黃蘇芬，余曉宏

（宿州學(xué)院 管理工程學(xué)院，安徽 宿州 234000）

1 大學(xué)生道德責(zé)任教育現(xiàn)狀分析

對大學(xué)生的道德責(zé)任教育是我國高校思想政治教育的重要內(nèi)容之一.作為社會未來之棟梁，其道德責(zé)任意識和道德責(zé)任感關(guān)系著我國民族振興與社會發(fā)展的水準(zhǔn).但是，在改革不斷深化和社會不斷進(jìn)步的大好形勢下，市場經(jīng)濟(jì)所帶來的如拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等負(fù)面影響也正不斷沖擊著社會群體的思想道德底線.當(dāng)代大學(xué)生作為社會群體的一部分，正在接受高等教育并接觸和學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，在新形勢下的加強(qiáng)大學(xué)生道德責(zé)任教育是高校教育的迫切任務(wù)之一.

1.1 當(dāng)代大學(xué)生自身的道德責(zé)任意識薄弱

當(dāng)代大學(xué)生大多是物質(zhì)條件富足的獨(dú)生子女，若受到不良的社會風(fēng)氣影響，將使得脆弱的高校道德責(zé)任教育無法達(dá)到期望的效果.盡管眾多高校相續(xù)出臺關(guān)于大學(xué)生道德教育行為規(guī)范的準(zhǔn)則，借此對大學(xué)生的行為道德做出明確的規(guī)定，其中規(guī)定了大學(xué)生哪些事可為、哪些事不可為、如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值等，但缺乏實(shí)踐性的大學(xué)生道德責(zé)任教育更多的是流于形式，大學(xué)生無法切實(shí)感受到道德責(zé)任為何物，更多大學(xué)生選擇的是置之不理，這將嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長，導(dǎo)致大學(xué)生道德責(zé)任意識的不斷淡化.

1.2 高校道德責(zé)任教育缺乏實(shí)踐性和引導(dǎo)性

縱觀目前我國高校的道德責(zé)任教育機(jī)制，不難發(fā)現(xiàn)高校道德責(zé)任教育機(jī)制缺乏系統(tǒng)化和道德責(zé)任教育實(shí)踐，高校道德責(zé)任教育內(nèi)容趨向于政治化、空洞化和抽象化.教師一味地在課堂上空談，企圖通過填鴨式的教學(xué)方法向?qū)W生灌輸快速道德修養(yǎng)和道德責(zé)任的內(nèi)容，這完全不符合大學(xué)生的心智發(fā)展規(guī)律和高校道德責(zé)任教育的目的.更嚴(yán)重的是，部分老師一味地將道德責(zé)任教育停留在喊口號和擺架子上，自己走出課堂所做的行為卻與道德責(zé)任教育內(nèi)容相去甚遠(yuǎn).以上種種，使得大學(xué)生無法很好地找到道德責(zé)任理想和道德責(zé)任實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，道德情感體驗(yàn)和思想共鳴亦無法產(chǎn)生，因此無從談起道德責(zé)任教育機(jī)制所達(dá)到的認(rèn)同感.

正是由于道德責(zé)任教育內(nèi)容的缺陷，加上不良的社會風(fēng)氣影響，使得大學(xué)生道德責(zé)任意識日益薄弱.加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任教育是當(dāng)代社會發(fā)展的需求，大學(xué)生作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心力量，培養(yǎng)其具備良好的道德責(zé)任意識是我國思想道德教育的重要內(nèi)容，同時(shí)關(guān)系著中華民族幾千年優(yōu)秀道德典范的傳承.與此同時(shí)，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任教育是構(gòu)建和諧美好社會的保證，特別是在信息時(shí)代的背景下，提高大學(xué)生面對紛繁的資訊和復(fù)雜的信息的辨識能力，樹立正確道德責(zé)任觀念，將有利于偉大中國夢的實(shí)現(xiàn).

2 當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任意識不足的原因分析

2.1 大學(xué)生自身對道德責(zé)任意識培養(yǎng)的漠視

當(dāng)代中國正面臨著巨大的社會轉(zhuǎn)型，市場經(jīng)濟(jì)和信息網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，在此過程中人們的行為方式、價(jià)值判斷和道德標(biāo)準(zhǔn)等均將產(chǎn)生巨大變化.商品經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展使得人們的生活成本不斷提高，人們對于物質(zhì)生活的追求超過了對精神生活的追求.面對市場經(jīng)濟(jì)所帶來的變化和誘惑，更多的大學(xué)生主動(dòng)選擇淡化集體主義觀念和道德責(zé)任意識.具體而言，表現(xiàn)為：大學(xué)生的服務(wù)意識被市場經(jīng)濟(jì)所淡化.大學(xué)生原本單純的社會交際也被濃厚的物質(zhì)色彩所遮蓋.追求利益最大化的市場經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，使得大學(xué)生變得急功近利，大學(xué)生追求物質(zhì)勝于一切，終將放棄其對精神世界的探尋，弱化精神價(jià)值.

2.2 家庭道德責(zé)任教育的缺位

家庭教育的影響能夠伴隨孩子的一生，父母作為孩子的第一任老師，他們的行為及意識將對孩子產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響.因此，當(dāng)代大學(xué)生的道德責(zé)任意識培養(yǎng)，父母亦有著不可推卸的責(zé)任.父母能夠在家庭中從小進(jìn)行道德責(zé)任教育，使孩子潛移默化、耳濡目染地形成伴其一生的道德責(zé)任意識.但現(xiàn)實(shí)卻往往不盡如人意，當(dāng)代中國父母更樂于給孩子創(chuàng)造一個(gè)衣食無憂的生活環(huán)境，他們通過滿足孩子的物質(zhì)需求而忽視了道德責(zé)任意識的培養(yǎng).甚至有的家長由于自身道德責(zé)任意識不強(qiáng)，使得對孩子產(chǎn)生了不良影響，使得家庭道德責(zé)任教育缺位更為明顯.

2.3 高校道德責(zé)任教育的有效性不足

高校作為高等教育的陣地，肩負(fù)著向大學(xué)生傳授知識的重任，高校更擔(dān)負(fù)著將大學(xué)生打造成為全面型人才的重任.但是，高校的道德責(zé)任教育并未真正落到實(shí)處，僅通過每周1-2次課程并不能起到很好的宣傳教育作用.另外，高校道德責(zé)任教育體系構(gòu)建不完善，課程設(shè)置較為單一，校園道德責(zé)任氛圍不濃厚，高校道德責(zé)任管理機(jī)制建設(shè)缺位等問題，均造成了當(dāng)前高校道德責(zé)任教育效果不良這一結(jié)果.

3 構(gòu)建大學(xué)生道德責(zé)任教育的關(guān)鍵路徑分析

提高大學(xué)生的道德責(zé)任意識的關(guān)鍵及核心在于切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的道德責(zé)任教育.高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地，應(yīng)加強(qiáng)道德責(zé)任教育的規(guī)范化和系統(tǒng)化，讓更多的大學(xué)生能夠在完善的道德責(zé)任教育機(jī)制下獲得更為規(guī)范的道德責(zé)任教育，以提高其道德責(zé)任意識.加強(qiáng)大學(xué)生道德責(zé)任教育的關(guān)鍵途徑如下：

3.1 在高校營造一個(gè)富于道德責(zé)任意識的良好校園文化氛圍

校園文化環(huán)境象征著一種精神氣氛和群體意識，這將對培養(yǎng)大學(xué)生的道德責(zé)任意識起到重要的能動(dòng)作用.而對于大學(xué)生而言，高校校園是他們生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境，經(jīng)過四年的深造，在高校中所接受的熏陶也將影響其一生.對于課堂教學(xué)而言，高校校園文化氛圍對大學(xué)生的影響作用是更為持久和深遠(yuǎn)的.因此，高校應(yīng)不斷強(qiáng)化高校校園文化建設(shè)，通過各種途徑構(gòu)建高校道德責(zé)任教育的良好氛圍：

首先，高?？赏ㄟ^開展各種形式的道德責(zé)任教育活動(dòng)，營造濃厚的德育校園氣氛，更多的大學(xué)生能夠參與其中并深切感受.其次，充分利用校園環(huán)境建設(shè)平臺，最大限度地發(fā)揮校園輿論導(dǎo)向作用，在校園中全面宣傳道德責(zé)任教育的重要性和意義.與此同時(shí)，注重道德責(zé)任實(shí)踐環(huán)節(jié)，高校通過開展系列文化建設(shè)活動(dòng)，創(chuàng)造能夠結(jié)合大學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)及喜好的活動(dòng)，讓學(xué)生自發(fā)自愿地開展符合他們發(fā)展心智的道德責(zé)任教育.

3.2 高校師生共同努力，提高道德責(zé)任教育有效性

對于高校而言，提高道德責(zé)任教育的有效性可以從以下幾方面著手：

首先，打造一批富有責(zé)任心、專業(yè)性強(qiáng)的德育團(tuán)隊(duì)對大學(xué)生的道德責(zé)任教育尤顯重要.優(yōu)秀的導(dǎo)師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，更能通過他的個(gè)人魅力深深地影響學(xué)生的各方面.加強(qiáng)德育隊(duì)伍的建設(shè)，充分發(fā)揮教師教書育人、服務(wù)育人和管理育人的作用.其次，提高道德責(zé)任課程設(shè)計(jì)的科學(xué)性和實(shí)踐性，充分利用大學(xué)生課余時(shí)間和社會實(shí)踐時(shí)間，建立從理論到實(shí)踐的課程體系.同時(shí)，在課程設(shè)計(jì)中，更多引入與時(shí)代結(jié)合的生動(dòng)案例，使學(xué)生能夠深切體會道德責(zé)任意識在當(dāng)下的作用.第三，強(qiáng)化高校道德責(zé)任管理體系，打造一支高道德責(zé)任感的師生隊(duì)伍.

3.3 高校與家庭、高校與企業(yè)、高校與社區(qū)聯(lián)合，共創(chuàng)大學(xué)生道德責(zé)任教育平臺

社會對于大學(xué)生道德責(zé)任教育亦有著重要責(zé)任.社會是大學(xué)生生活的大環(huán)境，同時(shí)是大學(xué)生畢業(yè)后最終的去向.整個(gè)社會的道德責(zé)任意識程度一方面是由每一個(gè)公民的道德責(zé)任意識程度構(gòu)成的，另一方面對于所有公民具有的影響力也不容小覷.例如報(bào)刊媒體刊登的家長容許孩子在地鐵車廂中吃東西、亂扔垃圾等不良現(xiàn)象，這不僅體現(xiàn)了該父母的道德責(zé)任意識較低，同時(shí)體現(xiàn)了其他公民對于這一缺乏道德責(zé)任意識行為的淡漠，并沒有任何人出面制止這樣的行為.缺乏道德責(zé)任意識的社會，將不利于大學(xué)生自身道德責(zé)任意識的形成和發(fā)展.

高校在關(guān)注產(chǎn)學(xué)研的技術(shù)結(jié)合之時(shí)，可投入一定精力在高校與家庭、高校與企業(yè)、高校與社區(qū)聯(lián)合上：通過嚴(yán)格挑選高度社會道德責(zé)任意識的企業(yè)，將大學(xué)生送入企業(yè)實(shí)習(xí)，接受道德責(zé)任教育；與社區(qū)聯(lián)合，協(xié)同大學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會等組織走進(jìn)社區(qū)，真正將學(xué)校培養(yǎng)的如尊老愛幼、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)等道德責(zé)任觀念，落實(shí)到每一件工作上；與家庭保持密切的聯(lián)系，定期組織家長走進(jìn)高校，接收道德責(zé)任教育，并將道德責(zé)任意識傳遞到每一個(gè)家庭中.

綜上所述，高校對于培養(yǎng)大學(xué)生道德責(zé)任意識的重要性不可小覷，而培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生具備良好的道德修養(yǎng)和強(qiáng)烈的道德責(zé)任感是構(gòu)建和諧社會和建立健全市場經(jīng)濟(jì)體制的重要保障.因此，一項(xiàng)艱巨而偉大的系統(tǒng)工程——加強(qiáng)大學(xué)生道德責(zé)任教育，提高大學(xué)生道德意識便擺在了每位教育工作者面前.該系統(tǒng)工程需依賴于社會各界的共同努力，其中包括了高校、家庭和大學(xué)生.若能認(rèn)清大學(xué)生道德責(zé)任教育存在的問題和面臨的困境，及時(shí)找到解決制約大學(xué)生道德責(zé)任教育發(fā)展的關(guān)鍵所在，采取多層次和全方位的策略，定能加強(qiáng)新形勢下我國大學(xué)生道德責(zé)任教育的全面提升.

〔1〕閆林霞.大學(xué)生道德責(zé)任意識缺失的個(gè)體成因及對策[J].青少年研究，2011（06）：124.

〔2〕張木蕃.大學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)與道德自律[J].中國成人教育，2010（01）：42.

〔3〕于波，袁紅林.淺議大學(xué)生道德責(zé)任的培養(yǎng)途徑[J].學(xué)周刊，2011（31）：23.