廖淑娜

(泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 泉州 362000)

基于隱喻的英語詞匯習(xí)得

廖淑娜

(泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 泉州 362000)

隱喻作為認(rèn)知和語言的紐帶，在英語詞匯習(xí)得中扮演著不可或缺的角色。本文在論述隱喻理論的基礎(chǔ)上，提出了基于隱喻的英語詞匯習(xí)得方法：重視基本詞匯的基本詞義及其隱喻意義；借助隱喻的認(rèn)知功能，深入理解一詞多義；運(yùn)用隱喻思維，正確理解語境中的詞義，注意詞匯隱喻意義的跨文化差異。

隱喻；英語詞匯習(xí)得；認(rèn)知

0 引 言

詞匯是構(gòu)成語言的基本單位，是語言意義表達(dá)的載體。Harmer曾說過：“如果把語言結(jié)構(gòu)比作語言的骨架，那么詞匯為語言提供了重要的器官和血肉。”[1]人類的思維活動(dòng)是借助詞匯進(jìn)行的，人類的思想交流也是通過由詞構(gòu)成句子來實(shí)現(xiàn)的[2]。沒有詞匯，就沒有語言。

語言的本質(zhì)就是隱喻。隱喻是人們思維、行為和表達(dá)思想的一種系統(tǒng)方式，是人類生存和認(rèn)知的基本方式，是語言與思維發(fā)展的基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，普通語言中大約70%的詞語表達(dá)源自概念隱喻所體現(xiàn)的隱喻思維過程[3]。

如果仔細(xì)研究每一個(gè)詞的詞源，都可以從它們身上找到隱喻的影子。因此，從隱喻入手無疑有助于習(xí)得者把握詞匯的本源及其發(fā)展與運(yùn)用，從而找到行之有效的習(xí)得方法，達(dá)到輕松掌握詞匯，迅速提高語言水平的目的。

1 隱喻

隱喻“metaphor”源于希臘語“metapherein”，其中“meta”意為“across”，而“pherein”則表“carry”。所以從字面上看，“metaphor”的意思是“carrying across”，即由此及彼。因此，隱喻就可以理解為把一種事物從一處轉(zhuǎn)向另一目的地的媒介，是把一個(gè)事物(源域：source domain)的某些特征推理影射（mapping）到另一事物(目的域：target domain)的認(rèn)知過程。其實(shí)質(zhì)是以事物的相似性為基礎(chǔ)，通過另類事物來理解和經(jīng)歷某一類事物，即將某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)用來認(rèn)知理解另一類領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知活動(dòng)。它是認(rèn)知的結(jié)果，同時(shí)又推動(dòng)了認(rèn)知的發(fā)展，這就揭示出了隱喻在人類認(rèn)知和推理中所起到的重要作用，它對(duì)于人類認(rèn)識(shí)世界、形成概念、發(fā)展知識(shí)、進(jìn)行思維以及做出推理具有至關(guān)重要的意義。

Lakoff和Johnson被視為近年來從認(rèn)知角度研究隱喻的代表人物。Lakoff和Johnson將隱喻分為結(jié)構(gòu)性隱喻、本體性隱喻和方位性隱喻三類。其目的是幫助分析隱喻意義形成的方式和過程。結(jié)構(gòu)性隱喻是指用一種概念的結(jié)構(gòu)構(gòu)建另一種概念，將談?wù)摰囊环N概念的各方面詞語用于談?wù)摿硪环N概念，通常是源域中具體的、已知的或比較熟悉的概念去類比目標(biāo)域中抽象的、未知的、或比較生疏的概念。本體性隱喻是將抽象的、模糊的、不易釋義的概念用具體的、有形的實(shí)體去認(rèn)知世界，即通過物體和物質(zhì)來理解人們的經(jīng)驗(yàn)世界，從而可以對(duì)其進(jìn)行指稱﹑量化和歸疇?？蓪⒊橄蟮母拍钣髡f具體的物體，可使后者的有關(guān)特征映合到前者上去，可分為實(shí)體和物質(zhì)隱喻、容器隱喻和擬人隱喻。方位性隱喻是運(yùn)用諸如上下、前后、內(nèi)外、深淺、遠(yuǎn)近、中心——邊緣等表達(dá)空間的概念來組織另一個(gè)概念系統(tǒng)。英語中的“up-down，high-low，in-out，front-back，far-near，left-right”等本來是區(qū)分客觀事物之間相對(duì)空間方位，但這種區(qū)分常常被用于抽象領(lǐng)域，表示人的情緒、身體狀況、社會(huì)地位和事物的優(yōu)劣數(shù)量等。人類的空間感知能力是一種最基本的能力，空間經(jīng)驗(yàn)也是人類較早獲得的基本經(jīng)驗(yàn)[4]。

Lakoff和Johnson認(rèn)為，隱喻在日常生活中無處不在，不但存在于語言中，而且也存在于思想和行為中。人們用來思考和行動(dòng)的日常概念系統(tǒng)在本質(zhì)上也是隱喻性的[4]。Richards也認(rèn)為，隱喻是人類語言無所不在的原理，我們的日常生活中充滿了隱喻，我們的口頭交際中平均每三句話中就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)隱喻[5]。Ortony認(rèn)為，所有語言都具有隱喻性質(zhì)[6]。Derrida指出，哪里有文字，哪里就有隱喻[7]。

大量隱喻性語言的存在反映了人類的隱喻認(rèn)知模式和人類大腦認(rèn)識(shí)世界的方式。這一全新的理論是對(duì)傳統(tǒng)隱喻觀的突破，隱喻不再僅僅被看作具有文學(xué)意義上的審美功能，它所特有的科學(xué)認(rèn)知功能也逐漸被揭示出來。人們對(duì)隱喻的理解從語言層面上升到認(rèn)知高度，對(duì)隱喻的研究從傳統(tǒng)的修辭學(xué)研究轉(zhuǎn)為認(rèn)知研究。

2 基于隱喻的英語詞匯習(xí)得

隱喻作為人們重要的認(rèn)知方式,對(duì)人們認(rèn)識(shí)事物、形成概念及發(fā)展語言都起到了重要的作用。在詞匯習(xí)得過程中，應(yīng)運(yùn)用隱喻的運(yùn)行機(jī)制來分析詞匯，理解隱喻意義、一詞多義及語境中的詞義，同時(shí)注意跨文化差異。

2.1 重視基本范疇詞

基本范疇詞與人們關(guān)系最直接、接觸最經(jīng)常、獲得語言符號(hào)最早、構(gòu)詞能力最強(qiáng)。因此，應(yīng)重視基本范疇詞，想象基本層次范疇的心理映像，進(jìn)而理解其隱喻意義。

Lakoff和Johnson認(rèn)為，絕大多數(shù)作為始發(fā)模型的詞不僅都是實(shí)體性概念的詞，而且都是生活中的常用基本詞義[4]。從語言發(fā)展和認(rèn)知的角度來看，人類創(chuàng)造并使用的第一批詞匯多表示具體可視化的事物和直觀的行為，是通過身體的直接體驗(yàn)來獲得的。但是，當(dāng)人類的思維發(fā)展到一定階段時(shí)，這些詞匯已不能滿足人類表達(dá)復(fù)雜的客觀世界和豐富的內(nèi)心世界的需要，一一對(duì)應(yīng)的命名方式會(huì)使詞匯無限擴(kuò)大。從語言經(jīng)濟(jì)原則出發(fā)，通過由已知事物認(rèn)知域向未知事物和抽象概念認(rèn)知域的投射，利用創(chuàng)造性的隱喻思維來認(rèn)識(shí)、命名新事物，來認(rèn)知、表達(dá)抽象概念，使原本單一的詞義獲得新意。

基本范疇詞比其他范疇詞擁有更多的隱喻用法，使用更頻繁，義項(xiàng)更豐富，與其他詞語的搭配數(shù)量更多，在日常語言交流中發(fā)揮了重要的作用。例如：“black”最基本的詞義是“黑的，黑色的，暗淡的，黑暗的”，它所蘊(yùn)含的感情意義通常是貶義的，因此，在日常生活的語境中，“black”表達(dá)的大多都是類似感情色彩的隱喻意義，“black lie”（惡毒的謊言）、“black news”（壞消息）、“black look”（難看的臉）、“black augury”（兇兆）、“black dog”（郁郁寡歡者）、“black joke”（荒誕的或恐怖的笑話）、“black despair”（深沉的絕望）等。其他諸如人的身體部位、常見動(dòng)物和花草樹木等也蘊(yùn)含著非常豐富的隱喻意義。

詞綴的基本義和隱喻義在創(chuàng)造新詞匯上也發(fā)揮了重要的作用。例如，前綴“super-”，本義是“超，超過”，比喻義是“超越”，新詞匯“supermundane，supersymmetry，superpower”就是“超級(jí)”這個(gè)概念的映射。又如，前綴“hyper-”，本義是“過多”，比喻義是“夸大或極度”，“hyperlinks，hypermedia，hypermilitant”等都包含了這個(gè)詞綴，是“極度”或“夸大”概念的映射。

再如前綴“pre-”本義是“先于、預(yù)先”和“前、在前”，“先于、預(yù)先”指時(shí)間、空間上的朝前、超前，“preview”（預(yù)覽預(yù)演）、“premedical”（醫(yī)科大學(xué)預(yù)科的）、“preempt”（先占）、“prepay”（預(yù)付）、“preliminary”（初步的）、“preaxial”（中軸前的）、“preparatory”（預(yù)備的）；表“前、在前”等概念的，如“premolar”（前臼齒）、“prewar”（戰(zhàn)前的）、“prehistoric”（史前的）。

基本范疇詞匯隱喻意義豐富，因此，只要掌握詞匯的基本義，通過概念隱喻認(rèn)知機(jī)制，利用已有知識(shí)和認(rèn)知模式激活語義網(wǎng)絡(luò)中的其他子項(xiàng)目，就能觸類旁通地記憶和領(lǐng)悟詞匯含義。在英語詞匯習(xí)得中，如果優(yōu)先重點(diǎn)學(xué)習(xí)基本范疇詞匯，重視學(xué)習(xí)其隱喻意義，就能習(xí)得甚至創(chuàng)造出更多的新詞匯。

2.2 深入理解一詞多義

隱喻作為一種重要的認(rèn)知模式促使了詞匯的變化，是詞義演變的重要依據(jù)，是多義詞的來源。因此，應(yīng)借助隱喻的認(rèn)知功能，加深一詞多義的理解，拓展詞匯認(rèn)知的深度。

認(rèn)知語言學(xué)強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知對(duì)概念形成的作用,認(rèn)為多義現(xiàn)象是通過人類認(rèn)知手段，由一個(gè)詞的中心意義或基本意義向其他意義延伸的過程，是人類認(rèn)知范疇和概念化的結(jié)果。謝之君也認(rèn)為：“從理論上講，任何一個(gè)詞匯都是隱喻化的結(jié)果；從詞匯角度講，一個(gè)詞的常規(guī)意義指概念意義或核心意義，即這個(gè)層面上一般是最初的或常用的意義；從隱喻角度講，可以歸納出其基本語義和引申義之間的聯(lián)系，這種聯(lián)系可簡(jiǎn)化為相似性的隱喻連接或映射。 ”［8］

在許多情況下，這種多義現(xiàn)象是概念隱喻制約的結(jié)果，即概念系統(tǒng)中的跨域映射結(jié)果。如英語中“mouth of a river”與“mouth of an animal”兩個(gè)意義詞語之間有密切的關(guān)系，前者是后者意義的隱喻性延伸。很多計(jì)算機(jī)科學(xué)中的詞匯也是如此，如“mouse”（鼠標(biāo)）、“menu”（菜單）、“window”（視窗）、“hacker”（計(jì)算機(jī)黑客）等都是概念隱喻。

詞匯習(xí)得特別是復(fù)合詞、多義詞很有必要采用隱喻的思維方式，加強(qiáng)詞匯之間的聯(lián)系，強(qiáng)化組合搭配，化抽象為具體，改變長(zhǎng)期以來語言學(xué)習(xí)中的死記硬背現(xiàn)象。

2.3 正確理解語境中的詞義

隱喻的產(chǎn)生離不開詞義，而詞義的產(chǎn)生又離不開語境，只有在具體的語境中，將已有知識(shí)和認(rèn)知模式在詞匯之間建立起聯(lián)系，才能正確理解詞匯的確切表達(dá)意思。

人類的語言是極其豐富的，每天都會(huì)誕生無數(shù)鮮活的句子，詞匯只有在具體的句子及語境中才有生命力。借助隱喻則能較好理解句子真實(shí)含義，避免出現(xiàn)機(jī)械片面理解詞匯等問題。如“A: How’s your new assistant?B：He is a pig.”在這個(gè)語境中，用“pig”的特征“stupid”來映射其新助手的“stupid”。蘋果喬布斯“Jobs”裁員引發(fā)員工抗議，橫幅是：“Jobs！We need jobs！”在這個(gè)語境中，毫無疑問，第一個(gè)“Jobs”是指蘋果創(chuàng)始人，而第二個(gè)則是指工作。又如：“Japanese bloggers and commentators routinely invoke Apples’success as a wake-up call for a country that once ruled the consumer electronics market.”“wake-up call”原為賓館的叫醒服務(wù)鈴聲，在這個(gè)語境中，引申為“警示”，因?yàn)槿毡疚羧湛刂葡M(fèi)電子產(chǎn)品市場(chǎng)的風(fēng)光已經(jīng)不再了。日本的許多博客撰寫人和評(píng)論員通常都會(huì)提到蘋果公司的成功，以當(dāng)作對(duì)日本的警示。

隱喻只能在語言的使用中出現(xiàn)，孤立的語言成分不能稱作隱喻。因此，語境越充足，越有助于對(duì)詞匯意思的理解，越有助于完善交際過程，達(dá)到交際的目的。

2.4 注意詞匯隱喻意義的跨文化差異、語用意義和表達(dá)方式

詞匯不僅涵蓋了民族的思維模式，更浸透了該民族的文化和價(jià)值觀。因此，應(yīng)研究英漢詞匯隱喻的民族特點(diǎn)，弄清楚中西方各自傳承的文化內(nèi)涵，充分利用中西方隱喻文化的相似性和差異性，對(duì)比中西方詞義的文化意象差異和隱喻聯(lián)系，注意詞匯隱喻意義的跨文化比較，深入理解詞匯，從而實(shí)現(xiàn)交流信息的準(zhǔn)確傳遞。

語言是文化的載體，是文化表達(dá)和傳播的手段，是了解某個(gè)社會(huì)文化本質(zhì)的有力工具，也是理解和融入某種文化的先決條件。不同的語言決定了不同民族的不同思維方式、行為方式以及語言表達(dá)方式，而這種差異在詞匯層面上往往體現(xiàn)得最為突出。英漢語出現(xiàn)很多表達(dá)相同的詞匯卻具有截然不同的隱喻引申，如“dragon”在英語里是“兇險(xiǎn)”、“罪惡”的象征，而在漢語里“龍”卻是“權(quán)力”、“吉祥”的象征；在英語里“magpie”可引申為“愛嘮叨的人”，但在漢語里“喜鵲”卻是“報(bào)喜之鳥”，具有“好運(yùn)”、“喜事”的引申意義；“dog”在英語里被賦予正面的隱喻義，如“l(fā)ucky dog”（幸運(yùn)兒）、“work like a dog”（拼命工作）、“Every dog has its day”（人人皆有幸運(yùn)時(shí)），而在漢語里，“狗”卻帶著負(fù)面的隱喻義，如“走狗、狼心狗肺、狗眼看人低、狗改不了吃屎”等。

當(dāng)然，不同的民族使用不同的語言，但由于某些共同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)反映到英漢兩種語言的詞匯上，也有相同的文化內(nèi)涵和相同的喻義。以英漢兩種詞匯中的成語為例，許多隱喻都是類似甚至相同的，如“stab in back”（暗箭傷人）、“wash one’s hands”（洗手不干）、“to strike while the iron is hot”（趁熱打鐵）等。

語言不僅包含這個(gè)民族的歷史和文化背景，而且體現(xiàn)這個(gè)民族的生活方式和思維方式?？梢?，只有結(jié)合一定的背景文化，根據(jù)隱喻的運(yùn)行機(jī)制來分析詞匯的文化內(nèi)涵，才能理解詞匯背后所反映出來的文化積淀。

3 結(jié)語

詞匯的存在是有理有據(jù)的，是活動(dòng)的相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，不是孤立的單體。因此，只要能夠善于運(yùn)用隱喻的運(yùn)行機(jī)制來分析詞匯、理解詞匯的文化內(nèi)涵，才可以提高語用能力及跨文化交際能力。認(rèn)真解析基本義和引申義之間的聯(lián)系，掌握詞綴的基本義和隱喻義，可以有效提高詞匯習(xí)得的深度和廣度；可以促進(jìn)詞匯意義的深層理解及對(duì)詞匯意義的有效推測(cè)，培養(yǎng)詞義邏輯擴(kuò)展能力；可以激發(fā)思維和想象力，化抽象為具體，使詞匯習(xí)得變得生動(dòng)有趣、具體形象。

[1]Harmer,Jeremy.The Practice of English Language Teaching[M].London:Longman,1990:158.

[2]杭寶桐.中學(xué)英語教學(xué)法[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1993:161.

[3]Lakoff,G.,&Johnson,M.Philosophy in the flesh: The embodied mind and its challenge to western thought[M].New York:Basic Books,1999:543.

[4]George Lakoff&Mark Johnson.Metaphors We Live by［M］.Chicago:The University of Chicago Press，1980: 37.

[5]Richards,A.The philosophy of rhetoric.New York:OUP，1936.

[6]Ortony,A.(ed).Metaphor and thought.CUP，1979..

[7]Derrida,J.Mangins of Philosophy[M].Chicago:the U-niversity of Chicago Press，1982:179.

[8]謝之君.隱喻認(rèn)知功能探索［M］.上海:復(fù)旦大學(xué)出版，2007

責(zé)任編輯 劉志明

English Vocabulary Acquisition Based on Metaphor

LIAO Shuna
(Quanzhou Vocational College of Economics and Business,Quanzhou Fujian 362000,China)

As a link between congition and language,metaphor plays an indispensable role in English vocabulary acquisition.The paper introduces the theory of metaphor and puts forward that English vocabulary acquisition should base on it；it argues that learners should emphasis on basic vocabulary and its metaphorical meaning;should understand the polysemy by means of the cognitive function of metaphor;should also put the vocabulary in a right context to understand correctly and pay more attention to cultural differences of the vocabulary’s metaphorical meaning through metaphor thinking.

metaphor;English vocabulary acquisition;cognition

H319

：A

：1674－5787（2014）02－0070－04

2014-02-02

廖淑娜(1970—)，女，福建泉州人，碩士，泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：應(yīng)用語言學(xué)。