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論風(fēng)景寫生中以色造境能力的培養(yǎng)

2014-03-29 20:10徐宗品
關(guān)鍵詞:造境風(fēng)景色彩

徐宗品

(合肥師范學(xué)院 藝術(shù)傳媒學(xué)院,安徽 合肥 230601)

風(fēng)景寫生是深入生活,體驗(yàn)自然,感悟人生,提高審美表現(xiàn)能力的重要手段,已成為高校藝術(shù)學(xué)科專業(yè)學(xué)生的必修實(shí)踐課程.風(fēng)景寫生教學(xué),一方面鍛煉學(xué)生在風(fēng)景寫生中對(duì)色彩規(guī)律的基本運(yùn)用能力;另一方面激勵(lì)學(xué)生探索個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言和獨(dú)特的審美樣式,促使學(xué)生創(chuàng)作意識(shí)的形成,使學(xué)生以色造境的能力得到有效提升.而通觀當(dāng)前的風(fēng)景寫生教學(xué),雖取得了一定的教學(xué)效果,但離以色造境的目標(biāo)尚存在較大差距.本文針對(duì)風(fēng)景寫生實(shí)踐教學(xué)中出現(xiàn)的“有色無(wú)境”問題,結(jié)合筆者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì),就風(fēng)景寫生中學(xué)生以色造境能力的培養(yǎng)方法和途徑進(jìn)行探析.

1 風(fēng)景寫生的本質(zhì)是“造境”

造境一詞源于中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作思想,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ).借景抒情,以意造境是中國(guó)山水畫創(chuàng)作理論的主旨.這里的境是一個(gè)情景交融的場(chǎng)景,是藝術(shù)家精神狀態(tài)的物化,是在特定審美理念主導(dǎo)下的第二自然,是自然之象與藝術(shù)家審美理想混合的產(chǎn)物,即所謂的審美意象.這里的造,不是再造自然景色,而是在畫面中營(yíng)造獨(dú)特的審美意境.因此,造境,就是藝術(shù)家?guī)е鴱?qiáng)烈的感情色彩,通過對(duì)自然景物進(jìn)行高度的藝術(shù)概括和想象,來(lái)傳達(dá)自己獨(dú)特的審美情感和審美理想.它側(cè)重于作者主觀性和個(gè)性化的審美體驗(yàn)和表現(xiàn).造境不是對(duì)自然景色機(jī)械式的摹仿,而是畫家將自己對(duì)景色的體察、品味、感悟與思考融化在濃濃的情感體驗(yàn)中,形成主觀化的審美意象,憑借藝術(shù)構(gòu)思和個(gè)性化的視覺語(yǔ)言營(yíng)造畫面的情境氛圍,從而形成感人的虛境.

造境是一個(gè)復(fù)雜的審美表現(xiàn)過程,它包含了從觀景、味景、到繪景的三個(gè)階段.也就是文同所說(shuō)的從“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”的藝術(shù)創(chuàng)作過程.觀景既要了解自然景色的變化規(guī)律,又要“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!保纬汕榫w化的“眼中之竹”;味景即要做到“情與景會(huì),意與象通”,形成意象化的“胸中之竹”;繪景既是通過選景取舍、畫面構(gòu)思、色彩表現(xiàn)形成個(gè)性化的“手中之竹”.

因此風(fēng)景寫生的實(shí)質(zhì)即是造境的過程,這里既要看山是山、又要看山不是山.既要對(duì)景選擇樣式、又要離景構(gòu)思情境,更要營(yíng)造畫面的藝術(shù)意境.風(fēng)景寫生教學(xué)即要對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)觀察、藝術(shù)想象、藝術(shù)表現(xiàn)等方法技巧的輔導(dǎo),也涉及到教師如何激發(fā)學(xué)生個(gè)體將自己獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)、審美情感和審美趣味等融入到寫生過程當(dāng)中,逐步形成個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言和樣式.因此,在風(fēng)景寫生教學(xué)過程中,厘清造境的本質(zhì)內(nèi)涵,抓住風(fēng)景寫生的規(guī)律,以適當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩脚囵B(yǎng)學(xué)生的造境能力是風(fēng)景寫生教學(xué)的主要任務(wù).

2 “有色無(wú)境”是當(dāng)前風(fēng)景寫生中存在的主要問題

從當(dāng)前高校風(fēng)景寫生教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),“有色無(wú)境”是當(dāng)前風(fēng)景寫生中存在的主要問題.其突出表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

2.1 從學(xué)生方面來(lái)說(shuō),大部分學(xué)生對(duì)風(fēng)景寫生的重要性認(rèn)識(shí)不足

很多同學(xué)只把風(fēng)景寫生當(dāng)作外光色彩練習(xí),把追求畫面顏色的豐富性當(dāng)成了主要目的.同時(shí)由于自然景物結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和顏色的多樣性,大部分學(xué)生面對(duì)對(duì)復(fù)雜的形色時(shí),不知如何概括取舍,照抄表面色彩嚴(yán)重;甚至有的同學(xué)依賴相機(jī)拍照片回去臨摹.因此畫出來(lái)的作業(yè)更像是一堆顏色的堆砌,畫面僵硬,沒有情感和趣味,造成畫面“有色無(wú)境”.究其原因,是學(xué)生對(duì)風(fēng)景寫生的目的和作用認(rèn)識(shí)不清,除了對(duì)色彩規(guī)律掌握不到位外,主要問題是不了解風(fēng)景寫生的目的和意義,也缺乏對(duì)以色造境內(nèi)涵的理解,把造景和造境等同起來(lái),沒能把色與景、情、境、意聯(lián)系起來(lái)思考,更不清楚造境的方法和過程.

2.2 從教學(xué)方面來(lái)看,很多教師缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行造境方法的有效指導(dǎo)

從當(dāng)前高校藝術(shù)類學(xué)科專業(yè)來(lái)看,除了傳統(tǒng)的繪畫專業(yè)外,大部分學(xué)校主要開設(shè)的都是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)等應(yīng)用型專業(yè).承擔(dān)風(fēng)景寫生教學(xué)任務(wù)的除了一部分繪畫課教師外,很多都是設(shè)計(jì)老師帶隊(duì)外出寫生.而很多設(shè)計(jì)教師對(duì)外出風(fēng)景寫生的認(rèn)識(shí)存在觀念上的誤區(qū):只是把風(fēng)景寫生當(dāng)成一種外光條件下的色彩基礎(chǔ)訓(xùn)練,甚至有風(fēng)景寫生跟專業(yè)學(xué)習(xí)關(guān)系不大的錯(cuò)誤想法存在,導(dǎo)致對(duì)風(fēng)景寫生教學(xué)的主觀性能動(dòng)性不足.因此,在實(shí)際的教學(xué)過程中,有些教師很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行風(fēng)景寫生知識(shí)的深入講解和以色造境方法的指導(dǎo).甚至很多學(xué)校的風(fēng)景寫生教學(xué)都變成了教師帶隊(duì)的學(xué)生集體外出旅游活動(dòng).致使風(fēng)景寫生的教學(xué)效果大打折扣,致使學(xué)生以色造境能力很難真正得到有效的提升.

風(fēng)景寫生中“有色無(wú)境”問題的存在,除了學(xué)生自身的原因外,更主要的還是教育教學(xué)方法出了問題.作為風(fēng)景寫生教學(xué),我們首先在教育觀念上要認(rèn)清造境能力培養(yǎng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)創(chuàng)意素質(zhì)提升的重要性,明確以色造境能力訓(xùn)練是色彩風(fēng)景寫生教學(xué)的主要目的和中心任務(wù),其次,要指導(dǎo)學(xué)生在風(fēng)景寫生過程中如何以色造境,即教學(xué)生以色造境的方法.再次,要設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的教學(xué)思路和有效途徑,有利于學(xué)生造境能力的培養(yǎng).因此,只有解決了這些根本性問題,外出風(fēng)景寫生課程的教育教學(xué)價(jià)值才能得以顯現(xiàn).

3 風(fēng)景寫生中以色造境能力培養(yǎng)的方法和途徑

以色造境能力就是運(yùn)用色彩的表現(xiàn)規(guī)律塑造色彩意象,營(yíng)造色彩情境的能力.在風(fēng)景寫生中,具體體現(xiàn)在對(duì)畫面色彩情境的構(gòu)思能力、風(fēng)景色彩意象的塑造能力、風(fēng)景色彩規(guī)律的運(yùn)用能力等方面.因此,在風(fēng)景寫生教學(xué)過程中,我們要依據(jù)藝術(shù)教育教學(xué)規(guī)律,針對(duì)以色造境能力培養(yǎng)的內(nèi)容模塊,結(jié)合學(xué)生不同的個(gè)性特質(zhì),采用不同的教學(xué)方法,明確教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),設(shè)計(jì)出可操作的訓(xùn)練路徑,才能真正做到學(xué)生造境能力培養(yǎng)的實(shí)效性.以下是筆者根據(jù)自己風(fēng)景寫生教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì),對(duì)以色造境能力培養(yǎng)的方法和路徑提出的三點(diǎn)建議,以供參考:

3.1 外出寫生前的理論教學(xué)應(yīng)以對(duì)學(xué)生進(jìn)行造境相關(guān)理論知識(shí)的輔導(dǎo)為主,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生“以色造境”的觀念意識(shí)

意識(shí)決定行動(dòng),教學(xué)就是教方法.培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生建立合乎藝術(shù)規(guī)律的思維方法、觀察方法和表現(xiàn)方法是藝術(shù)課程教學(xué)的共同特點(diǎn).在風(fēng)景寫生課程教學(xué)中同樣如此.外出風(fēng)景寫生前的理論教學(xué)應(yīng)以造境相關(guān)理論知識(shí)的輔導(dǎo)為主,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生“以色造境”的觀念意識(shí).除分析西方現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的色彩表現(xiàn)手法外,重點(diǎn)講授中國(guó)傳統(tǒng)造境藝術(shù)理論和色彩表現(xiàn)知識(shí)體系,以及中外色彩表現(xiàn)體系的異同點(diǎn).理清學(xué)生對(duì)色與景、情、境、意關(guān)系的模糊認(rèn)識(shí).在教學(xué)方法和上應(yīng)以啟發(fā)誘導(dǎo)為主,通過進(jìn)行大量?jī)?yōu)秀作品的觀摩、分析、講解建立起學(xué)生的造境意識(shí).在教學(xué)途徑上可以采用臨摹中外優(yōu)秀風(fēng)景畫或山水畫作品使獲取以色造境的觀察、構(gòu)思以及表現(xiàn)方法.使學(xué)生理解,當(dāng)面對(duì)大自然景色時(shí),不是畫其所見(自然形色),要畫其所感(自然形色使你感受到什么),畫其所悟(自然形色使你聯(lián)想到什么),畫其所想(自然形色在你心中幻化出一個(gè)怎樣的畫面情境).這種營(yíng)造情境的主觀需要決定著你去對(duì)自然景色進(jìn)行有選擇的取舍,促使著你去積極主動(dòng)地利用色彩規(guī)律去實(shí)現(xiàn)對(duì)畫面意境的表達(dá).

3.2 現(xiàn)場(chǎng)寫生實(shí)踐中,要抓住以色造境能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),根據(jù)以色造境能力內(nèi)容模塊進(jìn)有針對(duì)性的的訓(xùn)練

外出風(fēng)景色彩訓(xùn)練內(nèi)容比較多,包括色彩情調(diào)問題、形色結(jié)合問題、色彩構(gòu)圖問題、色彩語(yǔ)言問題等等.其教學(xué)的中心思路還是要抓住以色造境能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),根據(jù)畫面色彩情境的構(gòu)思能力、風(fēng)景色彩意象的塑造能力、風(fēng)景色彩語(yǔ)言的運(yùn)用能力等內(nèi)容模塊進(jìn)行針對(duì)性的的訓(xùn)練.在畫面色彩情境的構(gòu)思能力方面,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的色彩聯(lián)想,強(qiáng)調(diào)色彩的整體觀察和整體表現(xiàn)能力,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,根據(jù)內(nèi)心的需要對(duì)自然景色大膽概括和取舍,尋找符合色彩情境構(gòu)思的構(gòu)圖形式;在風(fēng)景色彩意象的塑造能力方面,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)經(jīng)營(yíng)畫面意象,合理運(yùn)用形與色、構(gòu)圖與構(gòu)成、筆觸與肌理等視覺元素對(duì)色彩意象進(jìn)行塑造;把對(duì)自然光色的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的感受和畫面色彩氛圍的營(yíng)造;在風(fēng)景色彩語(yǔ)言的運(yùn)用能力方面,可以結(jié)合學(xué)生對(duì)色彩的興趣傾向,有意識(shí)的引導(dǎo)對(duì)某種色調(diào)情趣的研究和表現(xiàn)技巧訓(xùn)練.在這些內(nèi)容模塊訓(xùn)練的教學(xué)方法上,應(yīng)采用單項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練相結(jié)合的形式,一個(gè)問題一個(gè)問題的解決.在教學(xué)途徑上,通過教師示范、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、小組討論、作業(yè)點(diǎn)評(píng)和總結(jié)反思等措施和手段,舉一反三,使學(xué)生以色造境的能力逐漸累積提升.在這個(gè)過程的訓(xùn)練中,重點(diǎn)是寫生過程中色彩情緒的聯(lián)想和控制,很多同學(xué)在剛開始面對(duì)自然景色時(shí),聯(lián)想也較豐富,隨著刻畫的深入,很容易陷入到照抄自然色彩環(huán)境的泥潭當(dāng)中,這時(shí)就需要冷靜控制作畫進(jìn)程,使色調(diào)回到情境構(gòu)思中來(lái).針對(duì)這些具體問題,可以通過色彩速寫的專項(xiàng)練習(xí)加以解決.

3.3 激勵(lì)學(xué)生探索富有個(gè)性化的色彩語(yǔ)言和表現(xiàn)樣式,使學(xué)生以色造境的能力得到有效提升

一切的專業(yè)藝術(shù)教學(xué),最終還是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新精神.如何激發(fā)學(xué)生個(gè)體將自己獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)、審美情感和審美趣味等融入到寫生過程當(dāng)中,逐步形成個(gè)性化的色彩語(yǔ)言和表現(xiàn)樣式.這在風(fēng)景寫生教學(xué)中是一個(gè)非常重要的教學(xué)內(nèi)容,也是教學(xué)的難點(diǎn).在寫生中,每個(gè)人對(duì)色彩的感受會(huì)是不相同,由于學(xué)生的生活閱歷、思想情感、性格心理、學(xué)識(shí)素養(yǎng)、審美意趣等等方面的不同.導(dǎo)致了個(gè)人感受的差異化,但這恰恰是藝術(shù)家個(gè)人風(fēng)格形成的重要因素.尊重學(xué)生的個(gè)性化差異,鼓勵(lì)學(xué)生寫生時(shí)忠實(shí)自己的真實(shí)感受,激勵(lì)學(xué)生探索富有個(gè)性化的色彩語(yǔ)言和表現(xiàn)樣式,是激發(fā)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ).

培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí),一個(gè)很重要的方面就是引導(dǎo)學(xué)生從畫什么,轉(zhuǎn)向怎樣畫.“外師造化,中得心源”.這時(shí)的自然景色只是一個(gè)參照物,“搜盡奇峰打草稿”,通過借景、移景等手段,寫生的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向如何處理畫面的情境.特別要鼓勵(lì)學(xué)生忠實(shí)自己的真實(shí)感受,真摯的思想、情感、心境對(duì)畫面意象的生成起著至關(guān)重要的作用.要鼓勵(lì)學(xué)生尋找自己風(fēng)景寫生的興趣點(diǎn),只有從自己感興趣的景色當(dāng)中,才能發(fā)現(xiàn)符合自己意象需要的形色、構(gòu)圖、肌理與審美趣味.進(jìn)而加以夸張、概括和提煉.逐步形成自己獨(dú)特的色彩語(yǔ)言和表現(xiàn)樣式.在教學(xué)方法上,可以采用寫生與默畫相結(jié)合的方式進(jìn)行.至于用什么樣的表現(xiàn)手法,可以不擇手段,所謂“不擇手段”

即一切手段都可以選擇,如學(xué)生確實(shí)碰到技法處理不好的問題,可根據(jù)學(xué)生畫面的情況,有選擇性的去借鑒一些優(yōu)秀作品的處理技巧.這本身就是提高藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑之一.只有通過這個(gè)的教學(xué)內(nèi)容的訓(xùn)練,學(xué)生以色造境的能力才能得到更有效的提升.

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