張長城,李建英
(1.嘉應(yīng)學(xué)院 體育學(xué)院,廣東 梅州 514015;2.山西大學(xué) 體育學(xué)院,山西 太原 030006)
梅州是著名的歷史文化名城、中國優(yōu)秀的旅游城市,享有“世界客都”、“華僑之鄉(xiāng)”和“足球之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。大力發(fā)展體育旅游,打造具有梅州特色的體育旅游,塑造“休閑到梅州,享受慢生活”的梅州體育旅游品牌,已經(jīng)成為梅州市發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略選擇。體育旅游開發(fā)模式是區(qū)域體育旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的宏觀基礎(chǔ)。本研究就梅州市體育休閑旅游資源特征、區(qū)位條件、開發(fā)模式進(jìn)行論證,以期為梅州體育旅游宏觀發(fā)展研究和宏觀產(chǎn)業(yè)政策制定提供參考。
旅游開發(fā)模式一般包括資源導(dǎo)向的旅游開發(fā)模式、市場導(dǎo)向的旅游開發(fā)模式、產(chǎn)品導(dǎo)向的旅游開發(fā)模式和形象導(dǎo)向的旅游開發(fā)模式。不同區(qū)域旅游應(yīng)依據(jù)區(qū)域旅游資源、旅游產(chǎn)品和旅游形象等,因地制宜選擇開發(fā)模式。[1]國外區(qū)域體育旅游開發(fā)有很多成功的模式范例,比如加拿大班夫國家公園的可持續(xù)發(fā)展社區(qū)開發(fā)模式、瑞士阿爾卑斯山山地中心型開發(fā)模式、尼泊爾自然保護(hù)區(qū)專項(xiàng)體育旅游開發(fā)模式、日本的組合型體育旅游開發(fā)模式、迪斯尼樂園的人造體育旅游中心型開發(fā)模式。而國內(nèi)成功范例也很多,諸如黑龍江的(冰雪)資源型開發(fā)模式、上海的市場型開發(fā)模式(區(qū)位條件和區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越)、青海的創(chuàng)新型開發(fā)模式(環(huán)青海湖國際公路自行車賽)。國內(nèi)外體育旅游開發(fā)模式實(shí)踐表明:體育旅游開發(fā)模式并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和范式,必須符合體育旅游目的地的實(shí)際情況;體育旅游開發(fā)模式的選擇必須考慮的因素是區(qū)域體育旅游資源特征和區(qū)位條件。因此,結(jié)合本課題研究,筆者把區(qū)域體育旅游資源特征與區(qū)位條件作為梅州市體育休閑旅游開發(fā)模式選擇的依據(jù)。
從旅游的角度,體育旅游是具有體育特色的旅游,旅游是體育旅游的一般屬性。從體育產(chǎn)業(yè)的角度,體育旅游又是體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,體育則是體育旅游的特殊屬性。因此,要從兩個方面來研究梅州休閑體育旅游特征,一是該地區(qū)旅游資源的體育特性,根據(jù)該地區(qū)的地理、人文等旅游資源條件,分析適宜開展的體育項(xiàng)目(活動)及其體育功能;一是該地區(qū)特有體育項(xiàng)目(活動)的旅游特性,根據(jù)該地區(qū)特有體育項(xiàng)目(活動)的特殊性、知名度以及對游客的吸引程度等,分析形成區(qū)域特殊旅游產(chǎn)品品牌的可能性。結(jié)合梅州區(qū)域的自然、人文條件以及特有體育項(xiàng)目(活動)實(shí)際,梅州體育休閑旅游資源分為自然體育休閑旅游資源、客家人文體育休閑旅游資源和足球文化休閑旅游資源。
一般認(rèn)為,自然體育資源就是自然界存在的、與體育相關(guān)的物質(zhì)、能量和條件[2],一般包括當(dāng)?shù)氐牡匚摹⑺?、氣候、生物、地理區(qū)位利用等。利用特有的自然體育旅游,發(fā)展具有地方特色的體育旅游,是地方發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。梅州下轄梅江區(qū)、興寧市、梅縣、豐順縣、大埔縣、蕉嶺縣、平遠(yuǎn)縣和五華縣等六縣,地處粵東北山區(qū),地處五嶺山脈以南,與福建、江西相鄰,亞熱帶季風(fēng)性氣候,水資源豐富,全市85%左右的面積為海拔500米以下的丘陵山地,森林覆蓋率達(dá)70%以上,具有“八山一水一分田”的地貌特征和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特征的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢。這里林菁深密,山清水秀,飛瀑流水,泉眼處處,自然風(fēng)光旖旎,瓜果四季飄香,是天然氧吧,自然旅游資源豐富,旅游景點(diǎn)以“雄、奇、幽、秀”之特色而聞名。有自然保護(hù)區(qū)48個、森林公園28個,溫泉資源、山水資源(風(fēng)景名勝、湖泊、河流)、生態(tài)資源(森林公園、自然保護(hù)區(qū))優(yōu)勢明顯,比較有代表性的有:梅江區(qū)的泮坑旅游度假村:興寧市的神光山國家森林公園(3A)、黃蜂窩茶山旅游區(qū)、合水花塔生態(tài)園(A),鴻源溫泉旅游生態(tài)園;梅縣的雁鳴湖旅游度假村(4A),陰那山旅游度假村、雁南飛桑田景區(qū)(5A)、黃花村鄉(xiāng)村旅游區(qū);大埔縣的西巖茶鄉(xiāng)度假村、千年神田金色梯田;蕉嶺縣的長潭旅游區(qū);豐順縣的龍鯨河漂流旅游區(qū)(3A)(國家、省級冬泳訓(xùn)練基地)、龍歸寨瀑布(A)、千江溫泉度假村(A);平遠(yuǎn)縣的五指山省級風(fēng)景名勝區(qū)(3A)、南臺山(A);五華縣的湯湖熱礦泥山莊(3A)、益塘水庫旅游區(qū)(3A),七目嶂風(fēng)景區(qū)等。適合開展的體育休閑項(xiàng)目有飛艇、劃船、游泳、沖浪等水上項(xiàng)目;有登山、登高、狩獵、攀巖、探險、步行、采摘等山林項(xiàng)目;有能夠陶冶情操、修身養(yǎng)性的垂釣項(xiàng)目;有溫泉泡澡等理療保健康復(fù)體育項(xiàng)目;一些度假村還有網(wǎng)球場、羽毛球和臺球等現(xiàn)代體育項(xiàng)目。
歷經(jīng)千年,客家先民在長期的遷徙歷史中,形成了獨(dú)特的客家傳統(tǒng)文化,梅州客家人文資源豐富,有郭沫若“由來文物第一流”詩句為鑒。比如,中國五大特色之一的典型民居建筑——客家圍龍屋;國家級紀(jì)念館(葉劍英元帥故居)和省級紀(jì)念館(黃遵憲、丘逢甲、謝晉元、張弼士)等名人故居紀(jì)念館;客家話(梅縣話)、客家菜、客家山歌、廣東漢劇、漢調(diào)音樂、提線木偶戲、燒煙架、燒火龍等客家民俗風(fēng)情。另外,還有古城、古鎮(zhèn)、古村落以及宗教等其他人文資源。梅州客家文化資源有漢族客家民系的標(biāo)志性文化特征,具有代表性、典型性與完整性,在海內(nèi)外都具有吸引力,應(yīng)是梅州市旅游行業(yè)、休閑行業(yè)中的特色行業(yè)。現(xiàn)在,客家人文旅游重點(diǎn)是客家人文景觀旅游、茶文化旅游、宗教文化旅游以及圍龍屋、客家習(xí)俗、客家山歌和客家飲食等文化旅游。
厚重悠遠(yuǎn)的客家文化也孕育了別樣的傳統(tǒng)體育文化,以其獨(dú)特的包容性、遷徙性、繼承性、宗教民俗性、節(jié)日性和生產(chǎn)性等[3]特征,成為梅州體育旅游重要的資源。比如,與祭祀和宗教有關(guān)的體育有花燈舞、燈藝、茶燈、船燈、踩馬燈、舞龍、舞獅、跳海青、仙女洗鏡等舞蹈和雜藝活動,而舞龍舞獅更是梅州客家地區(qū)節(jié)日喜慶時主要的體育表演項(xiàng)目,具有廣泛的群眾基礎(chǔ);與客家人勞動相關(guān)的體育文化有客家的舞獅、龍燈舞、采茶戲;在千年遷徙過程中也孕育了獨(dú)具特色的武術(shù)文化(以大浦縣和五華縣最為突出),主要流派有朱家教、鐘拳,此外還流行劉家教、牛家教等??图胰宋捏w育不但增添了節(jié)日的氣氛,而且已經(jīng)成為梅州休閑旅游的重要資源。比如,在春祭和元宵等重大節(jié)日,有代表性的大浦茶陽花環(huán)龍,帶有武術(shù)表演的梅州獅舞、客家舞虎、平遠(yuǎn)縣的船燈舞以及獨(dú)具特色的豐順縣埔寨火龍等。
梅州享有“足球之鄉(xiāng)”的美譽(yù),歷史悠久,具有深厚的群眾基礎(chǔ)和濃郁的足球文化氛圍。梅州足球文化是在客家傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,通過引入、內(nèi)化、創(chuàng)新而孕育出的現(xiàn)代體育文化,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的典范,特色鮮明。
梅州足球文化資源可以分為以下幾類:(1)歷史文化資源,包括梅州足球的歷史起源、梅縣強(qiáng)民體育會的發(fā)展歷史、世界球王李惠堂的傳奇故事、梅州足球與客家文化關(guān)系的文化資料等。盡管梅州足球歷史文化豐富,但是這方面的整理挖掘等基礎(chǔ)工作尚未正式開始,迫切需要政府的大力支持。(2)足球文化古跡、建筑以及紀(jì)念品等資源。比如梅州五華縣世界球王李惠堂故居、球王紀(jì)念品、梅縣富有客家建筑風(fēng)格的足球場、富力足球訓(xùn)練基地等。但是,梅州足球賽事活動的紀(jì)念品、文化紀(jì)念品等系列產(chǎn)品,足球城市形象塑造等尚需深入研究。足球文化古跡整理、保護(hù)與開發(fā)工作更是任重道遠(yuǎn)。(3)典型足球賽事、表演活動。比如“市長杯”、“球王杯”、“賀歲杯”的足球賽事已經(jīng)常態(tài)化、規(guī)范化和制度化。作為首批校園足球布點(diǎn)城市,梅州校園足球也成為經(jīng)典賽事。但是,足球表演業(yè)、賽事宣傳、策劃與市場開發(fā)等相對滯后。(4)群眾足球活動。比如社區(qū)足球、綠道足球、廣場足球以及節(jié)慶足球活動等。這些足球活動呈現(xiàn)出自發(fā)性、分散性和隨意性特征。
游客的時空動態(tài)規(guī)律是旅游資源與旅游市場優(yōu)化配置、進(jìn)行旅游開發(fā)的依據(jù)。時空動態(tài)規(guī)律表現(xiàn)最為突出的就是旅游地的區(qū)位條件,因?yàn)閰^(qū)位條件影響著市場需求與旅游行為的發(fā)生。就一個區(qū)域的具體區(qū)位條件而言,一般包括這個區(qū)域的外部區(qū)位和內(nèi)部區(qū)位兩個部分。外部區(qū)位體現(xiàn)了一個區(qū)域與外部聯(lián)系的便捷性和經(jīng)濟(jì)性以及該區(qū)域的地理空間環(huán)境優(yōu)勢,決定了該區(qū)域的旅游資源開發(fā)的宏觀模式。比如,依據(jù)區(qū)位論,我國體育旅游區(qū)域開發(fā)模式分為資源型發(fā)展模式、市場型發(fā)展模式和創(chuàng)新型發(fā)展模式。[4]242內(nèi)部區(qū)位體現(xiàn)了一個區(qū)域內(nèi)部旅游資源特征與分布情況,決定了一個區(qū)域旅游開發(fā)的具體模式。比如,依據(jù)內(nèi)部旅游資源分布情況不同,周琥等構(gòu)建了以郴州市區(qū)和資興市為核心區(qū),永興縣、汝城縣和宜章縣為重點(diǎn)區(qū),其他地區(qū)為輻射區(qū)的郴州市區(qū)域體育旅游開發(fā)模式。[5]
第一,錯位區(qū)位優(yōu)勢。梅州是我國最發(fā)達(dá)省份——廣東省下轄的地級市,在以珠三角經(jīng)濟(jì)中心所形成的“中心——邊緣”效應(yīng)影響下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后,但也使得梅州市具有了一定的錯位區(qū)位優(yōu)勢。梅州是一座山城,四面青山環(huán)繞,是中國自駕游最佳目的地,中國十大最具安全感城市,中國十佳綠色環(huán)保標(biāo)志城市,廣東首個宜居城鄉(xiāng)示范城市[6],因此,休閑旅游市場潛力巨大。當(dāng)規(guī)劃中的“梅——廣”高鐵建成以后,梅州到廣州的旅游距離縮短為2個小時,其錯位區(qū)位優(yōu)勢將更加明顯。
第二,區(qū)域聯(lián)合優(yōu)勢。梅州地處閩粵贛三省交界,處于連接沿海內(nèi)地、承接?xùn)|西的樞紐位置。從地域看,梅州市旅游客源市場優(yōu)勢在于鄰近幾大客源市場——韓江三角洲(高速1-2小時)、珠江三角洲(高速1-5小時),乃至漳廈泉三角洲(高速1-3小時),在泛珠三角合作中處于贛閩粵三省中心,具有明顯的區(qū)域聯(lián)合優(yōu)勢。
第三,客源優(yōu)勢。梅州是著名的“世界客都”,是世界上客家人聚集最多的地區(qū)。梅州是著名的“足球之鄉(xiāng)”,世界球王李惠堂的故鄉(xiāng)。梅州是著名的“華僑之鄉(xiāng)”。因此,每年都有大批僑胞回家省親、探友、旅游、祭祖等,每年都會吸引港澳臺游客以及東南亞、歐美等海外游客來此度假,梅州客源優(yōu)勢明顯。
但是,“中心——邊緣”的負(fù)面效應(yīng)也很突出,比如,資金的短缺,人才的不足,現(xiàn)代管理制度的不完善等,在一定程度上也制約了梅州體育旅游的發(fā)展,并且這些因素較之自然人文因素的影響越來越大。因此,總體說來,梅州市外部區(qū)位條件雖然具備一定的優(yōu)勢,但是并不突出。
梅州市內(nèi)部區(qū)位條件主要體現(xiàn)為區(qū)域的旅游資源的分布特征。梅州市已經(jīng)開發(fā)的主要風(fēng)景名勝區(qū)域分布如表1。3A級以上的景點(diǎn)主要分布在梅縣和梅江區(qū),距離梅州市區(qū)較近的有興寧的神光山國家森林公園(3A)和蕉嶺長潭旅游區(qū)(4A)等,從市區(qū)驅(qū)車1小時即可到達(dá)。各區(qū)域內(nèi)景點(diǎn)距離較近,便于組合。直接開發(fā)為體育旅游項(xiàng)目的有豐順龍鯨河漂流、以相思河汽車野營為核心,結(jié)合銅鼓嶂高山度假、龍鯨河漂流、龍歸寨瀑布等景區(qū)點(diǎn)而形成的梅州市第一家“自駕車野營基地”的體育探險旅游項(xiàng)目。還有一些景區(qū)開發(fā)的登山、攀巖、漂流、滑草等體育娛樂和休閑等配套體育娛樂旅游項(xiàng)目。另外,梅州市溫泉資源主要有9處,分布于五華縣、興寧市、豐順縣和平遠(yuǎn)縣,水溫高、水質(zhì)好,其中以五華縣“天下第一奇”的湯湖熱礦泥的高溫礦泉和豐順縣的氡溫泉最為有名。
梅州市旅游資源豐富,種類較多,特色鮮明,內(nèi)部區(qū)位條件良好。
表1 梅州市主要已開發(fā)景點(diǎn)區(qū)域分布
資源結(jié)構(gòu)與區(qū)位條件共同影響著一個區(qū)域旅游資源開發(fā)采取何種模式。有研究依據(jù)體育旅游資源結(jié)構(gòu)與區(qū)位條件配合,結(jié)合相應(yīng)的旅游行為結(jié)構(gòu),對體育旅游開發(fā)模式進(jìn)行了分類。[4]242外部區(qū)位條件與資源結(jié)構(gòu)配合往往決定了一個區(qū)域旅游資源宏觀開發(fā)模式,而內(nèi)部區(qū)位條件與資源結(jié)構(gòu)配合則影響著一個區(qū)域內(nèi)部的微觀開發(fā)模式。因此,從外部區(qū)位來看,梅州體育旅游資源應(yīng)采取體育休閑旅游的宏觀開發(fā)模式,而從內(nèi)部區(qū)位來看,有資源組合互補(bǔ)型開發(fā)模式和中心綜合型開發(fā)模式兩種類型。
梅州市體育旅游宏觀模式是指從促進(jìn)梅州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視角所構(gòu)建的發(fā)展模式,其實(shí)質(zhì)就是依托非體育性旅游資源或者體育性旅游資源,開發(fā)體育旅游產(chǎn)品,豐富旅游活動內(nèi)容,增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的吸引力,發(fā)展梅州體育旅游業(yè),進(jìn)而促進(jìn)整個梅州旅游業(yè)的持續(xù)性發(fā)展。依托非體育性旅游資源的開發(fā)模式可稱之為旅游性體育開發(fā)模式,而依托體育性旅游資源的開發(fā)模式可稱之為體育性旅游開發(fā)模式。通過對梅州體育旅游資源的分析,依托自然體育資源和客家人文體育資源的體育旅游,應(yīng)采取旅游性體育旅游資源開發(fā)模式,而依托足球文化資源的旅游應(yīng)采取體育性旅游資源開發(fā)模式。由于區(qū)域資源與外部區(qū)位的影響,這兩種開發(fā)模式都應(yīng)定位于休閑旅游開發(fā)模式。
“休閑是人們在自由時間內(nèi),通過具有善性、自發(fā)性的活動所獲得的一種愉悅體驗(yàn)。這種內(nèi)心體驗(yàn)表現(xiàn)為一種精神享受、人生境界和生活方式”[7]。休閑的本質(zhì)在于體驗(yàn),休閑的本質(zhì)屬性即善性——對個人身心發(fā)展與社會進(jìn)步具有積極的作用;自發(fā)性——完全源于自身內(nèi)在的驅(qū)力而自發(fā)形成的行為,而非源于外部壓力、道德驅(qū)使、義務(wù)所迫;愉悅性——內(nèi)心的審美體驗(yàn),是一種心境;活動性——內(nèi)心的體驗(yàn)來自于當(dāng)下的活動;時間性——自由時間是休閑的必要條件。[8]所以,休閑體育旅游開發(fā)模式就是使人們產(chǎn)生休閑體驗(yàn)的體育旅游開發(fā)模式。這種模式下,人們參加或參與體育旅游是自由時間內(nèi)的自發(fā)性行為,通過參加或參與當(dāng)下的體育旅游活動獲得愉悅性的內(nèi)心審美體驗(yàn),進(jìn)而促進(jìn)個人身心健康發(fā)展和社會進(jìn)步。
梅州休閑體育旅游具有鮮明的特征——“慢生活”?!奥?slow life)”運(yùn)動最早由意大利人為抵制美國快餐文化于1986年而發(fā)起的,而今“慢生活”的概念正在不斷延伸、發(fā)展、被廣泛接受和認(rèn)同,比如“美國的慢讀書”、“慢學(xué)校”,和意大利的“慢城市”。“慢生活”是與以“數(shù)字”和“速度”為衡量標(biāo)準(zhǔn)的快節(jié)奏的現(xiàn)代生活相對而言的?!皶r間就是生命,效率就是金錢”。然而,快節(jié)奏的生活易使人心靈焦慮、精神疲憊和健康狀況惡化??旃?jié)奏也絕不是高效率的代名詞。因此,“慢生活”不是讓人懶散和懶惰,而是更積極的生活,一種生活態(tài)度,一種健康的心態(tài),一種積極的奮斗,更是一種對人生的高度自信。[9]“慢生活”是人生的正能量??梢?,“慢生活”具有“休閑的本質(zhì)屬性”,本質(zhì)上是休閑,是一種體驗(yàn)。休閑與“慢生活”猶如內(nèi)容和形式的關(guān)系,“慢生活”恰如“閑庭信步”、“踱著方步”、“悠哉、悠哉”等一樣,是中國式休閑生活的真實(shí)寫照。休閑與“慢生活”猶如手段與目的的關(guān)系,通過“慢生活”以達(dá)到休閑的目的。因此,“慢生活”是梅州休閑體育旅游,當(dāng)然也是梅州旅游最突出、最鮮明的特色。這也說明了“休閑到梅州,享受慢生活”梅州旅游理念定位是科學(xué)和準(zhǔn)確的。
1.資源組合互補(bǔ)型開發(fā)模式
資源組合互補(bǔ)型開發(fā)模式屬于旅游性體育開發(fā)模式。資源組合互補(bǔ)型開發(fā)模式就是較為豐富的自然體育資源、客家人文體育資源與梅州優(yōu)美的自然旅游資源、深厚的客家人文資源相互配合的開發(fā)模式,其中體育資源并不占據(jù)獨(dú)立位置,而是與其它資源融合在一起。資源組合互補(bǔ)型旅游資源開發(fā)模式可以為休閑旅游提供更為豐富的旅游產(chǎn)品,即既可以參加或參與當(dāng)?shù)氐捏w育活動,同時也可游覽優(yōu)美的自然風(fēng)光,領(lǐng)略當(dāng)?shù)厣詈竦娜宋姆諊?。資源組合互補(bǔ)型開發(fā)模式通過整合資源優(yōu)勢為旅游地提供新的產(chǎn)品,提高其吸引力,延長其生命周期。各區(qū)域資源組合互補(bǔ)型開發(fā)模式如下:
梅江區(qū)有客天下旅游產(chǎn)業(yè)園、中國客家博物館等著名的客家文化旅游景區(qū),可以與客家人文體育資源相組合,采取以客家文化——客家人文體育為主導(dǎo)的組合開發(fā)模式。豐富多彩的客家人文體育是客家文化旅游資源的重要補(bǔ)充,對于提高景區(qū)的吸引力具有重要作用,比如舞龍、舞獅、燈藝、船燈等客家人文體育活動。此外,還有泮坑自然風(fēng)景區(qū),黃遵憲故居和千佛塔等人文景區(qū),適宜開展游泳、劃船、垂釣、登山等自然體育活動。
梅縣有葉劍英紀(jì)念館(4A)、雁鳴湖旅游度假區(qū)(4A);雁南飛茶田景區(qū)(4A);陰那山旅游區(qū)等著名景區(qū),宜采取紅色旅游——生態(tài)——休閑娛樂體育為主導(dǎo)的組合開發(fā)模式。葉劍英紀(jì)念館是國家4A級紅色旅游區(qū),是重要的愛國主義教育基地。雁鳴湖旅游度假區(qū)、雁南飛茶田景區(qū)和陰那山旅游區(qū),是著名生態(tài)旅游區(qū),景區(qū)內(nèi)湖面碧波蕩漾,茶香四溢、山巖峻峭、千峰競秀、奇花異草、景象萬千。適宜開展的休閑娛樂體育項(xiàng)目有劃船、垂釣、登山、采摘、攀巖、探險等。
蕉嶺縣以長潭國家4A級旅游區(qū)為主,此外還有丘逢甲故居、謝晉元將軍紀(jì)念園等景區(qū),宜采取生態(tài)——民俗文化——休閑健康體育為主導(dǎo)的組合開發(fā)模式。長潭國家4A級旅游區(qū)“一川綠水,三省名揚(yáng),山如巫峽,水似瀟湘,景似漓江”,號稱嶺南日月潭,有“天然氧吧”之譽(yù)稱?!把呤焙汀懊廊私丁钡拿袼孜幕窃鎏砹司皡^(qū)的人文蘊(yùn)涵。景區(qū)內(nèi)適宜開展的休閑健康體育項(xiàng)目有劃船、登山、賽艇、游泳、垂釣等。
平原縣以五指石省級風(fēng)景旅游區(qū)為主,此外還有南臺山國家森林公園,宜采取生態(tài)——休閑健康體育為主導(dǎo)的組合開發(fā)模式。五指石山極具雄、險、奇、秀、幽、古之特色,奇峰林立,溝壑縱橫,赤壁懸崖,素有“五指美景、人間仙境”之美譽(yù)。南臺山國家森林公園景區(qū)內(nèi)動植物資源種類繁多,生態(tài)環(huán)境獨(dú)特。景區(qū)內(nèi)適宜開展的休閑健康體育項(xiàng)目有登山、探險等自然體育項(xiàng)目和平遠(yuǎn)縣典型的客家人文體育項(xiàng)目傳燈舞等。
興寧市以神光山國家森林公園(3A)為主,此外還有合水花塔生態(tài)園、黃蜂窩茶山旅游區(qū)、葉南溫泉以及鴻源溫泉旅游生態(tài)園,宜采取生態(tài)——宗教文化——休閑康復(fù)養(yǎng)生體育為主的組合開發(fā)模式。神光山國家森林公園距離興寧市3公里,是以自然景觀、宗教文化(道教和佛教)為主體的城區(qū)型森林公園。合水花塔生態(tài)園具有“堤鎖江流、百里湖山仙入境,樹環(huán)寶塔、四季佳果桔占先”的特色。葉南溫泉水溫高、弱堿含硫質(zhì)。鴻源溫泉旅游生態(tài)園開辟了養(yǎng)生館、休閑區(qū)、游泳池和水療區(qū)。適宜開展的休閑康復(fù)養(yǎng)生體育旅游項(xiàng)目有登山、垂釣、劃船、游泳、騎馬、水療康復(fù)和養(yǎng)生等。
五華縣以湯湖熱礦泥山莊為主,此外還有益塘水庫旅游區(qū)和七目嶂自然保護(hù)區(qū)等,宜采取生態(tài)——休閑康復(fù)醫(yī)療體育為主的組合開發(fā)模式。湯湖熱礦泥山莊溫泉地礦資源豐富,被譽(yù)為“天下第一奇泥”。熱礦泥富含對人體有益的大量微量元素,對人體具有治療保健作用,適宜開展康復(fù)醫(yī)療體育旅游項(xiàng)目。益塘水庫則是青山環(huán)繞、四季佳果飄香、風(fēng)光旖旎。七目嶂自然保護(hù)區(qū)群峰俊俏,峭壁險要,飛瀑深潭,古藤橫空,山溪清澈風(fēng)光秀麗,景色十分迷人。適宜開展的休閑體育旅游項(xiàng)目有登山、游艇、飛艇、游泳、垂釣、狩獵和采摘等自然體育項(xiàng)目以及武術(shù)表演等客家人文體育項(xiàng)目。
豐順縣以龍鯨河漂流旅游區(qū)為主,另外還有銅鼓嶂高山度假、龍歸寨瀑布和千江溫泉度假村等,宜采取生態(tài)——休閑娛樂體育旅游為主的組合開發(fā)模式。龍鯨河漂流旅游區(qū)是粵東第一漂,沿途有“冰臼遺跡”和“十灘三峽三潭”自然景觀,流激灘險,是國家和省級冬泳訓(xùn)練基地。銅鼓嶂峰頂平闊,拂曉“云海浮金”,奇石景觀,千奇百怪。銅鑼湖湖水清冽透明,波光瀲滟。銅鼓嶂山腰巨瀑,沿懸崖峭壁傾瀉而下形成“鴛鴦潭”。龍歸寨瀑布被譽(yù)為廣東省黃果樹瀑布,瀑布區(qū)內(nèi)奇花異石、龍蛇走穴。千江溫泉與龍鯨河漂流旅游區(qū)和龍歸寨瀑布相鄰,儲量多、水質(zhì)好、流量大、溫度高,內(nèi)設(shè)游泳池,溫泉蒸汽理療中心。適宜開展的休閑娛樂體育項(xiàng)目有漂流、游泳、自駕游、登山和溫泉理療等自然體育項(xiàng)目和埔寨火龍等客家人文體育項(xiàng)目。
大浦縣以西巖茶鄉(xiāng)度假村(3A)為主,此外還有千年神田金色梯田鄉(xiāng)村風(fēng)景區(qū)和八一起義三河壩烈士陵園等,宜采取鄉(xiāng)村生態(tài)——紅色文化——休閑體育為主導(dǎo)的組合開發(fā)模式。西巖茶鄉(xiāng)度假村奇石遍布,峰高林立、幽泉山澗飛瀑,萬畝有機(jī)茶園碧綠??图沂澜绲那晟裉铩鹕萏铮瑢訉盈B疊,美輪美奐。八一起義三河壩烈士陵園是重要的愛國主義教育基地。適宜開展的休閑體育旅游項(xiàng)目有步行、登山、采摘等,也可以通過策劃出當(dāng)年革命前輩工作、戰(zhàn)斗、生活和勞動的場景,將紅色旅游資源與休閑體育旅游資源融合性開發(fā),創(chuàng)造出新的休閑體育旅游項(xiàng)目,比如“打游擊戰(zhàn)”、“狙擊戰(zhàn)”、“烈士跳崖”等旅游活動。另外還有武術(shù)、茶陽花環(huán)龍、梅州舞獅、客家舞虎等客家人文體育項(xiàng)目。
2.中心綜合型開發(fā)模式
這種模式適合于區(qū)域內(nèi)部條件較好,以主要體育項(xiàng)目為中心,擁有其它豐富旅游資源的區(qū)域。通過這種模式的開發(fā),實(shí)施品牌戰(zhàn)略,把區(qū)域優(yōu)勢特色體育項(xiàng)目開發(fā)成區(qū)域?qū)蛐援a(chǎn)品,并能夠展現(xiàn)區(qū)域旅游地的形象。由于區(qū)域行政中心的區(qū)位內(nèi)部條件較好,往往作為主要體育項(xiàng)目的中心旅游地。梅州是全國著名的“足球之鄉(xiāng)”,在2010年出臺了《振興梅州足球十年規(guī)劃》,擦亮這塊金字招牌已經(jīng)成為梅州市的戰(zhàn)略目標(biāo)。足球已經(jīng)成為梅州市主要開展的體育項(xiàng)目之一。因此,所謂中心綜合開發(fā)模式就是以梅州市區(qū)作為中心旅游地,以足球文化作為中心品牌項(xiàng)目,在綜合其它旅游資源的基礎(chǔ)上所采用的開發(fā)模式。
梅州市周邊區(qū)域擁有較為豐富的自然旅游資源和客家文化資源,且距市區(qū)路程較短,交通便利,具有良好的綜合開發(fā)基礎(chǔ)。梅州市區(qū)作為足球文化旅游的中心地可以開發(fā)足球歷史文化旅游、足球文化古跡、建筑觀光旅游、品牌足球賽事觀光旅游、足球賽事旅游以及其他足球文化旅游等。振興梅州足球運(yùn)動尚處于初始階段,足球文化旅游開發(fā)尚處于探討之中,對足球文化旅游開發(fā)模式的研究既緊迫又意義重大。
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