詩(shī)歌教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)非常重要的模塊。古典詩(shī)歌教學(xué)又是詩(shī)歌教學(xué)的重中之重。

中國(guó)被稱為詩(shī)的國(guó)度。我們的先人以其卓越的才情為我們留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的動(dòng)人詩(shī)篇。然而隨著時(shí)代的變遷，面對(duì)古典詩(shī)歌，我們竟深感陌生大于熟悉，敬畏大于親切，閱讀大于品味，我們?cè)缫堰h(yuǎn)離了詩(shī)歌，冷落了詩(shī)人，荒蕪了詩(shī)意。

詩(shī)歌，無(wú)疑是所有文學(xué)體裁中最具真情、最具性靈、最具美感的文學(xué)樣式。詩(shī)歌教學(xué)的意義就在于對(duì)“真、善、美”的追求，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，來(lái)品味詩(shī)人的情感，感悟詩(shī)人的內(nèi)心，體會(huì)文字的魅力。通過(guò)學(xué)詩(shī)，進(jìn)而學(xué)做詩(shī)人。

詩(shī)歌教學(xué)的最大意義，就在于超越庸俗，學(xué)做詩(shī)人。

學(xué)詩(shī)要投入，要做到“詩(shī)人即我”，在這樣的形象轉(zhuǎn)換中提升閱讀者的鑒賞水平。通過(guò)從我到詩(shī)人的形象轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)我與詩(shī)人的心靈溝通，進(jìn)而合而為一。此時(shí)，要忘我，我原本是誰(shuí)已然不重要，重要的是我的此時(shí)此地，便是詩(shī)人的彼時(shí)彼地；詩(shī)人的彼時(shí)彼地，便是我的此時(shí)此地。穿越時(shí)空，我儼然就是詩(shī)人，詩(shī)人的一顰一笑，便都是發(fā)自我心，千年前的詩(shī)人便是我，我便是千年前的詩(shī)人。

經(jīng)此熏陶，在意念中與詩(shī)人融合，久而久之，你便可會(huì)詩(shī)人之意，懂詩(shī)人之心，進(jìn)而具備詩(shī)人之質(zhì)。

學(xué)習(xí)的過(guò)程與成長(zhǎng)的過(guò)程是相輔相成的，學(xué)習(xí)可以促進(jìn)個(gè)體的成長(zhǎng)，個(gè)體的成長(zhǎng)反過(guò)來(lái)也將促進(jìn)他的學(xué)習(xí)。當(dāng)你稍具詩(shī)人之質(zhì)，便可更加深入地懂詩(shī)人之心，會(huì)詩(shī)人之意。

真正的詩(shī)人必定是敏感而多情的，他們代表著人類復(fù)雜性格中最率真、最質(zhì)樸的真性情。學(xué)詩(shī)很大程度上就是學(xué)做真人，回歸真正的自我！

個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程同時(shí)也是個(gè)體被異化的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體越來(lái)越遠(yuǎn)離他的內(nèi)心，越來(lái)越遠(yuǎn)離那個(gè)最初的自己。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，就是讓閱讀者找回那一份純真，拭去蒙蔽心靈的灰塵。

當(dāng)你回歸內(nèi)心，找回真正的自己，也就具備了做詩(shī)人的潛質(zhì)。這時(shí)你將變得真誠(chéng)而多情，你能清楚地聽(tīng)到自己內(nèi)心最真實(shí)的呼喚，你不再被世事紛擾羈絆，不再為名韁利鎖束縛，你的心靈將獲得最大限度的自由。此時(shí)，你就是詩(shī)人：你讀詩(shī)，就能夠讀出詩(shī)人的味道；你寫詩(shī)，就能夠?qū)懗鲈?shī)人的心聲。

這時(shí)，你便上升了一個(gè)境界：從“詩(shī)人即我”上升到了“我即詩(shī)人”。這時(shí)，你便完成了學(xué)詩(shī)的目的，你的“詩(shī)性”已獲得激發(fā)，詩(shī)歌的種子已在你的靈魂中生根、發(fā)芽，并將最終花香四溢，碩果累累。

我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：應(yīng)該如何用一個(gè)比喻來(lái)定義讀書(shū)呢？

——書(shū)籍是一面鏡子，讀書(shū)就是照鏡子的過(guò)程。

寫書(shū)的人站在鏡子里面，讀書(shū)的人站在鏡子外面，而書(shū)籍，就是那面鏡子。

起初，里面的人是里面的人，外面的人是外面的人，你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你。外面的人看著里面的人，打量著，忖度著，充滿了好奇；里面的人看著外面的人，盼望著，憧憬著，充滿了期待。

當(dāng)外面的人三心二意、心猿意馬的時(shí)候，他和里面的人自然也就貌合神離。里面的人在哭，外面的人卻在笑；里面的人緘口不言，外面的人卻夸夸其談。此時(shí)，鏡子是一面墻，隔開(kāi)的是兩個(gè)世界。

漸漸地，外面的人心緒漸寧，心智漸高，當(dāng)他專心致志、心無(wú)旁騖的時(shí)候，他會(huì)竭力地靠近鏡子，以便看清鏡子后面的世界。此時(shí)他發(fā)現(xiàn)，自己每靠近鏡子一點(diǎn)，里面的人也會(huì)更加靠近鏡子一點(diǎn)；如果自己轉(zhuǎn)身離開(kāi)，里面的人也會(huì)拂袖而去。

日子久了，鏡子外面的人和鏡子里面的人朝夕相對(duì)，竟似心有靈犀、心心相印了，當(dāng)里面的人憂傷，外面的人便跟著落淚；里面的人欣喜，外面的人也跟著雀躍。

直到后來(lái)，外面的人全身心地投入，無(wú)限地靠近鏡子，此時(shí)奇跡發(fā)生了：在鏡面之上，外面的人與里面的人合而為一了，彼此融為一體，竟是你中有我，我中有你。里面的人融入外面的人，來(lái)到此時(shí)此刻；外面的人融入里面的人，去到彼時(shí)彼刻。此時(shí)，鏡子是一座橋梁，溝通了兩個(gè)不同的時(shí)空，融合了兩個(gè)不同的生命。

品味詩(shī)歌亦是如此。

作者簡(jiǎn)介：劉會(huì)成，吉林省汪清縣第四中學(xué)，中學(xué)二級(jí)。