潘軼
【摘 要】隨著新課程改革的深入開展,一種新的課程理念、新的課程策略和新的課程文化展現(xiàn)在我們面前,在傳統(tǒng)教學觀念和新課程的教學理念的相互碰撞中,教師的教學行為發(fā)生了較大的變化,在具體的教學實踐中對新課程理念有了更深刻的領(lǐng)悟和新的探索。
【關(guān)鍵詞】語文 選修課 教學
一 新課程理念的內(nèi)涵
新課程理念認為,課程就是知識、是經(jīng)驗、是活動。課程不僅是文本課程,更是體驗課程,課程不再只是知識的載體,而是老師和學生共同探求新知識的過程,是教材、教師、學生、環(huán)境四因素的整合。
第一,生活性——回歸生活,體現(xiàn)生活性,是新課程教學的基本特征。追求教學的真實性,淡化教學的純藝術(shù)性追求,即教學語言滴水不漏;教學環(huán)節(jié)天衣無縫;細節(jié)處理獨具匠心;時間安排精確無誤;教學運行波瀾壯闊。
第二,發(fā)展性——發(fā)展性教學新課程的核心理念是為了每一位學生的發(fā)展。關(guān)注每一位學生的學習狀態(tài),促進每一位學生的發(fā)展是新課程教學的根本任務(wù)。從根本上摒棄陳舊的灌輸式教學模式,構(gòu)建新課程精神指導(dǎo)下的新的教學模式與方法,要以學生發(fā)展為本,注重學生自主學習和探究,強調(diào)課堂上師生互動,讓課堂教學煥發(fā)出生機和活力。
第三,生命性——生命化教學要把教學提升到生命層次,使教學過程成為師生的一段生命歷程,一種生命體驗和感悟,這是新課程教學的最高境界。葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文中做出過這樣一連串的追問:“當學生精神不振時,你能否使他們振作?當學生過度興奮時,你能否使他們歸于平靜?當學生茫無頭緒時,你能否給以啟迪?……也許,還可以再列出一百個這樣的問題,但卻不可能窮盡一個真正充滿生命活力的課堂可能發(fā)生的一切。”只有在這樣的課堂上,師生才是全身心投入,他們不只是在教和學,他們還在感受課堂中生命的涌動和成長。
生活性——體現(xiàn)了對學生的現(xiàn)實關(guān)懷——使課堂教學充滿生活氣息;發(fā)展性——體現(xiàn)了對學生的未來關(guān)懷——讓課堂教學以人的發(fā)展為本; 生命性——體現(xiàn)了對學生的終極關(guān)懷——使課堂教學充滿生命氣息。
二 語文新課程教學實踐
1.詩歌與散文
本系列課程,應(yīng)在一定閱讀量的基礎(chǔ)上,精選重點,鑒賞研讀。
第一,通過多種途徑幫助學生閱讀和鑒賞,如加強詩文的誦讀,在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象;采用多媒體教學輔助手段,提供必要的作家作品資料;引導(dǎo)學生自行從書刊、互聯(lián)網(wǎng)搜集有關(guān)資料,豐富對作品的理解。
第二,應(yīng)重視作品閱讀欣賞的實踐活動,注重對作品的個性化解讀,充分激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造詩歌的潛能。
第三,提倡舉辦詩歌散文朗誦會,組織文學社團,創(chuàng)辦文學刊物,積極向校內(nèi)外報刊投稿。
例如,唐詩選讀。選讀唐代不同時期重要詩歌流派和詩人的代表作品,聯(lián)系時代背景和社會環(huán)境,理解作品的思想感情內(nèi)涵,領(lǐng)略作品所反映的時代精神,培養(yǎng)學生熱愛中華優(yōu)秀文化的民族自豪感。
在鑒賞的過程中激發(fā)濃厚的鑒賞興趣,充分展開聯(lián)想和想像,對作品進行多元的開放性的解讀,對作品的意蘊力求有新的發(fā)現(xiàn)。加強誦讀涵詠,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴。類似課程,如宋詞選讀、杜甫詩歌選讀等。
2.小說與戲劇
應(yīng)重視作品閱讀欣賞的實踐活動,提供必需的作家作品資料,組織小說、劇本閱讀欣賞的報告會、討論會,交流閱讀欣賞的心得。此外,可觀摩根據(jù)小說改編的戲劇影視作品,幫助對小說的感悟和理解;鼓勵學生組織文學社團,創(chuàng)辦文學刊物,積極向校內(nèi)外報刊投稿;嘗試戲劇表演,加深對戲劇作品的體驗。
例如,中外小說戲劇名著精讀。選取中外小說與戲劇的單部經(jīng)典名著,用精讀的方法進行鑒賞和專題研討。中國古代小說如《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》等,古代戲劇名著如《竇娥冤》、《西廂記》、《琵琶記》等,中國現(xiàn)代小說如魯迅、茅盾、巴金、沈從文的作品,現(xiàn)代戲劇名著如老舍、曹禺的作品;外國小說如雨果、巴爾扎克、列夫托爾斯泰的作品,戲劇名著如莎士比亞、果戈理的作品。
3.先秦諸子論著選讀
先秦時期是我國思想文化取得輝煌成就的時期,出現(xiàn)了許多學派,他們的論著代表著中華文化精神,對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。開設(shè)《先秦諸子論著選讀》課程,對提高學生的思想道德修養(yǎng),體會中華文化的博大精深具有十分重要的意義。本課程可選擇先秦諸子各學派代表人物(如孔子、孟子、老子)有代表性的文章或片段,進行閱讀探究。
三 課程資源的利用與開發(fā)
第一,高中語文課程要滿足多樣化和選擇性的需要,必須增強課程資源意識,重視課程資源的利用和開發(fā)。
第二,語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源,例如:教科書、工具書、報刊、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、報告會、圖書館等。自然風光、文物古跡、風俗民情等也都可以成為語文課程的資源。
第三,學校應(yīng)積極創(chuàng)造條件,努力為語文教學配置相應(yīng)的設(shè)備;還應(yīng)當爭取社會各方面的支持,給學生創(chuàng)設(shè)語文實踐的環(huán)境,開展多種形式的語文學習活動。
第四,語文教師應(yīng)充分發(fā)揮自身的潛力,參與必修課和選修課的建設(shè),創(chuàng)造性地開展各類活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面地提高學生的語文素養(yǎng)。
總之,在高中生的語文課堂學習中,我們語文教師要用一顆智慧的心,從語文學習的需要出發(fā),去激發(fā)學生的生活經(jīng)驗,去尊重學生對語文的生活化理解,妥善引導(dǎo)學生對語文文本的理解和感悟,真正把語文教學有效化這一新課程理念落到實處。