崔 驊
(延安大學(xué) 文學(xué)院,陜西 延安 716000)
領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)活動的基本要素之一,在領(lǐng)導(dǎo)活動過程中,領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是實施領(lǐng)導(dǎo)活動、開展領(lǐng)導(dǎo)工作的重要因素,且起著至關(guān)重要的作用,它不僅制約著領(lǐng)導(dǎo)效能的高低,而且決定著領(lǐng)導(dǎo)活動的成敗。因此,作為領(lǐng)導(dǎo)主體的領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者在領(lǐng)導(dǎo)活動過程中能夠正確地認識領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,充分地適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,科學(xué)地利用領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境就顯得尤為重要。
領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是關(guān)乎領(lǐng)導(dǎo)成敗的重要方面,它直接、間接地影響著領(lǐng)導(dǎo)活動和領(lǐng)導(dǎo)過程。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是同領(lǐng)導(dǎo)成敗得失密切相關(guān)的外在條件,是領(lǐng)導(dǎo)主體賴以生存、發(fā)展和發(fā)揮作用的綜合性客觀基礎(chǔ)和客觀條件。因此,領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者在進行領(lǐng)導(dǎo)實踐活動過程中應(yīng)充分認識到領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的重要價值與作用。
領(lǐng)導(dǎo)活動都是在一定環(huán)境中進行的,任何領(lǐng)導(dǎo)活動都依賴于特定的環(huán)境而存在。如喬恩·皮爾斯所言:“個人不會因為一些特性的組合便成為領(lǐng)導(dǎo),但領(lǐng)導(dǎo)者個人性格的模式應(yīng)該與其追隨者的性格、活動以及目標有一定的關(guān)系。因此,必須根據(jù)不斷變化的變量之間相互關(guān)系來理解領(lǐng)導(dǎo)。環(huán)境特征是一個尤其需要注意的因素”,“發(fā)現(xiàn)誰是領(lǐng)導(dǎo)的人選并不困難,但把他們安排在能夠發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)才能的不同環(huán)境中卻是另一回事。很明顯,對領(lǐng)導(dǎo)的全面分析不僅包括對領(lǐng)導(dǎo)者自身的研究,還應(yīng)當(dāng)包括對環(huán)境的研究?!保?]否則,領(lǐng)導(dǎo)者就無法進行有序的領(lǐng)導(dǎo)活動。
決策是領(lǐng)導(dǎo)者進行領(lǐng)導(dǎo)活動的重要職能,是領(lǐng)導(dǎo)活動的開始,并貫穿于整個領(lǐng)導(dǎo)過程,而領(lǐng)導(dǎo)者決策總是在一定的決策環(huán)境中進行。一個領(lǐng)導(dǎo)決策是否正確、合理和恰當(dāng),能否順利實施,它的影響效果如何,不僅取決于決策者和決策方案,而且直接取決于領(lǐng)導(dǎo)決策所處的環(huán)境和條件。[2]領(lǐng)導(dǎo)者在進行決策時,應(yīng)當(dāng)集中精力去認識環(huán)境的性質(zhì)和特征,分析環(huán)境運行和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,研究所處具體環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)工作有什么要求,會產(chǎn)生什么影響和阻礙,在決策過程中有什么難題和壓力,或者存在一些需要領(lǐng)導(dǎo)者必須加以解決的問題等情況,這樣針對環(huán)境的需求來慎重地選擇領(lǐng)導(dǎo)方式和科學(xué)地制定決策。此外,領(lǐng)導(dǎo)決策始終是信息行為,是收集、整理、加工、判別和決斷信息的過程,也是形成和產(chǎn)生具有權(quán)威性的新信息過程,沒有信息,就不會有領(lǐng)導(dǎo)決策,沒有信息的領(lǐng)導(dǎo)決策是不存在的。而領(lǐng)導(dǎo)決策所依據(jù)的所有信息都是從領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境中獲取的,領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是決策信息發(fā)生和產(chǎn)生的源泉和載體,而各種信息又給領(lǐng)導(dǎo)決策提供了科學(xué)的依據(jù)??傊?,領(lǐng)導(dǎo)決策行為實際上就是決策者的主觀因素和決策環(huán)境這兩方面共同作用的結(jié)果。
領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新是個人主觀和客觀相結(jié)合的產(chǎn)物,離開客觀環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)者就無法進行有效創(chuàng)新。營造一種能夠滋養(yǎng)創(chuàng)造力的環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)者促進變革創(chuàng)新的最佳途徑之一。隨著全球化進程的加快,經(jīng)濟社會也在加速推進和變化,整個國際環(huán)境、社會環(huán)境乃至自然環(huán)境都在發(fā)生深刻的變化,領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)面臨的問題也在不斷發(fā)生變化,領(lǐng)導(dǎo)目標和領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略總是在不斷地向更高、更遠處調(diào)整和更新,領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)決策總是在不斷地變動、翻新,領(lǐng)導(dǎo)的思想觀念和方式方法都需要不斷改變革新。這就決定了領(lǐng)導(dǎo)者必須與時俱進,不斷變革和創(chuàng)新,只有這樣,領(lǐng)導(dǎo)者才能在新環(huán)境、新壓力和新挑戰(zhàn)面前立于不敗之地。
變革型領(lǐng)導(dǎo)者往往關(guān)注變化的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,鼓勵創(chuàng)新,用廣闊的視野和高遠的著眼點來審視、把握社會環(huán)境、國際環(huán)境和時代環(huán)境。他們會帶著強大的改革勇氣和創(chuàng)新的力量去主動地適應(yīng)環(huán)境,更積極地反作用于環(huán)境,營造一種有利于組織發(fā)展、有利于領(lǐng)導(dǎo)目標實現(xiàn)的全新的環(huán)境。
領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)不僅體現(xiàn)了一位領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力,而且是領(lǐng)導(dǎo)者展開領(lǐng)導(dǎo)活動的基本條件,是提高領(lǐng)導(dǎo)績效的重要因素,是領(lǐng)導(dǎo)者贏得追隨者的重要保證,更是提升領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的源泉。如此看來,塑造優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)對領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)活動具有重要意義。領(lǐng)導(dǎo)者都是在一定社會中形成和發(fā)展的,常言道“時勢造英雄”,環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)者起著制約和影響作用。而領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)的形成與變化都離不開其所處的環(huán)境,不管是先天遺傳的素質(zhì)還是后天所培養(yǎng)的素質(zhì),它們都是環(huán)境作用的結(jié)果,都是在社會實踐環(huán)境中不斷得到強化和鍛煉,最后發(fā)展為一位合格、有效的領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。良好的環(huán)境有利于領(lǐng)導(dǎo)者形成優(yōu)良的品質(zhì),造就優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者;反之,如果領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境較為惡劣,不僅不利于塑造優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),而且會使領(lǐng)導(dǎo)者原有的優(yōu)秀的品質(zhì)遭到侵蝕與破壞,從而影響領(lǐng)導(dǎo)效能的發(fā)揮。
然而,領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的影響還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的適應(yīng)性與發(fā)展性上。不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境要求領(lǐng)導(dǎo)者具有不同的適應(yīng)性,有效的領(lǐng)導(dǎo)者必須在整體素質(zhì)上與特定的社會環(huán)境及組織環(huán)境相適應(yīng)。同時,不斷發(fā)展變化的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的客觀形勢和基本任務(wù)也隨之變化,這就要求領(lǐng)導(dǎo)者在新環(huán)境中、新形勢下不斷學(xué)習(xí)、實踐和磨練,使自身素質(zhì)不斷得到加強、優(yōu)化、提高,并進一步向有利于組織,有利于領(lǐng)導(dǎo)活動的方向發(fā)展。從某種程度上說,領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是通過對領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)塑造的制約與促進,間接地影響著領(lǐng)導(dǎo)行為和領(lǐng)導(dǎo)效果。
領(lǐng)導(dǎo)體制不僅是開展領(lǐng)導(dǎo)活動的內(nèi)在機制,而且是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標的重要工具,它在領(lǐng)導(dǎo)活動中具有十分重要的地位和作用。任何一種領(lǐng)導(dǎo)體制都在不同的歷史時期經(jīng)歷了不同的歷史變化,作為領(lǐng)導(dǎo)活動的載體,領(lǐng)導(dǎo)體制隨著領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變化而不斷變革。這體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)體制的發(fā)展變革有重要的影響作用,而這種影響作用還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)體制的構(gòu)建上。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境中的社會制度、經(jīng)濟制度、政治制度等因素,直接影響著領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的產(chǎn)生,任何領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生都不是隨意的,總是與特定的社會制度和社會性質(zhì)直接相聯(lián)系。正是由于政治制度的不同,經(jīng)濟關(guān)系的差別,使不同的社會有不同的領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)[3]。因此,領(lǐng)導(dǎo)體制的構(gòu)建是以領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,尤其是領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境中的社會環(huán)境因素為前提,它與一定的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑緊密相關(guān),所以,領(lǐng)導(dǎo)體制的構(gòu)建與發(fā)展要根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟基礎(chǔ)的改變與上層建筑的完善而不斷變革和發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者必須立足現(xiàn)實環(huán)境條件的基礎(chǔ)上,突破僵化的教條和觀念,采取客觀科學(xué)的態(tài)度,構(gòu)建發(fā)展和完善領(lǐng)導(dǎo)體制,以適應(yīng)不斷變化的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,從而促進領(lǐng)導(dǎo)體制有序運行,進而提升領(lǐng)導(dǎo)效能。
領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)者開展領(lǐng)導(dǎo)活動的載體,也是領(lǐng)導(dǎo)主體發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)效能所必須依賴的平臺。構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的各種因素較為復(fù)雜,具有不穩(wěn)定性和多變性,它對領(lǐng)導(dǎo)者的思想和行為發(fā)揮著這樣或那樣的影響作用。從領(lǐng)導(dǎo)效能的發(fā)揮和領(lǐng)導(dǎo)目標的實現(xiàn)程度來看,領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境作用體現(xiàn)在積極的促進作用和消極的阻礙作用這兩方面。
首先,優(yōu)越的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境有助于促進領(lǐng)導(dǎo)工作效能的提升。良好的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境一般來說是和諧的,自然的,在這樣的環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有飽滿的工作熱情和持久的工作動力,并且能夠全身心地、主動地投入到各種領(lǐng)導(dǎo)活動中。良好的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者工作效能的發(fā)揮具有極大的促進作用,它更容易激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的創(chuàng)造靈感,使其在復(fù)雜多變的環(huán)境中選擇科學(xué)、有效的領(lǐng)導(dǎo)方法和追隨方式,進而提高其工作效率和領(lǐng)導(dǎo)水平。
其次,良好的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境有助于提升領(lǐng)導(dǎo)形象。在自由、平等、公平的良好的環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)者為增強對環(huán)境的適應(yīng)性,務(wù)必會根據(jù)環(huán)境的需要而不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。素質(zhì)優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)者能贏得追隨者的愛戴和擁護,能煥發(fā)出組織的勃勃生機與活力。因此,通過提升領(lǐng)導(dǎo)者的綜合素質(zhì),樹立和提升領(lǐng)導(dǎo)者的威信,以增強領(lǐng)導(dǎo)者的影響力和號召力。而具有良好形象的領(lǐng)導(dǎo)者更容易與追隨者建立有益的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,如高質(zhì)量的伙伴關(guān)系和社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,這種領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系不僅能夠增強追隨者對領(lǐng)導(dǎo)者的信任與尊重,而且有助于領(lǐng)導(dǎo)活動順利展開,并朝著組織目標前進的方向健康發(fā)展。
再者,優(yōu)越的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境有益于領(lǐng)導(dǎo)目標的實現(xiàn)。開展領(lǐng)導(dǎo)活動的最終意義是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標,然而達成領(lǐng)導(dǎo)目標并非易事,它的實現(xiàn)涉及方方面面的因素,貫穿于領(lǐng)導(dǎo)實踐過程的各個環(huán)節(jié)之中。其中,環(huán)境因素是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標的重要因素之一。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境具有客觀性和復(fù)雜性,它對領(lǐng)導(dǎo)行為和領(lǐng)導(dǎo)活動有較為明顯的制約作用。然而,良好的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)目標實現(xiàn)的助推器。良好的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境往往蘊含著一些有利的因素,如充分的經(jīng)濟條件和物質(zhì)基礎(chǔ)、科學(xué)合理的政策制度、和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系、健康向上的心理狀態(tài)等,這些有益的因素常常被成功的領(lǐng)導(dǎo)者所掌握和利用,在此基礎(chǔ)上,領(lǐng)導(dǎo)者能夠嫻熟地運用并創(chuàng)造出適應(yīng)實際需要的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),而追隨者也會受到良好領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的影響,不斷調(diào)整改變自己的追隨信念和追隨態(tài)度,積極地配合、支持領(lǐng)導(dǎo)者的工作,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)效能,共同向領(lǐng)導(dǎo)目標和組織愿景實現(xiàn)的方向而努力進取。
處于不斷發(fā)展變化的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境往往蘊藏著一些不確定的因素,在某些特定的情境下,這些不確定的因素不易被領(lǐng)導(dǎo)主體掌握和認識,且會帶來無法預(yù)測的、潛在的風(fēng)險,這樣,領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境便處于不利于領(lǐng)導(dǎo)活動進行的狀態(tài)。一般情況下,這種不利的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境會表現(xiàn)出各種資源匱乏、人際關(guān)系復(fù)雜、技術(shù)條件落后、組織結(jié)構(gòu)不合理以及政策制度滯后等問題,諸多不利因素?zé)o疑會產(chǎn)生消極的阻礙作用,它們不僅會制約各項領(lǐng)導(dǎo)活動的有序進行,而且阻礙領(lǐng)導(dǎo)職能的有效發(fā)揮,具體表現(xiàn)在以下幾方面:
首先,不利的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境制約領(lǐng)導(dǎo)決策的施行。在各種資源嚴重缺乏、技術(shù)條件極端落后的環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的領(lǐng)導(dǎo)行為和追隨行為方方面面都會受到嚴重的限制,他們無法組織正常有序的領(lǐng)導(dǎo)活動。在一個組織結(jié)構(gòu)不合理或政策制度相對落后的環(huán)境里,即使具有較強領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)者作出正確的科學(xué)的決策,這樣的決策也難以落實和執(zhí)行。
其次,不利的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境影響領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)用人。在不利的環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)用人也會顯得舉步維艱,領(lǐng)導(dǎo)者要想做好人才的識別、選拔、任用、培養(yǎng)和激勵,必須要創(chuàng)造一個人才輩出的環(huán)境和機制。當(dāng)然,這更需要有一個尊重知識、尊重人才的良好的社會大環(huán)境,只有在民主開放、法制完備、平等競爭、充滿活力的用人機制和環(huán)境中,優(yōu)秀的人才才能脫穎而出并健康成長。
再者,不利的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境阻礙溝通順利進行。溝通協(xié)調(diào)也是領(lǐng)導(dǎo)者的重要職能之一,由于領(lǐng)導(dǎo)活動是一項極其復(fù)雜的工作,涉及多種因素和條件,也必然存在著各種矛盾,產(chǎn)生各種不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,當(dāng)然在領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境較為不利的情境下,如不完善的領(lǐng)導(dǎo)體制、內(nèi)外環(huán)境人際關(guān)系復(fù)雜、人員心理狀態(tài)消極落后等各種不協(xié)調(diào)現(xiàn)象表現(xiàn)的尤為明顯,這就使領(lǐng)導(dǎo)者陷入一定困境,在這樣復(fù)雜的環(huán)境中,領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者之間的溝通渠道就會變得阻礙重重,他們無法通過順暢的渠道進行有效溝通,無法收到良好的溝通效果,更不能建立一種平等、公平、公正的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,最終導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)活動中的人與人、人與事、事與事以及組織內(nèi)外之間無法協(xié)同一致,產(chǎn)生更多的矛盾與不和諧,使領(lǐng)導(dǎo)組織無法健康有序地運轉(zhuǎn)起來。
雖然領(lǐng)導(dǎo)活動的諸多方面都受制于領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,但這并不意味著領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)活動中面對組織所處的環(huán)境表現(xiàn)出完全被動、消極的狀態(tài),領(lǐng)導(dǎo)主體可以充分發(fā)揮主觀能動性,仔細辨識內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境變化狀況和發(fā)展勢態(tài),深入分析組織所處環(huán)境發(fā)展變化的規(guī)律和特點,充分調(diào)動組織成員的積極性和主動性,努力創(chuàng)造一種全新的環(huán)境條件,從而在一定程度上實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的創(chuàng)新和改善。
作為領(lǐng)導(dǎo)主體的領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者,要想在領(lǐng)導(dǎo)活動中實現(xiàn)自身的領(lǐng)導(dǎo)效能和追隨價值,必須具備一種營造和改善領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的能力,而這種能力首先表現(xiàn)為對環(huán)境的認識力。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境固有的復(fù)雜性、動態(tài)性、風(fēng)險性等特征要求領(lǐng)導(dǎo)主體不僅要時刻持有一種環(huán)境意識,要注意到領(lǐng)導(dǎo)活動所依托的內(nèi)外環(huán)境變化發(fā)展的特點、規(guī)律和趨勢,以及對領(lǐng)導(dǎo)活動產(chǎn)生的各種影響,而且要通過認真深入的調(diào)查和研究來正確、明晰地認識環(huán)境,及時發(fā)現(xiàn)和分析環(huán)境中的有利因素和不利因素,以便在領(lǐng)導(dǎo)活動的開展過程中趨利避害,做到游刃有余。當(dāng)然,這就要求領(lǐng)導(dǎo)主體對周圍變化著的環(huán)境具有高度的敏感性和敏銳的洞察力,樹立一種客觀的、全面的、系統(tǒng)的環(huán)境觀念,不斷增強其環(huán)境意識,提高應(yīng)變能力,對環(huán)境因素的各種突發(fā)性變化做好充分的心理準備、物質(zhì)準備和策略準備,進而因地適宜地適應(yīng)復(fù)雜的、變化發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,以做到臨危不亂、從容有序。成功的領(lǐng)導(dǎo)者固然不會墨守陳規(guī),相反,他們會站在時代的前沿,用高瞻遠矚的眼界來審視未來,他們會積極主動地去探索和研究未來的環(huán)境和情勢,分析其中一些不確定的因素,在某種程度上規(guī)避這些不確定因素所帶來的風(fēng)險,從而將組織引領(lǐng)至成功的方向,最終實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標。
領(lǐng)導(dǎo)主體要想有效利用領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,首先必須正確認識和適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)主體必須對環(huán)境有客觀、全面、正確的認識,而且這種認識不能只停留在某一階段或某一方面,應(yīng)當(dāng)隨著領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的發(fā)展變革而不斷深化,在此基礎(chǔ)上積極適應(yīng)環(huán)境和迎合客觀環(huán)境的需要。然而,領(lǐng)導(dǎo)主體對環(huán)境的適應(yīng)并不是一味的迎合,更不是消極的等待,而是要有效利用領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境中的各種有利因素和條件。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要時刻關(guān)注環(huán)境的變化,根據(jù)周圍環(huán)境的客觀性和動態(tài)性,研究客觀環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)活動的要求,不斷改進領(lǐng)導(dǎo)方法,采取適宜的、科學(xué)的、有效的方法展開領(lǐng)導(dǎo)工作,使整個領(lǐng)導(dǎo)活動基本符合領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的情況及發(fā)展規(guī)律。與此同時,還應(yīng)與環(huán)境之間始終保持一種良好的協(xié)調(diào)關(guān)系,使領(lǐng)導(dǎo)主體與領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境、領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境保持協(xié)同一致,努力去發(fā)掘環(huán)境中一切有利因素和條件,揚長避短,因勢利導(dǎo),抓住機遇并積極利用這些有利因素,避免一切不利環(huán)境或有利環(huán)境中的不利因素,這樣領(lǐng)導(dǎo)活動的展開才能做到有的放矢,從容不迫。
在領(lǐng)導(dǎo)活動過程中,領(lǐng)導(dǎo)主體所面臨的現(xiàn)實環(huán)境條件較為復(fù)雜,往往蘊藏著一些不確定的潛在風(fēng)險,甚至隨時會產(chǎn)生一些不利因素,給領(lǐng)導(dǎo)活動的有序展開帶來諸多負面影響。面對現(xiàn)實不利的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)者要正視和接受現(xiàn)實環(huán)境,而不是被動消極地接受與應(yīng)付。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境具有可塑性,領(lǐng)導(dǎo)主體雖不能按照主觀意志隨意選擇環(huán)境,但能適應(yīng)環(huán)境,并且在認識和適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ)上改造和優(yōu)化環(huán)境。具有卓越領(lǐng)導(dǎo)力的領(lǐng)導(dǎo)者不僅能夠準確認識和把握有利環(huán)境,抓住機遇實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標,而且能夠在不利環(huán)境中表現(xiàn)的從容自如,積極應(yīng)對不利環(huán)境帶來的風(fēng)險,引導(dǎo)和改造不利環(huán)境,變不利環(huán)境為有利環(huán)境,創(chuàng)造和優(yōu)化新的有利環(huán)境,使各種環(huán)境因素為我所用以實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標最優(yōu)化。因此,現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者要想獲得成功,就必須重視自身領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā),不斷活化領(lǐng)導(dǎo)方式,增強自身綜合素質(zhì),進而提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力,以適應(yīng)變革,適應(yīng)當(dāng)今時代風(fēng)云變化的國內(nèi)、國際環(huán)境,充分利用現(xiàn)實有利的環(huán)境因素,改造和優(yōu)化一切可利用環(huán)境,使領(lǐng)導(dǎo)活動在和諧統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境中有條不紊地進行。
領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的重要內(nèi)容之一,文章在進一步強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對于領(lǐng)導(dǎo)活動和領(lǐng)導(dǎo)主體所具有的重要價值基礎(chǔ)之上,從領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對領(lǐng)導(dǎo)效能的發(fā)揮和領(lǐng)導(dǎo)目標的實現(xiàn)這兩方面所產(chǎn)生的作用,即積極的促進作用和消極阻礙作用進行深入分析、闡釋,領(lǐng)導(dǎo)主體進行領(lǐng)導(dǎo)實踐活動時不僅要充分認識到領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的價值所在,而且要時刻關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境在領(lǐng)導(dǎo)過程中發(fā)揮的各種各樣的作用,以便充分利用、改善領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境。
總之,領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是一個綜合的復(fù)雜的系統(tǒng),它會對整個領(lǐng)導(dǎo)活動產(chǎn)生這樣或那樣的影響作用,當(dāng)今國內(nèi)、國際環(huán)境情勢日益變化的時代,給領(lǐng)導(dǎo)者帶來許許多多的機遇和挑戰(zhàn)。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)組織更需要一位變革型的領(lǐng)導(dǎo),用全球化視角和戰(zhàn)略性眼光審視周圍的環(huán)境,不斷培養(yǎng)自己營造環(huán)境的能力,不僅要正確地認識環(huán)境,充分地利用環(huán)境,而且還要主動地改造環(huán)境,積極地優(yōu)化環(huán)境,通過對領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的利用、引導(dǎo)和改善,為組織營造一種和諧穩(wěn)定的工作氛圍,達到與外部環(huán)境動態(tài)平衡,以此取得良好的領(lǐng)導(dǎo)效能,最終為領(lǐng)導(dǎo)目標的實現(xiàn)而服務(wù)。
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