□王海英

(山西職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原030006)

作為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、儲(chǔ)備有用人才的教育基地，高校越來(lái)越成為科技進(jìn)步的重要載體。評(píng)價(jià)高校質(zhì)量的高低，不僅取決于先進(jìn)的科技成果，還在于是否培育了具有高尚品德的學(xué)生，它肩負(fù)科技道德教育的歷史使命?？萍紓惱硎强萍冀绻餐袚?dān)的社會(huì)責(zé)任和遵守的行為規(guī)范，也是科技時(shí)代大學(xué)教育的重要內(nèi)容之一，它規(guī)定了大學(xué)生在科技活動(dòng)中所應(yīng)恪守的價(jià)值觀念、社會(huì)責(zé)任和行為規(guī)范，并在道德層面上規(guī)范了他們的行為準(zhǔn)則?？萍嫉赖陆逃呛饬克刭|(zhì)教育的標(biāo)桿之一，大學(xué)教育不光要教給學(xué)生改造世界的本領(lǐng)，更要教會(huì)學(xué)生駕馭這把雙刃劍的功夫。我們不僅要求培養(yǎng)大學(xué)生具有為科學(xué)而奉獻(xiàn)精神，還要求在具體科學(xué)技術(shù)活動(dòng)過(guò)程中自覺(jué)履行道德標(biāo)準(zhǔn)，全方位理解科學(xué)技術(shù)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。因此，對(duì)于將來(lái)走向社會(huì)的大學(xué)生而言，加強(qiáng)科技道德素養(yǎng)教育，并對(duì)其產(chǎn)生的各種根源進(jìn)行深入研究是非常有必要的。

1 大學(xué)生科技倫理缺失的內(nèi)因及外因

在當(dāng)前社會(huì)，高校作為全面發(fā)展與提升道德素質(zhì)以及進(jìn)行科技活動(dòng)的主要場(chǎng)所，正經(jīng)歷著前所未有的多元價(jià)值觀的巨大沖擊。然而，這些的大學(xué)生卻由于思想意識(shí)不夠成熟，不善于與現(xiàn)實(shí)環(huán)境中周?chē)娜诉M(jìn)行溝通，反而易受功利主義和外來(lái)文化的影響，道德觀與價(jià)值觀發(fā)生巨變，還有一些大學(xué)生缺乏對(duì)他人、社會(huì)、環(huán)境等的責(zé)任感，對(duì)科技倫理的基本要求缺乏一定程度的認(rèn)知，科技倫理意識(shí)普遍淡薄。因此，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的科技倫理道德的教育，重視未來(lái)科技人才的道德人格塑造，成為擺在我們面前的一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。

1.1 內(nèi)因分析

科學(xué)技術(shù)規(guī)定了人們?cè)诳萍蓟顒?dòng)中所應(yīng)恪守的相應(yīng)價(jià)值觀念、社會(huì)責(zé)任和行為規(guī)范。為消除人們愚昧落后的思想觀念提供了認(rèn)識(shí)前提，還促進(jìn)了當(dāng)前科技的飛速發(fā)展，這是毋庸置疑的。然而任何事物都有兩面性，科學(xué)技術(shù)作為社會(huì)生活的一部分，在不知不覺(jué)中也要受到倫理道德的影響。在現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，大學(xué)生如果不能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)與倫理道德的關(guān)系，則會(huì)人出現(xiàn)人生觀與價(jià)值觀的迷失，缺少社會(huì)責(zé)任感，利己主義私心日益膨脹，科技倫理和職業(yè)道德意識(shí)淡薄，不能在最大限度上消解科學(xué)技術(shù)實(shí)踐帶來(lái)的社會(huì)負(fù)面影響。

首先，大學(xué)教師作為對(duì)大學(xué)生授業(yè)解惑的主體，對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的養(yǎng)成起至關(guān)重要的作用。如果他們不能德才兼?zhèn)?，則對(duì)社會(huì)的危害更大，甚至直接影響到科技的健康發(fā)展。高校教師的科技道德行為如果不端，極易引起學(xué)生效仿，從而使整個(gè)科技道德學(xué)術(shù)氛圍下滑。再加上某一些教師通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)進(jìn)行科研活動(dòng)，獲得經(jīng)費(fèi)與榮譽(yù)。這些人不但沒(méi)有受到應(yīng)有的譴責(zé)與懲罰，反而還獲得了不應(yīng)有的榮譽(yù)以及社會(huì)承認(rèn)，社會(huì)危害性極大。在大學(xué)校園內(nèi)出現(xiàn)科技道德不端以及更加丑陋的道德淪喪的行為時(shí)，無(wú)疑等同于號(hào)召學(xué)生放棄道德良知;同時(shí)也使得某些道德品行高尚的學(xué)生對(duì)科技道德的發(fā)展高度絕望，并效仿其錯(cuò)位的行為，從而造成整個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的誠(chéng)信度的下降，也阻礙了科技的健康發(fā)展。因此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀的教育，使他們樹(shù)立正確的價(jià)值目標(biāo)，自覺(jué)遵守有關(guān)科技方面的道德、法律和制度，塑造未來(lái)科技人才的道德人格已成高校面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。

其次，要想使科學(xué)技術(shù)能夠沿著人道主義的方向發(fā)展，最大限度地發(fā)揮其造福人類(lèi)的一面，消解其負(fù)面效應(yīng)，學(xué)校道德教育就不能對(duì)這些新的道德主題視而不見(jiàn)，即人們?cè)趶?qiáng)化科學(xué)教育的同時(shí)，必須加強(qiáng)人文教育素養(yǎng)。我國(guó)高校教育模式由于種種原因不完善，很難在正常的科技道德教育中突出學(xué)生的主體性地位，教師與學(xué)生僅將道德修養(yǎng)當(dāng)成書(shū)本知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，因此難以讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。另外，要想加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人文精神方面的教育，建立合理的科技道德教育體制，構(gòu)建動(dòng)態(tài)的學(xué)科內(nèi)容體系，除了關(guān)注已產(chǎn)生的科技倫理難題外，還應(yīng)根據(jù)科技倫理研究的新動(dòng)向，將科技倫理難題納入道德教育范疇內(nèi)，最大限度地消解由科學(xué)實(shí)踐所帶來(lái)的社會(huì)負(fù)面影響，使其更好地為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、振興中華民族而努力奮斗。

1.2 外因分析

科學(xué)技術(shù)本身是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它對(duì)人類(lèi)文明產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，也必然會(huì)在發(fā)展中受到很多社會(huì)因素的影響。高校是大學(xué)生成長(zhǎng)的重要環(huán)境，大學(xué)校園雖是方寸之地，但卻能集中體現(xiàn)出學(xué)生的思想、行為習(xí)慣和道德水準(zhǔn)。而隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，科技道德涉及的空間由原來(lái)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)擴(kuò)大到虛擬社會(huì)之中。大學(xué)生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，價(jià)值觀尚不成熟，他們?nèi)菀资艿礁鞣N社會(huì)思潮的影響，缺乏克服困難的勇氣。網(wǎng)絡(luò)這個(gè)沒(méi)有約束的自由世界既成了他們避風(fēng)的港灣，又不可避免地有許多挑戰(zhàn)，受到網(wǎng)絡(luò)中各種不良價(jià)值觀與思想的沖擊與影響。因此，對(duì)于那些置身于開(kāi)放、虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的高校學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果不能對(duì)他們進(jìn)行健康道德觀的引導(dǎo)，則很可能造成對(duì)大學(xué)生科技道德觀的混亂與迷失，從而產(chǎn)生價(jià)值觀傾斜，影響身心健康發(fā)展。

當(dāng)然，除大學(xué)校園環(huán)境外，社會(huì)環(huán)境中存在的其他不良因素對(duì)于高校大學(xué)生的道德倫理也同樣有嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。比如在現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境倫理影響下，這些大學(xué)生或以人類(lèi)中心論為指導(dǎo)思想，認(rèn)為人定勝天，可以隨意挖掘、消耗大自然資源;或認(rèn)同先發(fā)展后治理路徑，認(rèn)為發(fā)展只要跟上了，以后有環(huán)境問(wèn)題再治理也不遲，正是因?yàn)檫@些偏激而自私的發(fā)展主義至上的意識(shí)和觀點(diǎn)嚴(yán)重影響著大學(xué)生的思維模式，使他們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中迷失自我。因此，我們要強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的責(zé)任感和價(jià)值觀的教育，凈化校園內(nèi)外環(huán)境，形成一種誠(chéng)實(shí)、求真、協(xié)作的作風(fēng)，真正貫徹科技人道的原則。

2 大學(xué)生科技倫理素養(yǎng)的提升依賴于多元路徑，我們要從多方位齊抓共管，在文化、制度和教育層面下大工夫，從而建立切實(shí)可行的教育監(jiān)督和運(yùn)行機(jī)制

2.1 在教學(xué)方面確立學(xué)生的主體性地位

面對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)及其對(duì)人才培養(yǎng)提出的要求，我們要采用多種教育方式，構(gòu)建平等的對(duì)話機(jī)制，引導(dǎo)他們進(jìn)行批判性思維與自我反思，以人為本，幫助樹(shù)立人才資源為先的正確思維方式。在課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展深入的有關(guān)科技道德問(wèn)題的討論，并通過(guò)案例分析，情景模擬等教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)師生雙向良性互動(dòng)，形成一種真正的科學(xué)態(tài)度和理性精神。在進(jìn)行科技道德教育的同時(shí)，還要采用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，滿足高校學(xué)生不同層次的需要，將科技道德教育納入高等院校學(xué)業(yè)課程體系，改革課程，設(shè)立目標(biāo)，強(qiáng)化效果，加強(qiáng)人文關(guān)懷素質(zhì)的培養(yǎng)，在允許的情況下盡量多安排學(xué)生直接參與相關(guān)的社會(huì)中的科技實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和為他人、為社會(huì)服務(wù)的品質(zhì)，提升學(xué)生對(duì)科學(xué)活動(dòng)中應(yīng)堅(jiān)守的倫理精神的理解。

2.2 通過(guò)校園文化建設(shè)，加強(qiáng)科技倫理教育的輿論宣傳，進(jìn)行科技人生觀、世界觀教育

大學(xué)生是國(guó)家的棟梁，是建設(shè)和諧社會(huì)的主力軍，它關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的興衰，綜合國(guó)力的強(qiáng)盛。因此，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)绞菍W(xué)習(xí)高科技文化知識(shí)，就越需要在人文、科技素養(yǎng)基礎(chǔ)之上提高相應(yīng)的倫理道德水平。對(duì)科技倫理的教育應(yīng)主要從思想上得到重視，在宏觀上增強(qiáng)他們的倫理責(zé)任。高等院校開(kāi)展科技道德教育的目的主要是充分發(fā)揮輿論的監(jiān)督作用，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的科技價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生科技應(yīng)用能力與科技道德精神的培養(yǎng)，完善大學(xué)校園道德教育的良好氛圍，使科技與人文，學(xué)術(shù)與素質(zhì)相融合，還要通過(guò)校內(nèi)外合力，牢固樹(shù)立科技理性意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，營(yíng)造有利于大學(xué)生成長(zhǎng)、進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍，使大學(xué)生不僅在大學(xué)校園內(nèi)部形成尊重知識(shí)和人才的良好風(fēng)氣，還能潛移默化、發(fā)展出符合新時(shí)代道德需求的科技價(jià)值觀，最終在大學(xué)生心中牢固樹(shù)立健康的科技倫理教育觀，并升華為一種精神境界。

2.3 要積極營(yíng)造和諧的道德教育環(huán)境，培養(yǎng)他們積極向上的精神

首先，在高校教育環(huán)境中，校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、增加大學(xué)生危機(jī)感具有重要意義。良好的校園環(huán)境，必然會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的感染力量，使得大學(xué)生獲得精神上的愉悅與科研上的動(dòng)力，這對(duì)于提高大學(xué)生的人生價(jià)值觀，加強(qiáng)大學(xué)生的科技價(jià)值觀教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有很重要的作用。

其次，要積極發(fā)揮導(dǎo)師的榜樣作用。在高校中，導(dǎo)師作為集教學(xué)、科研于一身的行家，抓好了教師率先垂范這一環(huán)節(jié)，就夯實(shí)了整個(gè)科學(xué)道德教育人才培養(yǎng)工程的基礎(chǔ)。無(wú)論從教學(xué)方面還是在科研過(guò)程中，導(dǎo)師都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立積極的形象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，給學(xué)生以正能量，并努力幫助學(xué)生建立正確的科技道德價(jià)值觀。

再次，大力宣傳古今中外科學(xué)家的高尚品德，重建學(xué)術(shù)規(guī)范，重申科技倫理的重要性，樹(shù)立大學(xué)生在全球視角下的責(zé)任意識(shí)，能夠處理權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與他人之間、人與自然間相互制衡的利益關(guān)系，把自身的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展和自然的發(fā)展協(xié)調(diào)起來(lái)。

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