黃金斌 趙玲霞

摘 要：高中語文課本中文言文的經(jīng)典篇目較多，所選篇目都是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典范本。因此，教學中應讓學生充分感受傳統(tǒng)文化的博大精深，引領學生理解中華文化的源遠流長。所以，在努力培養(yǎng)學生學習興趣的基礎上，注意對學生進行正確的人生觀和價值觀的塑造，從而傳承傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

關鍵詞：高中語文 文言文 傳統(tǒng) 教育

【中圖分類號】G633.33

中國傳統(tǒng)文化集中國古代思想家之精華，他們的思想影響了一代又一代的中華兒女。讓我們有了共同的精神支柱及價值取向，民族精神一脈相傳。近年來隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思維也發(fā)生了微妙的變化，生活急功近利，信仰不明確，甚至背離了中華傳統(tǒng)文化。如何去引導學生繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，樹立正確的人生觀和價值觀，這是擺在我們語文教育工作者面前的迫在眉睫的問題。

一、在文言文教學中感受文學經(jīng)典與傳統(tǒng)文化的博大

1.傳統(tǒng)美德 文言文的學習，學生受到了傳統(tǒng)文化道德的教育和熏陶，培養(yǎng)學生的愛國主義情操。如"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"、"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"、"憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？"、"朱門酒肉臭，路有凍死骨。"從這些語句可以看出，愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷代仁人志士都具有愛國愛民，堅忍不拔的精神。教學時可與現(xiàn)實生活結合起來，鼓勵學生繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學生的愛國主義情感和高度的責任心及主人翁精神。

2.人生價值觀 高中文言文篇章中均蘊含著哲理，可以幫助學生辯證的看待問題，樹立正確的人生觀和價值觀，正確看待社會和生活中的問題。如學習了《論語》"克己復禮"，學生就會明白對自己要有所克制，自己不喜歡的更不能強加于他人。學完孟子的"達則兼濟天下，窮則獨善其身"，學生就理解了對人生得與失的深刻認識，不會自私貪婪，學會奉獻社會。另外"居安思危，戒奢以儉" 、"生于憂患，死于安樂" 以及"憂勞可以興國，逸豫可以亡身"等名句也都直接影響著學生的人生價值觀。

3.民族精神 文言文名篇中包含的民族精神也同樣激勵著學生，古代先賢的精神追求成了學生的卓越楷模，跟隨著先賢們永遠去追求厚德載物和自強不息的奮斗的民族精神。例如：從《離騷》中可以學到堅持正道至死不渝的精神境界。從《楚辭》中可以體會到屈原那憂國憂民和敢于擔當?shù)囊庾R。中華民族上下五千年，生生不息，正是源于這些根深蒂固經(jīng)久不衰具有頑強生命力的民族精神。這些思想在潛移默化中影響著學生，用他們的智慧繼續(xù)發(fā)揚光大，讓中華民族精神源遠流長，永遠煥發(fā)著新的活力。

4.隱逸思想 在古代先賢中，由于受到各種不同因素的影響，人生觀也不盡相同，有一中隱逸的思想也不同程度地影響著許多人。最有代表性的如陶淵明的《歸園田居》和《歸去來兮辭》，詩中"采菊東籬下，悠然見南山"、"云無心以出岫，鳥倦飛而知還"等詩句明顯表達出他向往歸隱的情懷和淡泊功名的人生觀。另外像"進而孔孟，退而老莊"等語言也都表達出相似的人生觀。對于這些觀點，教師應引導學生辯證的看待，以學習其精神品質(zhì)的為主，鼓勵學生要努力學習，投身祖國的建設之中，為國家添磚加瓦。

5.審美情趣 文言文中的美只有認真品讀才能體會出來。學習時應引導學生在熟讀到背誦的基礎上，理解文章的意境和內(nèi)涵，從而透徹理解作者的情感，發(fā)現(xiàn)存在于文言文中的美，提升學生的審美情趣。例如：可以從《夢游天姥吟留別》中體會到作者的無限遐想，從《蜀道難》體會到瑰麗的美感。這些文章中，既有寄情山水，回歸自然的景物描寫，又有關于人生情感價值觀的訴說，無論是哪一種情感，都給我們留下了美的享受，讓學生受到精神的洗禮，靈魂得到凈化。但這些美都存在于文言文的語句中，只有在老師的引導下，認真品讀，才能以潤物細無聲的方式，讓這種美潛入學生心靈。

二、在經(jīng)典篇目教學中用傳統(tǒng)文化墊高學生的靈魂

1.探尋民族的文化傳統(tǒng) 在文言文教學中，可以從文言文的字詞環(huán)節(jié)著手和學生一起探尋文字的形成及演變，追溯文字的起源，激發(fā)學生學習文言文的興趣，然后步步深入。例如：可以利用《姓氏源流與文化尋根》一文，結合現(xiàn)代社會中的文化潮流，穿越古今，鼓勵學生親身體驗，深入調(diào)查并查詢資料，研究各自的姓氏文化。

2.弘揚民族的傳統(tǒng)美德 通過文言文的學習，從分析文章的內(nèi)容開始，剖析作者的情感，進而影響學生情感態(tài)度與價值觀，以此來培養(yǎng)學生，讓他們樹立向上的人生觀，正確的人生觀和理智的愛情觀，達到弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的預定目標。例如：在教學《氓》時，學生認識到對美好愛情的熱切渴求，但當為之付出努力又無法挽回婚姻時，就毅然決然，而培養(yǎng)學生有純潔而理智的愛情觀。

3.形成正確的人生觀 文言文中的事例很多，我們可以選擇正面的事例讓學生樹立榜樣。例如：在教學蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》時，就把蘇軾那樂觀、曠達的人生態(tài)度作為學生的榜樣，分析他豪邁直爽的性格，對學生進行鼓勵，也可以選擇反面的典型，如《齊人有一妻一妾》中的齊人，分析他虛偽丑陋，自欺欺人的一面，對學生進行警醒和訓誡。正反事例的學習，促使他們形成正確的人生價值觀。

總之，在高中文言文教學中我們要引導學生品味文章的內(nèi)涵，了解中華文化的博大精深和源遠流長。通過對傳統(tǒng)與經(jīng)典的剖析，傳承中華文化的傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。在潛移默化中讓學生獲得高尚的人生觀熏陶，并不斷提升他們的文化品位，從而達到健全人格的目的。

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