晉 雅

（遼寧大學 外國語學院，遼寧 沈陽 110031）

第二次世界大戰(zhàn)后，西方資本主義社會動蕩不安，危機四伏，越來越多的藝術家開始將他們的注意力集中到人類的生存困境上，并創(chuàng)造出了一批反傳統(tǒng)藝術形式，荒誕派戲劇就是其中之一。荒誕派戲劇興起于20世紀50年代法國，隨后在歐美各國產生廣泛影響，它顛覆了之前傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)作手法，以荒誕不羈的形式表現(xiàn)荒誕的內容和嚴肅的主題。

湯姆·斯托帕德（1937— ），是二十世紀六十年代以來英國最重要的劇作家，被認為是英國荒誕派戲劇的領軍人物之一。他的作品不僅反映了人類生存的荒謬性，也抨擊了各種荒誕不經的現(xiàn)狀。他的成名作《羅森克蘭茨和吉爾德斯特恩已死》取材于莎翁的著名悲劇《哈姆雷特》。劇中兩個主人公是《哈姆雷特》中兩個不起眼的配角，而斯托帕德將他們定為新劇的主角，使他們走到舞臺中央，但他們在劇中的命運卻早已注定。起初《羅森克蘭茨和吉爾德斯特恩已死》舞臺反響平平，之后該劇在美國公演并獲得戲劇評論界最佳戲劇獎，被認為是荒誕派戲劇的力作，從此奠定了湯姆·斯托帕德在英國戲劇界的地位。歐洲評論家紛紛評論，此劇“既有莎士比亞的角色，又有皮蘭德婁的手法和貝克特的格調?！绷_森克蘭茨和吉爾德斯特恩這兩個不起眼的配角，受國王之命打探哈姆雷特發(fā)瘋的原因并護送他去英格蘭，在有些《哈姆雷特》的演出中是干脆被刪掉的，而斯托帕德將這段情節(jié)加以放大，使兩個弄臣反配為主，以他們的一系列遭遇作為引子，從而引出斯托帕德對現(xiàn)代社會普通人命運的思考。他關注的這些曾經被人們遺忘的小人物，其實正是現(xiàn)代社會中一個個最普通的人，他們被周圍的生存環(huán)境所困擾、被命運所捉弄，仿佛有一種無形的力量存在著，將他們帶向某個方向。本文將從斯托帕德的作品《羅》劇中三幕劇情來解讀主人公注定的命運。

《羅森克蘭茨和吉爾德斯特恩已死》是一部三幕劇。第一幕描述了羅森克蘭茨與吉爾德斯特恩在某地為打發(fā)時間而決定玩拋硬幣打賭的游戲。一開始，他們只是不厭其煩地重復著擲硬幣游戲。吉爾不斷地拋硬幣，羅森不斷地重復說著：頭朝上。如果硬幣是頭朝上，錢就歸羅森；反之，則入吉爾的腰包。他們就這樣反反復復地玩了九十二次，持續(xù)了三分鐘。游戲過程中，硬幣居然連續(xù)九十二次都是頭朝上，所以羅森手里的錢越來越多，吉爾手里的錢所剩無幾。但對此兩人的反應卻大不一樣。羅森對硬幣連續(xù)九十二次頭朝上沒有一絲的驚奇，他一點都不覺得奇怪，只是因為從朋友那里拿了很多錢而覺得不好意思。但吉爾的反應卻和羅森大相徑庭，他擔心的不是輸錢，而是覺得這事兒有點奇怪，仿佛總是輸錢的背后另有蘊意。由此可見，羅、吉二人雖然身份相同，同樣是普通的侍從，為等待王命而玩著無聊的拋硬幣打賭游戲，但兩人對待硬幣連續(xù)九十二次頭朝上營造出的神秘氣氛態(tài)度卻不盡相同。羅森只是一味地被動接受事實，而吉爾卻努力地想要發(fā)現(xiàn)在不斷輸錢背后蘊藏的深刻含義。他們二人其實正是現(xiàn)實生活中兩類人的代表。面對殘酷無情的現(xiàn)實社會，有些人就像羅森一樣只是被動地不假思索地接受命運的安排。他們在命運面前束手無策，不悲不喜地日復一日，年復一年地重復著枯燥無味的生活，他們不僅沒有與命運抗爭，反而麻木不仁地茍且活著，即使知道前方死路一條，也覺得無所謂。而有些人就像吉爾一樣，他們面對現(xiàn)實的殘酷，不是僅僅坐以待斃，而是試圖探索命運背后的神秘力量，他們執(zhí)著于思考、追問。隨著劇情的發(fā)展，吉爾繼續(xù)對羅森發(fā)問：你記得今天發(fā)生的第一件事情嗎？由此引出羅森的回答：我們是別人叫來的。[2]3是國王的詔令使他們拼了命地趕來執(zhí)行公務。很顯然，此刻的羅森和吉爾已經明白他們生命的意義其實就是遵守王命的安排和命運之神的降臨。接著，羅、吉二人與戲子們相遇，伶人說：你們也是藝人。[2]5這一點暗示了羅、吉二人的命運其實也和那些戲子們一樣，他們的一系列遭遇正如戲子們的一場場演出，結局早已是注定的。當羅森想要回家時，吉爾為安慰他而說：我們很快就會回老家，樂哈哈——咿呀呀，嗚呼呼。[2]9這句話無意中預示了他們的命運，“老家”仿佛就是他們最后的歸宿——死亡。當羅森再次表示想要回家時，吉爾勸說道：唯一的起點是出生，唯一的終點是死亡。[2]10吉爾的回答再次暗示了他們注定的命運。隨著時間一點一點地過去，面對羅森的無助，吉爾又一次安慰道：直到一切有了結果。凡事自有邏輯——一切都為你做好了，別擔心，開心點。放松點。伸出你的手，讓別人領著，像個小孩那樣，即便是個不再天真的小孩……我是不是有點自相矛盾？[2]10由此可見，隨著時間的流逝，吉爾的想法仿佛也和之前有點矛盾，他一方面不甘于被命運安排，另一方面又屈從于命運——讓命運領著自己往前走。此時內心矛盾的他已經在一步步地隨著命運的腳步往前走，注定的命運已經從他們答應王命的那時起開始上演。

第二幕主要講述了戲子們在宮廷上演《岡薩哥謀殺》，正如劇中戲子所言：我們在臺上演的，正是臺下發(fā)生的。[1]22《岡薩哥謀殺》預見了劇中即將發(fā)生的全部事情，其中包括羅森和吉爾陪同哈姆雷特遠行英格蘭，并且被殺的情形。作為觀眾，羅、吉二人目睹了自己在戲中的生死歷程。他們正如吉爾預言的那樣，順從地接受了國王安排的命運。期間，吉爾發(fā)出疑問：可我們不知道發(fā)生了什么，也不知道該怎么辦，我們不知道怎么行動。[2]由此我們可以看出，面對未知的命運，吉爾變得茫然和不知所措，不知道命運將自己帶到何處。在羅森講述一個基督徒、一個穆斯林和一個猶太人在狹小的馬車相遇的故事時說道：我們一定在出生時就有對死亡的直覺。在我們知道用言語來表達死亡之前，在我們知道還有語言之前，我們就出來了，滿身血污，嚎啕大哭，知道盡管世界上有這么多指南針，其實只有一個方向，惟一的度量就是時間。[2]20這番話再次說明：羅森和吉爾的命運其實早已注定，那就是在完成王命后的死亡，他們就像兩個等待執(zhí)行死刑的囚犯。接著伶人向吉爾訴說道：你看，我們是悲劇戲子。我們聽從命令——這其間我們沒得選擇。壞人最終不開心，好人最終不走運，這就是悲劇的涵義。[2]22伶人的話已經暗示了羅、吉二人其實和戲子們一樣扮演著自己的角色：宮廷侍從。正如伶人所言，對伶人來說這是演出，對別人來說則是惠顧。他們是同一枚硬幣的兩面。[3]22“同一枚硬幣的兩面”暗示人人都在演戲，都在扮演自己的角色。只不過前者在舞臺上，后者在生活中。他們必須按照角色的要求去演好這個角色，他們沒得選擇。在第二幕結尾處吉爾和羅森陪同哈姆雷特即將啟程時，他們這樣談到：

吉爾：我想知道我在哪兒。即使我不知道我在哪兒，我也想知道到那一點。如果我們走了，就沒法知道了。

羅森：沒法知道什么？

吉爾：我們是否還會回來。[2]26

顯然，此刻的吉爾已經有種不祥的預感，已經洞察到英格蘭之行也許是有去無回的。

第三幕主要講述了羅森、吉爾陪同哈姆雷特前往英格蘭。在這一幕中，這兩個可憐的侍從較前兩幕更加沮喪了，幾乎放棄了自己的掙扎。在船上的吉爾自由地行走，說話，想干什么干什么，可是極度沮喪的吉爾依然感慨道：可是我們并不是自由自在的。我們的逃避是由一個固定的星星來導航的。我們的飄蕩，不過代表著與它角度的稍稍變化，我們也許能趁著現(xiàn)在，任意揮霍時間，這邊跑跑，那邊闖闖，但繞整整一個圈子后，我們最終又得面對一個不變的事實——即，我們，羅森和吉爾，身負著由一個國王寫給另一個國王的信，正帶哈姆雷特前往英格蘭。[2]28這里“固定的星星”其實正是他們注定的命運，他們別無選擇，只能扮演好國王為他們安排的角色。之后，吉爾漫不經心地說：我們是小人物，我們不知道事情的來龍去脈。里面的情況錯綜復雜——去干涉命運的安排，即便只是國王的安排，我們也太膽大妄為了?？偠灾?，我們現(xiàn)在最明智的就是任其發(fā)展。[2]吉爾的這番話表明：在預知自己注定的命運后，他們選擇了服從，選擇了對命運的不作為，他們只是等待著命運之神將他們一步步地帶往最后的歸宿。當吉爾和羅森發(fā)現(xiàn)所帶的信件被篡改后，吉爾發(fā)出感慨：我們走錯的一步是上了船?！覀兊男袆颖幌拗圃谝粋€更大的行動之中，就像風和水流一樣，裹挾著我們往前，不可抗拒……。[2]34其實無論他們做何行為，羅森與吉爾都最終無法擺脫莎士比亞在《哈》劇中為他們安排的結局，他們注定的命運是無法改變的事實。一開始，他們有機會能說不，可是他們錯過了，因為他們不可能拒絕國王的命令，不然，他們就不是吉爾和羅森了。在前往英格蘭的船上，他們一路漫無目的，無所事事，好像早已明白他們的歸途就是死亡似的。無論他們如何掙扎，命運依舊將他們帶往那里——死亡。

斯托帕德通過《羅》劇反映了人類社會普遍存在的問題，即小人物的命運問題。同時也表現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人們的生存狀態(tài)以及普遍懷有的幻滅感、彷徨感和苦悶、荒誕等情緒。斯托帕德通過以荒誕派戲劇手法講述莎劇人物的故事來體現(xiàn)一種歷史和人物的延續(xù)性，使我們在羅森克蘭茨和吉爾德斯特恩這兩個歷史人物身上看到現(xiàn)代人的影子。斯托帕德所關注的并不是單一的人物命運，而是一類人的命運。[1]86羅森克蘭茨和吉爾德斯特恩與我們這個時代的很多人有著相似之處。正如吉爾德斯特恩坦言道:“我們都是小人物”。[1]81歷史上的小人物與我們當今社會中的小人物有著某些共性：缺乏個性；優(yōu)柔寡斷；對現(xiàn)實不滿，但又感到無能為力；渴望理解，但又時常被誤解；茫然地期盼著什么，卻不一定有好結局。他們生活在困境中卻對自己的命運無能為力，仿佛一切都是注定的。其實，現(xiàn)代社會中的大多數人都類似于羅、吉這樣的小人物，他們的生存環(huán)境不盡人意，他們也許有過掙扎，有過困惑，但他們還是按部就班地完成注定的命運。因此，與其說斯托帕德在復述莎劇中兩個小人物的注定的命運，倒不如說他在講述現(xiàn)代社會里那些普通人注定的命運。

［1］Kenneth Tynan.Show People:Profilesin Entertainment［M］.Simon&Schuster,1979

［2］譯自 Stoppard T.Rosencrantz&Guilderstein Are Dead,Modern Drama:selected plays from 1879 to the present,edited by Walter Levy,Prentice-Hall,Inc.,1999.

［3］斯托帕德.《戲謔》［M］.?？冢耗虾３霭婕瘓F，2005