堅(jiān)守
- 觸摸美好，從“堅(jiān)守”開始
這一步”，希望她堅(jiān)守自己的夢想。小桃樹的堅(jiān)守，守護(hù)了賈平凹的夢想之花；“父親”的堅(jiān)守，造就了人生的九級臺階；牧羊人的堅(jiān)守，復(fù)原了富饒美麗的田園……堅(jiān)守的背后，是堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)定的信念，睿智的洞見，高貴的品性……請以“堅(jiān)守”為題，寫一篇不少于600字的文章。寫作要求：①除詩歌以外，文體不限；②書寫規(guī)范，卷面整潔；③不得出現(xiàn)透露自身信息的人名、校名、地名等。【題目解讀】這是一篇命題作文，我們要在題干里找重點(diǎn)。剝離掉列舉的例子，聚焦到“堅(jiān)守的背后，是堅(jiān)強(qiáng)的意志，
初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·作文評改版 2023年9期2023-10-03
- 人工智能時代教師教學(xué)語言變革的隱憂與堅(jiān)守
我們需以教師之思堅(jiān)守語言承載的深度意義、用教師之情堅(jiān)守語言蘊(yùn)含的真切情感、增教師之個性堅(jiān)守語言飽含的生命活性、筑澄明之境堅(jiān)守語言育人的終極旨?xì)w。關(guān)鍵詞：人工智能；教師教學(xué)語言；變革；隱憂；堅(jiān)守中圖分類號：G424 ?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-0717（2023）02-0054-09人工智能的外在表現(xiàn)是一種技術(shù)。當(dāng)下，智能技術(shù)“已經(jīng)成為一種意識形態(tài)，全面侵入社會生活的方方面面”[1]，教育領(lǐng)域亦深受智能技術(shù)的滲透和影響，智能化儼然成為教育發(fā)展的客
大學(xué)教育科學(xué) 2023年3期2023-06-25
- 《我的叔叔于勒》的倫理身份解讀
因子相關(guān)。若瑟夫堅(jiān)守自己的倫理身份，維護(hù)了叔侄親情，這得益于其內(nèi)心的人性因子所起的道德約束作用。作品中人物的倫理身份正是19世紀(jì)法國社會人情冷暖的真實(shí)寫照，傳達(dá)出莫泊桑對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的無情批判和對人性善良的深切呼喚。【關(guān)鍵詞】 莫泊桑；《我的叔叔于勒》；倫理身份；錯位；扭曲；堅(jiān)守【中圖分類號】I565? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）11-0019-03【DOI】10.20024/j.cn
今古文創(chuàng) 2023年11期2023-05-30
- 胡馮：人生如花，淡者最香
四川竹琴；傳承；堅(jiān)守四川竹琴，最早可追溯至商代，源于道教音樂，又稱“道琴”“唱道筒”“打道筒”，流行于四川、重慶等地，強(qiáng)調(diào)“字清、腔純、板正”，表演形式簡單、靈活，講求人到戲到，其說唱、發(fā)音、歸韻、聲調(diào)及習(xí)慣用語均以四川方言為基礎(chǔ)，一人飾多角來展現(xiàn)故事情節(jié)，塑造人物形象。四川竹琴以特有的方式記載和傳承著巴蜀大地的歷史文化，是巴蜀人民智慧的結(jié)晶，是長期生產(chǎn)、生活實(shí)踐創(chuàng)造出的文化瑰寶。川東竹琴的重慶市級傳承人——胡馮，師承竹琴大師華國秀，后隨潘光正、吳卡婭學(xué)習(xí)
音樂世界 2023年2期2023-05-06
- 爺爺青春歲月的兩個關(guān)鍵詞
為是“勤奮”與“堅(jiān)守”。在爺爺那一輩，朱家是佃農(nóng)，屬于農(nóng)民里最貧困的群體。佃農(nóng)什么意思？既沒有房子也沒有地，給地主打長工。爺爺出生在這樣一個家庭，一切生活來源都要靠自己的雙手。他在家鄉(xiāng)讀私塾時，每天早晨天一亮就起床，步行10多里地去上學(xué)，放了學(xué)則要匆忙地趕回家，接著干農(nóng)活。如果想要復(fù)習(xí)，就得抓緊晚上的時間。在爺爺?shù)墓示涌梢钥吹揭粋€小閣樓，那是他少年時居住的房間。小閣樓里很黑，為了節(jié)省點(diǎn)油燈的花費(fèi)，爺爺專門在墻上開了一尺見方的小窗戶。在這樣簡陋的條件下，他居
環(huán)球人物 2023年9期2023-05-06
- 謙卑地與萬物榮辱與共
詞：熱愛；信念；堅(jiān)守；節(jié)制與自律……運(yùn)用示例：對于土地和自然，葦岸并不是置身事外的觀察者或旁觀者，他的存在本身，就是大地的一部分。在他短暫的一生中，他用思考和身體力行，詮釋了他建立在土地倫理之上的生命價值。他的美好、純粹、清潔、簡凈，折射出這個時代的匱乏。正如文學(xué)評論家林賢治所說，“葦岸走了。他的品質(zhì)和精神留了下來。葦岸的存在是大地上的事情。他與大地同在?！本蕰矣^察過一次日出，日出比日落緩慢。觀看落日，大有守侍圣哲臨終之感；觀看日出，則像等待偉大英雄
作文與考試·高中版 2023年3期2023-03-20
- 論融媒體時代電視新聞的創(chuàng)新與堅(jiān)守
代創(chuàng)新的同時仍需堅(jiān)守的職業(yè)素養(yǎng)。文章采用實(shí)踐調(diào)查和文獻(xiàn)分析等方法了解融媒體時代電視新聞媒體的發(fā)展現(xiàn)狀，以及當(dāng)代青年人的生活狀態(tài)與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展等，借此探究傳統(tǒng)新聞媒體的發(fā)展路徑。最終得出傳統(tǒng)媒體與融媒體的關(guān)系并非絕對的“針尖對麥芒”的結(jié)論，相反融媒體時代也可以為傳統(tǒng)媒體提供新的發(fā)展契機(jī)，抓住融媒體帶來的機(jī)遇，主動迎合受眾需求，積極轉(zhuǎn)型才是電視新聞媒體實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵?；诖?，提出電視新聞的創(chuàng)新及堅(jiān)守方面的建議，包括發(fā)展理念創(chuàng)新、傳播途徑創(chuàng)新、播音風(fēng)格創(chuàng)新、
新聞研究導(dǎo)刊 2022年16期2022-09-13
- “堅(jiān)守”還是“離開”
——基于扎根理論的公辦園非編教師留任意愿影響機(jī)制研究
對成本，使其愿意堅(jiān)守在“非編”的崗位上繼而增強(qiáng)整個幼兒教師隊(duì)伍的穩(wěn)定性。2.優(yōu)化公辦園非編教師的管理方式，減輕其對留任成本的擔(dān)憂已有研究指出：人的行為取決于其內(nèi)在需要與周圍環(huán)境，是兩者相互作用的結(jié)果［11］。本研究發(fā)現(xiàn)，留任預(yù)期成本對公辦園非編教師留任意愿有顯著的影響，較高的時間成本和精力成本對留任意愿產(chǎn)生負(fù)面影響，較低的時間成本和精力成本則對他們的留任意愿產(chǎn)生正面影響。這可能導(dǎo)致部分具有較強(qiáng)教學(xué)能力的公辦園非編教師放棄留任而選擇考編亦或者是選擇從事其他工
陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年8期2022-09-03
- 融媒體時代電視新聞播音主持的創(chuàng)新與堅(jiān)守
播音主持;創(chuàng)新;堅(jiān)守中圖分類號：J9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2022.08.078在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，新媒體，由此產(chǎn)生并得到了廣泛的應(yīng)用?；ヂ?lián)網(wǎng)的背景下，人們可以借助相關(guān)移動設(shè)備對信息進(jìn)行獲取。具體對新聞信息進(jìn)行傳播時的途徑也不斷拓展，能夠更為快速的傳播信息新聞內(nèi)容，這在很大程度上導(dǎo)致廣播電視臺的發(fā)展受
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2022年8期2022-06-27
- 融媒體時代電視新聞播音的創(chuàng)新與堅(jiān)守
融媒體時代下做到堅(jiān)守與創(chuàng)新是需要思考的問題?；诖?，本文從融媒體內(nèi)涵入手，討論融媒體時代對電視臺媒體播音主持帶來的沖擊，闡述融媒體時代電視新聞播音主持創(chuàng)新和堅(jiān)守的意義，最后提出如何在融媒體時代實(shí)現(xiàn)電視新聞播音的創(chuàng)新與堅(jiān)守，希望繼續(xù)促進(jìn)我國電視新聞行業(yè)的健康發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】融媒體時代;電視新聞播音;創(chuàng)新;堅(jiān)守中圖分類號：J9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2022年7期2022-06-04
- 美國為何要“堅(jiān)守”華氏溫標(biāo)
王昱“您的體溫是97.6度，很正常。”如果這一幕發(fā)生在美國，請大可不必驚慌，因?yàn)槊绹瞬捎玫氖且惶着c全世界格格不入的奇葩溫標(biāo)——華氏溫標(biāo)。1724年，德國科學(xué)家華倫海特進(jìn)行了一項(xiàng)劃時代的實(shí)驗(yàn)，他先用自己制成的水銀溫度計(jì)測量了一杯正處于冰點(diǎn)的濃鹽水的溫度，而后又測量了一下自己妻子的體溫，將前者設(shè)為0度、后者設(shè)為100度，于是華氏溫標(biāo)就出現(xiàn)了。問題是，作為該溫標(biāo)的0度和100度標(biāo)準(zhǔn)的臨界點(diǎn)十分模糊，濃鹽水的冰點(diǎn)是隨其濃度不斷變化的，而華倫海特妻子的體溫更是沒個
今日文摘 2022年11期2022-05-30
- “五個堅(jiān)守”：彰顯傳統(tǒng)媒體在融合發(fā)展中的優(yōu)良品質(zhì)
統(tǒng)媒體，只要不斷堅(jiān)守黨性原則、堅(jiān)守創(chuàng)新思維、堅(jiān)守正確輿論導(dǎo)向、堅(jiān)守內(nèi)容為王、堅(jiān)守輿論監(jiān)督，就能占領(lǐng)輿論高地、弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，匯聚優(yōu)質(zhì)的新聞內(nèi)容，全方位提升媒體品牌影響力和競爭力，從而在融合發(fā)展中彰顯傳統(tǒng)媒體的優(yōu)良品質(zhì)?！娟P(guān)鍵詞】媒體融合;傳統(tǒng)媒體;堅(jiān)守;優(yōu)良品質(zhì)全媒體時代的輿論生態(tài)、媒體格局和傳播方式發(fā)生了深刻變化，新聞輿論工作面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，一些傳統(tǒng)媒體因?yàn)閯?chuàng)新不力，以致影響力式微，經(jīng)營發(fā)展舉步維艱。面對嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)媒體既要保持強(qiáng)烈的危機(jī)
新聞潮 2022年8期2022-05-30
- 堅(jiān)守與轉(zhuǎn)型
村全景圖。在關(guān)于堅(jiān)守鄉(xiāng)土的老一輩農(nóng)民、秦腔傳統(tǒng)與農(nóng)村轉(zhuǎn)型過程中年輕一代的對比敘事中，集中呈現(xiàn)新世紀(jì)中國農(nóng)村內(nèi)隱的生命力與無法抵抗的失落感。關(guān)鍵詞：《秦腔》 農(nóng)村 全景圖 堅(jiān)守 轉(zhuǎn)型在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，作為敘事題材與敘事對象的農(nóng)村處于極具話題性與論說性的位置。從先行者魯迅起，王魯彥、彭家煌、臺靜農(nóng)以“帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說” [1]，開啟了鄉(xiāng)土小說的第一個高潮。此后由茅盾的“農(nóng)村三部曲”（《春蠶》《秋收》《殘冬》）引出另一類農(nóng)村“問題小說”，到
南腔北調(diào) 2022年4期2022-05-29
- 美國為何要“堅(jiān)守”華氏溫標(biāo)
“您的體溫是97.6度，很正常。”如果這一幕發(fā)生在美國，請大可不必驚慌，因?yàn)槊绹瞬捎玫氖且惶着c全世界格格不入的奇葩溫標(biāo)——華氏溫標(biāo)。1724年，德國科學(xué)家華倫海特進(jìn)行了一項(xiàng)劃時代的實(shí)驗(yàn)，他先用自己制成的水銀溫度計(jì)測量了一杯正處于冰點(diǎn)的濃鹽水的溫度，而后又測量了一下自己妻子的體溫，將前者設(shè)為0度、后者設(shè)為100度，于是華氏溫標(biāo)就出現(xiàn)了。問題是，作為該溫標(biāo)的0度和100度標(biāo)準(zhǔn)的臨界點(diǎn)十分模糊，濃鹽水的冰點(diǎn)是隨其濃度不斷變化的，而華倫海特妻子的體溫更是沒個準(zhǔn)數(shù)
祝您健康·文摘版 2022年4期2022-04-02
- 論鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育的“堅(jiān)守”與“革新”
鍵詞：幼兒教育 堅(jiān)守 變革 創(chuàng)新幼兒階段對人在未來的發(fā)展起著奠基石的作用，幼兒時期是養(yǎng)成良好的人生觀、價值觀、道德觀和良好的行為習(xí)慣的重要時期。如何幫助幼兒在這一時期快速全面發(fā)展，為將來打好基礎(chǔ)是我們幼兒教師一直研究的課題。雖然如此，但是鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育的發(fā)展還是面臨不少的困難和挑戰(zhàn)：鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施不完善。由于教育資源的分配不均，更多的教育資源向城市傾斜，造成城市幼兒園和鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的基礎(chǔ)設(shè)施差距明顯。硬件設(shè)施的不完善影響著教師活動數(shù)量的開展，大大減少了幼兒
學(xué)校教育研究 2022年2期2022-03-22
- 基于需求層次理論解讀蓋茨比和阿里薩堅(jiān)守愛情的動機(jī)
男主人公對愛情的堅(jiān)守，前者為此付出生命的代價，后者則堅(jiān)守到情侶相守。我們在歲月里遙望，希望歲月對堅(jiān)守有所回報(bào)，這是人的本性。而對于愛情和友誼的期盼也是內(nèi)心的自我尊重，從馬斯洛的需求層次理論出發(fā)，則是內(nèi)在獲得價值肯定，外在獲得成就認(rèn)可。關(guān)鍵詞：馬斯洛 需求層次理論 人性 堅(jiān)守一、馬斯洛的需求層次理論美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛從人類動機(jī)的角度出發(fā)提出了需求層次理論，強(qiáng)調(diào)人的動機(jī)來自于需求，并把需求分為五個層級：生理需求（Psychological needs
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年1期2022-02-03
- 大數(shù)據(jù)時代新聞編輯的轉(zhuǎn)型與堅(jiān)守
作轉(zhuǎn)型的同時，要堅(jiān)守以往的新聞敏銳度、新聞?wù)鎸?shí)性的工作要求，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的轉(zhuǎn)型，使自身能力、素養(yǎng)更好地適應(yīng)大數(shù)據(jù)時代下的新聞編輯工作模式，達(dá)到新聞編輯工作有效開展的目的。本文對大數(shù)據(jù)時代新聞編輯的轉(zhuǎn)型與堅(jiān)守進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);新聞編輯;轉(zhuǎn)型;堅(jiān)守1 大數(shù)據(jù)時代對新聞編輯的轉(zhuǎn)型有利大數(shù)據(jù)時代背景下，先進(jìn)技術(shù)給新聞編輯人員的工作實(shí)踐帶來一定的機(jī)遇。新聞編輯人員在工作實(shí)施中，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，能夠在平臺中獲取海量的信息資源，使編輯素材更為多元、多面，拓寬新聞
科技研究·理論版 2021年19期2021-12-15
- 2021年中考對聯(lián)真題例析與演練
復(fù)興民族的風(fēng)帆，堅(jiān)守著為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗的政治信仰。今天我們歡聚一堂，載歌載舞，謳歌偉大的中國共產(chǎn)黨。上句：南湖起航匯聚磅礴力量下句：_________________根據(jù)劃線句擬寫宣傳語的下半句，我們把劃線句壓縮出幾個關(guān)鍵詞：舵手、揚(yáng)帆、堅(jiān)守、政治信仰，然后將這些詞語連接起來。答案示例：舵手揚(yáng)帆堅(jiān)守政治信仰。例4（2021·湖北恩施市第26題）材料三：日前，湖南某小學(xué)舉行校所共建勞動基地活動，農(nóng)科所博士團(tuán)帶孩子們種下基地建成后的第一季農(nóng)作物——油菜。
作文與考試·初中版 2021年30期2021-10-25
- 道德勇氣
道德勇氣、價值和堅(jiān)守三個方面進(jìn)行闡述?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué); 道德勇氣;價值;堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)中，有的教師抱怨最多的是外部制度環(huán)境和周邊環(huán)境的壓力，卻很難將矛頭直指自己的內(nèi)心，勇于質(zhì)疑自己?！爸杏埂敝髁x的存在成為一種社會常態(tài)，而這種教育常態(tài)下隱藏著巨大的憂慮和良心上的不安。以最常見的例子為例：學(xué)生需要做作業(yè)，需要更多的練習(xí)，多做練習(xí)，確保優(yōu)秀率、合格率、平均分。素質(zhì)教育、減壓在不斷加強(qiáng)，必將改變某些學(xué)?？冃гu價管理中以成績?yōu)橹鞯谋锥耍寣W(xué)生全面、快樂、健康的發(fā)展，作為一
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2021年103期2021-10-07
- “后真相時代”新聞?wù)鎸?shí)性的挑戰(zhàn)與堅(jiān)守
聞?wù)鎸?shí)性的挑戰(zhàn)與堅(jiān)守展開一定系統(tǒng)化分析與論述，以供參考?！娟P(guān)鍵詞】后真相時代;新聞?wù)鎸?shí)性;挑戰(zhàn);堅(jiān)守中圖分類號：G212? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.15.092隨著全球互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展以及移動網(wǎng)絡(luò)4G、5G技術(shù)的全面升級，當(dāng)前階段，只要擁有一部智能手機(jī)和移動網(wǎng)絡(luò)支持，任何一個普通公眾都能隨時隨地、隨心所欲的獲取類信息并且借助網(wǎng)絡(luò)
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年15期2021-09-13
- 幼兒園保教中兒童立場的堅(jiān)守與實(shí)踐策略
，教師如何關(guān)注并堅(jiān)守保教中的兒童立場？我們?nèi)绾螏椭處煾玫?span id="syggg00" class="hl">堅(jiān)守兒童立場？這種上下轉(zhuǎn)換、里外對接、動態(tài)平衡的客觀關(guān)系即基于兒童的生長與發(fā)展方式和基于教師的職責(zé)與潛能激發(fā)的關(guān)系的架構(gòu)，由于其內(nèi)隱于幼兒園文化，外顯于幼兒園保教活動，無疑成為了教育者對教育的本質(zhì)和主旨在實(shí)踐中踐行的新挑戰(zhàn)?；诖?，本篇文章對幼兒園保教中兒童立場的堅(jiān)守與實(shí)踐策略進(jìn)行研究，以供參考?！娟P(guān)鍵詞】幼兒園保教;兒童立場;堅(jiān)守;實(shí)踐策略引言基于“兒童立場”的課程改革，無疑把兒童主體性發(fā)展放在
青年文獻(xiàn)·理論研究 2021年1期2021-09-10
- 融媒體時代報(bào)紙編輯的轉(zhuǎn)型與堅(jiān)守
報(bào)紙編輯；轉(zhuǎn)型；堅(jiān)守中圖分類號：G213 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）14-0113-02課題項(xiàng)目：本論文為河南省哲學(xué)社會科學(xué)課題“融媒體時代報(bào)紙編輯的創(chuàng)新發(fā)展”研究成果，項(xiàng)目編號：2020SK2541一、報(bào)紙編輯的轉(zhuǎn)型與堅(jiān)守的時代背景和意義現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，使得媒體環(huán)境發(fā)生了重大變化，新媒體平臺的運(yùn)用讓媒體競爭越來越激烈。在融媒體時代，伴隨著無線網(wǎng)絡(luò)的覆蓋和移動終端的普及，以及智能設(shè)備的便捷性，人們可以隨時隨地獲取信息。
新聞研究導(dǎo)刊 2021年14期2021-09-10
- 從泰國廣西會館探尋海外桂籍華商的中華傳統(tǒng)文化堅(jiān)守
“文化沖擊”的下堅(jiān)守住中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本文通過以祖籍地域作為區(qū)分而建立起來的“會館”這一特殊社團(tuán)，對在泰的桂籍華商如何堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行探尋?！娟P(guān)鍵詞】華商;文化沖擊;堅(jiān)守;會館【中圖分類號】K107? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）18-0119-02基金項(xiàng)目：本文為南寧學(xué)院2018年桂商研究項(xiàng)目“從泰國廣西會館探尋海外桂籍商人的民族文化傳承與創(chuàng)新”2018GSZX02階段性成果。
今古文創(chuàng) 2021年18期2021-09-10
- 堅(jiān)守傳統(tǒng)，突破創(chuàng)新
思路發(fā)生轉(zhuǎn)變。在堅(jiān)守傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，探討新高考作文寫作的突破，借助任務(wù)驅(qū)動型寫作的方法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文水平的提升。關(guān)鍵詞：新高考;作文;堅(jiān)守;突破2021年高考已經(jīng)落下帷幕，江蘇省高考語文采用的是全國新高考Ⅰ卷，考生由江蘇卷的樣態(tài)進(jìn)入全國卷的思維面臨作文寫作思路的轉(zhuǎn)變。盡管全國新高考語文Ⅰ卷仍然采用傳統(tǒng)的材料作文形式，但全國卷作文從時代素材、熱點(diǎn)素材著手的理念與以往的江蘇卷重人文的思想還是有些出入的。許多學(xué)生對新的作文試題樣態(tài)不熟悉、不適應(yīng)，筆者擬結(jié)合教學(xué)實(shí)踐
語文教學(xué)之友 2021年7期2021-08-23
- 新媒體背景下新聞記者的變化與堅(jiān)守
聞記者的變化以及堅(jiān)守進(jìn)行詳細(xì)闡述?！娟P(guān)鍵詞】新媒體;新聞記者;變化;堅(jiān)守中圖分類號：G212? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.07.088相較于傳統(tǒng)媒體而言，新媒體是一種全新的媒體形式，以各種網(wǎng)絡(luò)及數(shù)字技術(shù)為依托，利用寬帶局域網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)作為主要渠道，通過各種移動終端以及電腦開展的媒體傳播形式。在新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)信息普及程度不斷提高，
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年7期2021-07-06
- 《漢家寨》的“堅(jiān)守”解讀和教學(xué)
解讀，主要圍繞“堅(jiān)守”一詞展開?！稘h家寨》中不同人物“堅(jiān)守”的內(nèi)容和聯(lián)系，賦予了“堅(jiān)守”多重意義。本文將結(jié)合學(xué)界、教育界部分學(xué)者、教師對“堅(jiān)守”的不同解讀方式和角度，以及作者張承志的信仰精神在《漢家寨》中的獨(dú)特體現(xiàn)，探究高中散文教學(xué)中，通過對《漢家寨》環(huán)境色調(diào)和語言質(zhì)感的分析，進(jìn)一步挖掘該文本區(qū)別于其他散文的獨(dú)特之處。關(guān)鍵詞：《漢家寨》 “堅(jiān)守” 精神信仰 高中散文教學(xué)張承志在《漢家寨》中以訪客的身份，在“走近”“走進(jìn)”“走出”漢家寨的旅途中，腳步隨著越發(fā)
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年5期2021-06-30
- 讀懂“狂”字背后的選擇和堅(jiān)守
處逆境時的選擇和堅(jiān)守。關(guān)鍵詞：蘇軾;狂;選擇;堅(jiān)守《江城子·密州出獵》是蘇軾寫的一首豪放詞，被選入部編版語文教材九年級下冊第三單元。單元導(dǎo)語中提到，這個單元的課文都是傳統(tǒng)名篇，內(nèi)涵豐富深刻。閱讀這些經(jīng)典作品時，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于汲取作品的思想精華，獲得情感的激勵，在自己的人生旅途中學(xué)會選擇和堅(jiān)守。蘇軾當(dāng)時面臨什么選擇？其最終選擇堅(jiān)守什么？從蘇軾的選擇和堅(jiān)守中我們能讀出一個怎樣的蘇軾？筆者從“狂”字入手，巧設(shè)問題，搭建支架，引導(dǎo)學(xué)生層層深入品讀，從而讀出一個
語文教學(xué)之友 2021年5期2021-05-17
- 漢語拼音教學(xué)的定位與建議
究拼音教學(xué)觀念的堅(jiān)守與嬗變，從而提出拼音教學(xué)建議：選取典型的拼音教學(xué)材料，設(shè)置有意義的拼音教學(xué)情境，探索熟字帶拼音的教學(xué)方式。關(guān)鍵詞：漢語拼音;堅(jiān)守;嬗變;教學(xué)定位;教學(xué)建議統(tǒng)編小學(xué)語文教材把漢語拼音的學(xué)習(xí)后置一個單元，據(jù)教材主編溫儒敏先生對漢語拼音部分的介紹與教學(xué)建議：“新教材的安排大約往后推遲了一個月，改變了以往入學(xué)即學(xué)拼音的方式，安排在識字單元之后，使拼音和認(rèn)字互為拐棍兒。老師們在漢語拼音教學(xué)中，要注意兩點(diǎn)：一是對漢語拼音的要求不宜過高，這無非就是識
教育研究與評論（小學(xué)教育教學(xué)） 2021年1期2021-04-21
- 新時代高校思政課教師角色塑造必須堅(jiān)守“六心”
教師;角色塑造;堅(jiān)守;“六心”要使思想政治理論課優(yōu)質(zhì)、高效，擁有師德、師品俱高的優(yōu)秀思政課教師是關(guān)鍵。在一次座談會上，習(xí)近平提出了“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心”[1]。而對思政課教師提出了更高標(biāo)準(zhǔn)，即“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”[2]。據(jù)此，我們認(rèn)為，高校思政課教師必須具備“六心”，即初心、信心、真心、匠心、愛心、修心。因?yàn)樗鼈兗畜w現(xiàn)了思政課教師角色塑造在理想信念、政治覺悟、理論
大學(xué)教育 2021年4期2021-03-31
- 試論編制出版在傳統(tǒng)文化傳承中的堅(jiān)守與創(chuàng)新
傳統(tǒng)文化傳承中的堅(jiān)守與創(chuàng)新對于堅(jiān)定文化自信、做好傳統(tǒng)文化傳承具有非常重要的指導(dǎo)意義。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，這為編輯出版指明了發(fā)展方向。關(guān)鍵詞：編輯出版;傳統(tǒng)文化;傳承;堅(jiān)守;創(chuàng)新文化傳承是民族的靈魂和血脈，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從中華民族五千年文明發(fā)展孕育而來，是國之瑰寶，是中國特色社會主義所植根的文化沃土，在中國特色社會主義文化建設(shè)中必須堅(jiān)持傳承和弘揚(yáng)。編輯出版的本質(zhì)是
記者觀察·下旬刊 2021年12期2021-03-29
- 靜待花開
詞：陪伴;呵護(hù);堅(jiān)守;責(zé)任“……我的職務(wù)是在那守望，要是哪個孩子向懸崖邊奔來，我就把他捉住，——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田的守望者……”[1]。重拾美國作家塞林格的小說《麥田的守望者》，文中的壞孩子、叛逆少年霍爾頓的形象歷歷在目?；魻栴D生活在上世紀(jì)五十年代的美國，當(dāng)時的美國社會物欲橫流，道德淪喪，16歲的霍爾頓身陷泥淖之中，心中卻依然有陽光，當(dāng)他面對純真可愛的妹妹時道出了
民族文匯 2021年9期2021-03-07
- 用“堅(jiān)守”和“擔(dān)當(dāng)”建設(shè)興義環(huán)高
——致敬興義環(huán)高一線建設(shè)者
取的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守在一線。在興義環(huán)高即將通車之際，讓我們用文字記錄下他們的故事，表達(dá)對他們的敬意。譚子書 沿線爬山過溝近一周，確定最佳便道選線。從初到一線的主管技術(shù)員，到被稱為施工“活字典”；從當(dāng)年的毛頭小伙子到如今雙鬢泛白的中年漢……46歲的興義環(huán)高工程部部長譚子書已在公路施工一線堅(jiān)守了25年。還記得興義環(huán)高開工之前，1-4和2-1標(biāo)段沒有沿線的老路可以利用，兩地全部處于大山之中，進(jìn)場施工和施工組織困難。身為工程部部長的譚子書，承擔(dān)起了這兩個標(biāo)段的便道
中國公路 2021年3期2021-03-05
- 探究新媒體背景下傳統(tǒng)媒體調(diào)查性報(bào)道的堅(jiān)守與創(chuàng)新
媒體;傳統(tǒng)媒體;堅(jiān)守;創(chuàng)新在新媒體時代，由于受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、民眾需求以及市場競爭環(huán)境等因素的影響，傳播主體從過去的新聞媒體為主變?yōu)槿窠悦襟w，傳播方式從過去的單向變?yōu)殡p向，傳播速度已經(jīng)實(shí)現(xiàn)實(shí)時傳播，時空的距離被縮小到最小，具有比較豐富的傳播內(nèi)容，可以通過圖像、文字、聲音等進(jìn)行傳播。在這種情況下，傳統(tǒng)媒體的調(diào)查性報(bào)道如何堅(jiān)守為民發(fā)聲的初心，把人們應(yīng)該了解的事實(shí)真相適應(yīng)新媒體時代特點(diǎn)傳播出去，發(fā)揮其應(yīng)有的社會作用，是當(dāng)前傳統(tǒng)媒體調(diào)查性報(bào)道研究的一個課題?！拔髁?/div>
記者觀察·下旬刊 2021年11期2021-02-14
- 從《海仙麻辣燙》談城市廣播脫口秀節(jié)目的突破與堅(jiān)守
不忘初心，傳承和堅(jiān)守優(yōu)良工作傳統(tǒng)，這是廣電傳媒工作的辯證法。山東文藝廣播品牌欄目《海仙麻辣燙》在選題的確定、聲音形象的塑造和聽眾互動等方面積極改進(jìn)，又堅(jiān)持勤懇務(wù)實(shí)、內(nèi)容為王的傳統(tǒng)媒體工作作風(fēng)，取得了良好的傳播效果和社會影響。【關(guān)鍵詞】《海仙麻辣燙》;突破;堅(jiān)守中圖分類號：J905? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）35-0159-02《海仙麻辣燙》是山東文藝廣播于2015年推出的一檔大型娛樂脫口秀節(jié)目，戲劇之家 2020年35期2020-12-28
- 專業(yè)、堅(jiān)守與扶持：公共圖書館應(yīng)對新冠肺炎疫情的實(shí)踐特征
概括，“專業(yè)”“堅(jiān)守”與“扶持”是適宜的。一、立足資源創(chuàng)新服務(wù)，專業(yè)精神傳遞行業(yè)價值專業(yè)化可以說是全國公共圖書館在疫情期間最為閃亮的名片。疫情發(fā)生后，全國公共圖書館同仁克服種種困難，堅(jiān)持閉館不休息、“服務(wù)不打烊”，充分整合資源，提升服務(wù)效能，除為讀者提供常規(guī)的紙質(zhì)資源和數(shù)字資源服務(wù)，還豐富服務(wù)內(nèi)容，盡最大可能滿足公眾在疫情防控非常時期的閱讀與文化信息需求。（1）紙質(zhì)資源服務(wù)。為避免人與人接觸，疫情防控期間公共圖書館主要通過24小時自助借還設(shè)備，信用借書、快圖書與情報(bào) 2020年2期2020-12-15
- 新媒體時代新聞記者的改變及堅(jiān)守
新聞記者的改變與堅(jiān)守展開分析?！娟P(guān)鍵詞】新媒體時代? ?新聞記者? ?改變? ?堅(jiān)守相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體具有顯著的優(yōu)勢，包括多樣化的傳播方式、較強(qiáng)的互動性、較快的傳播速度等。在新媒體環(huán)境下，新聞記者存在的意義和價值就是追求真相、報(bào)道事實(shí)、揭露假丑惡、傳播真善美，所以新聞記者要有自己的改變和堅(jiān)守，適應(yīng)新媒體時代的發(fā)展。一、新媒體時代新聞記者的改變1.轉(zhuǎn)變思維新聞記者要想適應(yīng)新媒體時代的發(fā)展，必須積極轉(zhuǎn)變陳舊思維，樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，用“互動、開放、合作、平等”記者搖籃 2020年11期2020-12-11
- 全媒體時代高校思想政治教育的變革與堅(jiān)守
政治教育的變革與堅(jiān)守為課題，從高校開展思想政治教育工作的必要性出發(fā)，探討了高校思想政治教育的變革與堅(jiān)守。關(guān)鍵詞：全媒體時代;高校;思想政治教育;變革;堅(jiān)守在全媒體時代，把媒體技術(shù)作為開展高校思想政治教育的輔助手段是十分重要的。教師要積極轉(zhuǎn)變教理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，從而更好地為學(xué)校的思想政治工作服務(wù)。大學(xué)生是未來社會的中流砥柱，他們的成長需要學(xué)校的精心培育，才能實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)發(fā)展。實(shí)際教育工作過程中，教師要研究高校思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)路徑，應(yīng)創(chuàng)新教育活動方案，引入時代人物 2020年23期2020-11-28
- 融媒體時代電視新聞播音的變革與堅(jiān)守
具有變革和不變的堅(jiān)守。本文主要就融媒體時代電視新聞播音的變革和堅(jiān)守進(jìn)行詳細(xì)的論述?！娟P(guān)鍵詞】融媒體;電視新聞;變革;堅(jiān)守中圖分類號：TN94? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1673-0348（2020）019-120-03Reform and persistence of TV news broadcasting in the era of media integrationLv? Yifan（Hen衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年19期2020-10-22
- 用愛去堅(jiān)守初心
幼兒園因我們愛的堅(jiān)守而發(fā)光，讓我們因愛的堅(jiān)守而收獲成長的幸福，越努力越幸運(yùn)，將不負(fù)青春，不負(fù)時光，不負(fù)初心，做一個內(nèi)心永遠(yuǎn)閃著光芒的幼教人。關(guān)鍵詞：幸福;團(tuán)隊(duì);信賴;放心;堅(jiān)守;幼兒;家長有人說，相聚是一種緣，有人說，相知是一種默契，有人說，相親相愛更是一種幸福！很幸運(yùn)，我們就是這群幸福的人，而我們的團(tuán)隊(duì)就是所有幸福的源泉！時光荏苒，如同白駒過隙。轉(zhuǎn)瞬間，我們并肩同行已有四個年頭。一切都在改變，唯獨(dú)不變的是我們對幼兒教育、對方圓嘉洲的初心！也正因?yàn)槲覀儛鄣?/div>讀天下 2020年19期2020-10-20
- 堅(jiān)守崗位，抗疫有我-2020我的抗疫日記
戰(zhàn)士嗎？關(guān)鍵詞：堅(jiān)守：抗議：日記我是一名普通的中職美術(shù)教師，2020年1月10日，我在學(xué)校與學(xué)生們快樂告別，期盼已久的寒假正式開始，我知道每個學(xué)生心里憧憬著年夜飯、走親戚、壓歲錢……然而一切并不像我們想象的那樣，因?yàn)橐咔楸┌l(fā)，武漢及至全國各地?cái)[開疫情防控戰(zhàn)場。疫情的發(fā)展?fàn)縿又恳粋€中國人的心，我的心自然也被牽絆。1月31日在回申途中，看到韓紅微博上在呼吁大家捐款捐物資，第一時間我向韓紅慈善機(jī)構(gòu)捐獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)心意，希望能夠?yàn)槲錆h的醫(yī)療物資儲備做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。2視界觀·下半月 2020年3期2020-10-19
- 堅(jiān)守為“盾”與開創(chuàng)為“矛”：新時代全面深化改革的行動邏輯
，這些論述遵循著堅(jiān)守為“盾”與開創(chuàng)為“矛”相統(tǒng)一的行動邏輯。所謂堅(jiān)守為“盾”，就是在守護(hù)赤誠初心中弘揚(yáng)“以人民為中心”的改革情懷，在守住最大優(yōu)勢中夯實(shí)“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”的改革基礎(chǔ)，在守牢正確方向中堅(jiān)持“改革不是改向”的改革前提，為新時代全面深化改革筑牢深厚定力;所謂開創(chuàng)為“矛”，就是在發(fā)思想之先聲中以引領(lǐng)性的思想基因謀劃改革，在創(chuàng)實(shí)踐之先例中以差異化的實(shí)踐探索推進(jìn)改革，在開理論之先河中以原創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)指導(dǎo)改革，在抓制度之先導(dǎo)中以成型化的制度體系保理論導(dǎo)刊 2020年9期2020-09-28
- 關(guān)于語文教師成長路徑的實(shí)踐與思考
守住青燈與寂寞的堅(jiān)守者才能享受到成功所帶來的喜悅。語文教師的成長過程中需要走向一個教育情懷夢，走逐一個名師典范，走近一個微型書庫，走入一個研討團(tuán)隊(duì)，走進(jìn)一個課題研究?！娟P(guān)鍵詞】教師;路徑;成長;堅(jiān)守;引領(lǐng)【中圖分類號】G633 ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1672-0490（2020）24-0024-02【本文著錄格式】羅益成，方富萍.關(guān)于語文教師成長路徑的實(shí)踐與思考[J].課外語文，2020，1課外語文·下 2020年8期2020-09-26
- 在有精致感的之江體悟有堅(jiān)守感的教育
;研修班;提升;堅(jiān)守2020年7月8日至12日，我參加了由浙江大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院主辦的為期5天的區(qū)小學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)力提升研修班。在本次的教學(xué)安排上，既有浙江大學(xué)資深教授的學(xué)術(shù)講座，也有杭州名校的現(xiàn)場教學(xué);既有高校專家的前沿觀點(diǎn)，也有教育干部（校長）的實(shí)踐感悟，內(nèi)容涉及校長領(lǐng)導(dǎo)力提升、教師課程教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)校的意識形態(tài)工作與公共輿論應(yīng)對、音樂藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)人文修養(yǎng)、現(xiàn)代學(xué)校管理之道與創(chuàng)新、基礎(chǔ)教育變革與發(fā)展趨勢、國學(xué)智慧與教師魅力等。現(xiàn)就自己的感悟、收獲及再思考簡要陳述教育信息化論壇 2020年7期2020-09-21
- 《最長的旅途》中的二元對立解讀
磨難等各種考驗(yàn)時堅(jiān)守的可貴，更見愛情的彌足珍貴。愛情是人類永恒的主題，它似一束陽光，溫暖人生漫漫旅途。關(guān)鍵詞：二元對立；純愛小說；愛情；堅(jiān)守中圖分類號：I561 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2020）06-0173-02尼古拉斯·斯帕克斯（Nicholas Sparks）（1965—），美國著名暢銷書作家，被出版商譽(yù)為“美式純愛系小說天王”。《戀戀筆記本》（1996）、《瓶中信》（1998）、《羅丹島之戀》（2002）、《分手信》（200佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年6期2020-09-10
- 體育文化人的創(chuàng)新與堅(jiān)守
不斷的探索實(shí)踐和堅(jiān)守做體育文化人初心，為建設(shè)體育強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的力量。關(guān)鍵詞：體育文化人;思想;創(chuàng)新;堅(jiān)守一、前言體育和文化有著密切的聯(lián)系，但大多數(shù)認(rèn)為它們是兩個獨(dú)立甚至相互排斥的概念，體育狹義概念代表的是人的身體、體魄的教育與健康，而文化狹義概念代表的是人的精神、思想上的知識、認(rèn)知的獲取。因此，理解體育與文化的關(guān)系是理解體育文化人的基礎(chǔ)和關(guān)鍵?！绑w育文化人”一詞最早由中國吉首大學(xué)的白晉湘教授提出。體育文化中的人們將體育，文化和人凝聚在一起。白晉湘教授認(rèn)為，體育風(fēng)尚 2020年5期2020-09-10
- 電視新聞播音主持的創(chuàng)新與堅(jiān)守
傳統(tǒng)的方式，要在堅(jiān)守自己初心的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，積極融入當(dāng)代人們的生活。本文主要探討當(dāng)代電視新聞播音主持的創(chuàng)新與堅(jiān)守。關(guān)鍵詞：電視新聞播音主持；創(chuàng)新；堅(jiān)守中圖分類號：G222.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）06-0153-01我國的綜合國力和經(jīng)濟(jì)水平越來越高，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展越來越快，人們的生活水平也越來越高。手機(jī)、平板電腦等新興智能科技逐漸被人們應(yīng)用，有的甚至代替了傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，這些新興智能科技媒體的傳播內(nèi)容和傳播方式，都與之新聞研究導(dǎo)刊 2020年6期2020-09-10
- 媒體融合時代人物典型報(bào)道的“堅(jiān)守”與“改變”
人物典型報(bào)道的“堅(jiān)守”與“改變”。關(guān)鍵詞：媒體融合；人物典型；系列報(bào)道中圖分類號：G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）09-0179-02一、引言人物典型報(bào)道是非常具有中國特色的一種新聞報(bào)道題材，其榜樣示范和社會整合作用能夠激勵人們向上向善，傳播社會正能量，構(gòu)建社會主義核心價值觀。順應(yīng)當(dāng)前的受眾環(huán)境，人物典型報(bào)道從“造神”回歸到“寫人”逐漸成為媒體人的普遍共識，尤其是運(yùn)用好媒體融合這一手段，通過豐富的語言、平民的視角、專業(yè)的手新聞研究導(dǎo)刊 2020年9期2020-09-10
- 當(dāng)代新聞工作者核心能力提升與堅(jiān)守
新聞工作者不僅要堅(jiān)守專業(yè)主義理念，堅(jiān)守思想引領(lǐng)職責(zé)，以保障媒體機(jī)構(gòu)所具有的引導(dǎo)力，還要不斷地提升自身的核心能力，以更好地滿足社會以及群眾的需要。關(guān)鍵詞：當(dāng)代；新聞工作者；核心能力；提升；堅(jiān)守中圖分類號：G214 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）05-0177-01當(dāng)前用戶原創(chuàng)內(nèi)容已然成為眾多網(wǎng)絡(luò)平臺的一項(xiàng)重要構(gòu)成部分，并且不斷地呈現(xiàn)出規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化以及專業(yè)化的發(fā)展趨勢。在此進(jìn)程之中，最為重要的則是為新聞行業(yè)所具有的獨(dú)立性以及傳播者所新聞研究導(dǎo)刊 2020年5期2020-09-10
- 出版融合背景下圖書編輯的堅(jiān)守與創(chuàng)新
正確的出版導(dǎo)向，堅(jiān)守出版品質(zhì)，堅(jiān)守職業(yè)道德，以內(nèi)容為王，對質(zhì)量嚴(yán)格要求。在此基礎(chǔ)上，圖書編輯應(yīng)主動進(jìn)行思維方式的創(chuàng)新和技術(shù)理念的創(chuàng)新，將互聯(lián)網(wǎng)思維和新技術(shù)應(yīng)用于圖書出版，實(shí)現(xiàn)圖書出版的創(chuàng)新，這樣才能適應(yīng)融合發(fā)展的要求，成長為新型編輯。關(guān)鍵詞：出版融合;圖書編輯;堅(jiān)守;創(chuàng)新中圖分類號：G232 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）11-0-02出版融合是傳統(tǒng)出版和新興出版在內(nèi)容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度整合。傳統(tǒng)出版是指互聯(lián)網(wǎng)出傳播力研究 2020年11期2020-09-09
- 融媒體時代圖書編輯的創(chuàng)新與堅(jiān)守
圖書編輯;創(chuàng)新;堅(jiān)守中圖分類號：G238 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 07-00-02融媒體時代，以傳統(tǒng)出版為基礎(chǔ)的圖書編輯面臨著內(nèi)容生產(chǎn)、信息傳播途徑、產(chǎn)品管理以及受眾信息獲取方式等一系列變化。這就要求圖書編輯深刻把握融媒體時代圖書編輯工作的新特點(diǎn)，在保持傳統(tǒng)出版業(yè)編輯能力如選題策劃、資源整合、社會交往、案頭編輯的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新思維方式、工作方法，進(jìn)行知識和技能更新，適應(yīng)新時代的新要求。在創(chuàng)新工作的同時，融媒體時代的圖書傳媒論壇 2020年7期2020-09-02
- 公文管理工作中的“堅(jiān)守”與“變通”
在實(shí)際工作中必須堅(jiān)守一定的工作原則和規(guī)范。同時，公文管理又具有綜合性、多樣性和復(fù)雜性等特點(diǎn)，在處理具體事務(wù)時很難尋求一套放之四海而皆準(zhǔn)的模式。公文管理工作日新月異，工作的方式方法也需要與時俱進(jìn)、常變長新。本文基于新時代對辦公室工作的新要求，從事業(yè)單位公文管理者的角度出發(fā)，論述了對于公文管理中“堅(jiān)守”與“變通”的辯證看法，從理論和實(shí)踐角度探討了辦公室事務(wù)中公文管理工作需要“堅(jiān)守”與“變通”的一些見解。關(guān)鍵詞 公文管理 堅(jiān)守 變通 傳遞 督辦 服務(wù) 效率黨的十現(xiàn)代企業(yè)文化·理論版 2020年15期2020-08-31
- 在堅(jiān)守中變革：常州市教師發(fā)展學(xué)院變遷史
成長，是我們始終堅(jiān)守的價值追求;主動變革，更好地為教師發(fā)展提供良源沃土;是我們的行動邏輯?！娟P(guān)鍵詞】教師發(fā)展機(jī)構(gòu);堅(jiān)守;變革【中圖分類號】G451? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2020）54-0016-04【作者簡介】朱廣清，江蘇省常州市教師發(fā)展學(xué)院（江蘇常州，213001）副院長，正高級講師。以促進(jìn)教師成長為使命的教師發(fā)展機(jī)構(gòu)，在基礎(chǔ)教育發(fā)展的支持體系中占有重要的地位。改革開放以來，我國基礎(chǔ)教育每一次關(guān)鍵性變革和階段性突破，教師江蘇教育·教師發(fā)展 2020年7期2020-08-23
- 新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)報(bào)業(yè)如何堅(jiān)守
，傳統(tǒng)報(bào)業(yè)要怎樣堅(jiān)守下去，值得深思。本篇文章對新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)報(bào)業(yè)面臨的困境進(jìn)行分析，提出了傳統(tǒng)報(bào)業(yè)堅(jiān)守和發(fā)展的策略。【關(guān)鍵詞】新媒體 ? 傳統(tǒng)報(bào)業(yè) ? 堅(jiān)守 ? 發(fā)展隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，新媒體應(yīng)運(yùn)而生，微博、微信、短視頻等新媒體平臺的出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)媒體的發(fā)展?，F(xiàn)在，看報(bào)紙的人越來越少。首先，新媒體平臺可以用最快速度傳播新聞信息，確保人們第一時間接收到新聞信息。其次，報(bào)紙是實(shí)物，攜帶不方便。在新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)報(bào)業(yè)要想得到發(fā)展，就一定要找出自記者搖籃 2020年7期2020-08-18
- 堅(jiān)守之美
師呢？這需要的是堅(jiān)守。讀書生活，科研工作，愛的承諾，教育之旅都需要堅(jiān)守，在自己平凡的崗位上堅(jiān)守著這些不平凡的事。在日常生活中，我們需要堅(jiān)守生理生命來維持自己的生存，需要堅(jiān)守社會生命來維護(hù)自己的交際圈，更需要堅(jiān)守精神生命——讀書，來充實(shí)自己，升華思想。關(guān)鍵詞：教育;堅(jiān)守;科研浙江省金華市環(huán)城小學(xué)校長——王偉文，省特級教師，浙師大碩士生導(dǎo)師。在一次講座中，他引用了習(xí)近平提出的“四有”好老師——有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心，要求新一代教師不忘初青年生活 2020年30期2020-08-16
- 融媒體時代下傳統(tǒng)記者的堅(jiān)守與改變
時代下傳統(tǒng)記者的堅(jiān)守與改變做出闡述和分析?！娟P(guān)鍵詞】融媒體時代;傳統(tǒng)記者;堅(jiān)守;改變中圖分類號：G22? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1673-0348（2020）012-127-03Abstract：In the era of media integration， the competition among the media has become increasingly fierce. In t衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年12期2020-08-13
- 作品就是自己
心;精技;專一;堅(jiān)守長期以來，學(xué)校從分?jǐn)?shù)選擇學(xué)生。從一本、二本再到?？?、高職。社會上對于沒有考上本科的孩子也存在偏見，于是就會有一些學(xué)生覺的自己反正不是大學(xué)生，就對自己自暴自棄。也有一些學(xué)生從小學(xué)習(xí)就不好，被家長親戚數(shù)落嫌棄，這些學(xué)生慢慢的開始顯現(xiàn)出缺乏責(zé)任心，缺乏自主學(xué)習(xí)性等等一系列的問題。作為中職學(xué)校教師，我們急需解決的便是我們的學(xué)生對自我的正確認(rèn)識以及自我價值的提升和肯定，而工匠精神的植入便是一舉多得之事，一方面可以有效提升中職學(xué)生的技術(shù)水平，同時也青年生活 2020年27期2020-07-30
- 堅(jiān)守與拓展：中國檔案學(xué)研究邊界探析
界的確立應(yīng)采取“堅(jiān)守為主、拓展為輔”的策略，堅(jiān)持“在拓展中堅(jiān)守、在堅(jiān)守中拓展”的基本原則，重點(diǎn)應(yīng)在理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)科獨(dú)立、核心概念與理論、學(xué)術(shù)評價與反思等方面堅(jiān)守底線，并在研究方法、學(xué)科體系、學(xué)科功能等方面進(jìn)行適度拓展。關(guān)鍵詞：檔案學(xué);研究邊界;堅(jiān)守;拓展Abstract： Defining research boundary of archives science is the basic requirement to maintain the inde檔案管理 2020年4期2020-07-23
- 新媒體時代電臺節(jié)目主持人的堅(jiān)守和創(chuàng)新
有方向地改進(jìn)，在堅(jiān)守中完成創(chuàng)新，打造出飽含時代氣息的節(jié)目，展現(xiàn)自身獨(dú)有的價值，做到新時期下的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：新媒體時代;電臺節(jié)目;主持人;堅(jiān)守;創(chuàng)新一、新媒體時代電臺節(jié)目主持人的堅(jiān)守新媒體時代，信息的傳播趨于娛樂化，聽眾在笑聲中不能得到更多的收獲，就會失去信息傳播的價值。面對這種形勢，節(jié)目主持人首先應(yīng)堅(jiān)守職業(yè)理念，在體現(xiàn)信息真實(shí)性的同時也凸顯出其中的藝術(shù)性，滿足大眾的審美需求，也能通過有深意的內(nèi)容引發(fā)大眾的思考，實(shí)現(xiàn)信息傳遞的價值，給聽眾專業(yè)的體驗(yàn)。電記者觀察·中旬刊 2020年6期2020-07-16
- 從《海仙麻辣燙》談城市廣播脫口秀節(jié)目的突破與堅(jiān)守