■楊玉良

今天，復(fù)旦又迎來了全國乃至全世界最好的青年，感謝你們選擇了復(fù)旦！這些天，我在校園里走了走，看到大家的臉上，帶著驕傲、憧憬和忐忑。我能夠體會各位同學(xué)的感受。在我看來，開學(xué)與畢業(yè)是一所大學(xué)最具魅力的時刻，它充滿了無窮的可能，孕育著各種希望。所以，大學(xué)校長在開學(xué)、畢業(yè)典禮上的發(fā)言，也好像變成了一件具有新聞價值的事情。

這固然體現(xiàn)了社會對大學(xué)的關(guān)心，但我們不應(yīng)忘記，大家更應(yīng)該關(guān)注大學(xué)更為永恒的屬性。有些吊詭的是，那些永恒的東西往往都是常識，有些常識，哪怕重復(fù)千遍萬遍也不會嫌多，尤其是當(dāng)常識也被嚴(yán)重忽視的時候更是如此。因此，在這樣一個莊嚴(yán)的場合，我還是想和新同學(xué)們一起來重溫某些關(guān)于大學(xué)的常識。

大學(xué)是什么

這似乎是一個不言自明的常識問題，但恰恰在這個問題上我們產(chǎn)生了不少糊涂思想。對此，我實(shí)在不用說太多自己的話，因?yàn)槲覀兊那拜呍缇颓宄乇磉_(dá)過。

蔡元培先生說過：“大學(xué)以教授高深學(xué)術(shù)，養(yǎng)成碩學(xué)閎才，應(yīng)國家需要為宗旨。”大學(xué)“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，使僅僅為灌輸知識，練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施于人類也”。

蔡元培先生認(rèn)為的理想為：“一曰調(diào)和之世界觀與人生觀。二曰擔(dān)負(fù)將來之文化（教育為播種之業(yè)，其收效尚在十年以后，決不得以保存固有文化為目的，而當(dāng)更進(jìn)一步之理想）。三曰獨(dú)立不懼之精神。四曰安貧樂道之志趣?！庇矛F(xiàn)在的話來說就是大學(xué)不是“職業(yè)培訓(xùn)所”，而是集人才培育、科學(xué)研究、服務(wù)社會和文化傳承與發(fā)展的場所。

與之相關(guān)的一個問題是各位為什么來上大學(xué)，上復(fù)旦？這似乎又是一個不言自明的問題。對許多青年來講，只要條件允許，上大學(xué)是一種理所當(dāng)然；只要考分達(dá)標(biāo)，上復(fù)旦也是理所當(dāng)然。至于為什么？或許不少學(xué)生和家長都會認(rèn)為，要拿一個好的文憑，找一份好的工作，掙一份好的工資。而復(fù)旦的老校長李登輝（當(dāng)然不是臺灣那個李登輝）早在上世紀(jì)20～30年代就說過，如果你是為了“升官發(fā)財”而到復(fù)旦來學(xué)習(xí)，你會受到鄙視。前輩為我們締造了復(fù)旦這個杰出的機(jī)構(gòu)，我們將生活在為我們創(chuàng)造未來的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中。

不可否認(rèn)的是，浮躁的、功利主義的社會心態(tài)對今日中國之大學(xué)的普遍侵蝕，使得我們有時很難堅守作為一所大學(xué)和作為一個學(xué)生的本分。如今不少學(xué)生整天似乎很忙碌，考各種證書，參加一些看似熱鬧的活動，但內(nèi)心深處卻沒有堅定的目標(biāo)和方向，更談不上真正的熱愛和堅持。我們被喧囂的競爭大潮所推動，隨波逐流，對未來充滿了茫然。如果大家關(guān)心時政新聞的話，一定會看到一份由《紐約時報》集團(tuán)下屬的《國際先驅(qū)論壇報》發(fā)布的“全球最受雇主歡迎的大學(xué)150強(qiáng)”排行榜。在2010年11月至2011年1月期間，這份報紙請美、歐等十個發(fā)達(dá)國家大型企業(yè)的CEO列出最受雇主歡迎的大學(xué)畢業(yè)生。復(fù)旦位列中國第一，世界第三十四名。在很多人看來，這樣的調(diào)查結(jié)果說明我們的畢業(yè)生就業(yè)不錯，干得也挺好，值得學(xué)校高興。然而，面對這一事實(shí)，我們不僅沒有沾沾自喜，甚至還感到有些擔(dān)憂。我們應(yīng)當(dāng)想一想德魯·福斯特校長在2008年哈佛本科生畢業(yè)典禮上發(fā)出的疑問：“在一家有著金字招牌的公司里干著一份起薪豐厚的工作，加上可以預(yù)見的未來的財富，是否能滿足你們的內(nèi)心？”在美國哈佛大學(xué)尚有如此的發(fā)問，對我們復(fù)旦來說，這樣的問題更有意義。

對學(xué)生而言，我要和大家分享著名作家、復(fù)旦大學(xué)中文系教授王安憶在2012年復(fù)旦研究生畢業(yè)典禮上講的一段話：“我勸你們不要急于加入競爭，競爭難免會將你們放置在對比之中，影響自我評定。競爭還會將你們納入所謂主流價值體系，這也會影響你們的價值觀念。而我希望你們有足夠的自信與主流體系保持理性的距離，在相對的孤立中完善自己?！?/p>

作為大學(xué)的教育工作者，我們還是要牢記蔡元培老先生的教導(dǎo)：“大學(xué)并不是販賣證書的機(jī)關(guān)，也不是灌輸固定知識的機(jī)關(guān)，而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)。所以大學(xué)的學(xué)生并不是熬資格，也不是硬記教員講義，是在教員指導(dǎo)下之自主的研究學(xué)問的?！睆?fù)旦107周年校慶時，復(fù)旦校友，著名記者閭丘露薇在接受記者詢問時對復(fù)旦提出了期待：“希望復(fù)旦多些書卷氣”，成為“一個讓身心和思考能力都釋放的環(huán)境”。大學(xué)的重要使命就在于用科學(xué)的方法來教導(dǎo)學(xué)生追求真理。

大學(xué)里的學(xué)習(xí)

大家或許已經(jīng)知道，復(fù)旦的本科教育貫徹了“通識教育”的理念。在現(xiàn)在這個場合，當(dāng)然無法來詳細(xì)解釋復(fù)旦通識教育的具體做法，更何況它還遠(yuǎn)未完善。關(guān)于通識教育想要解決的問題和達(dá)到的目的也可用蔡元培先生的一段話來概括：

“就學(xué)生方面來說，如果進(jìn)入一所各科只開設(shè)與其他學(xué)科完全分開的，只有本學(xué)科專業(yè)課程的大學(xué)，那對他的教育將是不利的。因?yàn)檫@樣一來，理科學(xué)生勢必放棄對哲學(xué)與文學(xué)的愛好，使他們失去了這方面的造詣機(jī)會。結(jié)果他的教育將受到機(jī)械論的支配。他最終會產(chǎn)生一種錯誤認(rèn)識，認(rèn)為客觀上的社會存在是一回事，而主觀上的社會存在形式是完全另一回事，兩者截然無關(guān)。這將導(dǎo)致自私自利的社會或機(jī)械的社會發(fā)展。而另一方面，文科學(xué)生因?yàn)橄牖乇軓?fù)雜事物，就變得討厭學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、生物等科學(xué)。這樣，他們還沒有掌握住哲學(xué)的一般概念，就失去了基礎(chǔ)，抓不住周圍事物的本質(zhì)，只剩下玄而又玄的觀念。因此，我們決心打破存在于從事不同知識領(lǐng)域?qū)W習(xí)的學(xué)生之間的障礙?！?/p>

這也正是復(fù)旦的通識教育希望解決現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。我想說，一個理想學(xué)生應(yīng)該擁有極高的學(xué)術(shù)天分和刻苦的潛能。同時，他必須獨(dú)立并在學(xué)術(shù)上有自由思考的能力。他要有志向，同時有改變世界的雄心壯志。

大學(xué)生的生存與生活

這里我要講一個復(fù)旦特有的傳統(tǒng)。為了構(gòu)建一個學(xué)生的民主社會，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，復(fù)旦老校長一貫提倡“學(xué)生自治”的辦學(xué)方針，并被寫入1920年的《復(fù)旦大學(xué)章程》：“本校為令學(xué)生遵守校規(guī)起見，特設(shè)法盡力鼓勵自治，使全校學(xué)生共同受益。每級由學(xué)生推一級長，每宿舍推一舍長，期于校中秩序，同學(xué)品行，宿舍整潔等事得相互監(jiān)察勸勉之益，每星期六開討論會一次。又，立學(xué)生評議部，由學(xué)生公推評議員若干人，隨時就商庶務(wù)部，整理校務(wù)，凡關(guān)于食品衛(wèi)生問題皆得以建議焉。”復(fù)旦校董于右任先生1939年對復(fù)旦辦學(xué)特點(diǎn)概括為：“當(dāng)時學(xué)生實(shí)行自治制度，內(nèi)部事務(wù)概由學(xué)生管理?！蔽蚁Ｍ覀兡軌驁猿诌@個傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)這個傳統(tǒng)，我們在“書院”中將更多地實(shí)施“學(xué)生自治”的辦學(xué)方針。

以上講的都是關(guān)于大學(xué)的常識，關(guān)于復(fù)旦的常識。而且，其中更主要是引用先賢們的話。我認(rèn)為他們說的都很精辟，無需太多的詮釋，因此，我的講話也就沒有太大的新聞價值。

哈佛大學(xué)校長福斯特說過：“一所大學(xué)關(guān)乎學(xué)問，影響終生的學(xué)問，將傳承千年的學(xué)問，創(chuàng)造未來的學(xué)問。終生的學(xué)問始于學(xué)校，終于社會。”有一點(diǎn)，我很相信，你們經(jīng)過復(fù)旦的訓(xùn)練，將會塑造更為完整的人格，具備合理的知識結(jié)構(gòu)，具有理性的頭腦和勇于行動的健力，無論你們將來從事何種工作，都將證明復(fù)旦，也證明你們自己！如果沒有能夠達(dá)到這個目的，那么就是你們不夠努力，就是復(fù)旦沒有盡到應(yīng)有的責(zé)任。一批畢業(yè)十年的復(fù)旦學(xué)子，在網(wǎng)上發(fā)起寫詞，懷念母校。其中有一位學(xué)蘇軾的“十年生死兩茫?！睂懥艘皇住督亲?復(fù)旦》，平仄不一定準(zhǔn)確，但文辭很具內(nèi)涵。這首詞是這么寫的：“百年積淀隱鋒芒，復(fù)旦人，志氣揚(yáng)。博學(xué)篤志，積淀若佳釀。學(xué)術(shù)獨(dú)立思想暢，養(yǎng)厚德，樹理想。靈魂自由志所向，無羈絆，罕張狂。胸懷寬廣，質(zhì)優(yōu)品高尚，莘莘學(xué)子念母校，情難卻，思難忘?！蔽蚁?，這應(yīng)該就是復(fù)旦留給諸位同學(xué)的精神財富。

最后，我作為一位50后，代表有著百年歷史的零零后的復(fù)旦，再一次感謝90后的可愛的你們，能夠選擇這里作為人生的又一個起點(diǎn)。復(fù)旦是什么？復(fù)旦就是你，就是我，就是我們大家。你們選擇了復(fù)旦；同時，你們也在塑造復(fù)旦。正如一位剛剛經(jīng)歷四年復(fù)旦生活的輔導(dǎo)員在給新生的一封信里講的那樣：復(fù)旦應(yīng)該是一種精神，一種能夠流淌在你們血液里的、永恒的精神。讓我們一道，永遠(yuǎn)珍惜、愛護(hù)這所學(xué)校，讓復(fù)旦的精神薪火相傳！