陳亞輝

【摘 要】目前的中學(xué)音樂(lè)教育中，“以音樂(lè)審美為核心”這一基本的教育理念并沒(méi)有得到很好地貫徹，主要表現(xiàn)在沒(méi)有把音樂(lè)這門(mén)課程真正作為一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生情感和審美能力的課程?！耙詫徝罏楹诵摹?，主要作用于人的情感世界，著重強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，也就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力，是音樂(lè)課教學(xué)的最基本要求。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)；教學(xué)

然而，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，許多教師卻忽視了這一點(diǎn)。無(wú)論是唱歌教學(xué)、欣賞教學(xué)還是音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)，傳統(tǒng)機(jī)械的教學(xué)方法完全無(wú)法達(dá)到審美教學(xué)的要求.比如唱歌課的教學(xué)，很多教師就是形式上單一地教會(huì)學(xué)生唱某個(gè)歌曲，片面地認(rèn)為學(xué)生學(xué)會(huì)唱某首歌就達(dá)到了教學(xué)目的。即便是進(jìn)行了識(shí)譜教學(xué)，也因絕大部分學(xué)生對(duì)識(shí)譜不感興趣，導(dǎo)致唱歌教學(xué)純粹變成了教歌的形式。教師一句一句地教唱，學(xué)生一句一句地跟唱，整堂課就是這種機(jī)械動(dòng)作的反復(fù).試想，教唱的那首歌曲要是學(xué)生都喜歡的還好，要是歌曲本身就讓學(xué)生覺(jué)得不夠好聽(tīng)，旋律也不特別上口，有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持這種機(jī)械動(dòng)作的反復(fù)呢？這種教學(xué)不僅抹殺了學(xué)生原來(lái)對(duì)音樂(lè)的興趣，而且更談不上培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感受及綜合審美能力。再說(shuō)音樂(lè)欣賞教學(xué)，有的教師就是找來(lái)許多的音響資料，整堂課放音響，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中始終處于一種被動(dòng)的聽(tīng)覺(jué)參與和思維參與的地位。而這種長(zhǎng)時(shí)間的被動(dòng)狀態(tài)注定使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課失去興趣，當(dāng)然也無(wú)從培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受及審美能力。

音樂(lè)審美教學(xué)的本質(zhì)是審美訓(xùn)練，即對(duì)審美觀、審美能力、審美人格的訓(xùn)練。它既是一種價(jià)值取向，同時(shí)又是一種審美心理活動(dòng)，它要求我們必須根據(jù)這些特點(diǎn)采取不同的教學(xué)方案及教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行真正審美意義上的培養(yǎng)。再說(shuō)音樂(lè)知識(shí)教學(xué)，由于其教學(xué)內(nèi)容相對(duì)音樂(lè)課的其他內(nèi)容是所謂“最為枯燥”的。對(duì)這種枯燥的教學(xué)內(nèi)容，教師更要注重教學(xué)方法與手段。一味地給學(xué)生灌輸樂(lè)理知識(shí)和音樂(lè)常識(shí)，讓他們背音的高低、長(zhǎng)短，背“兩個(gè)八分音符相加等于一個(gè)四分音符”等基本樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生即使是“被迫”吸收了這些東西，但是一唱起譜來(lái)，無(wú)節(jié)奏、音不準(zhǔn)，更不能正確把握歌曲中所表現(xiàn)的音樂(lè)的各種要素。諸如此類的種種弊病最終導(dǎo)致整個(gè)音樂(lè)教學(xué)不可能讓學(xué)生有情感體驗(yàn)及審美愉悅，與“審美核心”背道而馳。

音樂(lè)教育的首要任務(wù)，應(yīng)該是為眾多的將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子著想，幫助他們，使他們也能夠參加音樂(lè)活動(dòng)，能夠成為積極的和有一定水平的音樂(lè)欣賞者，能夠從音樂(lè)中享受到樂(lè)趣。

奧爾夫說(shuō)過(guò)：“讓孩子自己去實(shí)踐、自己去創(chuàng)造音樂(lè)，是最重要的”。孩子是教學(xué)活動(dòng)中最重要的因素。老師心里想的，首先應(yīng)該是孩子，其次才是音樂(lè)，孩子比音樂(lè)更重要。我們可以讓孩子們?nèi)?shí)踐，按照他們自己的想象、利用他們自己的各種可能性去安排。老師給他們一個(gè)任務(wù)，每個(gè)孩子完全可以根據(jù)自己的條件去做他愿意做的事。教學(xué)的活動(dòng)，主要是孩子的活動(dòng)；教學(xué)的最終結(jié)果，要從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)。

我們的傳統(tǒng)中學(xué)音樂(lè)教育，強(qiáng)調(diào)的是基本音樂(lè)知識(shí)的傳授和基礎(chǔ)音樂(lè)技能的培養(yǎng)，這個(gè)“雙基”落實(shí)在大多數(shù)中學(xué)的音樂(lè)課上，特別是中學(xué)音樂(lè)課上要求“齊、準(zhǔn)、像”，教師比較滿足于唱歌教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化、模式化，教師教、學(xué)生學(xué)，要求整齊劃一，音調(diào)準(zhǔn)，節(jié)奏穩(wěn)，動(dòng)作齊，老師一遍遍教，學(xué)生一次次練，教師死扣教材，學(xué)生機(jī)械模仿，忽視了學(xué)生在思維過(guò)程中的主體性和形象思維的個(gè)性化特點(diǎn)，阻礙了學(xué)生思維空間的擴(kuò)大。

正因?yàn)樵S多傳統(tǒng)的音樂(lè)教育過(guò)于偏重藝術(shù)音樂(lè)教育的使命，致使教師們往往看不到孩子進(jìn)行創(chuàng)造性音樂(lè)活動(dòng)的潛在本能。那么，在進(jìn)行音樂(lè)教育時(shí)，能不能把孩子們從座位上釋放出來(lái)呢？我們主張讓他們不僅使用聽(tīng)覺(jué)，而且通過(guò)積極的聯(lián)想和想象，加上視覺(jué)、觸覺(jué)的活動(dòng)去感受、去把握、去創(chuàng)造一些聯(lián)想的形象來(lái)表達(dá)。這樣的教學(xué)是能夠做到的。

如，讓學(xué)生欣賞一段低沉、緩慢的樂(lè)曲，讓孩子們插上思維的翅膀去想象。他們聽(tīng)后，會(huì)認(rèn)為是笨重的大象、頑皮的狗熊、懶洋洋的肥豬及慢吞吞的烏龜?shù)取Ｋ麄兊南胂笫钦_的，因?yàn)檫@些動(dòng)物都是笨重而緩慢的。然后，讓學(xué)生按照自己的想象去動(dòng)作，孩子們?cè)谝魳?lè)伴奏下手舞足蹈，表現(xiàn)各自想象的動(dòng)物。這樣，不僅幫助學(xué)生進(jìn)行多種感覺(jué)器官的綜合運(yùn)用，也把音樂(lè)這一時(shí)間藝術(shù)和造型、表現(xiàn)等空間藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，有利于學(xué)生再造性想象能力的訓(xùn)練，發(fā)揮他們?cè)谝魳?lè)欣賞活動(dòng)中的主體作用和個(gè)性特點(diǎn)。

所以說(shuō)，我們只要從孩子的生活范圍里選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，把這種內(nèi)容告訴孩子們，他們便能夠理解；只要要求他們用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)這些內(nèi)容，他們就能夠自己去進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)造。這些內(nèi)容可以是兒歌、童謠、謎語(yǔ)、神化、寓言、民間傳說(shuō)以及兒童自創(chuàng)的圖畫(huà)、自編的童話、寓言等等。

在課堂上注意教學(xué)民主，要讓學(xué)生提出自己的藝術(shù)見(jiàn)解，課上師生交流，注意學(xué)生在學(xué)習(xí)中的反饋、心理變化等來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、程序、方法。使學(xué)與教、演與導(dǎo)、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用統(tǒng)一協(xié)調(diào)。課堂的每一階段，尤其是課的結(jié)束前都應(yīng)讓學(xué)生有較為完整的藝術(shù)形象感受，留下一個(gè)美好的印象。

我們教師只不過(guò)是學(xué)生攀登高峰的墊腳石，學(xué)生是教師的“老師”，我們可以從學(xué)生的眼睛里找到無(wú)窮的教學(xué)方法。教師的作用就是在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、創(chuàng)造美。