梁?jiǎn)⒊?/p>
(1873年~1929年)
字卓如,一字任甫,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人。中國(guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。近代中國(guó)的思想啟蒙者,深度參與了中國(guó)從舊社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變革的偉大社會(huì)活動(dòng)家,民初清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大教授之一、著名新聞報(bào)刊活動(dòng)家。
在上世紀(jì)20年代國(guó)內(nèi)的大學(xué)講堂里,時(shí)常可以看到這樣一幕場(chǎng)景:擠滿(mǎn)觀眾的禮堂,一位短小精悍的長(zhǎng)者步履穩(wěn)健、神情瀟灑地走上臺(tái)來(lái),眼光向下面一掃,開(kāi)始了極簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白,一共只有兩句,頭一句是:“我沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)”,眼睛向上一翻,輕輕點(diǎn)一下頭:“可是也有一點(diǎn)嘍?!边@不俗的開(kāi)場(chǎng)白似乎在預(yù)示著這必是一場(chǎng)充滿(mǎn)激情的講演——這當(dāng)然是梁?jiǎn)⒊闹v演。
說(shuō)起梁?jiǎn)⒊谥v學(xué)中的激情,凡是親歷其講演者莫不深受感染,不少年輕學(xué)子更是在聆聽(tīng)了梁?jiǎn)⒊囊淮沃v演后立下了遠(yuǎn)大志向,后來(lái)成為著名作家的梁實(shí)秋就是其中的一位,我們不妨隨著梁實(shí)秋的記述走進(jìn)那激情澎湃的講演現(xiàn)場(chǎng):
先生博聞強(qiáng)記,在筆寫(xiě)的講稿之外,隨時(shí)征引許多作品,大部分他都能背誦得出。有時(shí)候,他背誦到酣暢處,忽然記不起下文,他便用手指敲打他的禿頭,敲幾下之后,記憶力便又通暢,成本大套地背誦下去了。他敲頭的時(shí)候,我們屏息以待,他記起來(lái)的時(shí)候,我們也跟著他歡喜。先生的講演,到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?。他真是手之舞之足之蹈之,有時(shí)掩面,有時(shí)頓足,有時(shí)狂笑,有時(shí)太息。聽(tīng)他講到他最喜愛(ài)的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天……”那一段,他悲從中來(lái),竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚,聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了!又聽(tīng)他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。這一篇講演分三次講完,每次講過(guò),先生大汗淋漓,狀極愉快。聽(tīng)過(guò)這講演的人,除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外,不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。
而與他的激情同樣令人敬佩的,是他博大的胸襟。
一次,梁?jiǎn)⒊诒本┐髮W(xué)講演時(shí)提出一個(gè)大膽的觀點(diǎn),認(rèn)為《老子》一書(shū)有戰(zhàn)國(guó)作品之嫌。他宣布:“我今將《老子》提起訴訟,請(qǐng)各位審判?!睅滋煲院?,梁?jiǎn)⒊娴氖盏搅艘环狻芭袥Q書(shū)”,作者是當(dāng)天在座聽(tīng)講的一位姓張的年輕人,他把梁?jiǎn)⒊鳛樵妫独献印纷鳛楸桓?,自己作為審判官,在用尖刻語(yǔ)言提出反駁理由后,判決如下:“梁任公所提出各節(jié),實(shí)不能絲毫證明《老子》一書(shū)有戰(zhàn)國(guó)產(chǎn)品嫌疑,原訴駁回,此判?!绷?jiǎn)⒊盏轿恼潞螅敛唤橐庾髡叩募饪逃谜Z(yǔ),反而深深贊許作者的才華。并著文回應(yīng):“張君寄示此稿,考證精核,極見(jiàn)學(xué)者態(tài)度,鄙人深喜老子得此辯才無(wú)礙之律師也?!边@位張姓學(xué)子就是后來(lái)編纂《漢藏大辭典》的張怡蓀教授,少年豪情遇到了大師胸襟,為我們演繹了一段佳話(huà)。
激情與胸襟,是民國(guó)一代學(xué)術(shù)大師投身教育所共有的氣質(zhì)。正因?yàn)橛H歷著“中華數(shù)千年未有之大變局”,他們才清醒地認(rèn)識(shí)到唯有通過(guò)教育才能“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。為了心目中的“少年中國(guó)”,他們用激情喚醒萬(wàn)千學(xué)子,用胸襟包容天下英才。這在一生以救國(guó)為己任的梁?jiǎn)⒊砩象w現(xiàn)得最為淋漓盡致。
孟子說(shuō)過(guò),“得天下英才而教育之”是人生一大樂(lè)事。梁?jiǎn)⒊怯盟募で楹托亟笸渡碛诮逃?,為我們?cè)忈屃嗣献拥睦硐搿_@不也正是古往今來(lái)優(yōu)秀教師所共有的精神追求嗎?■
□ 欄目編輯 江泓