梁春嬋

摘 要 當代作家畢淑敏，其醫(yī)生，作家，心理學(xué)等豐富的人生經(jīng)歷，使得她所關(guān)注的社會以及敘事手段都滲透著濃濃的醫(yī)者意識。她是戰(zhàn)士，不斷的沖鋒在時代的最前線，她是醫(yī)生，醫(yī)治是她的職業(yè)天性，她是心理師，救贖靈魂是她崇高的使命。最終，醫(yī)學(xué)、文學(xué)和心理學(xué)在畢淑敏的文學(xué)創(chuàng)作中得到了很好的結(jié)合，從而從身體層面到精神層面實現(xiàn)了對人的全面關(guān)懷。

關(guān)鍵詞 創(chuàng)作定位 醫(yī)學(xué)視景 醫(yī)學(xué)敘事 人文關(guān)懷

中圖分類號：I207 文獻標識碼：A

Doctor Narrative Exploration on Bi Shumin's Fiction Texts

LIANG Chunchan

（College of Liberal Arts， South China Normal University， Guangzhou， Guangdong 510631）

Abstract Contemporary writer Bi Shumin， their doctors， writers， psychology and other rich life experiences， making her the means of social and narrative concerns are permeated with a strong healer consciousness. She is a warrior， constantly assault at the forefront of the times， she was a doctor， healing nature of her profession， she is a psychologist， soul salvation is her noble mission. Eventually， medicine， literature and psychology has been a good combination in the literature Bi Shumin， so from a physical aspect to spiritual realization of the comprehensive care of people.

Key words creative positioning； medical scene； medicine narrative； human care

畢淑敏從軍11年，從醫(yī)20年后，才開始她的寫作生涯，著有大量的散文和小說。其中長篇小說包括《血玲瓏》、《拯救乳房》、《紅處方》、《女心理師》等。在畢淑敏轉(zhuǎn)戰(zhàn)文學(xué)后，從醫(yī)學(xué)到文學(xué)的滲透，再到心理學(xué)與文學(xué)的結(jié)合，貫穿其文字始終是那慈善悲憫的醫(yī)者意識。

1 醫(yī)者意識的創(chuàng)作理念

畢淑敏曾經(jīng)說過，正是因為有話說，才拿起筆。在一個花季少女天真爛漫的時刻，阿里山從軍的衛(wèi)生員經(jīng)歷，她一次又一次接觸冰冷的死亡。讓她對生命，對世界有了更深刻的思考。“我要把遙遠的高原寫出來并傾訴我對世界的看法”， 可謂是畢淑敏創(chuàng)作昆侖系列的初衷。在這一時期，雖然作者的醫(yī)者意識還沒有太明顯的展露，但是阿里的經(jīng)歷為她寫作不變的主題——珍惜生命，救贖生命的醫(yī)者意識打下了堅實的基礎(chǔ)。

醫(yī)生的職責(zé)是救治身體，而文學(xué)則是救贖靈魂的，貌似各盡其能，各司其責(zé)。但是在畢淑敏身上，醫(yī)者與作家卻得到了很好的契合。畢淑敏回北京從事醫(yī)生的工作后，接觸到了更多的病患，親身經(jīng)歷了更多的生死離別。畢淑敏認為，醫(yī)生研完的是人的肌體，作家探究的是社會的人，既有個體也有整體。醫(yī)生的本職意識深深地扎根在她心上，所以某種程度上她的棄醫(yī)從文只不過是，把她的手術(shù)臺放到更加廣闊的社會層面去醫(yī)治更多精神層面的“患者”而已。因此，這一階段她的醫(yī)療系列的小說作品《紅處方》、《血玲瓏》、《銀牦牛尾》、《花冠病毒》等蓬勃而出。作為一個醫(yī)生對生命的珍重與呵護，她的文字也無時無刻不傳遞著對個人的無限關(guān)懷和追尋生命浩蕩的意義。

作為一個懷揣著人文理想的醫(yī)生，她拯救的不僅僅是人的身體，而是在對人有更深刻的熱愛和探索的基礎(chǔ)上拯救人的心理和靈魂。所以，在后期她以自己臨床心理醫(yī)生的知識建構(gòu)和經(jīng)驗推出了《拯救乳房》、《女心理師》、《心理咨詢手記》等系列作品。

在一系列的作品中，畢淑敏一直在積極的探索如何在創(chuàng)作的過程中把自己對生理的人、心理的人、社會的人所了解的方方面面融入到了小說之中?？梢哉f畢淑敏的醫(yī)者意識得以萌發(fā)和刻下深深的烙印得益于她兼具作家、醫(yī)生和心理咨詢師的三重身份：她是醫(yī)生，治療人的身體；她是作家，拯救人的精神；她是心理咨詢師，研究人的心理。這就開創(chuàng)了一個屬于畢淑敏的獨特救贖世界，在這個世界畢淑敏無意識并極力地扮演著一個醫(yī)者的形象，通過自己獨特的視角和文字，通過全新的視角帶領(lǐng)著社會中迷茫的人們不斷地撥開黑暗，走向健康與美好。

2 醫(yī)學(xué)視景下的文學(xué)表達

畢淑敏從事醫(yī)學(xué)工作20年余年，其作品深深鐫刻上了來自她職業(yè)醫(yī)生身份的醫(yī)學(xué)痕跡。所以說她是中國當代文壇上一個獨特的存在，她的作品展現(xiàn)出了一種獨特的創(chuàng)作景觀——醫(yī)學(xué)視景的文學(xué)表達——知識啟蒙、醫(yī)學(xué)敘事、人文關(guān)懷。因此，她的文本同時具有文學(xué)和醫(yī)學(xué)的雙重社會功能和價值。

畢淑敏作品中的醫(yī)學(xué)知識主要是通過兩種形式得以呈現(xiàn)：一是借助小說人物之口（特別是醫(yī)生）對于病情的講解，二是隨著故事情節(jié)適時提供資料。例如在《血玲瓏》中在講述一個為了拯救女兒的生命的女人不惜精心制造出一個新的生命的故事。隨著這個故事的發(fā)展，作者不斷地通過醫(yī)生魏曉日和鐘百行教授向讀書敘述漸進性貧血癥的發(fā)病特征，進展和治療方法，甚至通過卜秀文的自學(xué)情節(jié)的設(shè)計來向讀者提供更多相關(guān)疾病的知識。其他作品中，比如安樂死知識貫穿于《預(yù)約死亡》，預(yù)防乳腺癌的知識時不時在《拯救乳房》以重要信息的形式出現(xiàn)，《女心理師》介紹了心理治療的方法等。這種做法“比一般科幻小說增加了現(xiàn)實性，比一般單純的現(xiàn)實題材小說又增加了科學(xué)知識，使小說更接近現(xiàn)代讀物的功能”。從這一角度來看，畢淑敏在醫(yī)學(xué)視景的文學(xué)表達是知識性和故事性兼容的，為讀者了解醫(yī)學(xué)知識提供了一個便捷的窗口。

另外，畢淑敏作品中的醫(yī)學(xué)視景還體現(xiàn)在她的描寫對象和敘述的故事上。她的作品無不以“疾病和死亡”為落點。讀畢淑敏疾病題材的作品，會有很強烈的現(xiàn)場感，彷佛置身于疾病的痛苦、死亡的氣息、消毒水的味道，內(nèi)心的顫動上，使我們不得不關(guān)注生命的重量，生存的意義。除了身體疾病上的關(guān)注，畢淑敏還進入了一個更深的層面——精神層面給予患者以關(guān)心。這主要體現(xiàn)在作者極力打造的心理小說上。除了《拯救乳房》這部專門關(guān)注乳腺癌患者的心理障礙和康復(fù)治療外，《女心理師》這部心理小說就是通過人物心理性格的刻畫和生動的描述和對心理疾病患者治療過程的呈現(xiàn)，來探索現(xiàn)代人心理困惑的救贖之路?？傊?，畢淑敏筆下所塑造的形象大多是她內(nèi)心所想醫(yī)治的對象。

無論是對于醫(yī)學(xué)知識的引進還是關(guān)照對象的選取，都體現(xiàn)出了畢淑敏骨子里的人文關(guān)懷。人本主義心理學(xué)是畢淑敏在攻讀心理學(xué)碩士學(xué)位時的一個重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。所以，不可忽略的是她始終在關(guān)注病人， 努力逼近生命更本質(zhì)的東西，試圖為他們開出生命的處方。作家王蒙這樣評價畢淑敏： “她有一種把對于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方的集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫作方式與行為方式?！币虼耍宄旱尼t(yī)心賦予了文學(xué)作品獨特的詩性智慧。這種獨特的智慧主要體現(xiàn)在作者用冷靜，客觀，潔凈的筆鋒追尋生命的思考和死亡求索。畢淑敏很用心地去詮釋自己的生命觀，將自己對人的生命的崇敬傳達給讀者，引導(dǎo)大家更加珍愛生命，不斷去思考生命的價值，實現(xiàn)生命的超越?！杜睦韼煛返男蜓灾袑懙溃骸吧婢褪窍蛑劳龅倪M發(fā)。只要生命還存在，對死亡的關(guān)注就不會停歇。生命和死亡，是我們?nèi)松膬蓚€翅膀，你只有都思索了，才能飛翔?！彼J為生生死死都是人必須經(jīng)歷的過程，如何更從容更理性地面對死亡，這是畢淑敏小說集中的關(guān)注點。

在每一部作品中，畢淑敏都盡力用潔凈的筆觸去敘寫身邊的故事。作為一個作家，她努力去關(guān)注更廣大的生命，幫助他們認識生與死。在她文本中的這種特有的“工具性”正是她一直追求的“對人類有用的事情?！蹦擒S然而出的一顆懸壺濟世的醫(yī)者之心，這是畢淑敏作品的精髓所在。

參考文獻

[1] 畢淑敏.女心理師.重慶：重慶出版社，2007.

[2] 畢淑敏.我敬畏生命的過程：畢淑敏演講與低語.石家莊：花山文藝出版社，2006.

[3] 畢淑敏.生生不已河北教育出版社，2008.

[4] 陳瀟.畢淑敏的三個人生角色[J].中國女性，2003.4.11.

[5] 任向紅.個體生命體驗與女性關(guān)懷的凝重書寫[J].安徽文學(xué)，2008.4.

[6] 胡光璐.讀《紅處方》隨想[J].內(nèi)蒙古民族師范學(xué)院學(xué)報（哲社版），1999（2）：9-12.

[7] 王新惠.畢淑敏創(chuàng)作中的醫(yī)學(xué)內(nèi)容和醫(yī)學(xué)敘事[J].河南社會科學(xué)，2009（17）：115.