不認(rèn)真?zhèn)湔n,沒(méi)有敬業(yè)精神,不熱愛(ài)學(xué)生,這樣的教師很難把課程中的“愛(ài)崗敬業(yè)”講到學(xué)生認(rèn)同。教師的言談舉止、精神面貌是學(xué)生的榜樣,因?yàn)楦咝K枷胝卫碚撜n課程的特殊性、重要性,所以思想政治理論課教師更應(yīng)“身正”。
《決議》在講述到“士兵政治訓(xùn)練問(wèn)題”時(shí)重點(diǎn)論述了士兵政治訓(xùn)練的方法,方法第一點(diǎn)提出了“上政治課”,并詳細(xì)論述如何上好政治課達(dá)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想教育的目標(biāo),提出政治課按教育對(duì)象即士兵的職務(wù)、知識(shí)水平、教育目標(biāo)分為普通班、特別班、干部班。當(dāng)今的大學(xué)生總體思維活躍、積極上進(jìn)、關(guān)心時(shí)政,但是他們的思想覺(jué)悟、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、興趣點(diǎn)還是有很大的不同。就高校目前四門(mén)思想政治理論課而言,文科學(xué)生有興趣接受較理論的知識(shí),希望教師能在課程的教學(xué)中理論知識(shí)講深些、系統(tǒng)些。而理科的學(xué)生更希望教師簡(jiǎn)單明了講述理論,他們更重視知識(shí)的趣味性和理性分析知識(shí)的邏輯關(guān)系。由于文理科學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異而導(dǎo)致同一教授內(nèi)容、方法,基至同一位教師的授課產(chǎn)生的效果相差很遠(yuǎn)。這就要求思政課教師要根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異講授知識(shí),以期達(dá)到良好的教學(xué)效果。
不僅文理科學(xué)生有差別,同一個(gè)班級(jí)學(xué)生按實(shí)際情況不同大致可以分成三種類(lèi)型。第一類(lèi),暫把他們稱(chēng)為積極分子,有黨員、入黨積極分子等一小部分本身對(duì)課程有興趣的學(xué)生。他們能比較自覺(jué)學(xué)習(xí)思想政治理論課,這部分學(xué)生上課認(rèn)真,能積極參與課堂發(fā)言。教師在課堂討論或提問(wèn)學(xué)生時(shí),較難的理論問(wèn)題時(shí)可讓這類(lèi)學(xué)生回答,并且要告訴他能回答這樣的問(wèn)題是不容易的。第二類(lèi),暫把他們稱(chēng)為落后分子,占班級(jí)學(xué)生人數(shù)一小部分,他們不喜歡思想政治理論課甚至反感,表現(xiàn)出來(lái)的狀況是遲到、早退、曠課,或者在課堂上睡覺(jué)、玩手機(jī)、做別的科目的作業(yè)。對(duì)這部分學(xué)生,教師一是在課堂上多點(diǎn)名、多提問(wèn)、多走到他們身邊去,讓他們明白自己是老師關(guān)注的對(duì)象,只好“被迫”聽(tīng)課。二是對(duì)這類(lèi)學(xué)生可以適當(dāng)?shù)臅r(shí)候找他們談話?!稕Q議》列舉了要和有偏向、受了處罰、對(duì)工作不安等八種類(lèi)型的人作個(gè)別談話。第三類(lèi),一個(gè)班級(jí)除去第一、二類(lèi)學(xué)生剩余的就是第三類(lèi)學(xué)生了,暫把他們稱(chēng)為中間分子,他們占學(xué)生人數(shù)的大部分。這部分學(xué)生既不特別喜歡也不會(huì)特別討厭思政課,他們是否聽(tīng)課、是否參與到課堂中主要取決于教師課上得好不好,對(duì)他們是否有吸引力。這部分學(xué)生是教師應(yīng)爭(zhēng)取的主要對(duì)象,這就要求思政課教師具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),采用靈活多樣的教學(xué)方法。思政課教師首先要能在班級(jí)中對(duì)這三類(lèi)學(xué)生作一個(gè)區(qū)分,其次,在課堂教學(xué)中區(qū)別對(duì)待。
《決議》在講述士兵的政治訓(xùn)練問(wèn)題時(shí)列舉了要采用啟發(fā)式、由淺入深、說(shuō)話要有趣味、以姿勢(shì)助說(shuō)話等10種政治課的教授方法,對(duì)今天高校思想政治課在教學(xué)過(guò)程中采用靈活多樣的方法教學(xué),增強(qiáng)實(shí)效意義重大。高校思想政治理論課傳統(tǒng)教學(xué)方法是灌輸式教學(xué),教師講學(xué)生聽(tīng),教學(xué)效果不佳。出現(xiàn)這種情形原因有二,一是,高校思政課教材固定,內(nèi)容體系理論化,知識(shí)性強(qiáng),比較枯燥。并且其中很多理論學(xué)生早在中學(xué)已經(jīng)學(xué)習(xí),一小部分內(nèi)容即便沒(méi)有學(xué)過(guò),但學(xué)生自己也能看懂。到了大學(xué),中考、高考的壓力已不存在,思維活躍的大學(xué)生,面對(duì)熟悉的內(nèi)容,面對(duì)已經(jīng)厭倦的灌輸式教學(xué),如果思政課教師沒(méi)能激發(fā)學(xué)生的求知欲、沒(méi)能采用靈活多樣的教學(xué)方法,學(xué)生是否聽(tīng)課都成問(wèn)題,更不要說(shuō)增強(qiáng)思政課的實(shí)效了。二是,在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,面對(duì)就業(yè)壓力,學(xué)生學(xué)習(xí)的“功利色彩”強(qiáng),目光“短視”,從短期效應(yīng)來(lái)說(shuō),不少學(xué)生認(rèn)為大學(xué)思政課對(duì)他們沒(méi)有用。要糾正學(xué)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),教師必須在教學(xué)過(guò)程中注重教學(xué)方法多樣,增強(qiáng)思政課的活力和實(shí)效。
毛澤東同志曾說(shuō):“我們不但要提出任務(wù),而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河,但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋或船的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題,任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓?!保?]高校思政課的最終目的是使學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”和社會(huì)主義的政治信仰,要達(dá)到這一目的,思政課教師在教學(xué)中應(yīng)從兩個(gè)方面解決方法問(wèn)題。一是采用討論式、辯論式、啟發(fā)式教學(xué),構(gòu)筑平等、民主、活躍的課堂氣氛。如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課,可讓學(xué)生辯論諸如“現(xiàn)代人才是德重要還是才重要”等問(wèn)題,提前布置,讓學(xué)生準(zhǔn)備,辯論時(shí)正反方分左右兩邊坐,正反方陳述自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,學(xué)生參與課堂的積極性會(huì)大大提高,通過(guò)學(xué)生自己參與后得出的結(jié)論學(xué)生也會(huì)更認(rèn)同。二是靈活應(yīng)用多媒體、博客等現(xiàn)代技術(shù),形象生動(dòng)地高效教學(xué)。在新媒體時(shí)代,思政課課堂靈活應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)視頻、博客等現(xiàn)代技術(shù),實(shí)效會(huì)有大的提高。
1929年12月,在福建西部一個(gè)邊遠(yuǎn)、貧窮的小山村——上杭古田,一群心系勞苦大眾的共產(chǎn)黨人,一支致力于挽救民族危亡的革命武裝,在這里召開(kāi)了代表大會(huì)。大會(huì)通過(guò)了偉大的《古田會(huì)議決議》,它明確了思想政治工作對(duì)軍隊(duì)、對(duì)革命的重要意義,并詳細(xì)論述了有效開(kāi)展思想政治工作的方法?!稕Q議》對(duì)高校思想政治理論課應(yīng)堅(jiān)持的原則、主體、客體及方法等方面有重要的啟示作用,新時(shí)期應(yīng)增強(qiáng)高校思想政治理論課的實(shí)效,使得思想政治理論課真正成為大學(xué)生終身受益、真心喜愛(ài)的課程。
[1]中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案[M].福建:古田會(huì)議紀(jì)念館編印,2012:1,29-30.
[2]中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[R].十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2006:89.
[3]中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課的意見(jiàn)[Z].教社政[2005]5號(hào).
[4]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2012:16,35.
[5]孫正聿.哲學(xué)通論[M].沈陽(yáng):遼寧人民出版社,1998:101.
[6]毛澤東.毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1993:139.
長(zhǎng)春工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2013年4期