□唐彰新，楊超有

（1、玉林師范學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，廣西 玉林 537000；2、玉林師范學(xué)院 院長(zhǎng)辦公室，廣西 玉林 537000）

常言道：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教育對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、促進(jìn)均衡發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有決定性意義。為此，2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020年)在第十七章中指出，要把農(nóng)村教師作為重點(diǎn)，提升中小學(xué)師資的整體素質(zhì)；不斷創(chuàng)新農(nóng)村教師的補(bǔ)充方式，吸納更多優(yōu)秀人才當(dāng)教師；加強(qiáng)教師培訓(xùn)制度，實(shí)行每五年一輪回的教師全員培訓(xùn)；進(jìn)一步完善教師教育改革，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，凸出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，強(qiáng)化教師教育教學(xué)技能訓(xùn)練。而玉林師范學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“學(xué)院”），作為桂東南唯一一所本科院校，承擔(dān)著為廣西泛北泛灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是為擁有近一千萬(wàn)人口的玉林和貴港二市的社會(huì)發(fā)展以及近八萬(wàn)的農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)服務(wù)的重任。因此，探討如何結(jié)合本地區(qū)需要，促進(jìn)學(xué)院實(shí)踐教學(xué)改革具有重要的意義。而頂崗實(shí)習(xí)就是一種有益嘗試。

一、頂崗實(shí)習(xí)的內(nèi)涵厘定

所謂頂崗實(shí)習(xí)，就是指師范院校高年級(jí)師范生在實(shí)習(xí)前，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選和崗前培訓(xùn)，在學(xué)校的組織和帶領(lǐng)下，用三個(gè)月至半年左右的時(shí)間，頂替農(nóng)村中小學(xué)校某個(gè)教師崗位，承擔(dān)相關(guān)的教育、教學(xué)及管理等全部工作的活動(dòng)。其具體形式大致有三種：

（一）就業(yè)頂崗實(shí)習(xí)

如原三明師專就采用了這種把頂崗實(shí)習(xí)與就業(yè)前試用相結(jié)合的一種形式。這有利于實(shí)習(xí)師范生將來(lái)就業(yè)，也就是說(shuō)，在師范生完成頂崗實(shí)習(xí)后，經(jīng)學(xué)?？己诉x拔，對(duì)優(yōu)秀者予以錄用。

（二）支教頂崗實(shí)習(xí)

如河北師范大學(xué)就采用這種把頂崗實(shí)習(xí)與師資匱乏的農(nóng)村邊遠(yuǎn)學(xué)校相結(jié)合的一種形式。這主要有利于實(shí)習(xí)師范生憑借自身的理論素養(yǎng)和教育技術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)加強(qiáng)農(nóng)村師資，提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平。

（三）置換頂崗實(shí)習(xí)

如云南師范大學(xué)就采用了這種把頂崗實(shí)習(xí)與農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)相結(jié)合的一種共贏形式。即師范院校將師范生分配到頂崗實(shí)習(xí)學(xué)校任教，同時(shí)又承擔(dān)該學(xué)校被頂崗教師的職后培訓(xùn)。這既有利于提高實(shí)習(xí)生對(duì)教育教學(xué)業(yè)務(wù)的適應(yīng)性和熟悉度，也有利于教師直接享有高水平的對(duì)口培訓(xùn)。當(dāng)然這三種實(shí)習(xí)形式也可能是重疊的。

二、頂崗實(shí)習(xí)的發(fā)展歷程

頂崗實(shí)習(xí)是師范院校在反思傳統(tǒng)集中實(shí)習(xí)方式，積極探討適應(yīng)新時(shí)期實(shí)踐教學(xué)改革過(guò)程中所形成的一種新方式。較早實(shí)施頂崗實(shí)習(xí)的可算是原吉林四平師范學(xué)院，該校于1975年就派遣數(shù)學(xué)系的師生一同前往農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)；云南師范大學(xué)于1988年又開展了“頂崗置換”的實(shí)踐教學(xué)改革。此后，很多師范學(xué)院也開始嘗試頂崗實(shí)習(xí)的做法，如當(dāng)時(shí)的信陽(yáng)師范學(xué)院、晉中師專、忻州師范學(xué)院等。2000年，原西南師范大學(xué)張?jiān)妬喗淌谙蚪逃刻峤涣恕陡邘熃逃龑?shí)習(xí)“改制”與農(nóng)村師資“更新”一體化工程建設(shè)方案》，至此，以實(shí)施“小松樹”計(jì)劃為開端的西南師范大學(xué)頂崗實(shí)習(xí)，在教育部的大力幫助下獲得穩(wěn)步推進(jìn)。此后，河北師范大學(xué)、江西師范大學(xué)等一批院校對(duì)頂崗實(shí)習(xí)又做了進(jìn)一步有益探索，成效顯著。2007年7月，《教育部關(guān)于大力推進(jìn)師范生實(shí)習(xí)支教工作的意見》出臺(tái)，對(duì)有關(guān)實(shí)習(xí)工作做了全面的部署，這標(biāo)志著頂崗實(shí)習(xí)在全國(guó)范圍獲得推廣。目前，頂崗實(shí)習(xí)不但成了2007年以來(lái)我國(guó)六所部屬師范院校招收免費(fèi)師范生教育實(shí)習(xí)的主要方式，也成了眾多師范院校教育實(shí)習(xí)的基本方式之一。

在這一大背景下，我們玉林師范學(xué)院也于2008年首次實(shí)行了頂崗實(shí)習(xí)方式。即派遣69名高年級(jí)師范生在廣西貴港、玉林兩市及天等縣的農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行2個(gè)月左右的頂崗實(shí)習(xí)。經(jīng)過(guò)這五年的發(fā)展，我校的頂崗實(shí)習(xí)獲得了巨大發(fā)展，取得了巨大的成效。

三、頂崗實(shí)習(xí)實(shí)施的理論依據(jù)

頂崗實(shí)習(xí)何以能成為眾多師范院校采用的新實(shí)習(xí)方式？其依據(jù)何在？筆者主要結(jié)合以下三種理論來(lái)予以分析。

（一）馬克思主義實(shí)踐理論

馬克思主義實(shí)踐理論認(rèn)為，實(shí)踐是人的最根本存在方式，是人得以存在的最終依據(jù)。人類應(yīng)該從實(shí)踐的高度來(lái)理解、關(guān)照和認(rèn)識(shí)人與世界，揭示人與世界的聯(lián)系。并在此基礎(chǔ)上，通過(guò)積極的革命實(shí)踐，使現(xiàn)實(shí)的世界革命化；通過(guò)在實(shí)踐中塑造和展現(xiàn)人的本質(zhì)，完成人類的終極理想。所以馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[1]；列寧也指出：“必須把人的全部實(shí)踐作為真理的標(biāo)準(zhǔn)”[2]；毛澤東還強(qiáng)調(diào)指出：“只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)”[3]?？傊?，社會(huì)發(fā)展史無(wú)非就是人類本性在實(shí)踐過(guò)程中不斷改變而已。將復(fù)雜、生成性的社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)理解為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這不僅是馬克思社會(huì)關(guān)系思想的鮮明特色，也是馬克思實(shí)踐哲學(xué)的根本要求。

而頂崗實(shí)習(xí)作為一種獨(dú)特的實(shí)踐教學(xué)方式是值得肯定的。因?yàn)檫@種方式能保證實(shí)習(xí)師范生在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)全身心地投入到具體的教育教學(xué)及管理實(shí)踐中，并針對(duì)在頂崗實(shí)習(xí)中存在的問題，返校后通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)加以解決。這種循環(huán)反復(fù)的認(rèn)知過(guò)程完全符合“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和知行統(tǒng)一觀。

（二）后現(xiàn)代主義理論

后現(xiàn)代主義是在二十世紀(jì)六十年代左右產(chǎn)生于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的文化思潮。后現(xiàn)代主義主要流派有激進(jìn)的后現(xiàn)代主義，如以法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)為代表的后結(jié)構(gòu)主義、以美國(guó)哲學(xué)家羅蒂為代表的新實(shí)用主義和以德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾為代表的新解釋學(xué)。另外，還有以美國(guó)哲學(xué)家格里芬為代表的建設(shè)性的后現(xiàn)代主義。盡管后現(xiàn)代主義有不同的派別，但總體上凸顯了以下四個(gè)主題[4]：1、后現(xiàn)代主義反對(duì)中心化、總體化、普遍化的方案，強(qiáng)調(diào)多樣性、差異性、局域性、獨(dú)特性和復(fù)雜性。2、后現(xiàn)代主義反對(duì)封閉的結(jié)構(gòu)、固定的意義和僵化的秩序，強(qiáng)調(diào)偶然性、非確定性、游戲和混沌等。3、后現(xiàn)代主義反對(duì)天真的反映論和無(wú)中介的客觀性和真理，堅(jiān)持反本質(zhì)主義、視角主義、相對(duì)主義和新解釋學(xué)。4、后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)打破不同學(xué)科內(nèi)部與學(xué)科間的界限，注重知識(shí)的融通。后現(xiàn)代主義為我們開創(chuàng)了一種新的理論空間，提供了一種獨(dú)特的思維視角。

頂崗實(shí)習(xí)是以質(zhì)問和懷疑傳統(tǒng)集中實(shí)習(xí)的弊端而被提出來(lái)的。頂崗實(shí)習(xí)能讓實(shí)習(xí)師范生在不同的地域、對(duì)不同的學(xué)生、采用不同的方式進(jìn)行自主教學(xué)，都有可能取得良好的效果。這就打破了傳統(tǒng)所謂的“教有法”的普遍規(guī)律觀、中心觀而追求“教無(wú)定法”的個(gè)性化教學(xué)；打破了教學(xué)過(guò)程模式化、僵持化而強(qiáng)調(diào)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性、豐富性；打破了課程知識(shí)的邏輯性、既定性而強(qiáng)調(diào)課程知識(shí)的實(shí)踐性、開放性、理解性；打破了傳統(tǒng)學(xué)科獨(dú)斷的、分離的態(tài)勢(shì)而追求多學(xué)科知識(shí)的整體化、綜合化等等。

（三）教師教育一體化理論

自二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，教師教育一體化在美國(guó)、法國(guó)等西方國(guó)家興起，并獲得全世界的普遍認(rèn)可和推進(jìn)。在這種背景下，我國(guó)也對(duì)教師教育一體化進(jìn)行了不懈地探討，并于二十世紀(jì)九十年代中期實(shí)施了師范院校與培訓(xùn)院校合并，取得了顯著成效。教師教育一體化是以終身教育思想、師資培訓(xùn)階段論以及教師專業(yè)化理論為指導(dǎo)，對(duì)教師的職前、入職和在職培訓(xùn)進(jìn)行全面規(guī)劃和設(shè)計(jì)，建立起各階段相互銜接和貫通，又各有側(cè)重和特點(diǎn)的教師教育體系。其意義在于，它打破了原來(lái)職前培養(yǎng)、入職教育、職后培訓(xùn)各自為政的分離情形，實(shí)現(xiàn)了學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育一體化；它構(gòu)建了師范院校與中小學(xué)戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了教師教育教學(xué)研究與師范生教育實(shí)習(xí)一體化；它架起了基礎(chǔ)教育各階段相互連接的橋梁，實(shí)現(xiàn)了中小學(xué)教師和幼兒教師教育一體化。因此，進(jìn)一步推進(jìn)教師教育一體化是建立教師終身學(xué)習(xí)體系和教師專業(yè)化的必然訴求。

而頂崗實(shí)習(xí)特別是置換頂崗實(shí)習(xí)就是構(gòu)建教師職前培養(yǎng)、入職教育和職后培訓(xùn)一體化教師教育體系的紐帶和突破口，如果按照《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》所提出的每五年一輪回教師全員培訓(xùn)來(lái)實(shí)施，這必將為未來(lái)師范院校進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)提供巨大的生存和發(fā)展空間。

四、頂崗實(shí)習(xí)實(shí)施策略構(gòu)建

2009年，玉林師范學(xué)院院長(zhǎng)謝尚果曾在“推進(jìn)質(zhì)量工程強(qiáng)化教學(xué)管理不斷提高教學(xué)質(zhì)量”——第四次教學(xué)工作暨科研工作會(huì)議上的講話中提出，學(xué)院目前還主要堅(jiān)持以集中實(shí)習(xí)為主，并繼續(xù)認(rèn)真探索頂崗實(shí)習(xí)等經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)就業(yè)的趨向，多安排學(xué)生到初中、小學(xué)學(xué)校進(jìn)行實(shí)習(xí)，打造學(xué)院“培養(yǎng)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)師資”的品牌。可見，頂崗實(shí)習(xí)作為一種新的實(shí)習(xí)方式將扮演越來(lái)越重要的角色。但是，對(duì)頂崗實(shí)習(xí)的研究、探索和實(shí)施時(shí)間還很短，因此，分析頂崗實(shí)習(xí)所面臨的路障，找到解決問題的辦法，將為學(xué)院實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)改革新突破奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過(guò)調(diào)查訪談，筆者認(rèn)為，目前學(xué)院在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中還主要存在以下問題：如教師教育課程設(shè)置欠合理；教學(xué)技能基本功欠扎實(shí)；頂崗實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)投入欠充足；頂崗實(shí)習(xí)規(guī)章制度和組織建設(shè)欠完善；指導(dǎo)教師與實(shí)習(xí)師范生對(duì)話與交流欠充分等。那么，如何解決呢？

（一）改革教師教育課程結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)師資——搞好頂崗實(shí)習(xí)的關(guān)鍵

常言道，“以質(zhì)量求生存，以效益求發(fā)展”。師范生教育教學(xué)及管理水平的高低直接決定著實(shí)習(xí)的成效和自身的受歡迎程度。因此，學(xué)院依據(jù)“培養(yǎng)義務(wù)教育階段的優(yōu)質(zhì)師資，面向基層、具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)應(yīng)用型人才”的培養(yǎng)目標(biāo)定位，從2008年至2011年，每年都對(duì)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行改革，取得了很大成效。但是隨著教師教育進(jìn)一步改革以及頂崗實(shí)習(xí)進(jìn)一步推進(jìn)，教師教育課程設(shè)置體系改革還是顯得力度不夠。即師范專業(yè)依然沒有打破以學(xué)科知識(shí)教學(xué)為中心的狀況，各類課程比例有待進(jìn)一步調(diào)整，教育專業(yè)知識(shí)有待進(jìn)一步加強(qiáng)，實(shí)習(xí)時(shí)間有待進(jìn)一步延長(zhǎng)等。以我校二級(jí)學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院2011級(jí)小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)方案為例，該方案要求學(xué)生畢業(yè)前必須修滿173學(xué)分，其中公共必修課46.5學(xué)分（如思想政治理論和英語(yǔ)、體育、軍事、就業(yè)指導(dǎo)課程）、教師資格課13學(xué)分（如教育學(xué)、心理學(xué)、課程與教學(xué)論、師范生綜合教學(xué)技能）、通識(shí)課15學(xué)分（如計(jì)算機(jī)、藝術(shù)、科普、大學(xué)生健康教育等）、專業(yè)課98.5學(xué)分（如小學(xué)教育心理學(xué)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、高等數(shù)學(xué)等）、實(shí)踐教學(xué)學(xué)分16.5學(xué)分（如實(shí)習(xí)、見習(xí)、社會(huì)調(diào)查等）。很明顯，公共必修課占總學(xué)分26.88%；教師資格課占總學(xué)分7.51%、通識(shí)課占總學(xué)分8.67%、專業(yè)課程占總學(xué)分56.94%、實(shí)踐教學(xué)占總學(xué)分15.4%。我校其他各二級(jí)學(xué)院本科師范專業(yè)總體情況與之相差不大。那么如何進(jìn)一步修訂和完善呢？筆者認(rèn)為：1、繼續(xù)壓縮專業(yè)課比例，使其占總學(xué)時(shí)40%左右，其中學(xué)科專業(yè)必修課時(shí)占80%左右，選修課時(shí)占20%左右。2、進(jìn)一步提升通識(shí)課比例，使其占總學(xué)時(shí)20%左右。其中必修課占85%左右，選修課占15%左右；3、加大教育學(xué)科課比例，使其占總學(xué)時(shí)20%左右，其中必修課占60%左右，技能選修課占40%左右。4、再度延長(zhǎng)教育實(shí)踐課時(shí)間，使其占總學(xué)時(shí)20%左右。[5]特別是延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間，使之與頂崗實(shí)習(xí)時(shí)間大致相配。

（二）多渠道籌措經(jīng)費(fèi)——搞好頂崗實(shí)習(xí)的基礎(chǔ)

常言道，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。充足的經(jīng)費(fèi)是順利開展頂崗實(shí)習(xí)工作的根本保證。如從2008年至2010年，教育科學(xué)學(xué)院在“國(guó)培計(jì)劃”“自治區(qū)師資培訓(xùn)專項(xiàng)頂崗實(shí)習(xí)項(xiàng)目”“中英西南基礎(chǔ)教育頂崗實(shí)習(xí)項(xiàng)目”三個(gè)項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)支持下，在其他各部門大力協(xié)助下，較好地完成了頂崗實(shí)習(xí)任務(wù)。那么，未來(lái)要想進(jìn)一步做大、做強(qiáng)頂崗實(shí)習(xí)工作，又當(dāng)如何籌集充足的經(jīng)費(fèi)予以保障呢？筆者認(rèn)為，學(xué)院可以采取以下策略：1、以“國(guó)培計(jì)劃”（中西部農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目頂崗實(shí)習(xí)項(xiàng)目）、“區(qū)培項(xiàng)目”（省級(jí)骨干教師培訓(xùn)）、“玉林市21世紀(jì)園丁工程”（市級(jí)骨干教師培訓(xùn)）等為依托和經(jīng)費(fèi)來(lái)源，設(shè)法把這些項(xiàng)目與頂崗實(shí)習(xí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。就“國(guó)培計(jì)劃”而言，玉林師范學(xué)院學(xué)院是廣西僅有的三所能實(shí)施“國(guó)培計(jì)劃”的單位之一。而“國(guó)培計(jì)劃”的實(shí)施又有一定的經(jīng)費(fèi)配套。因此，這能較好地解決師范生頂崗實(shí)習(xí)以及聘請(qǐng)區(qū)內(nèi)外專家為被頂崗教師進(jìn)行培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)問題，但無(wú)法解決被頂崗教師自身的培訓(xùn)開支；2、充分利用廣西教育未來(lái)五至十年發(fā)展政策，積極參與各項(xiàng)教育改革與發(fā)展工作。2011年頒布的一系列文件如：《廣西國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十二五”規(guī)劃綱要》、《廣西中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010—2020年)、《玉林市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十二五”規(guī)劃綱要》、《貴港市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》等，都不同程度地強(qiáng)調(diào)要加大教育投入，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，構(gòu)建繼續(xù)教育終身教育體系等。因此，學(xué)院應(yīng)做好相應(yīng)的部署，做好先前鋪墊，爭(zhēng)取獲得更多項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)支持。3、與當(dāng)?shù)卣⒔逃姓块T、學(xué)校、實(shí)習(xí)基地進(jìn)一步加強(qiáng)溝通和聯(lián)系，以便統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，籌集專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，為頂崗實(shí)習(xí)提供長(zhǎng)期地、全方位地支持。因?yàn)橐胱尡豁攳彽慕處煼e極主動(dòng)地參與長(zhǎng)時(shí)間的培訓(xùn)，沒有各種保障特別是經(jīng)費(fèi)保障是無(wú)法做到的。

（三）加強(qiáng)規(guī)章制度和組織機(jī)構(gòu)建設(shè)——搞好頂崗實(shí)習(xí)的保證

常言道，“沒有規(guī)矩不成方圓”。為使實(shí)踐教學(xué)管理有章可循，走上科學(xué)化、規(guī)范化的可持續(xù)發(fā)展道路，學(xué)院以教務(wù)處牽頭，先后制定和完善了《玉林師范學(xué)院實(shí)踐教學(xué)改革實(shí)施意見》《玉林師范學(xué)院實(shí)習(xí)教學(xué)實(shí)施辦法》《玉林師范學(xué)院實(shí)踐教學(xué)基地管理辦法（試行）》《玉林師范學(xué)院教育實(shí)習(xí)實(shí)施辦法》《關(guān)于實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)開支標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定》等等?？梢姡瑢W(xué)院制定的有關(guān)實(shí)踐教學(xué)規(guī)章制度非常完善。但是，我們發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)院近二年也積累了很多有關(guān)頂崗實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，但目前還沒有形成任何專門針對(duì)頂崗實(shí)習(xí)的文本。畢竟，教育實(shí)習(xí)與頂崗實(shí)習(xí)無(wú)論是在時(shí)間安排上、服務(wù)范圍上、承擔(dān)任務(wù)上還是在管理體制上、組織形式上都有很大差別，應(yīng)給予區(qū)別對(duì)待。因此，需要盡快制定和落實(shí)《頂崗實(shí)習(xí)師范生選拔和管理辦法》《頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師選拔和管理辦法》《頂崗實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)保障和使用管理辦法》《頂崗實(shí)習(xí)質(zhì)量保障措施》《頂崗實(shí)習(xí)效果評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》等等規(guī)章制度，使頂崗實(shí)習(xí)做到“有法可依”。另外，建議向河北師范大學(xué)學(xué)習(xí)，除了學(xué)院已組建的以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為負(fù)責(zé)人的“國(guó)培計(jì)劃”領(lǐng)導(dǎo)小組外，還應(yīng)該組建專門的頂崗實(shí)習(xí)工作領(lǐng)導(dǎo)小組和機(jī)構(gòu)。[6]以便形成學(xué)院、政府、教育行政部門以及頂崗實(shí)習(xí)學(xué)校四方聯(lián)動(dòng)的管理制度，這樣更有利于協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，確保頂崗實(shí)習(xí)各項(xiàng)工作順利、協(xié)調(diào)實(shí)施。

（四）強(qiáng)化實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師與師范生對(duì)話與交流——提高頂崗實(shí)習(xí)質(zhì)量的根本

在傳統(tǒng)的教育實(shí)習(xí)特別是集中實(shí)習(xí)條件下，學(xué)院已形成了師范生集中實(shí)習(xí)，教師帶隊(duì)指導(dǎo)、管理，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)巡視檢查的一貫做法，頗得了社會(huì)廣泛肯定。但是，集中實(shí)習(xí)的學(xué)校相對(duì)集中，而且所實(shí)習(xí)的學(xué)校大多是條件較好的城鎮(zhèn)中小學(xué)，我們的教師和學(xué)生都基本滿意，這便于實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師對(duì)師范生進(jìn)行集中管理和指導(dǎo)，也便于領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行檢查和監(jiān)督。但是由于頂崗實(shí)習(xí)基本上是面向農(nóng)村中小學(xué)的，實(shí)習(xí)也相對(duì)分散。這就導(dǎo)致由于學(xué)院指導(dǎo)教師配額不足而無(wú)法對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)地指導(dǎo)和幫助，而頂崗實(shí)習(xí)學(xué)校教師又限于自身的理論水平感覺指導(dǎo)實(shí)習(xí)學(xué)生力不從心。因此，筆者認(rèn)為，可以通過(guò)以下二種途徑來(lái)加以解決：1、實(shí)行“三導(dǎo)師制”。即學(xué)院派有理論優(yōu)勢(shì)的實(shí)習(xí)教師對(duì)師范生進(jìn)行理論指導(dǎo)，派二級(jí)學(xué)院輔導(dǎo)員對(duì)師范生進(jìn)行思想、政治、道德、生活等指導(dǎo)；頂崗實(shí)習(xí)所在學(xué)校派有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)師范生進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)。這里還存在一個(gè)問題，即目前學(xué)院所配備的實(shí)習(xí)理論指導(dǎo)教師多數(shù)是年輕教師，他們雖然有激情、有精力，但經(jīng)驗(yàn)欠佳，而且配備數(shù)量也不夠，甚至還存在實(shí)習(xí)指導(dǎo)流于形式的情形。因此，建議實(shí)行有經(jīng)驗(yàn)的教師甚至高職稱的教師就近多所學(xué)校輪回包干指導(dǎo)。當(dāng)然，這一定要有相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)保障，以便提高指導(dǎo)教師的積極性、主動(dòng)性。2、建立頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)和交流的專門網(wǎng)站及平臺(tái)。也就是說(shuō)，像玉林師范學(xué)院建立紅葉網(wǎng)專門對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育一樣來(lái)建設(shè)頂崗實(shí)習(xí)專門網(wǎng)站。其理由是：當(dāng)代大學(xué)生基本上都懂得使用網(wǎng)絡(luò)和多媒體，而且“十一五”期間，廣西農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校以上的中小學(xué)基本實(shí)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)接入。建立這樣的網(wǎng)站和交流平臺(tái)意義在于：（1）學(xué)院可以把歷屆師范生頂崗實(shí)習(xí)心得體會(huì)、優(yōu)秀教案、優(yōu)秀課件、微格教學(xué)錄像等資料掛在網(wǎng)上，供實(shí)習(xí)師范生隨時(shí)學(xué)習(xí)與交流。（2）可以化解實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師人手不夠的現(xiàn)狀，能達(dá)成實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師與師范生之間、師范生與師范生之間就頂崗實(shí)習(xí)所遇到的問題展開多向度的即時(shí)對(duì)話與交流。（3）學(xué)院也可以隨時(shí)發(fā)布與實(shí)習(xí)相關(guān)的文件、通知等信息來(lái)加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)生的組織領(lǐng)導(dǎo)和管理。

[1]余源培，吳曉明編. 馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典文本導(dǎo)讀：上卷[M].北京：高等教育出版社，2004：141.

[2]列寧選集.第4卷[M]. 北京：人民出版社，1960：475.

[3]毛澤東選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1951：273.

[4]鄭樂平. 超越現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義[M]. 上海：上海教育出版社，2003：6.

[5]參見劉捷. 專業(yè)化：挑戰(zhàn)21世紀(jì)的教師[M]. 北京：教育科學(xué)出版社，2005：314-316.

[6]張愛華、宋萍、劉兆豐. 高師院校人才培養(yǎng)模式探索——河北師范大學(xué)“3.5+0.5”頂崗實(shí)習(xí)支教模式研究[J]，教育研究，2009：（11）.