楊雪紅，劉 曼

(集美大學(xué)體育學(xué)院，福建 廈門 361021)

2014世界杯硝煙未盡，球星、精彩進(jìn)球、賽場(chǎng)內(nèi)外讓人難以忘懷的一幕幕仍將在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為人們茶余飯后的談資。而我們體育人卻從中品味著一絲絲苦澀；似乎，個(gè)中體味不是今天才有，而是“傳承”了幾代人的“糾結(jié)”。先哲以體育明志：“勞其筋骨、苦其心志”并“野蠻其體魄”，而學(xué)者出于良知抑或是責(zé)任，提出體育是《野蠻的文明》這一哲學(xué)思考，政治家誓言“把中國(guó)的足球搞上去”，資本也開(kāi)始紛紛涉足中國(guó)足球……

10年前，曾有學(xué)者似茫然，反詰道：“足球是圓的！可為什么滾不進(jìn)人家的大門？”

究其因，眾所紛紜、莫衷一是。歸納起來(lái)大致有：體制說(shuō)、經(jīng)濟(jì)說(shuō)、文化說(shuō)、地域說(shuō)乃至人種學(xué)說(shuō)等等，不一而足；似乎都有道理……

“殺豬，殺頭殺屁股各有殺法”，這句話也是那位學(xué)者當(dāng)時(shí)闡釋自己觀點(diǎn)時(shí)的開(kāi)篇語(yǔ)；是說(shuō)看問(wèn)題可以有不同的視角并可得出相同的結(jié)論或不同的看法。

通過(guò)觀看世界杯，場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)出超強(qiáng)的奔跑能力令人瞠目；這其中固然有意志品質(zhì)使然，也說(shuō)明他們的體能訓(xùn)練是成功的。就此閑聊時(shí)，一位行家道出其中緣由；簡(jiǎn)單說(shuō)，全攻全守型足球發(fā)展和日趨激烈競(jìng)爭(zhēng)要求運(yùn)動(dòng)員必須具有適應(yīng)變化的體能為基礎(chǔ)。從中，令我們不得不反思我國(guó)運(yùn)動(dòng)員體能訓(xùn)練方面的差距，并重新審視“三從一大”訓(xùn)練思想的現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)踐價(jià)值。

“從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，大運(yùn)動(dòng)量”是該提法的完整表述，其中貫徹了辨證法，是對(duì)競(jìng)賽和訓(xùn)練要求的完整概括，是所有訓(xùn)練的基本原則，確切地說(shuō)是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的指導(dǎo)思想。

1 “三從一大”的歷史功績(jī)

“三從一大”是我國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)對(duì)多年訓(xùn)練實(shí)踐進(jìn)行摸索和總結(jié)的結(jié)果，是指導(dǎo)我國(guó)競(jìng)技體育的法寶。從我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)落后面貌的徹底改變到競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平的不斷提高，從部分項(xiàng)目向世界先進(jìn)水平的大踏步前進(jìn)到今天成為舉世矚目的體育強(qiáng)國(guó)，“三從一大”從提出的那一天起就扮演著極為重要的角色。中國(guó)乒乓球隊(duì)，自容國(guó)團(tuán)1959年贏得第一個(gè)世界冠軍至今，已奪取一百多個(gè)世界冠軍，曾囊括三次世錦賽、兩次奧運(yùn)會(huì)的全部金牌，創(chuàng)造了世界體壇罕見(jiàn)的長(zhǎng)盛不衰的歷史奇觀。資料表明，中國(guó)乒乓球隊(duì)的成功是以“三從一大”的科學(xué)訓(xùn)練原則為基礎(chǔ)的。一方面，運(yùn)動(dòng)員苦練基本功；另一方面，運(yùn)動(dòng)員、教練員們重視對(duì)實(shí)戰(zhàn)的分析研究，重視世界技術(shù)的發(fā)展動(dòng)向，及時(shí)了解和掌握世界各國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的技戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，并建立技術(shù)檔案，想方設(shè)法地進(jìn)行有針對(duì)性的技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，糾正不難、不嚴(yán)、不結(jié)合實(shí)戰(zhàn)需要的訓(xùn)練內(nèi)容和方法。對(duì)運(yùn)動(dòng)員而言，誰(shuí)在訓(xùn)練中按照“三從一大”的要求，苦下工夫，并能在比賽中靈活運(yùn)用，誰(shuí)就能取得成功。此外，中國(guó)男籃在蔣興權(quán)教練的帶領(lǐng)下于1994年首次進(jìn)入世界前八，中國(guó)女排的“五連冠”，中國(guó)體操隊(duì)的崛起，以及其他優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的攀升、落后項(xiàng)目的提高，都與是否堅(jiān)持和正確貫徹“三從一大”有著極為密切的關(guān)系。

2 “三從一大”訓(xùn)練思想提出的背景與發(fā)展

2.1 “三從一大”的產(chǎn)生

20世紀(jì)60年代中期，全黨全國(guó)人民戰(zhàn)勝了三年自然災(zāi)害之后，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)逐漸好轉(zhuǎn)，運(yùn)動(dòng)隊(duì)迫切需要技術(shù)上的提高。1964年初，解放軍號(hào)召全軍學(xué)習(xí)并推廣“郭興福教學(xué)法”。1964年2月20日，《體育報(bào)》轉(zhuǎn)載了人民日?qǐng)?bào)社論“郭興福教學(xué)法給我們的啟示”，號(hào)召軍事訓(xùn)練要“從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)”，并希望全國(guó)都來(lái)學(xué)習(xí)郭興福教學(xué)法的寶貴精神，把它和各方面工作的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)。1964年2月27日至3月12日，在北京舉行的全國(guó)足球工作會(huì)議上，學(xué)習(xí)了“郭興福教學(xué)法”，并結(jié)合體育的實(shí)際，確定今后要按照“三從一大”進(jìn)行訓(xùn)練的指導(dǎo)思想。1964年6月11日，《體育報(bào)》發(fā)表了“從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)進(jìn)行訓(xùn)練”的評(píng)論文章，對(duì)“三從一大”的內(nèi)涵作了較全面的闡述，認(rèn)為“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練要有計(jì)劃，有系統(tǒng)，有步驟，分別對(duì)待，循序漸進(jìn)，正確掌握訓(xùn)練節(jié)奏，科學(xué)安排運(yùn)動(dòng)量”。1964年12月，國(guó)家體委在上海召開(kāi)訓(xùn)練工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，根據(jù)賀龍副總理的指示，研究分析了我國(guó)訓(xùn)練中存在的問(wèn)題，并提出要反對(duì)右傾的保守思想，反對(duì)訓(xùn)練中的教條主義和“驕嬌”二氣，堅(jiān)持貫徹“三從一大”的訓(xùn)練原則。

“三從一大”的提出，打破了我國(guó)20世紀(jì)60年代初在運(yùn)動(dòng)負(fù)荷上的保守觀念，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的發(fā)展和提高。

2.2 “三從一大”的發(fā)展

整個(gè)20世紀(jì)70年代是大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練時(shí)代，國(guó)外資料表明：80年代初和60年代末相比，不少項(xiàng)目的年訓(xùn)練量幾乎翻了一番。

但蘇聯(lián)、民主德國(guó)的實(shí)踐表明，許多運(yùn)動(dòng)員雖大幅度提高了訓(xùn)練量，但并未取得較好的效果。蘇聯(lián)功勛運(yùn)動(dòng)員費(fèi)森科1985年對(duì)30名國(guó)外的世界尖子自由泳運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們初期的訓(xùn)練量大大少于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)少體校學(xué)生，僅相當(dāng)于那幾年蘇聯(lián)國(guó)家青年隊(duì)大部分隊(duì)員初期訓(xùn)練量的25 %～30 %，他因而指出：訓(xùn)練量大是阻礙蘇聯(lián)運(yùn)動(dòng)員達(dá)到運(yùn)動(dòng)技術(shù)高峰的因素之一。所以，許多采用過(guò)大訓(xùn)練量的運(yùn)動(dòng)員，到了80年代以后都降低了訓(xùn)練量。

由于國(guó)外對(duì)大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練的質(zhì)疑，當(dāng)國(guó)家體委在1985年12月召開(kāi)的全國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練工作會(huì)上重申“三從一大”口號(hào)時(shí)，在全國(guó)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)引起了震動(dòng)。然而，正是這次重申，讓人們開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)“三從一大”。 此外，隨著科技的進(jìn)步，“三論”(控制論、信息論和系統(tǒng)論)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域的滲透，高水平運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的“定性”控制過(guò)程正逐步向“定量”控制過(guò)程過(guò)渡，力求運(yùn)用比較客觀的“量”來(lái)控制訓(xùn)練過(guò)程。這樣，在貫徹“三從一大”時(shí)，不僅在“量”的安排上有了質(zhì)的飛躍，而且與科學(xué)訓(xùn)練結(jié)合得更加緊密。

2002年，體育總局李富榮副局長(zhǎng)在全國(guó)國(guó)家級(jí)教練員培訓(xùn)班上提到“從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)”是“三從一大”科學(xué)訓(xùn)練原則的核心內(nèi)容，能否真正貫徹執(zhí)行“三從一大”，關(guān)鍵在于訓(xùn)練中是否從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)。在2005年的全國(guó)競(jìng)技體育工作會(huì)議上，李富榮再次強(qiáng)調(diào)了“三從一大”的科學(xué)訓(xùn)練原則，他表示，“快樂(lè)足球”作為一種心理調(diào)節(jié)無(wú)可指責(zé)，但“如果誤導(dǎo)為訓(xùn)練的指導(dǎo)原則，那就錯(cuò)了”。對(duì)于訓(xùn)練與競(jìng)賽的關(guān)系，李富榮認(rèn)為有的項(xiàng)目出現(xiàn)“重賽輕練”、“以賽代練”的現(xiàn)象。有的項(xiàng)目賽事過(guò)多、過(guò)濫，質(zhì)量不高，國(guó)內(nèi)賽事安排與訓(xùn)練嚴(yán)重脫節(jié)，科學(xué)性不強(qiáng)。

今天，由于科技的進(jìn)步，醫(yī)療監(jiān)督、營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生、運(yùn)動(dòng)康復(fù)等手段的改進(jìn)，使得運(yùn)動(dòng)員整體的運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度都有大幅度的提高。至此，“三從一大”已經(jīng)發(fā)展成為以“實(shí)戰(zhàn)”為靈魂、以科學(xué)訓(xùn)練為前提的從難、從嚴(yán)的大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練。

3 對(duì)“三從一大”訓(xùn)練思想的再認(rèn)識(shí)

3.1 片面認(rèn)識(shí)“三從一大”的危害

一種片面認(rèn)識(shí)是認(rèn)為“三從一大”即是苦練，是打“時(shí)間戰(zhàn)”和“消耗戰(zhàn)”，將“三從一大”與無(wú)限制的加大訓(xùn)練量等同起來(lái)。這種認(rèn)識(shí)忽略了“從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)”這一核心，一味追求大運(yùn)動(dòng)量、高強(qiáng)度，這樣容易導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員的厭倦、疲勞甚至是受傷，從而減少運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)壽命。同時(shí)，也容易引起教練員的身心疲憊，使之很難有時(shí)間靜下心來(lái)回顧、思考、總結(jié)自己的工作，很難有時(shí)間去提高自身業(yè)務(wù)水平。

另一種片面認(rèn)識(shí)是以提高質(zhì)量為理由而否定“苦”的作用，強(qiáng)調(diào)快樂(lè)。丟掉了“從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)”這一核心，忘記了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程是一個(gè)艱苦的向人體極限挑戰(zhàn)的過(guò)程，致使運(yùn)動(dòng)員驕嬌二氣滋長(zhǎng)，從而沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。2002年底，“三從一大”在足壇叫響就是因?yàn)橛嘘P(guān)人士認(rèn)識(shí)到中國(guó)足球落后的主要原因之一便是：“沒(méi)有很好的貫徹‘三從一大’訓(xùn)練原則，練得不夠多、練得不夠苦、思想教育弱化”。

3.2 “三從一大”的合理內(nèi)涵及其辯證

“三從一大”的含義是逐漸發(fā)展、日益完善的?！叭龔囊淮蟆卑l(fā)展到今天，已經(jīng)成為一個(gè)涵蓋4個(gè)方面內(nèi)容構(gòu)成一個(gè)有機(jī)完整的科學(xué)訓(xùn)練思想體系。

“實(shí)戰(zhàn)”是其出發(fā)點(diǎn)，是訓(xùn)練總的指導(dǎo)思想，教練員和訓(xùn)練計(jì)劃的決策者尤其應(yīng)該好好把握：采取什么樣的手段訓(xùn)練、在什么樣的條件下訓(xùn)練、怎樣訓(xùn)練才能最接近實(shí)戰(zhàn)?！皬碾y”是要求運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練過(guò)程中“不怕難”“追求難”，即以不怕苦不怕累和敢于挑戰(zhàn)敢于創(chuàng)新的精神，在“細(xì)，精，難，尖”上下功夫，追求“更快”“更高”“更強(qiáng)”?！皬膰?yán)”是指要引入現(xiàn)代的科學(xué)管理方法嚴(yán)格管理，保持良好的凝聚力和最佳的戰(zhàn)斗力?！按筮\(yùn)動(dòng)量”是為達(dá)到“實(shí)戰(zhàn)”而采取的手段，是挑戰(zhàn)極限所必須承受的生理和心理負(fù)荷，是身體基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)，再好的技術(shù)、再完美的戰(zhàn)術(shù)，跑不動(dòng)、跳不高、做不出來(lái)，一切都是空談。

當(dāng)然，不同的項(xiàng)目，相同項(xiàng)目的不同發(fā)展階段，以及從事同一項(xiàng)目的不同運(yùn)動(dòng)員會(huì)有不同的“實(shí)戰(zhàn)”狀況，從而有不同的“從難”“從嚴(yán)”和“大運(yùn)動(dòng)量”的標(biāo)準(zhǔn)。所以，在理解和貫徹“三從一大”時(shí)，要以發(fā)展的眼光，因人、因時(shí)、因地而異。

4 新時(shí)期對(duì)“三從一大”的理解

“三從一大”是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、與時(shí)俱進(jìn)的。那么，在當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該怎樣理解和貫徹“三從一大”呢？

4.1 堅(jiān)持以人為本，為競(jìng)賽和訓(xùn)練服務(wù)

黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了新的科學(xué)發(fā)展觀：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”；2008年北京奧運(yùn)會(huì)也提出了“人文奧運(yùn)”的理念。因此，我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中也必須堅(jiān)持“以人為本”的訓(xùn)練理念，更何況，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的對(duì)象是人，而人是一切社會(huì)活動(dòng)的最活躍的因素，只有最大限度地調(diào)動(dòng)和激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的積極性與創(chuàng)造性，才能取得更好的訓(xùn)練效果。所以，在貫徹“三從一大”訓(xùn)練原則時(shí)，不僅要充分挖掘運(yùn)動(dòng)員的潛力，提高運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)成績(jī)，而且要提高他們的人文素養(yǎng)和綜合能力；不僅要關(guān)心他們的身體、心理健康，而且要尊重他們的人格。

4.2 提高“大運(yùn)動(dòng)量”科技含量、加強(qiáng)醫(yī)務(wù)監(jiān)督

當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已不再是一個(gè)空頭口號(hào)，科技已經(jīng)滲透到各行各業(yè)中，并對(duì)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻影響。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，科技含量的多少直接關(guān)系著訓(xùn)練效果的好壞。因而，在貫徹“三從一大”訓(xùn)練原則時(shí)，必須提高運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科技含量：充分利用先進(jìn)器材、設(shè)備、儀器，積極引進(jìn)并正確運(yùn)用先進(jìn)的理論、思想和方法。運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)有的放矢地突破影響本項(xiàng)目發(fā)展的重大薄弱技術(shù)環(huán)節(jié)，提高訓(xùn)練的科學(xué)化程度，將“科技奧運(yùn)”理念落到實(shí)處。

4.3 “從實(shí)戰(zhàn)”出發(fā)，“從難”要求、“從嚴(yán)”管理

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日趨成熟，體育項(xiàng)目商品化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的物質(zhì)激勵(lì)也越來(lái)越豐厚。所以，對(duì)運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該更加“從嚴(yán)”管理、“從難”要求，把思想教育與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來(lái)，把嚴(yán)格要求與關(guān)心愛(ài)護(hù)結(jié)合起來(lái)，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期以來(lái)所表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)主義風(fēng)貌和振興中華的時(shí)代精神，勤學(xué)苦練、勇攀高峰，尊重科學(xué)、勇于創(chuàng)新，謹(jǐn)防金錢的刺激滋長(zhǎng)懶散作風(fēng)、消磨為國(guó)爭(zhēng)光的斗志。

社會(huì)的轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，使我國(guó)當(dāng)前競(jìng)技體育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：生源危機(jī)，后備短缺，退役安置不暢……所以，貫徹“三從一大”訓(xùn)練原則時(shí)，必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，更新觀念，創(chuàng)新思維，改進(jìn)訓(xùn)練方法，提高訓(xùn)練效率，使運(yùn)動(dòng)員以最短的訓(xùn)練時(shí)間取得最好的訓(xùn)練效果，使他們有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)、有更多的精力去提高文化素質(zhì)和自身的綜合能力。這樣，不僅有利于運(yùn)動(dòng)員“文武雙全”、全面發(fā)展，使他們?cè)谕艘劬蜆I(yè)時(shí)有更廣闊的就業(yè)空間，而且可以提升運(yùn)動(dòng)員形象，提高他們的社會(huì)地位，從而帶動(dòng)更多的人從事競(jìng)技體育，減少有天賦的少兒運(yùn)動(dòng)員被埋沒(méi)的現(xiàn)象。

5 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)我們關(guān)注世界杯，回眸已經(jīng)走過(guò)的路，可以肯定地說(shuō)，“三從一大”訓(xùn)練思想不僅對(duì)我國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用，即便在今天就其內(nèi)涵和精髓重新審視時(shí)，仍可以肯定其現(xiàn)實(shí)意義并利用其實(shí)踐價(jià)值。“三從一大”堅(jiān)持了辯證唯物主義思想和方法論，高度濃縮和闡釋了競(jìng)技體育要素間的內(nèi)在聯(lián)系，即以競(jìng)賽和訓(xùn)練為中心，從難要求，從嚴(yán)管理，一切從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)并為取得優(yōu)異成績(jī)服務(wù)；而“大運(yùn)動(dòng)量”是提高運(yùn)動(dòng)員體能的基礎(chǔ)，就中國(guó)足球而言，是眾多制約因素的主要因素，是瓶頸。

“三從一大”是建立在客觀規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)訓(xùn)練原則的高度概括。就足球運(yùn)動(dòng)而言，必須承認(rèn)人種差異，但是批駁那種單純的人種學(xué)說(shuō)；我們不盲目自大、也絕不妄自菲薄。競(jìng)技體育并不在于追求勝負(fù)，更在于宏揚(yáng)一種精神、追求一個(gè)理想，體現(xiàn)的是一種希望，追逐的是一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”。至此，我們贊嘆體育先輩的智慧和為此付出的努力與艱辛，學(xué)習(xí)他們孜孜以求的拼搏精神，為中國(guó)的體育事業(yè)而奮斗。

[1]鐘秉樞.正確認(rèn)識(shí)和貫徹“三從一大”訓(xùn)練原則[N].中國(guó)體育報(bào),2003-11-27(7).

[2]文紅為,俞繼英.魏旭波,等.再議“三從一大”訓(xùn)練原則[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2004，28(1):45-47.

[3]李勇,斯迪虎,劉健.“三從一大”訓(xùn)練原則的提出及其思想核心[J].體育文化導(dǎo)刊,2007(12)：57-58.

[4]鄧運(yùn)龍.“三從一大”訓(xùn)練原則的哲學(xué)認(rèn)識(shí)與基本內(nèi)容[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào),2008,32(1):86-90.

[5]李悅,楊琴,周政.“三從一大”訓(xùn)練原則研究綜述[J].湖北體育科技,2009,28(3)：319-320.

[6]鄧運(yùn)龍.“三從一大”訓(xùn)練原則的提出背景基本依據(jù)與主要內(nèi)容[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,25(5):104-107.