国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

“勿忘人民”與新媒體時(shí)代新聞傳播教育改革

2014-03-05 09:18劉行芳陳紅梅
新聞愛好者 2014年2期
關(guān)鍵詞:新聞教育堅(jiān)守新媒體時(shí)代

劉行芳+陳紅梅

【摘要】新媒體時(shí)代,新聞教育生態(tài)發(fā)生了深刻變化,基于工業(yè)文明需要形成的“教育目標(biāo)的預(yù)設(shè)性、教學(xué)內(nèi)容的規(guī)定性、教育過程的可控性、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一性”教育思想已不再適應(yīng)新媒體背景下新聞人才培養(yǎng)的需要,傳統(tǒng)的新聞教育理念和育人模式必須進(jìn)行脫胎換骨的改造,必須變塑造型教育為服務(wù)型教育、教化型教育為自主型學(xué)習(xí)、同化教育為個(gè)性化教育、定式思維為積極思維。當(dāng)前特別要強(qiáng)調(diào)教育學(xué)生始終堅(jiān)持報(bào)道真相,堅(jiān)守公平正義,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,隨時(shí)隨地更新專業(yè)知識和從業(yè)本領(lǐng),以適應(yīng)新媒體時(shí)代的新要求。

【關(guān)鍵詞】新媒體時(shí)代;新聞教育;變革;堅(jiān)守

新聞教育應(yīng)該改革,新聞教育必須改革,已經(jīng)成為新聞業(yè)界和新聞教育界的共識,也為高層所重視。2011年10月18日,黨的十七屆六中全會通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,系統(tǒng)闡述了新聞傳播改革的任務(wù),決定強(qiáng)調(diào),要“發(fā)展現(xiàn)代傳播體系……加快構(gòu)建技術(shù)先進(jìn)、傳輸快捷、覆蓋廣泛的現(xiàn)代傳播體系……提高新聞信息原創(chuàng)率、首發(fā)率、落地率”[1]。在1.7萬余字的文件中,10次提到“媒體”,11次提到“新聞”,13次提到“輿論”,14次提到“傳播”,顯示了中央高層對新聞傳播事業(yè)的高度重視,預(yù)示著我國新聞傳播格局將發(fā)生深刻變化,必將促進(jìn)我國新聞傳播教育發(fā)生根本性變革。但是,改什么,怎么改、誰來改,卻是需要費(fèi)一番心思的事情。

一、新聞教育生態(tài)的深刻變化

自20世紀(jì)國際互聯(lián)網(wǎng)及其派生的新媒體橫空出世并得到廣泛運(yùn)用以來,一個(gè)有別于傳統(tǒng)媒體的新媒體群正式誕生并迅速普及。以普適性、便捷性、自主性為主要特征的新媒體一經(jīng)面世,就表現(xiàn)出旺盛的生命力和良好的市場前景,影響著媒體格局、社會進(jìn)程和公民生活的方方面面,從根本上改變了新聞教育的生態(tài)環(huán)境。

(一)從“勿忘人民”到與人民融為一體——風(fēng)靡全球的新媒體

傳統(tǒng)媒體“一家獨(dú)大”,基本上掌握著全部社會信息資源和信息發(fā)布渠道,具有絕對的信息把關(guān)權(quán)力,隨時(shí)有可能脫離群眾。因此,要發(fā)揚(yáng)我黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),媒體及新聞工作者就必須時(shí)刻牢記穆青“勿忘人民”的諄諄教誨。但是,進(jìn)入新世紀(jì)以來,以手機(jī)報(bào)、RSS(Really Simple Syndication,簡易資訊聚合)、IM(Instant Messaging,在線即時(shí)通信工具)、WIKI(網(wǎng)絡(luò)知識創(chuàng)新平臺)、SNS(Social Networking Services,社會性網(wǎng)絡(luò)服務(wù))、Blog(博客,微博、播客與微信是博客的延伸)等形式為代表的新媒體群在眾多新發(fā)明新創(chuàng)造中脫穎而出,風(fēng)靡世界,給公民社會、民主社會建設(shè)帶來新的希望,它具有消解權(quán)威、支持公民有效參與社會進(jìn)程的強(qiáng)大力量,傳統(tǒng)媒體面臨的不再是“會不會忘記人民”的問題,而是“會不會被人民遺忘”的問題,這理所當(dāng)然會引起以培養(yǎng)“政治家”為己任的我國新聞教育界的一陣騷動和匆忙應(yīng)對。

對于什么是新媒體,學(xué)術(shù)界尚無統(tǒng)一說法,美國《連線》雜志認(rèn)為新媒體是“所有人對所有人的傳播”。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院熊澄宇教授認(rèn)為新媒體是“在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)之上出現(xiàn)和影響的媒體形態(tài)”。新傳媒產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟秘書長王斌認(rèn)為“新媒體是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ),以互動傳播為特點(diǎn)、具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體”。中國傳媒大學(xué)黃升民教授認(rèn)為構(gòu)成新媒體的基本要素是基于網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)所構(gòu)筑的三個(gè)無限,即需求無限、傳輸無限和生產(chǎn)無限。[2]各種定義眾說紛紜、見仁見智,但大家都認(rèn)同新媒體是在新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的與傳統(tǒng)媒體有著不同外部特征和內(nèi)部運(yùn)行方式甚至有著不同社會功能的媒體形態(tài),如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。

新媒體風(fēng)靡全球、勢不可擋,發(fā)展之快、影響之巨既讓人始料未及,又讓人措手不及。新媒體之“新”,首先體現(xiàn)在新的技術(shù)上,即技術(shù)含量越來越高,而使用卻越來越便捷;也同時(shí)體現(xiàn)在信息傳播的新的方式上,即徹底改變了上對下、主對從、強(qiáng)對弱、社會精英對普羅大眾的線性的傳統(tǒng)傳播理念與傳播模式,每一個(gè)社會組成人員都可以依據(jù)自己的意志進(jìn)入或退出傳播過程,都可以定向或不定向通過網(wǎng)絡(luò)等新媒體傳播自己的見聞、思考、意見、觀點(diǎn)和主張;甚至還表現(xiàn)在信息內(nèi)容的生產(chǎn)上,新媒體中傳播的主要內(nèi)容不再是經(jīng)過把關(guān)者精心安排、經(jīng)過專業(yè)人士精心制作、經(jīng)過嚴(yán)格環(huán)節(jié)精心美化、體現(xiàn)“主流價(jià)值觀”的信息,而更多的可能是百姓的日常生活,普通人的所見所聞,社會底層希望改變自身境遇的呼吁吶喊,甚至是對政府官員不端行為的無情揭露。從媒體形態(tài)上看,有些是嶄新的,比如通過互聯(lián)網(wǎng)派生出來的各種媒體形式,包括博客、微博、微信、SNS、QQ、IM等;而有些是在舊媒體的基礎(chǔ)上引進(jìn)新技術(shù)后,新舊結(jié)合的媒體形式,比如電子報(bào)紙、手機(jī)報(bào)和移動電視等,它們能對有著不同需求的人民大眾同時(shí)提供各種個(gè)性化內(nèi)容服務(wù),也能夠滿足他們對各種不同傳播形態(tài)的特別要求,是傳播者和接受者融會成對等的交流者、無數(shù)的交流者相互間又同時(shí)進(jìn)行著個(gè)性化交流的全能媒體(這也是“全媒體”這一概念產(chǎn)生的依據(jù))。這種嶄新的信息傳受關(guān)系,從根本上改變了社會信息流動的生態(tài)環(huán)境,對信息生產(chǎn)和傳播提出了全新的要求,這使得我們今天的記者需要應(yīng)付更為復(fù)雜的局面,進(jìn)而迫使新聞教育從理念到運(yùn)作必須進(jìn)行深刻變革。

(二)從政治性到四性一體——新媒體的功能對從業(yè)者提出新要求

傳統(tǒng)媒體可以稱為“權(quán)力的代言人”,因此新聞媒體和新聞工作者具有鮮明的政治屬性。但新媒體正在和已經(jīng)改變著這種觀念。新媒體之所以能夠橫空出世、所向披靡,主要是它具有以下四個(gè)核心競爭力,即“四性”——“價(jià)值性”“原創(chuàng)性”“效能性”“可成長性”。

1.價(jià)值性。媒體本身是具備價(jià)值的信息載體,加之所傳遞信息的價(jià)值,共同鑄就媒體存在的價(jià)值。媒體價(jià)值可以分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次為天然價(jià)值,即媒體與生俱來的不可替代的社會功能,這就是承載信息的功能;這是人們?yōu)楹伍_發(fā)出這種工具的理由,是其長期存在并得以發(fā)展的根據(jù)。第二個(gè)層次是派生價(jià)值,指媒體承載的這些信息總會具有某種傾向,或肯定或否定、或贊成或反對、或褒揚(yáng)或批評,因而媒體就可以發(fā)揮懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪、引導(dǎo)社會的功能,從而體現(xiàn)出其他部門無法發(fā)揮的獨(dú)特價(jià)值。第三個(gè)層次是賦予價(jià)值,即社會管理者總會千方百計(jì)賦予媒體一些特殊價(jià)值,用來擴(kuò)大社會認(rèn)知、統(tǒng)一社會認(rèn)識、動員社會力量來實(shí)現(xiàn)某一既定目標(biāo)。但是,媒體的價(jià)值不是可以無限制擴(kuò)展的,也不是一成不變“永續(xù)前緣”的,而是會隨著時(shí)代變化,根據(jù)社會需要,每時(shí)每刻都在發(fā)生著或微妙或劇烈的變化。特別是新媒體,其變化速度更是云譎波詭、變化萬千、不可預(yù)測,需要提前準(zhǔn)備,沉著冷靜,以變應(yīng)變。近幾年來,各類新型媒體紛紛登臺亮相,但留存下來的卻不多。究其原因,要么是缺乏創(chuàng)新導(dǎo)致失敗,要么是過于超前沒有市場,要么是基本價(jià)值與市場不協(xié)調(diào)而被拋棄,總之,基本上是因?yàn)闊o法體現(xiàn)價(jià)值性而敗走麥城。新媒體不是玩概念,它不僅有其自身價(jià)值,而且承載著公眾關(guān)注的公共信息,建構(gòu)著社會的普適價(jià)值。與傳統(tǒng)媒體相比較,新媒體的價(jià)值就是它的多元性、草根性和互動性,真正體現(xiàn)了民主自由的精神。新聞教育只有認(rèn)識到這一現(xiàn)實(shí),才能與時(shí)俱進(jìn),抓住要領(lǐng)。

2.原創(chuàng)性。新媒體天生就是最具原創(chuàng)性的媒體,是“無疆界創(chuàng)新”“無限制創(chuàng)新”和“無顧忌創(chuàng)新”的媒體。與傳統(tǒng)媒體相比較,新媒體的一大競爭優(yōu)勢就是體現(xiàn)在原創(chuàng)性上。傳統(tǒng)媒體客觀上代表著精英利益,反映的是精英意識,維護(hù)的是精英體制,無論是內(nèi)容傾向還是表現(xiàn)形態(tài),都被打上強(qiáng)烈的保守烙印,甚至西方學(xué)者也忍不住要批評它“反對社會變革”[3]。而新媒體本身則是市場競爭的產(chǎn)物,它天生具有創(chuàng)新意識,也有充足的創(chuàng)新動力。所有創(chuàng)新,都是對舊有觀念、舊有體制、舊有模式的突破,新媒體表現(xiàn)尤為突出,它就是為打破舊疆界、舊體制、舊藩籬而出現(xiàn)的,是為實(shí)現(xiàn)全民自由表達(dá)、自主創(chuàng)新提供無限可能而設(shè)計(jì)的。新媒體這種質(zhì)的規(guī)定性,要求新聞教育改變傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)思路,把自由精神、民主精神、質(zhì)疑精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新精神的塑造放在突出位置。

3.效能性。新媒體具備很強(qiáng)的影響人的視覺或聽覺的力量,是一種新型的信息載體,已經(jīng)形成了巨大的連鎖效應(yīng),改變或正在改變?nèi)藗兊纳罘绞缴踔了季S方式,正在成為繼水與空氣之外的一種新的生活必需品,人們已經(jīng)須臾不可離開它。因此,新媒體是具有強(qiáng)大效能作用的媒體形態(tài),在當(dāng)今世界已經(jīng)沒有哪種力量可以取代它的位置。并且,由于這個(gè)效能在不斷的延伸,使得新媒體有可能發(fā)展成為主流媒體,部分甚至全部取代傳統(tǒng)媒體的功能。這就要求新聞教育順應(yīng)時(shí)代變化,不可墨守成規(guī)、食古不化,必須與時(shí)俱進(jìn)。

4.可成長性。新媒體作為媒體而存在,必須有一定的生命力,以保證它能夠在激烈的競爭中永葆青春。近幾年我國新媒體的發(fā)展日新月異,各種新思路新形式層出不窮,但在無情的市場面前,出師未捷者、折戟沉沙者甚至是胎死腹中者數(shù)不勝數(shù)。究其原因,就在于盲目生搬硬套,自身不具備生命力。新聞教育要做新媒體創(chuàng)立和普及的促進(jìn)派,為新媒體的普及與提高注入新鮮動力。

(三)從政治家辦報(bào)到服務(wù)社會——新媒體的特點(diǎn)決定新聞教育必須改變

傳統(tǒng)的新聞教育,強(qiáng)調(diào)為“政治家辦報(bào)”培養(yǎng)后續(xù)人才,政治思想、政治品格和政治紀(jì)律教育始終是擺在第一位的。但到了新媒體時(shí)代,這個(gè)要求就發(fā)生了一些變化,傳統(tǒng)觀念需要加以更新。搞好新媒體背景下的新聞教育,認(rèn)識新媒體的特點(diǎn)很有必要。較之于傳統(tǒng)媒體,新媒體有它自己的特點(diǎn):

1.巨大的消解力量。新媒體的出現(xiàn),不僅動搖而且從根本上模糊和消解了傳統(tǒng)媒體(電視、廣播、報(bào)紙)之間的邊界,消解或正在消解國家與國家、社群與社群、產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)之間的邊界,消解或一體化了信息發(fā)送者與接收者之間的邊界。而它對社會真正而深刻的影響在于消解權(quán)威:在新媒體面前,一切自命不凡、不可一世都變得不堪一擊,草根平民成為網(wǎng)絡(luò)主宰,過去被認(rèn)為不可冒犯的強(qiáng)勢群體,突然發(fā)現(xiàn)早已習(xí)慣的權(quán)威不復(fù)存在,頤指氣使已經(jīng)沒有了市場,深陷“地位不保”的重重危機(jī)。這種局面、這種趨勢已經(jīng)無法改變。

2.平等的互動性。在新媒體面前,無論你是達(dá)官顯貴還是平頭百姓,無論你是富商巨賈還是村野匹夫,無論你是學(xué)者教授還是初通文墨,大家都是新媒體用戶,傳送和接收信息完全是一種平等關(guān)系,現(xiàn)實(shí)社會中森嚴(yán)的等級身份在新媒體面前不復(fù)存在、不起作用。新媒體打破了受眾的身份界限,使他們實(shí)現(xiàn)了真正的平等關(guān)系,建立起完全扁平的信息聯(lián)系;同時(shí),它還具有交互性和跨時(shí)空的特點(diǎn),大大提升了信息交流效率,大大降低了信息流通成本。新媒體給媒體行業(yè)帶來了許多新的理念和模式,如節(jié)目專業(yè)化越來越強(qiáng),賣方市場轉(zhuǎn)向買方市場等。

3.傳播狀態(tài)的根本改變。它完全改變了傳統(tǒng)媒體的傳播模式,變?yōu)橐稽c(diǎn)對一點(diǎn)、一點(diǎn)對多點(diǎn)、多點(diǎn)對多點(diǎn)的自由交互,從而迎來新的傳播歷史時(shí)代:傳媒精英一統(tǒng)天下的格局正在被打破,每個(gè)普通百姓都可以進(jìn)入“神圣”的傳播渠道,都可以進(jìn)行完全自主的大眾傳播;受眾的主動性大大增強(qiáng);意見群體、情趣群體通過新媒體快速形成,大眾傳播的小眾化加速出現(xiàn);甚至出現(xiàn)信息與意義的分離,出現(xiàn)信息與意義二者無關(guān)的奇異景象。

4.零成本與難管控。新媒體對受眾的信息服務(wù)多為免費(fèi),而政府對新媒體的管理難度呈幾何級數(shù)增大。新媒體的這些特點(diǎn)對傳統(tǒng)媒體形成巨大的挑戰(zhàn),因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體新聞產(chǎn)品的制作需要較高的成本和層層把關(guān),這已成為傳統(tǒng)媒體應(yīng)對新媒體的一個(gè)軟肋。一旦發(fā)生突發(fā)事件,手機(jī)、博客、互聯(lián)網(wǎng)以及播客就會密切配合,將“第一時(shí)間”“第一現(xiàn)場”“第一知情人”的優(yōu)勢牢牢抓在手中,盡情展現(xiàn)于世界。新的媒體形式與不受過濾傳播信息的結(jié)合,顯示出了巨大的威力,使傳統(tǒng)媒體捉襟見肘,黯然失色。

以上特點(diǎn)對新聞教育的影響是極為深刻的。新媒體可以將完全個(gè)性化的信息同時(shí)送達(dá)幾乎無數(shù)的人;每個(gè)參與者,不論是出版者、傳播者還是消費(fèi)者,對內(nèi)容擁有對等的和相互的控制。又免除了人際傳播和大眾媒體的缺點(diǎn):當(dāng)傳播者想向每個(gè)接收者個(gè)性化地交流獨(dú)特的信息時(shí),突破了一次只能針對一人的限制;當(dāng)傳播者想向大眾同時(shí)交流時(shí),可以自由地為每個(gè)接收者提供個(gè)性化內(nèi)容。在這種背景下,通過教育來培養(yǎng)社會信息把關(guān)人,已經(jīng)基本上失去了意義;取而代之的,是要因勢利導(dǎo),用優(yōu)秀的信息作品來為全體民眾服務(wù),當(dāng)代新聞傳播教育的要義,在于培養(yǎng)幫助公眾正確而有效地使用新媒體的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。傳統(tǒng)的說教式、灌輸式、填鴨式教育方法已經(jīng)沒有了市場。

二、新媒體對傳統(tǒng)新聞教育提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

事實(shí)上,當(dāng)前新聞教育界應(yīng)對新媒體挑戰(zhàn)的一些措施總體看尚未脫離頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的窠臼,并不能主動有效地應(yīng)對新媒體傳播提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只有深刻反思傳統(tǒng)教育的種種弊端,牢牢把握新媒體背景下對新聞教育提出的新要求和新規(guī)律,才能變被動為主動,不斷提升新聞教育的質(zhì)量和水平。

傳統(tǒng)的新聞教育,其實(shí)是一種體制化教育,是一種定制式教育,也是一種保姆式教育,其基本特點(diǎn)是教化、灌輸、填鴨式。在“政治家辦報(bào)”理念的支配下,學(xué)生被看作是不成熟的,是缺乏獨(dú)立思考能力的,他們的成長是必須被看護(hù)的,他們的能力是必須被培養(yǎng)的,他們的靈魂是必須被塑造的,他們的未來是必須現(xiàn)在就要加以確定的。因此在教育過程中,一切都是事先確定好了的,一切都必須在既定軌道上運(yùn)行,不會給學(xué)生自由選擇的機(jī)會。

猜你喜歡
新聞教育堅(jiān)守新媒體時(shí)代
新聞專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式改革研究
對文本解讀與課堂操作四個(gè)“度”的把握
不忘初心,立德樹人
新媒體時(shí)代微寫作特征及對策研究
探析新媒體時(shí)代下高校共青團(tuán)工作的網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型
新媒體對當(dāng)代青年工作的影響及對策研究
媒介融合時(shí)代數(shù)據(jù)新聞可視化教學(xué)探索
新媒體時(shí)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查和對策研究
成舍我的德智兼修新聞教育理念論略
中國留學(xué)生“堅(jiān)守”克里米亞
庆元县| 南宁市| 循化| 婺源县| 新沂市| 平利县| 屏南县| 都江堰市| 阿鲁科尔沁旗| 绵竹市| 湟中县| 徐汇区| 胶州市| 沅江市| 西峡县| 淮滨县| 长宁县| 电白县| 海丰县| 宁国市| 彰武县| 屏边| 什邡市| 临颍县| 武义县| 文安县| 岐山县| 福清市| 泊头市| 陇南市| 浦江县| 米泉市| 芜湖县| 吴川市| 营口市| 双流县| 正定县| 迁安市| 哈巴河县| 博野县| 乌兰县|