☉陳魯民
唐太宗不出書
☉陳魯民
全國政協(xié)委員孟學(xué)農(nóng)在“兩會(huì)”發(fā)言說:“我非常不贊成官員出書。還是多留點(diǎn)紙張,給孩子們印點(diǎn)經(jīng)典讀物。有些人,把助手幫著弄的講話稿都收進(jìn)去了。出書,誰看?靠這個(gè)樹碑立傳?現(xiàn)在提倡‘低碳經(jīng)濟(jì)’,別那么浪費(fèi)紙了?!边@番“刻薄”言論可能會(huì)給那些正準(zhǔn)備出書的官員潑了涼水,不過也能幫他們清醒清醒,慎重考慮一下出書的事。古人把“立德、立功、立言”稱為人生三不朽,但凡有點(diǎn)本事和地位的人,都想往這兒努力一把,以求不朽。所以,平心而論,功成名就的官員想弄本書“立言”,也在情理之中。不過,究竟是否應(yīng)該出書,不取決于官位大小,而取決于出的書有無價(jià)值,是否正能量。在這個(gè)事情上,唐太宗的做法值得借鑒。
在隋朝千瘡百孔爛攤子上開創(chuàng)了貞觀之治的唐太宗,立德、立功,都很圓滿,也就差個(gè)“立言”了。貞觀十一年,著作佐郎鄧隆上表奏請(qǐng)編輯唐太宗文集。但太宗并不領(lǐng)情,說“朕若制事出令,有益于人者,史則書之,足為不朽。若事不師古,亂政害物,雖有辭藻,終貽后代笑,非所須也。只如梁武帝父子及陳后主、隋煬帝,亦大有文章,而所為多不法,宗社皆須臾傾覆。凡人主惟在德行,何必要事文章耶?”意思是說,我的治理如果有益社會(huì)百姓,姓名自然會(huì)不朽;如果亂政害民,即使出了文集,也只能貽笑后人。梁武帝父子、陳后主和隋煬帝都有很多文章,但不是很快身死國滅了么?
唐太宗不僅具有雄才大略,而且很清醒很明智,不愧為一代明君令主。雖然他沒有留下什么“太宗文集”,于“立言”上小有遺憾,但他的歷史功績卻一直被人們傳誦,史家一直把他列為中國歷史上最有作為的帝王,他所開創(chuàng)的盛唐也被認(rèn)為是中華民族的歷史高峰。
當(dāng)然,唐太宗不肯出書,不等于說我們的官員就不能出書。我以為,如果確實(shí)是出自自己之手而不是找人捉刀,或作為歷史見證,或作為經(jīng)驗(yàn)總結(jié),又有一定參考價(jià)值,那就不妨出上一本。最要不得的是,自己不寫一個(gè)字,不操一點(diǎn)心,只消有個(gè)出書念頭,秘書、助理就會(huì)給他弄得漂漂亮亮,編輯、印刷、發(fā)行安排得妥妥帖帖,最后還得給他一大筆稿費(fèi);有的甚至還要組織研討會(huì),在單位或系統(tǒng)內(nèi)掀起“學(xué)習(xí)高潮”。這也正是時(shí)下某些官員出書的固定套路,所謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。唐太宗沒出書,除了他不尚虛名務(wù)求實(shí)效的一貫作風(fēng)外,也與他擔(dān)心“雖有辭藻,終貽后代笑”有關(guān),而我們某些出了大厚本文集的官員,恐怕連“終貽后代笑”的機(jī)會(huì)都沒有。因?yàn)樗麄兡怯∷⒕赖摹按笞鳌?,雖被強(qiáng)行攤派銷售到下屬各個(gè)單位,但大都無人問津,新嶄嶄沒有開包就早早進(jìn)了廢品回收站。
“文章千古事”,真不能看得太簡單了,況且,為官一任,當(dāng)扎實(shí)工作,造福一方,那比出書更重要。立實(shí)事求是之志,去嘩眾取寵之心,唐太宗不出書,足資借鑒!
解放軍信息工程大學(xué))