徐艷萍蘭 杰

（1.新疆工程學(xué)院基礎(chǔ)部 新疆 烏魯木齊 830091；2.新疆大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830054）

和諧視角下的手機(jī)短信

徐艷萍1蘭 杰2

（1.新疆工程學(xué)院基礎(chǔ)部 新疆 烏魯木齊 830091；2.新疆大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830054）

手機(jī)短信作為一種新型的交流方式影響和改變著人們的生活。本文試圖從和諧視角來分析手機(jī)短信，論證手機(jī)短信這種新型的交流方式促進(jìn)了社會(huì)和諧，成為現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的大眾傳播和人際傳播的工具。

和諧；手機(jī)短信；社會(huì)和諧

一、引言

手機(jī)短信是利用現(xiàn)代傳播技術(shù)在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)傳遞信息的一種新型語言文化現(xiàn)象。時(shí)下流行的微信、易信等新型軟件中傳播的仍然也是手機(jī)短信范疇。手機(jī)短信的最大特點(diǎn)就是快速、含蓄、便捷。手機(jī)短信也是一種獨(dú)特的語言文化現(xiàn)象，是一種時(shí)尚的社會(huì)文化現(xiàn)象[1]。人們借用手機(jī)短信來完成瞬間美感消費(fèi)的心理需求，因?yàn)槎绦攀且环N比電話更加含蓄的即時(shí)溝通方式。短信語言豐富多彩，幽默風(fēng)趣，不僅可以傳遞信息，而且能催人向上，成為社會(huì)和諧的紐帶[2]。

和諧是指系統(tǒng)中各要素、各部分之間配合得得當(dāng)和勻稱。和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色。人類社會(huì)的和諧是人與自然的和諧，人與社會(huì)的和諧，以及人與人之間的和諧，其中各個(gè)因素在一定條件下穩(wěn)定、有序、均衡、共同發(fā)展的一種狀態(tài)。論文將主要從人與自然的和諧、人與社會(huì)的和諧以及人與人之間的和諧三個(gè)方面來分析手機(jī)短信。

二、人與自然的和諧

實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，在當(dāng)代已不再是一個(gè)理想的口號(hào)，它是我們基于全球性生態(tài)危機(jī)而提出來的關(guān)系到整個(gè)人類生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題。正如恩格斯所警告的“不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們”。經(jīng)過這些年的發(fā)展，人類越發(fā)的認(rèn)識(shí)到人與自然緊密的關(guān)聯(lián)性，逐漸由“以人為中心”和人控制自然、統(tǒng)治自然的價(jià)值理念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸?、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧發(fā)展，共同進(jìn)步。這種理念也體現(xiàn)在時(shí)下流行的手機(jī)短信中。例如：

(1）親愛的朋友，當(dāng)你使用一雙不起眼的衛(wèi)生筷時(shí)，整片的森林在被砍伐而變成荒漠;當(dāng)你使用一個(gè)小小的塑料袋時(shí)，也許這個(gè)世界將成為一個(gè)白色的垃圾國(guó)度。

(2）青山助人壽，碧水悅?cè)饲椋没ú怀Ｔ?，怒放須?zhēng)春。環(huán)保事雖小，功在千秋人。

這種帶有環(huán)保宣傳性質(zhì)的短信雖然在所有被成功傳遞的短信中所占比例不高,但比例在逐步增加,由此讓人從中感受到,人們對(duì)大自然的保護(hù)意識(shí)在逐漸增強(qiáng)。

短信使用者發(fā)送最多的是問候語，其中又以對(duì)節(jié)日的祝福比例最高，比如春節(jié)，圣誕節(jié)，情人節(jié)，愚人節(jié)等。而近幾年，我們發(fā)現(xiàn)人們開始關(guān)

注植樹節(jié)，在植樹節(jié)時(shí)也會(huì)發(fā)送短信互相問候。下面就是幾條在植樹節(jié)問候的短信：

(3)多一棵樹，多一片綠；多動(dòng)動(dòng)手，清新空氣；多多宣傳，人人植樹；你我聯(lián)手，樹木多多；植樹節(jié)到，多宣多做；世界清新，健康你我！

(4)沒有綠色，大風(fēng)就會(huì)驟起，沒有綠色，黃沙也就遍地，沒有綠色就沒有未來，沒有綠色就是滿目蒼痍，雙手種下希望，你會(huì)收獲勃勃生機(jī)！

(5)植樹造林是減少水土流失的百年大計(jì)；植樹造林可以抵擋沙塵暴的肆虐；植樹造林可以直面全球氣候變暖的威脅，植樹造林是造福后代的千秋偉業(yè)！

這些短信無一例外的強(qiáng)調(diào)了我們要愛護(hù)大自然，我們對(duì)大自然的付出是會(huì)從大自然受益的，比如“功在千秋人”、“健康你我”、和“造福后代的千秋偉業(yè)”都在表達(dá)這種理念，從而強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持人與自然關(guān)系的平衡與協(xié)調(diào)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，保護(hù)了整個(gè)自然界、保護(hù)了生態(tài)系統(tǒng)，歸根到底還是保護(hù)了人類自身。這些短信運(yùn)用大自然的美來激發(fā)心理和諧，體現(xiàn)出人與自然和諧的語言觀。體現(xiàn)這種人與自然和諧的短信還有在每個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣時(shí)人們也互發(fā)短信來表達(dá)關(guān)心和問候，比如下面的幾個(gè)例子就是在大寒、立秋、冬至等節(jié)氣互發(fā)的問候短信。

（6）大寒快要到，防寒保暖很重要。紅糖生姜茶，不上醫(yī)院去檢查；蘿卜羊肉湯，病魔遇見會(huì)驚慌。貼士放在你心中，大寒過的更輕松。

（7）落葉黃，秋雨涼，一年立秋又來到；早晚涼，溫差大，增減衣服莫偷懶；工作忙，生活累，身體健康是關(guān)鍵；朋友情，記心中，短信替我送關(guān)懷!

（8）送你立秋歌：衣要保暖別著涼，日常生活須樂觀。秋燥上火少吃辛，秋瓜壞肚別吃寒。補(bǔ)液生津多吃酸，合理膳食是關(guān)鍵。多多喝水要知道，養(yǎng)陰益氣最重要。

（9）寒風(fēng)襲來，陽(yáng)光至；數(shù)九到來，溫情至；冬至到來，長(zhǎng)夜至；水餃端來，好運(yùn)至；湯圓盛起，團(tuán)圓至；美酒飲來，健康至；祝福到來，幸福至。預(yù)祝冬至快樂！

利用大自然中常見的事物給人們送去祝福不失為一種短信策略，不僅在人們心里創(chuàng)造了自然和諧，也給人們帶來了心理和諧。再如；

（10）玉兔，嫦娥，桂樹;美白，漂亮，芳馥。明月，清風(fēng)，十五;相思，團(tuán)圓，遙祝。

這條短信文字不多，卻充分的表達(dá)了情意，滿足了人們的感情需求，文字也很優(yōu)美。短信語言形式的“新”與“奇”是“拇指一族”刻意追求的表達(dá)效果，是不同于一般的口語交際語體和其他傳媒語體的特殊所在。同傳統(tǒng)的書面語比較，短信由于減少了外來的束縛，發(fā)揮了作者的自主性，往往在構(gòu)思上更精巧，在行文上更活潑，也更能反映出個(gè)體在語言上的創(chuàng)造力。例(10)這條短信息通過若干個(gè)相對(duì)靜止的景物的描寫構(gòu)成蒙太奇式句群，這是一種靜態(tài)蒙太奇，給人們呈現(xiàn)出一種中秋佳節(jié)團(tuán)圓，友好祥和的意境。這也充分體現(xiàn)了語言的張力。

大自然中的風(fēng)、船、帆和云可以勾起人們豐富的想象，創(chuàng)造和諧心理。以上這幾條信息，雖只有短短幾句話，輕輕的幾句問候，卻表達(dá)了朋友之間真切的關(guān)心、想念和祝福。選擇人們熟悉的東西來編寫短信，更能起到幽默的效果。如；

（11）勸你刪除昨天煩惱,選擇今天快樂,設(shè)置明天幸福,保存永遠(yuǎn)愛心,取消世間仇恨,粘貼美麗心情,復(fù)制醉人風(fēng)景,打印迷人笑臉。祝天天都有好心情!

（12）祝愿你致富踏上萬寶路,事業(yè)登上紅塔山,戀人賽過阿詩(shī)瑪,財(cái)源遍布大中華。

（13）有一種美酒一小滴就叫人回味，有一種音樂一小段就叫人陶醉，有一種人一認(rèn)識(shí)就讓你感到溫馨和信賴，那就是你!愿幸福和喜悅常伴你左右!

例（11）中的“刪除”，“設(shè)置”，“取消”，“粘貼”，“復(fù)制”，“打印“都是計(jì)算機(jī)的用語，例（12）中的“萬寶路”,“紅塔山”，“大中華”都是人們熟悉的香煙，例（13）中的“美酒”，“音樂”更是中國(guó)人生活中不可缺少的東西。這些詞匯可以激活讀短信人的個(gè)人經(jīng)歷。通過對(duì)熟悉事物的描寫，表達(dá)了深深的祝福，貼切又溫暖。這樣的短信因?yàn)橛袗鄱兊酶由鷦?dòng)，而愛因?yàn)槎绦诺拇嬖诙?/p>

變得更加甜蜜，值得回憶[3]。

三、人與社會(huì)的和諧

一般來說，我們所講的和諧社會(huì)中，人與社會(huì)的和諧是構(gòu)建和諧社會(huì)的核心，這是因?yàn)槿瞬坏凶匀粚傩?，還具有社會(huì)屬性，既有獨(dú)立的自我，但同時(shí)又是社會(huì)的一份子。和諧作為一種關(guān)系，關(guān)系是有兩面性的，必須從兩方面來看問題，從兩方面共同建立和諧，什么時(shí)候都不能只看一面，否則和諧就建立不起來。目前，我國(guó)社會(huì)總體上是和諧的，但是也存在一些影響人與社會(huì)和諧的問題和矛盾，比如說：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)差別；就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的民生問題比較突出，導(dǎo)致人與社會(huì)有一定矛盾和沖突。而民生問題就是人與社會(huì)和諧的一個(gè)很重要的方面。民生問題關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定大局和人民幸福安康。在手機(jī)短信中就不乏反應(yīng)民生問題的短信。這些短信，一方面釋放了壓抑情緒、促進(jìn)了交往、娛樂了大眾，有利于舒緩民怨，營(yíng)造和諧社會(huì)；另一方面，它也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的放大鏡，放大了社會(huì)中不良現(xiàn)象和社會(huì)心態(tài)，甚至是病灶所在，值得認(rèn)真關(guān)注與研究。

這些針砭時(shí)弊的短信，在嬉笑怒罵中觸及社會(huì)最敏感的話題，用調(diào)侃的方式或諷刺，或揭露，或提醒。例如：

（14）吃一點(diǎn)、拿一點(diǎn)、卡一點(diǎn)、要一點(diǎn)，早晚毀在這一點(diǎn)；勤一生、德一生、廉一生、潔一生，多少幸福此一生！

（15）輻射作祟，謠“鹽”積累，動(dòng)車出軌，校車追尾，奶中有毒，肉中打水...2012年，送你一道平安符，包你安全百倍，安心入睡，吃著不受罪，活著不受累！地球不安全，請(qǐng)去火星領(lǐng)取。

（16）昨晚做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到未來世界人們?cè)絹碓綉卸瑁蠹叶疾怀鲩T，點(diǎn)餐購(gòu)物都叫外賣，于是身體素質(zhì)直線下降，擇偶標(biāo)準(zhǔn)也把身體好壞與否放到了第一位。于是乎，最受女人擇偶青睞的職業(yè)No.1變成了……快遞員。

例（14）是時(shí)下流行的“紅段子”中的一個(gè)范例。“紅段子”之所以成為當(dāng)前中國(guó)大眾文化的一道風(fēng)景，是因?yàn)樗鼜娜罕娭衼?，到群眾中去，釋放了壓抑情緒、娛樂了大眾，有利于舒緩民怨、營(yíng)造和諧社會(huì)。例（15）總結(jié)了過去一年社會(huì)中出現(xiàn)的所有熱門事件，表現(xiàn)他們對(duì)社會(huì)各種現(xiàn)象、問題所表達(dá)的信念、態(tài)度、意見、情緒等。網(wǎng)購(gòu)是當(dāng)下流行的消費(fèi)方式，針對(duì)現(xiàn)在人們消費(fèi)形式的改變，人們開始擔(dān)憂由這種新型消費(fèi)方式所引發(fā)的身體素質(zhì)的下滑。例（16）就是這樣的一個(gè)范例。還有諷刺官場(chǎng)和反映官場(chǎng)里的不良現(xiàn)象的短信，例如：

（17）最難找的地方——有關(guān)部門；最難捉摸的官話——研究研究；最冠冕堂皇的語言——工作需要；最怕聽到的話——群眾反映。

（18）苦干實(shí)干，沒有誰看；東混西混，一帆風(fēng)順；任勞任怨，永難如愿；會(huì)捧會(huì)獻(xiàn)，杰出貢獻(xiàn)。

（19）領(lǐng)導(dǎo)用過的叫文物，百姓用過的叫廢物；領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)詞奪理叫堅(jiān)持真理，百姓據(jù)理力爭(zhēng)叫無理取鬧；領(lǐng)導(dǎo)握百姓手叫關(guān)懷，百姓握領(lǐng)導(dǎo)的手叫巴結(jié)。

這些短信看似表達(dá)了很多不滿，揭露了很多社會(huì)詬病，但其實(shí)是有利于社會(huì)的和諧和良性發(fā)展的，因?yàn)檫@是大眾釋放不滿情緒，疏解怨氣的很有效的方式。還有很多短信是勵(lì)志型的，是鼓勵(lì)人們?cè)谌松牡缆飞?，在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)中要把握自己，參透生活的意義，使人們用更積極主動(dòng)樂觀的態(tài)度對(duì)待生活。例如：

（20）很多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所以。珍惜并相信現(xiàn)在的你！

（21）別試圖改變環(huán)境，試著改變心懷。別試圖改變世界，試著改變心結(jié)。別試圖改變命運(yùn)，試著改變心態(tài)。適者生存，不適者歇菜！

此外，還有一種形式是政府在突發(fā)事件中群發(fā)的短信，一方面把信息及時(shí)準(zhǔn)確的傳達(dá)到公眾，而且讓公眾感受到了政府對(duì)公眾的真正關(guān)心，同時(shí)提高了政府的公信力，增加了信息的透明度。這種短信也在很大程度上增加了人與社

會(huì)的和諧程度[4]。

四、人與人的和諧

我們要建設(shè)的和諧社會(huì)，就是人與社會(huì)之間關(guān)系協(xié)調(diào)、人與人之間關(guān)系融洽的社會(huì)，建設(shè)和諧社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志就是要實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧。人與人的和諧是和諧社會(huì)的重要標(biāo)志。實(shí)現(xiàn)人與人的和諧，必須把社會(huì)的公平正義作為處理人與人之間關(guān)系的標(biāo)尺，把誠(chéng)信友愛作為處理人與人之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，把充分激發(fā)每個(gè)人的活力作為奮斗目標(biāo)，讓全社會(huì)的創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。建立人與人之間和諧相處的局面十分重要。當(dāng)今時(shí)代，在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，我們要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，就必須奮發(fā)圖強(qiáng)、萬眾一心、就需要全社會(huì)、各民族同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語所言，上下同心，其利斷金，這就需要我們各盡其能、各得其所、和諧相處，營(yíng)造和諧社會(huì)。

人與人之間的和諧首先就體現(xiàn)在家庭成員之間的和諧，其次體現(xiàn)在朋友之間、同事之間、同學(xué)之間、上下級(jí)之間、任何個(gè)體和他人之間的和諧。體現(xiàn)這一類和諧的短信隨處可見。其中最多的就是在節(jié)日時(shí)親朋好友間的祝福短信了，隨著全球化的趨勢(shì)，人們不僅慶祝自己的節(jié)日還會(huì)慶祝西方的節(jié)日，所以短信在任何節(jié)日都會(huì)擔(dān)當(dāng)這傳遞美好祝福的重任：春節(jié)，元旦，中秋，端午，五一勞動(dòng)節(jié)，十一國(guó)慶節(jié)，圣誕節(jié)，情人節(jié)，父親節(jié)，母親節(jié)，光棍節(jié)，兒童節(jié)，教師節(jié)，等等。下面所列出的就是一些節(jié)日祝福的短信。

（22）瞧，兔跑啦！抓住幸運(yùn)兔尾巴！看，龍來啦！跳上龍頭好運(yùn)達(dá)！聽，鞭響啦，除夕財(cái)神降臨啦；哇，年到啦，祝福閃閃眼睛眨！過年好

（23）玫瑰當(dāng)屬情人節(jié)，代表愛情與思念，送上浪漫與溫馨，打動(dòng)你我愛人心。送上浪漫短信息，帶上我的愛與情，愿你情人節(jié)有情人終成眷屬，開心快樂！

（24）洗衣做飯操持家務(wù)，終日不歇身影忙碌，默默無聞怨言從不，為兒為女生活樸素，值此母親佳節(jié)光顧，兒女送上真摯福祝：媽媽，節(jié)日快樂！

（25）漂洗心中的思念，沉淀美好的祝愿，遙對(duì)九天的月圓，祈愿生活的美滿，分享月餅的香甜，昭示工作的順心，奉送祝福的心愿，祝愿開心到永遠(yuǎn)，中秋快樂。

對(duì)節(jié)日的祝福已經(jīng)由最初簡(jiǎn)單的互相問候發(fā)展到具有豐富文化內(nèi)涵的短信文化了，因而更具有人情味和時(shí)代感。在生活中人們喜歡用手機(jī)發(fā)送短信，溝通感情，也用它為生活增加了幾分樂趣。面對(duì)面不好意思說出的話，或者電話中不宜表達(dá)的感情都可以通過短信來表達(dá)，短信的這種方式使人們?cè)诮邮樟艘粋€(gè)信息之后有時(shí)間去思考，有時(shí)間去斟酌，最終很得體很恰當(dāng)?shù)幕貜?fù)短信。短信也拉近了距離遙遠(yuǎn)的人們的感情。不管相隔多遠(yuǎn)，一個(gè)短信道出了牽掛和關(guān)懷，使收信人倍感溫暖，例如：

（26）雖然經(jīng)常聯(lián)系，心里還是想你，趁著大好春光，再把關(guān)懷送去：身體多多注意，飲食衛(wèi)生仔細(xì)，早晚冷暖不定，減衣加衣適宜，健康安全第一，免得讓我惦記！

（27）又是你的一個(gè)生日，祝福你的生活幸福無邊。又是一個(gè)新的開始，祝福你的身體結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。許下一個(gè)新的心愿，愿我們的友誼地久天長(zhǎng)。

手機(jī)短信契合了東方人內(nèi)斂含蓄的特點(diǎn)，在表達(dá)愛情時(shí)短信成為現(xiàn)代人的首選，避免了面對(duì)面的尷尬和緊張，加之短信中的文字唯美而多情，所以戀人間都喜歡用手機(jī)短信來傳情達(dá)意。例如：

（28）如果你幸福，請(qǐng)忘記我，就讓我的想念在心底結(jié)成層疊的藤蔓；如果你無助，請(qǐng)想起我，就讓我的愛戀在風(fēng)雨中形成溫柔的港灣。無論時(shí)光與世事如何變遷，我對(duì)你的情感永遠(yuǎn)都在那里，默默守候，無悔無怨！

同樣符合東方人內(nèi)斂性格特點(diǎn)的還有道歉短信。例如：

（29）醉過方知酒濃，失去方知珍貴，錯(cuò)過方知反悔，愛過方知情重，時(shí)光無法倒流，莫讓悔意留心中，一封信息將愛留，對(duì)不起，我錯(cuò)了，求你原諒我。

另外同事間、同學(xué)間還可以通過短信來互相傳遞各種服務(wù)提示性的日程安排、通知、邀請(qǐng)等

信息，例如：

（30）溫馨提示：明天下午5：00在教學(xué)樓408開會(huì)，別忘了呦！

這類短信在同事間或同學(xué)間是常見的，通過這些短信，同事間和同學(xué)間的人際關(guān)系就更融洽了。人與人的和諧其實(shí)很簡(jiǎn)單，滲透在生活中的所有細(xì)節(jié)中，而手機(jī)短信就承擔(dān)起了豐富生活中細(xì)節(jié)的任務(wù)，把人和人的心連在一起，營(yíng)造出了和諧的氛圍。

五、構(gòu)建和諧的短信

有些手機(jī)短信，充滿了違背情理的話語，呈現(xiàn)出粗俗化的特征，有的甚至歪曲事實(shí)、價(jià)值觀念、信念體系。如：

（31）考試如此多焦,引無數(shù)考生盡通宵。惜秦皇漢武,膽子太小,唐宗宋祖,不得不抄。一代天驕,成吉思汗,最后只把白卷交。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,全都重考。(仿毛澤東《沁園春·雪》)

在內(nèi)容上，這些短信缺乏文化含量，無所顧忌地開自己、他人或社會(huì)的玩笑，通過自嘲或挖苦、諷刺、惡作劇來尋求開心瞬間，因此他們背離了社會(huì)主流文化的價(jià)值導(dǎo)向，不利于青少年成長(zhǎng)，不利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。這些短信的思想內(nèi)容都不健康，雖然是用于關(guān)系密切的交際雙方，是為了凸顯雙方的親密程度，對(duì)交際雙方來說也許無所謂，但從語言文明建設(shè)角度來看卻是對(duì)書信語文體式語言運(yùn)用格調(diào)的失范和偏誤，是應(yīng)該予以拒絕和排斥的，也是語言規(guī)范化的對(duì)象。[5]

短信編輯者可以宣泄對(duì)這個(gè)世界種種的不滿和無奈，發(fā)泄著人們壓抑不滿和無奈的情緒，但要注意短信的思想內(nèi)容，避免會(huì)產(chǎn)生消極的情緒。我們不反對(duì)在短信語言上的調(diào)侃和搞笑，也贊同對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，但是，有的人利用短信散布流言蜚語，侮辱誹謗他人，詆毀他人名譽(yù)，這是不能容忍的。在追求輕松滑稽和游戲調(diào)笑的短信中享受快樂的時(shí)刻，還需要健康的短信內(nèi)容作為支撐，需要使人積極向上的情趣。要意識(shí)到道德失范的嚴(yán)重后果，加強(qiáng)自律，規(guī)范、文明使用手機(jī)短信語言。語言是一個(gè)約定俗成的東西，其發(fā)展應(yīng)該以引導(dǎo)為主，但是必要時(shí)也需要制定一些政策法規(guī)，為保護(hù)母語建起一道法律屏障[6]。

六、結(jié)語

本論文從和諧視角來探討手機(jī)短信促進(jìn)社會(huì)和諧的積極意義。手機(jī)短信使我們的生活發(fā)生了前所未有的改變，拉近了人與人之間的距離，使社會(huì)問題在公眾中透明化及娛樂化，使公眾得以釋放壓抑的情緒，疏解民怨，促進(jìn)了社會(huì)和諧，成為了現(xiàn)代社會(huì)大眾傳播和人際傳播不可缺少的工具。但不可否認(rèn)的是，短信中也不乏有破壞社會(huì)和諧的例子。這就要求我們自覺抵制這種短信，同時(shí)應(yīng)該加大對(duì)手機(jī)短信的監(jiān)管力度。

[1]齊紅飛.試論短信文化的特征[J].語言應(yīng)用研究,2011,（9）：75-76.

[2]任穎.大學(xué)校園短信文化的美學(xué)歸因[J].寧波廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2007,（4）：8-10.

[3][5]孟建安.手機(jī)短信話語文本的語體學(xué)分析[J].修辭學(xué)習(xí)，2004，(4):37一40.

[4]李桂林.手機(jī)短信文化初探[J].科技信息,2009,（7）：172.

[6]王莉蕾.短信文化的文本特點(diǎn)：形式大于內(nèi)容的大眾傳播[J].江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,（6）：45-47.

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1671-6469（2014）03-0047-05

2014-06-10

徐艷萍（1977-），女，北京人，新疆工程學(xué)院，講師，研究方向：語言學(xué)與語言教學(xué)。蘭杰(1960-),男,四川人,新疆大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，教授,研究方向：語言學(xué)及應(yīng)用語言。