石春秀

摘 要：轉(zhuǎn)變意味著一種革新、一種創(chuàng)新、一種開(kāi)拓。教師是知識(shí)的傳遞者的形象已經(jīng)跟不上時(shí)代的形式，現(xiàn)代的發(fā)展需要怎樣的教師、怎樣的教學(xué)、學(xué)生需要怎樣的學(xué)習(xí)、什么樣的課堂才會(huì)有好的教學(xué)效果依然成為擺在全體教育工作者面前的一個(gè)新課題。高效課堂要求教師必須準(zhǔn)確而及時(shí)的完成教師“角色”的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：高效課堂；轉(zhuǎn)變；角色

古人云：“人皆可以為堯舜?！边@是說(shuō)任何人都有可能成為圣人的可能，但是需要老師的培養(yǎng)和造就，可見(jiàn)一個(gè)老師教育觀和教育實(shí)踐的本領(lǐng)直接影響著一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。新課程的理念告訴我們，如果教師依然停留在傳道、授業(yè)、解惑的認(rèn)知層次，只是把知識(shí)“填鴨式”的塞給學(xué)生，學(xué)生除了成為考試的機(jī)械外還會(huì)多少收獲。

一、教師身份的轉(zhuǎn)變

教師由知識(shí)的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的合作者轉(zhuǎn)化。教師是“為了學(xué)”“設(shè)計(jì)學(xué)”“服務(wù)學(xué)”的重要設(shè)計(jì)者。

（1）由辛苦的知識(shí)傳授者的角色向設(shè)計(jì)者轉(zhuǎn)化。以往教師是課堂的中心，不管是否愿意聽(tīng)，不管是否有興趣聽(tīng)，課堂四十五分鐘的時(shí)間里學(xué)生都必須規(guī)規(guī)矩矩地坐在位置上，儼然一個(gè)聽(tīng)眾?，F(xiàn)在，教師不該單單做傳授者，應(yīng)該給學(xué)生搭建自我展示的平臺(tái)，并巧妙地將相關(guān)學(xué)科和社會(huì)生活滲透其中，抓住學(xué)生的興趣愛(ài)好點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，成為課堂的設(shè)計(jì)者。只要教師設(shè)計(jì)的課堂內(nèi)容符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，那必將會(huì)在課堂實(shí)效上起到事半功倍的效果。

（2）由勤奮的講師向設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)型。一個(gè)好的設(shè)計(jì)師可以引領(lǐng)潮流和方向，一個(gè)好的教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在課堂教學(xué)里自由馳騁。設(shè)計(jì)的效果是否精妙直接影響著學(xué)生自主的導(dǎo)向。如果設(shè)計(jì)的巧妙，學(xué)生會(huì)自然入境，做一個(gè)有心人，從而教師只要在潛移默化中便可以影響學(xué)生。教師之所以稱為設(shè)計(jì)師，更主要的一個(gè)原因是在這個(gè)特殊的設(shè)計(jì)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，讓適度的評(píng)價(jià)制度下激發(fā)自己的內(nèi)在能量，利用好學(xué)生的自我挑戰(zhàn)意識(shí)，集體的影響意識(shí)來(lái)內(nèi)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

二、教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變

（1）由講授式向指導(dǎo)式轉(zhuǎn)化。課堂的靈魂在哪里？這是一個(gè)很有意思的話題，傳統(tǒng)的講授式，學(xué)生更多的是被動(dòng)地聽(tīng)老師的講解，而現(xiàn)在是倡導(dǎo)學(xué)生主體作用的體現(xiàn)，無(wú)論是生態(tài)課堂還是高效課堂，都倡導(dǎo)以學(xué)生為主，教師的指導(dǎo)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探究和求知欲。所以新形勢(shì)下的高效課堂教師要由講授式向指導(dǎo)式轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生自思想的火花在課堂上盡情地綻放。教師要一改以往的“填鴨式”教學(xué)，要精心設(shè)計(jì)寬松的環(huán)境，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人?？梢圆扇≌n前自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、學(xué)生扮演小老師等形式開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，在寬松、民主、和諧的課堂氛圍中開(kāi)啟學(xué)生的智慧，在探索未知的領(lǐng)域讓學(xué)生“釋放”出巨大的潛能。

（2）由傳統(tǒng)的講練式向生態(tài)式轉(zhuǎn)變。我國(guó)古代教育家王守仁曾說(shuō)過(guò)：“今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悅，則其進(jìn)而不能已，避之時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越……”傳統(tǒng)的講練式會(huì)讓學(xué)生感受到枯燥乏味，自然不會(huì)有創(chuàng)造，教師要在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的認(rèn)知，課堂教學(xué)向生態(tài)式轉(zhuǎn)變，讓課堂成為學(xué)生喜愛(ài)的地方，自我激勵(lì)的地方，開(kāi)心成長(zhǎng)的地方。在教師精妙的設(shè)計(jì)中，教出“意趣”，促使學(xué)生“萌動(dòng)發(fā)越”，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全感的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們敢于主動(dòng)地獲取知識(shí)。

三、學(xué)習(xí)形式的轉(zhuǎn)變

（1）由會(huì)解題向提升解決問(wèn)題的能力轉(zhuǎn)變。以往的教學(xué)重要的一個(gè)目的就是教會(huì)學(xué)生解題，在考試中取得高分，然而這些高分的孩子一旦進(jìn)入了大學(xué)，甚至進(jìn)入社會(huì)都顯得能力平平，這不僅給教育工作者提出一個(gè)疑問(wèn)，我們?cè)谔岣邔W(xué)生分?jǐn)?shù)的同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)又做了多少？教育的真正目的是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，為他們更好的生活而服務(wù)。教育的第一使命就是提升學(xué)生的能力，學(xué)生在教師構(gòu)建的平等和諧的教學(xué)環(huán)境中，全身心地投入到學(xué)習(xí)中，提升能力。

（2）被動(dòng)聽(tīng)講向主動(dòng)探究轉(zhuǎn)變。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，教師要放下架子，為學(xué)生發(fā)展重新設(shè)計(jì)。在探究中激發(fā)學(xué)生的興趣，師生之間開(kāi)展平等的對(duì)話，是教學(xué)成為真正意義上的“學(xué)習(xí)共同體”。探究式的學(xué)習(xí)方式才是主動(dòng)和開(kāi)放的，才是真正意識(shí)上的因材施教，注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生自己走進(jìn)知識(shí)的領(lǐng)域，去接受知識(shí)的感染和熏陶。教師要注意讓學(xué)生進(jìn)行自己形象的建構(gòu)，讓學(xué)生充分體現(xiàn)自己的思維，并在其中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

教師的真正的角色取決于每個(gè)人對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，教師需要用自我的智慧和不同的角色為學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)、提供幫助和營(yíng)造高效的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。

（作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)青劍湖學(xué)校）endprint