清末民初，馬甸地區(qū)的私塾興起，此消彼長，分分合合，逐漸由私立轉(zhuǎn)為公立，幾經(jīng)更名，發(fā)展成了現(xiàn)在的北京市海淀區(qū)民族小學(xué)（原名馬甸小學(xué)）。在學(xué)校一百多年的歷史中，有很多人在這所學(xué)校留下了足跡，其中老舍先生和“童話大王”鄭淵潔與這所學(xué)校的故事，成為了這所百年老校的一段佳話。

老舍先生手稿的由來

在民族小學(xué)校史館展柜里陳列著一份發(fā)黃的手稿影印件，一列列娟秀的小楷記錄著民國十年學(xué)校辦學(xué)狀況，結(jié)尾處署名“舒慶春”。原來，老舍先生與民族小學(xué)之間有著一段感人的故事。

辛亥革命前后，特別是偉大的“五四”運動，喚起了回族有識之士對教育的重視。馬甸原是回民聚居地區(qū)，1920年，馬甸清真寺率先辦起了學(xué)校。1920—1922年，老舍先生任京師郊外北區(qū)勸學(xué)員，管轄地段包括德勝門、安定門、東直門、朝陽門郊外的四大片，管轄對象是散布在這四片地面上的小學(xué)和私塾。作為滿族教育人士，老舍先生對于回族辦教育也同樣熱忱。他親自走訪了位于馬甸地區(qū)的這所由清真寺教會辦的學(xué)校，得到了時任校長、馬甸清真寺教長李廷相的熱情接待。老舍先生詳細(xì)詢問了學(xué)校辦學(xué)初衷及經(jīng)費來源，認(rèn)真觀察了學(xué)校的一應(yīng)設(shè)備和孩子們上課的情況。在這份調(diào)查報告中，他詳細(xì)、客觀地記錄了學(xué)校的情況，結(jié)尾處這樣寫道：“綜觀該校一切設(shè)備尚稱合法，辦事人員均極熱心，雖月間經(jīng)費無多，而措置簡當(dāng)，絕無虛耗。教師資格及教授方法亦均合格?！睋?jù)悉，熱衷教育的老舍先生一上任就打了三個報告，一是申請解散17個私塾；二是請求支持北郊馬甸清真教在村內(nèi)辦一個公立國民學(xué)校（即現(xiàn)在的海淀區(qū)民族小學(xué)）；三是請求學(xué)務(wù)局和地方行政出面維護(hù)被奸商破壞的東鎮(zhèn)國民學(xué)校。辦公立學(xué)校的調(diào)查報告和申請很快就得到了學(xué)務(wù)局的批準(zhǔn)。由此看來，學(xué)校的創(chuàng)辦與興起，老舍先生發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

“我眼中世界上最好的學(xué)校是馬甸小學(xué)”

——“童話大王”鄭淵潔

2004年9月1日，有中國“童話大王”之稱的鄭淵潔先生作為校友參加了母校的開學(xué)典禮。他在學(xué)校留言簿上寫下了這樣一句話：“我眼中世界上最好的學(xué)校是馬甸小學(xué)?！边@位童話大王在馬甸小學(xué)從一年級讀到小學(xué)畢業(yè)。在這六年的經(jīng)歷中，他至今念念不忘的是班主任趙俐老師對他的肯定與鼓勵。

鄭淵潔小時候常有些與眾不同的想法。剛上二年級，學(xué)校舉辦征文活動，題目是《我長大要做……》，趙俐老師鼓勵全班同學(xué)都參加。那時的學(xué)生抱負(fù)都很大，有寫要當(dāng)科學(xué)家的，有寫要當(dāng)音樂家的……唯有鄭淵潔寫道：“我長大要當(dāng)淘糞工，像時傳祥那樣為人民服務(wù)。”趙老師認(rèn)為，作為一個8歲的孩子有這樣的想法難能可貴，于是把這篇文章推薦到了學(xué)校，并且在學(xué)校的《優(yōu)秀作文選》中發(fā)表了。捧著有自己作品的印刷出來的文選，鄭淵潔幼小的心里充滿了喜悅與榮耀。

這一情節(jié)讓鄭淵潔至今記憶猶新，可以說，當(dāng)初趙老師的一個小小的肯定和舉薦，使他對寫作有了極大的熱情與信心，成為了這位童話作家人生的重要起點?！?/p>

□ 編輯 王雪莉