羅亞榮

【摘 要】小學(xué)《品德與社會(huì)》旨在從初級(jí)階段對(duì)小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。這門(mén)課程的主要目的就是為了塑造小學(xué)生的情感、培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為和態(tài)度以及幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。這一時(shí)期學(xué)生的世界觀(guān)和自身意念都尚處于未成形的啟蒙狀態(tài)。在這一環(huán)節(jié)中，教師的有效引導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用，小學(xué)思想品德教育在這里就顯得尤為必要.教師是否能很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，是事關(guān)學(xué)生樹(shù)立正確道德觀(guān)與價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵。而情感教學(xué)又是近年來(lái)新課程極力倡導(dǎo)的一個(gè)主題方向，所以，如何在小學(xué)思想品德課中有效地進(jìn)行情感教育，是教師目前必須面臨和解決的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；品德與社會(huì)

一、樹(shù)立榜樣，激發(fā)情感

1.借用歷史名人，革命先烈事跡激發(fā)情感

教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)典型人物時(shí)，不僅要讓學(xué)生記住要學(xué)習(xí)的人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，還要讓學(xué)生記住他們的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)，令學(xué)生從活生生的真實(shí)可信的事例中感受領(lǐng)袖英雄的偉大，從而對(duì)其產(chǎn)生熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)主義的情感，對(duì)社會(huì)公德、道德品質(zhì)的正義感等。如教學(xué)《杰出的智者》一課時(shí)，先激發(fā)學(xué)生了解我國(guó)影響世界的文化偉人教育家孔子、軍事家孫武、科學(xué)家祖沖之等的興趣，再播放電視片斷，從而激發(fā)學(xué)生從小立志愛(ài)科學(xué)、學(xué)本領(lǐng)的情感。

2.教師應(yīng)注意自我形象的養(yǎng)成，為學(xué)生樹(shù)立榜樣

小學(xué)教師在學(xué)生心目中有著崇高的地位，教師的一言一行都在有意無(wú)意地影響著學(xué)生，教師的身教比言教能起更大的作用。因此，教師要以自己的言行、思想作風(fēng)、待人接物的態(tài)度給學(xué)生作出表率，激發(fā)學(xué)生從小形成良好的品德。

3.在學(xué)生身邊樹(shù)立榜樣，起到典范作用

用與學(xué)生年齡相似的先進(jìn)人物或有教育意義的事例進(jìn)行教育，易于為學(xué)生所接受，有說(shuō)服力，特別是學(xué)生中發(fā)生的那些平凡小事，與學(xué)生生活比較接近，更容易產(chǎn)生感染力。

二、擴(kuò)大信息，增強(qiáng)情感

由于教材面向想小學(xué)學(xué)生，所以篇幅受到限制，但是在教學(xué)中應(yīng)突破時(shí)間、空間的局限，提供教材中沒(méi)有的又與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的翔實(shí)典型的具體經(jīng)驗(yàn)和材料?；蜃寣W(xué)生提前收集有關(guān)材料，或課后延伸，擴(kuò)大信息量，以拓寬學(xué)生視野。以此來(lái)增長(zhǎng)他們的見(jiàn)聞、知識(shí)，讓他們了解世界，認(rèn)識(shí)生活，并由此產(chǎn)生聯(lián)想，培養(yǎng)思維的廣闊性，增強(qiáng)情感。

三、聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)情感

品德課在教學(xué)時(shí)應(yīng)注意聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生感受到真實(shí)存在的性感。品德與社會(huì)課中的情感教育主要是通過(guò)“知、情、意、行”得以表現(xiàn)、發(fā)展及檢驗(yàn)的，而“行”是思品教學(xué)的最高層面。這方面的培養(yǎng)往往要結(jié)合生活實(shí)際，要讓學(xué)生體會(huì)的道德情感在實(shí)際中得到體驗(yàn)。教師須對(duì)學(xué)生了如指掌，了解他們的心理特點(diǎn)、行為表現(xiàn)及家庭情況等。只有全面了解學(xué)生，才能有的放矢，實(shí)施教學(xué)。如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《爺爺、奶奶好》一文，針對(duì)許多獨(dú)生子女?huà)缮鷳T養(yǎng)、對(duì)長(zhǎng)輩缺乏正確認(rèn)識(shí)、在家里以自我為中心等實(shí)際情況，學(xué)文后可鼓勵(lì)他們談自己如何敬愛(ài)長(zhǎng)輩，在小組或班上交流，把實(shí)際情況與感受說(shuō)一說(shuō)、比一比、辨一辨，寓理于情中，理中透情，情理交融，更好地把道德知識(shí)轉(zhuǎn)化到學(xué)生心靈中去，達(dá)到知行統(tǒng)一。

四、巧設(shè)佳境，深化情感

創(chuàng)設(shè)情境可以近一步將學(xué)生帶入教學(xué)情境中。思品教材中很多課文情感性強(qiáng)，教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住文中表達(dá)的真摯感情去叩擊學(xué)生的心靈，創(chuàng)設(shè)不同的情境感染學(xué)生，把學(xué)生引入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，并掀起其情感的波瀾。別看只是一幕畫(huà)面、一段音樂(lè)、一個(gè)鏡頭、一幅圖畫(huà)、一段旁白……它可以化靜為動(dòng)，化抽象為具體，有利于學(xué)生在愉悅的氣氛中觀(guān)其形、聽(tīng)其聲、動(dòng)其情、悟其理，達(dá)到事半功倍的效果。小學(xué)生活潑好動(dòng)，教師如果照本宣科，學(xué)生就會(huì)感到乏味。我們應(yīng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際，選擇不同形式的教學(xué)方法，巧設(shè)最佳的情境。如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)》這課時(shí)，先讓學(xué)生交流課前收集到的介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝、風(fēng)俗習(xí)慣等資料，然后引導(dǎo)學(xué)生用自己手中的畫(huà)筆把看到的家鄉(xiāng)景物和人們生活的情況表現(xiàn)出來(lái)。再引導(dǎo)學(xué)生探究自己家鄉(xiāng)的地理位置、自然環(huán)境、地形地貌、獨(dú)特的地方文化等，使學(xué)生感受到家鄉(xiāng)的種種風(fēng)情，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，從而深化學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。又如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《友愛(ài)殘疾人》一課，可讓學(xué)生分別模仿盲人、瘸子、聾啞人等殘疾人處理生活事務(wù)。學(xué)生有口不能說(shuō)、有耳不能聽(tīng)、有眼不能看、有腿不能走，焦慮和不安隨著體驗(yàn)涌上心間，學(xué)生的內(nèi)心被強(qiáng)烈地觸動(dòng)了，他們切身體會(huì)到殘疾人在生活中遇到的種種困難要比正常人多得多，懂得了殘疾人的生活很不容易，從而產(chǎn)生同情和幫助殘疾人的強(qiáng)烈愿望，增進(jìn)了對(duì)殘疾人尊重、友愛(ài)的情感。

五、有機(jī)結(jié)合，升華情感

品德與社會(huì)課教學(xué)應(yīng)與各科教學(xué)、班隊(duì)活動(dòng)、課外活動(dòng)、養(yǎng)成教育、家庭教育、社會(huì)教育等有機(jī)結(jié)合，融知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性、實(shí)踐性于一體，為明理、激情、導(dǎo)行服務(wù)。

學(xué)科教學(xué)中隱含著大量的情感教育因素與契機(jī)，用心挖掘并自覺(jué)加以運(yùn)用，就能立生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的情感教育效果。如教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《探尋古代科學(xué)家的足跡 》時(shí)，可結(jié)合語(yǔ)文課《李時(shí)珍》《數(shù)星星的孩子》，讓學(xué)生懂得成功來(lái)自勤奮，激勵(lì)學(xué)生從小奮發(fā)圖強(qiáng)。