韓 冬

(佳木斯職業(yè)學(xué)院，黑龍江 佳木斯 154004)

大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，在競(jìng)爭(zhēng)角逐中，偏離“競(jìng)爭(zhēng)軌道”或違反大學(xué)生道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、管理制度的活動(dòng)與行為即是大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)失范行為。例如個(gè)別高校在發(fā)展黨員、評(píng)選先優(yōu)模、獎(jiǎng)學(xué)金和推薦就業(yè)等問(wèn)題上出現(xiàn)的送禮賄賂、拉選票、弄虛作假和詆毀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手等現(xiàn)象。其出現(xiàn)是暫時(shí)或相對(duì)的，導(dǎo)致其產(chǎn)生的原因比較復(fù)雜。本文重點(diǎn)從社會(huì)、學(xué)校兩方面闡述其產(chǎn)生的原因。

一 大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)失范行為產(chǎn)生的社會(huì)因素

1.功利主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化金錢(qián)在市場(chǎng)上的至高地位，使得拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義的價(jià)值觀盛行。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的就業(yè)危機(jī)與殘酷競(jìng)爭(zhēng)，使大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的表現(xiàn)出個(gè)人主義和功利主義色彩。部分大學(xué)生認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于個(gè)人的學(xué)識(shí)、才能、機(jī)遇和人際關(guān)系，與人品無(wú)關(guān)，只為成功找理由，為達(dá)目的而不擇手段。

2.社會(huì)轉(zhuǎn)型期不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。社會(huì)轉(zhuǎn)型期種種思潮和觀念的沖突，使傳統(tǒng)的道德觀、價(jià)值觀被顛覆，社會(huì)上的種種潛規(guī)則、不正之風(fēng)等社會(huì)失范行為，誤導(dǎo)了涉世未深的大學(xué)生，導(dǎo)致大學(xué)生思想的困惑、迷失和行為的失范。人情社會(huì)、熟人社會(huì)導(dǎo)致人治大于法治；違規(guī)成本低下導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙;西方資本主義社會(huì)腐朽思想與我們爭(zhēng)奪著年輕一代的靈魂，拜金主義、享樂(lè)主義等消極腐敗現(xiàn)象影響著大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀的形成。

3.網(wǎng)絡(luò)失控的負(fù)面影響。現(xiàn)在的大學(xué)生很少看電視，基本不看報(bào)紙，僅僅通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解社會(huì)現(xiàn)象，看世間百態(tài)。網(wǎng)絡(luò)只是一種虛擬的真實(shí)，缺少主流社會(huì)的監(jiān)管，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得到的信息真實(shí)性欠缺并且不乏謠言，某些正面信息被惡意篡改，極易使大學(xué)生迷失、困惑，誘發(fā)競(jìng)爭(zhēng)失范行為。復(fù)雜的媒介環(huán)境，干擾了大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。大眾傳媒為了商業(yè)利益，內(nèi)容低俗化，甚至出現(xiàn)虛假信息、庸俗消極乃至不健康的內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生形成了錯(cuò)誤的導(dǎo)向。

4.西方腐朽思想文化的負(fù)面影響。“無(wú)私奉獻(xiàn)”“大公無(wú)私”“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”等社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容被不斷弱化，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，西方某些國(guó)家從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)對(duì)我國(guó)青少年的“定向爆破”，從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)我們國(guó)家的和平演變。隨著改革開(kāi)放的深入，以“個(gè)人主義”為核心的西方價(jià)值觀進(jìn)入中國(guó)，西方腐朽的文化垃圾和墮落的生活方式通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等形式，滲透到大學(xué)生的生活中，給道德困惑境地的大學(xué)生巨大沖擊，傳統(tǒng)價(jià)值觀受到挑戰(zhàn)。某些大學(xué)生不加辨別、全盤(pán)接受西方思想文化和生活方式，導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)中出現(xiàn)失范行為。

二 大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)失范行為產(chǎn)生的學(xué)校因素

1.基礎(chǔ)教育中的應(yīng)試教育體制造成的先天不足。

應(yīng)試教育體制客觀上忽視了學(xué)生的道德養(yǎng)成教育，只重視智育而忽視德育。他們?cè)谛W(xué)、中學(xué)階段接受到的是共產(chǎn)主義教育，高中階段接受的是理想、信念教育，大學(xué)階段卻開(kāi)展道德養(yǎng)成教育，步入大學(xué)以后，大學(xué)生出現(xiàn)了一系列道德問(wèn)題，回過(guò)頭來(lái)溫習(xí)幼兒園、小學(xué)、中學(xué)就應(yīng)該知曉的道德行為規(guī)范。這就是為什么我國(guó)教育界會(huì)出現(xiàn)小學(xué)生在學(xué)習(xí)深?yuàn)W的涉及重大問(wèn)題的政治知識(shí)，而大學(xué)生卻在學(xué)習(xí)為人處事等最基本的道德規(guī)范的本末倒置的怪現(xiàn)象。[1]

2.大學(xué)教育中的德育工作差強(qiáng)人意，德育的地位尷尬。

在利益的驅(qū)動(dòng)下，大學(xué)德育成了“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的擺設(shè)。德育教育開(kāi)展不普遍、不經(jīng)常、無(wú)計(jì)劃、無(wú)制度。[2]大學(xué)里德育目標(biāo)過(guò)于理想化和政治化，超越了大學(xué)生的實(shí)際需要，很難實(shí)現(xiàn)。德育目標(biāo)重視政治教育，輕視大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)，大學(xué)的德育課程很多時(shí)候把知識(shí)德育放在首位，評(píng)價(jià)方式還是筆試為主，學(xué)生背會(huì)了概念、定理、定義并不一定就成為道德模范，知性德育忽視道德踐履，卷面成績(jī)不代表德行的固化。大學(xué)德育內(nèi)容脫離實(shí)際，缺乏大學(xué)特色，缺乏能張揚(yáng)大學(xué)生個(gè)性的教育內(nèi)容。教師不能提前把握社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化對(duì)大學(xué)生的影響，當(dāng)大學(xué)生身上出現(xiàn)一定的思想問(wèn)題時(shí)，教師才被動(dòng)地去教育，使得道德教育針對(duì)性不強(qiáng)，出現(xiàn)思想道德教育滯后的現(xiàn)狀。

3.大學(xué)校園不良亞文化的感染。

大學(xué)校園就是半個(gè)社會(huì)。悄然盛行的關(guān)系文化也潛入大學(xué)校園，許多大學(xué)生變得圓滑、事故、老練，拉選票、靠關(guān)系進(jìn)社團(tuán)；靠行賄入黨、獲得獎(jiǎng)學(xué)金和先優(yōu)模等政治榮譽(yù)。在這種風(fēng)氣的影響下，一些大學(xué)生學(xué)會(huì)了投機(jī)取巧，更有甚者甚至造假，在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中做出了失范行為。格調(diào)不高、粗俗的大學(xué)宿舍文化的負(fù)面影響。男生宿舍盛行“游戲文化”，女生宿舍流行針織、美容文化。大學(xué)校園隨處可見(jiàn)的廣告文化，如代考、代寫(xiě)論文、售考試答案等，為大學(xué)生開(kāi)辟了成功的“捷徑”。大學(xué)校園文化失去了往日的清純，校園亞文化不良傾向的影響愈加嚴(yán)重，這些“非主流”亞文化在大學(xué)生中的影響超過(guò)了主流文化，使大學(xué)生在價(jià)值觀上出現(xiàn)迷茫、困惑、不辨是非，道德理想暗淡失色，導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)失范行為。

三 大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)失范行為的矯治措施

1.為大學(xué)生營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，黨的十六大報(bào)告指出：“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)思想道德體系，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。[3]加強(qiáng)政風(fēng)建設(shè)，良好的政風(fēng)所提供的政治營(yíng)養(yǎng)和文化營(yíng)養(yǎng)對(duì)大學(xué)生有著積極的、潛移默化的教育作用，對(duì)矯治大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)失范行為產(chǎn)生積極的影響。

2.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的教育氛圍。

校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和，顯性的校園文化包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，隱性的校園文化包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍和學(xué)校的各種規(guī)章制度，以及學(xué)校成員在共同交往活動(dòng)中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。大學(xué)校園的環(huán)境管理和建設(shè)有助于良好競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的形成，因此要加強(qiáng)校園中的隱性課程的建設(shè)。加大校園環(huán)境設(shè)施場(chǎng)景的感染力和環(huán)境布局的內(nèi)隱暗示作用，如利用校園建筑物、雕塑、校訓(xùn)、石刻等影響和約束學(xué)生的言行。通過(guò)征文活動(dòng)、文藝匯演、文化藝術(shù)節(jié)、演講比賽等活動(dòng)形式進(jìn)行引導(dǎo)和教育，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)。

3.利用并優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極引導(dǎo)大眾傳媒發(fā)揮積極作用。

隨著信息化程度的提高，大眾傳媒在大學(xué)生生活中發(fā)揮著越來(lái)越大的影響，對(duì)矯治競(jìng)爭(zhēng)失范行為產(chǎn)生多層次、多樣化、多方面的積極影響。改進(jìn)傳播內(nèi)容，要建設(shè)對(duì)大學(xué)生有影響力和號(hào)召力的大眾傳媒。國(guó)家要鼓勵(lì)媒體間形成合力，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念、生活方式的正確引導(dǎo)，如希望工程宣傳、青年志愿者活動(dòng)等，能得到大學(xué)生的積極響應(yīng)。健全傳播制度，加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒的監(jiān)督，營(yíng)造健康有序的媒介環(huán)境。提高媒體從業(yè)人員的素質(zhì)，多出健康向上的精品，多表彰和獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)模范人物，使他們成為社會(huì)成員敬仰和追求的“星”，從而為大學(xué)生獨(dú)立思辨、自主選擇能力的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)較好的媒介環(huán)境。[4]

總之，矯治大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)失范行為，是全社會(huì)的共同事業(yè)，全社會(huì)都要高度關(guān)心和重視。只有家庭、學(xué)校、社會(huì)形成合力，才能營(yíng)造良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。防范大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)失范行為最根本、最有效的措施是提高大學(xué)生“道德自律”的自覺(jué)性，通過(guò)親身踐行“慎獨(dú)”來(lái)約束自己，提升自己，發(fā)展自己。

[1]岳云強(qiáng).論大學(xué)生公民道德失范行為的現(xiàn)狀、原因與對(duì)策[J].華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2007(6):115.

[2]王愛(ài)云.高等教育的現(xiàn)狀與思考[J].湛江海洋大學(xué)學(xué)報(bào)，2005(2).

[3]黨的十六大報(bào)告.2002-11-18.

[4]黃河.大眾傳媒對(duì)大學(xué)生道德教育的影響與對(duì)策[J].河池學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(4)：125.