語文課程標(biāo)準(zhǔn)建議教師要“精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高語文教學(xué)質(zhì)量。”筆者認(rèn)為，語文教學(xué)要有智慧，必須在培養(yǎng)學(xué)生的慧眼、慧心和慧根上花力氣。

一、求異，讓學(xué)生慧眼開啟

“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語文材料的感受和理解又往往是多元的?！币虼耍處煈?yīng)尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性，通過創(chuàng)設(shè)多樣的問題情境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元解讀，培養(yǎng)求異思維。如葉圣陶《多收了三五斗》教學(xué)的一段實(shí)錄：

師：“我們來總結(jié)一下：舊氈帽朋友豐收成災(zāi)的原因。”（學(xué)生思考片刻）

生1：俗話說，無商不奸。我覺得商人投機(jī)倒把是主要原因。

生2：我覺得應(yīng)該是地租和高利貸，否則舊氈帽朋友完全沒有必要賣米。

生3：我覺得軍閥設(shè)置的關(guān)卡限制了米的流通，導(dǎo)致舊氈帽低價(jià)賣米。

生4：我覺得洋米洋面的涌入是重要原因，否則米價(jià)不會(huì)下跌。

師：是啊，這些都是舊中國農(nóng)民生活痛苦的原因。然而老師認(rèn)為，那不是根本原因。同學(xué)們，根本原因在哪里？

（學(xué)生一時(shí)語塞，交頭接耳一陣討論后，馬上有學(xué)生站起來小心翼翼地說）

生5：根本原因是舊中國的落后，落后就會(huì)挨打。洋米洋面的涌入就是一個(gè)重要表現(xiàn)?，F(xiàn)在我們國家也有許多洋貨，我們不是也生活得蠻好的嘛？

（眾學(xué)生鼓掌，師頷首）

生6：根本原因是國家不統(tǒng)一。如果國家統(tǒng)一了，商品就可以在全國各地流通，也不可能有什么關(guān)卡。欺行霸市的現(xiàn)象肯定會(huì)減少。

生7：根本原因是農(nóng)民不知道市場(chǎng)規(guī)律。大家都種稻，當(dāng)然沒錢賺，豐收成災(zāi)是市場(chǎng)規(guī)律的必然！要是現(xiàn)在，我們一哄而上種莊稼，我們的收入也會(huì)減少的。這是我們政治老師說的。

（哄堂大笑）

師：是啊。很多時(shí)候，我們還要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會(huì)從自身找找原因。

本教學(xué)片斷中，教師啟發(fā)學(xué)生從不同角度思考問題，激發(fā)學(xué)生思維沖突，形成有創(chuàng)新意義的見解?；垩坶_啟：內(nèi)因和外因相結(jié)合，一分為二看待社會(huì)現(xiàn)象。

二、品讀，讓學(xué)生慧心跳動(dòng)

“一眼就識(shí)天機(jī)”自然很少，文本底蘊(yùn)的奧妙常在于讓你“有眼不識(shí)泰山” ，細(xì)酌入味，又有豁然開朗之喜悅，頓然間欣感大徹大悟。美，在生活、文本中無處不在。教師要善于借助多種教學(xué)手段，帶領(lǐng)學(xué)生在細(xì)酌入味的朗讀中進(jìn)行一番賞美、賞景、賞情、賞理、賞語言、賞方法、賞結(jié)構(gòu)，在品讀欣賞中讓學(xué)生慧心跳動(dòng)。

教學(xué)《巍巍中山陵》，一位教師引導(dǎo)學(xué)生品讀文中景物描寫的課堂教學(xué)實(shí)錄：

師：本文行文生動(dòng)，除了作者準(zhǔn)確說明外，還穿插了較多的景物描寫，請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫵觥?/p>

（生輕聲朗讀文中的景物描寫）

師：讀第二自然段的景物描寫，看看景物描寫突出了什么特點(diǎn)。（生讀）

生1：雄偉高大。生2：鮮麗和諧。

師：讀第四自然段的景物描寫，看看其目的是什么。（生讀）

生3：用景物渲染莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

師：讀第八自然段中的景物描寫，看看景物描寫的作用。（生讀）

生4：表現(xiàn)中山陵變化無窮的奇妙美景。

師：現(xiàn)在我們連起來再讀一遍，要讀出感情。

（生有感情地讀，不同自然段的感情略有不同）

師：讀這三段，應(yīng)該帶有何種感情？為什么？

生4：讀第一段，要莊嚴(yán)。（范讀）因?yàn)?，這種語氣能夠表現(xiàn)中山陵的氣勢(shì)。

生5：讀第四段，要肅穆。（范讀）因?yàn)檫@樣能表現(xiàn)環(huán)境的特點(diǎn)。

生6：讀第八段，要明快。（范讀）這樣可以表現(xiàn)中山陵給人賞心悅目的享受。

師：細(xì)細(xì)品讀，我們不難看出，是什么在左右我們朗讀這些景物描寫的感情？

生（齊）：孫中山先生。

師（笑，學(xué)生也笑）：“一切景語皆情語”，反過來也就是說，這些景物描寫體現(xiàn)的是中山陵的巍巍氣勢(shì)和孫中山先生在我們心中的崇高地位。說明文中的描寫，不僅僅讓行文更生動(dòng)，更為表現(xiàn)主題思想平添了一“筆”之力。

學(xué)生的慧心在反復(fù)深入的品讀中不斷跳動(dòng)，智慧教學(xué)躍然紙上。

三、想象，讓學(xué)生慧根萌發(fā)

語言，是思想的物質(zhì)外殼。文本語言的物質(zhì)性決定了形成文本的有限性，盡管如此，卻也造成了文本意境的可遐想性和精神內(nèi)涵的無限性。這也就使得文本會(huì)產(chǎn)生諸多的文本空白?；诖?，在閱讀教學(xué)課堂中，我們需要引導(dǎo)學(xué)生，讓豐富的想象活動(dòng)一直伴隨文本意化的整個(gè)過程?！叭祟悰]有聯(lián)想，世界將會(huì)怎樣？”可以說，想象是語文學(xué)習(xí)的慧根。

如教學(xué)杜牧的《泊秦淮》，引導(dǎo)學(xué)生想象“煙籠寒水月籠沙”描寫的畫面，體味“籠”字表現(xiàn)的意境；思考“夜泊秦淮近酒家”與“煙籠寒水月籠沙”語序關(guān)系，想象作者其時(shí)的心境；通過分別對(duì)比重讀“商女”與“隔江”、“不知”與“猶唱”、“亡國恨”與“后庭花”想象王公大臣醉生夢(mèng)死的生活。文本的魅力在學(xué)生的想象中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)展開想象，能讓學(xué)生在內(nèi)心深處重塑人物形象，繼而將加工后的形象再在眼前展現(xiàn)，加深理解和感悟文本蘊(yùn)含的情感和智慧。

想象，能夠讓學(xué)生一顆靈動(dòng)的心迸發(fā)出智慧的火花，升騰起情感的火焰，激越起思想的火球，燃燒文本價(jià)值。

擦亮慧眼，驛動(dòng)慧心，潤澤慧根，語文教學(xué)定會(huì)走上智慧之路。

（作者單位：南通市通州區(qū)金郊初級(jí)中學(xué)）