浙江師范大學法政學院周志山教授撰寫的《社會關(guān)系與和諧社會——馬克思社會關(guān)系視域中的和諧社會解讀》一書，于2013年1月由中國書籍出版社出版。該書是作者主持的教育部人文社會科學研究項目“社會關(guān)系與和諧社會——馬克思社會關(guān)系視域中的和諧社會解讀”(09JA710021) 的最終研究成果。

“社會關(guān)系理論”是馬克思哲學歷史觀研究中的一個深層理論問題，“和諧社會”則是人類歷史的永恒追求和最高境界，也是馬克思社會歷史觀的深層底蘊，更是當今中國戰(zhàn)略機遇期的社會主調(diào)。將和諧社會思想置于馬克思主義社會關(guān)系理論的視域中進行解讀，是深化和諧社會思想研究的一個重要視角，也是闡揚和彰顯馬克思社會關(guān)系理論的當代性質(zhì)和當代意義的重要路徑。

全書共分五章：第一章考察馬克思社會關(guān)系理論淵源與探索歷程。馬克思探索社會關(guān)系理論的心路歷程，歷經(jīng)整個德國古典哲學“社會關(guān)系”思想的洗禮，是在對它既充分吸收又批判性揚棄的基礎(chǔ)上形成的。其思想大致經(jīng)過了一個從注重個體主體性到重視社會現(xiàn)實性，再到以社會實踐為根基構(gòu)筑社會關(guān)系視域中的主體性的演歷過程。第二章闡述馬克思社會關(guān)系理論的特征與功能。實踐是全部社會關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)，它一經(jīng)產(chǎn)生便構(gòu)成了一種社會存在，具有客觀實在性，并對人的活動形成某種制約。隨著人類交往活動范圍的擴大和延伸，社會關(guān)系有一個從狹窄封閉走向擴張開放的拓展過程，全球一體化表征著社會關(guān)系的當代形態(tài)。馬克思基于一定的社會關(guān)系視域而闡發(fā)的社會關(guān)系存在論、社會關(guān)系生產(chǎn)論、社會關(guān)系方法論、社會關(guān)系批判論與社會關(guān)系發(fā)展論，構(gòu)成了馬克思社會關(guān)系理論的多維內(nèi)涵和多重功能。第三章闡揚馬克思社會關(guān)系理論的當代意蘊。社會關(guān)系總體性方法是馬克思創(chuàng)立歷史唯物主義過程中的一條基本線索和基本方法，它既揚棄了歷史上作為方法論的個體主義和整體主義的形而上學對立，也超越了當代作為政治意識形態(tài)的自由主義和社群主義的紛爭。社會關(guān)系理論的公共性意蘊，不僅表現(xiàn)在馬克思從社會關(guān)系的視角來闡釋公共性產(chǎn)生的根源，從人的公共性與自利性、公共利益和私人利益、真實的共同體與虛假的共同體等三重矛盾來展開對公共性的批判，而且其公共性價值理想對于構(gòu)建和諧社會具有重要的啟示。社會關(guān)系的生態(tài)學意蘊，主要體現(xiàn)在馬克思的“人化自然觀”中，它現(xiàn)實地展開為人與自然、人與人之間的雙重關(guān)系維度。其中人與自然的生態(tài)關(guān)系屬于人化自然中的顯性維度；人與人的社會關(guān)系屬于人化自然的社會存在基礎(chǔ)。第四章從社會關(guān)系、人本論、社會有機體、全面生產(chǎn)理論、公平觀五個方面對馬克思和諧社會思想進行了解讀。第五章闡釋了和諧社會的實質(zhì)是社會關(guān)系的和諧。社會主義和諧社會是“社會主義”與“和諧社會”的有機結(jié)合，走向和諧與共生是社會主義和諧社會的最終目標。