金鋒,祁桂花
(1.山東中醫(yī)藥大學(xué),山東 濟(jì)南 250355;2.山東管理學(xué)院,山東 濟(jì)南 250100)
大學(xué)生黨員人格培育體系研究
金鋒1,祁桂花2
(1.山東中醫(yī)藥大學(xué),山東 濟(jì)南 250355;2.山東管理學(xué)院,山東 濟(jì)南 250100)
黨員人格力量歷來為我們黨所重視。大學(xué)生黨員是大學(xué)生中的骨干分子,也是我們黨的事業(yè)發(fā)展的重要力量。開展大學(xué)生黨員人格培育既有必要性,也有必然性,大學(xué)生黨員人格培育立足于且又高于大學(xué)生人格培育。通過構(gòu)建“一個體制、兩種方式、三個層次、四個機(jī)制、五個平臺”的人格培育體系,既能實現(xiàn)大學(xué)生黨員理想人格的達(dá)成,也能助力黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建促黨建、黨團(tuán)事業(yè)共發(fā)展的協(xié)同格局。
大學(xué)生黨員;人格培育;高校黨建
鄧小平同志曾指出,“共產(chǎn)黨人干事業(yè),一靠真理的力量,二靠人格的力量。”十八大報告號召全體黨員干部,“以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。歷史與實踐證明,共產(chǎn)黨人越是人格健全、高尚、純潔,則越有親和力、凝聚力、感召力。大學(xué)生黨員是黨員隊伍中有朝氣且有引領(lǐng)作用的群體,他們肩負(fù)著振興中華的偉大使命,是黨的事業(yè)的繼承者和接班人,是“中國夢”的締造者和實現(xiàn)者。
《中國共產(chǎn)黨普通高等學(xué)?;鶎咏M織工作條例》指出,高等學(xué)校要“形成全員育人、全過程育人、全方位育人的良好氛圍和工作機(jī)制”。高?;鶎狱h建工作在思考和踐行“培養(yǎng)什么樣的大學(xué)生黨員、如何培養(yǎng)大學(xué)生黨員”的問題時,就需以《工作條例》為指南,培育和提升大學(xué)生黨員的健全人格,進(jìn)而有效地發(fā)揮好他們的人格力量,實現(xiàn)大學(xué)生黨建工作的前沿性探索與時代性建構(gòu)。
(一)大學(xué)生黨員人格培育的概念
《現(xiàn)代漢語詞典》對人格有三種解釋:一是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和;二是指個人的道德品質(zhì);三是指人的能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格??梢?,人格是具有多層次含義的綜合性名詞。在教育學(xué)上,“人格是人的內(nèi)在精神狀態(tài)和外在行為方式相整合的綜合體現(xiàn),是人在與社會的交互作用下形成和表現(xiàn)出來的獨特性的相對穩(wěn)定的心理—行為模式?!盵1]作為大學(xué)生,他們心智系統(tǒng)中的認(rèn)知、情感、意志系統(tǒng)雖已相對確立,但仍然具有可塑性,而且屢屢見諸媒體的大學(xué)生反道德行為、侵權(quán)行為甚至犯罪行為折射出大學(xué)生不健全人格的危害,所以人格培育已經(jīng)成為高等教育中不可忽視的焦點問題。在實踐中已有高校開展專門的大學(xué)生人格培育工程,理論研究也在逐步深入和系統(tǒng)化。
關(guān)于大學(xué)生人格培育的概念,筆者贊同有的論者將其界定為“以學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志的和諧發(fā)展為目標(biāo)導(dǎo)向和價值追求的教育”[2]。2010年7月中共中央、國務(wù)院頒發(fā)的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出,要加快從教育大國向教育強(qiáng)國、從人力資源大國向人力資源強(qiáng)國邁進(jìn)的奮斗目標(biāo),并要求高校著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。這其中就蘊(yùn)含了人格培育的要求,所以大學(xué)生人格培育已經(jīng)成為高等教育的應(yīng)有內(nèi)涵。
大學(xué)生黨員人格培育的依據(jù)包括數(shù)量和質(zhì)量兩個方面。在大學(xué)生黨員數(shù)量方面,截止2012年,全國共產(chǎn)黨員人數(shù)超過8500萬,其中在校大學(xué)生黨員人數(shù)超過250萬,而且高校每年發(fā)展大學(xué)生黨員的數(shù)量超過當(dāng)年全國發(fā)展黨員總數(shù)的三分之一,所以大的數(shù)量和高的比例使大學(xué)生黨員的成長質(zhì)量尤需得到關(guān)注。在大學(xué)生黨員質(zhì)量方面,2005年4月中共中央組織部、中共教育部黨組、共青團(tuán)中央頒布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)在大學(xué)生中發(fā)展黨員工作和大學(xué)生黨支部建設(shè)的意見》和2013年7月中共教育部黨組頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校學(xué)生黨員發(fā)展和教育管理服務(wù)工作的若干意見》,均對大學(xué)生黨員的發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)和程序提出了明確的要求。另外,十八大報告指出,要“關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年”;習(xí)近平同志2013年5月4日在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話中也指出,“中國共產(chǎn)黨始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年,對青年一代寄予殷切期望。”大學(xué)生黨員是青年中的優(yōu)秀分子,是大學(xué)生中的骨干分子,如何擔(dān)當(dāng)起黨、國家和人民賦予的神圣使命,這就需要他們具有實現(xiàn)“國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸?!钡慕∪烁??;诖?,筆者認(rèn)為,大學(xué)生黨員的人格培育應(yīng)當(dāng)立足于且高于大學(xué)生的人格培育,即在大學(xué)生的先天稟賦基礎(chǔ)上,通過理想信念、愛國主義、公民道德、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)教育,使他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
(二)大學(xué)生黨員人格培育的特點
第一,層次性。共產(chǎn)黨人的人格分為“健全的人格、高尚的人格、偉大的人格”[3]三個層次。作為大學(xué)生黨員,健全的人格是指普通大學(xué)生所應(yīng)當(dāng)具備的認(rèn)知、情感、意志的和諧發(fā)展?fàn)顟B(tài);高尚的人格是指黨章中確立的合格黨員的標(biāo)準(zhǔn);偉大的人格是指革命烈士、偉大領(lǐng)袖、模范黨員在思想與事跡上表現(xiàn)出來的先進(jìn)性。所以大學(xué)生黨員人格培育就需立足健全的人格,恪守高尚的人格,崇尚偉大的人格,以層次性為依據(jù)實施有效培育。
第二,社會性。人具有社會性,黨員更是如此。大學(xué)生黨員的成長只有與社會相銜接、相融合才能錘煉自己的思想、規(guī)范自己的行為。大學(xué)生黨員的人格魅力既體現(xiàn)于大學(xué)期間的社會實踐和志愿服務(wù),更展現(xiàn)于畢業(yè)后職業(yè)生涯之中。
第三,動態(tài)性。社會的發(fā)展要求人的成長與時俱進(jìn),大學(xué)生黨員人格培育既需要以時代發(fā)展為依據(jù)、以黨和國家的新要求為指南,也要根據(jù)不同年齡段大學(xué)生的特點來更新培育措施。
第四,階段性。大學(xué)生黨員的培養(yǎng)與發(fā)展過程包括遞交入黨申請書、確定為入黨積極分子、發(fā)展為中共預(yù)備黨員、轉(zhuǎn)為中共正式黨員四個階段,所以大學(xué)生黨員人格培育就需要根據(jù)不同階段特點采取有效的舉措。
(三)大學(xué)生黨員人格培育的內(nèi)容
根據(jù)大學(xué)生黨員人格層次性,我們將大學(xué)生黨員人格培育的內(nèi)容概括為理想信念、愛國主義、公民道德、綜合素質(zhì)四個方面的教育和培養(yǎng)。
第一,以理想信念教育為核心。堅定的理想信念是保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性的精神支柱和力量源泉。大學(xué)生黨員的理想信念教育就是開展共產(chǎn)主義信仰教育和廉潔教育,它不是簡單的理論說教,而是以典型事例和自我實踐,實現(xiàn)大學(xué)生黨員堅定的理想信念的自主和主動養(yǎng)成。
第二,以愛國主義教育為重點。愛國主義教育實是弘揚(yáng)和培育民族精神。在現(xiàn)時代背景下,大學(xué)生黨員應(yīng)當(dāng)在“中國夢”的實現(xiàn)中勇于擔(dān)當(dāng),模范帶頭,張揚(yáng)創(chuàng)新思維和奉獻(xiàn)精神。
第三,以公民道德培養(yǎng)為基礎(chǔ)。無論是《公民道德建設(shè)實施綱要》,還是社會主義核心價值體系,都為公民確立了基本的道德底線。大學(xué)生黨員需要以自己的道德人格去修正社會上不斷涌現(xiàn)的道德失范行為,無論是在校內(nèi)還是在校外,都要擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,爭當(dāng)?shù)赖驴?,張揚(yáng)黨員人格的正能量。
第四,以綜合素質(zhì)培養(yǎng)為目標(biāo)。大學(xué)生黨員人格是綜合素質(zhì)的凝結(jié),專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、實踐技能的精湛、人際交往的練就、心理素質(zhì)的健康等等,都是大學(xué)生黨員人格培育中的必要因素。綜合素質(zhì)的培養(yǎng)就是要實現(xiàn)大學(xué)生黨員的全面成長,這也是馬克思人的全面發(fā)展理論中的應(yīng)有之義。
在我們黨的歷史上,無論是馬克思主義的中國化,還是革命、建設(shè)、改革的具體實踐,無不彰顯著我們黨和黨員的人格魅力。我們黨也歷來重視黨員的人格培育,無論是我們黨史上的學(xué)風(fēng)建設(shè),還是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,乃至現(xiàn)今的黨的群眾路線教育實踐活動,都優(yōu)化了黨員人格,塑造著理想人格。正是在這種價值范疇內(nèi),開展大學(xué)生黨員人格培育既有必要性也有必然性。
(一)大學(xué)生黨員人格培育的必要性
一方面,黨員的負(fù)面行為備受詬病。屢屢發(fā)生的黨員干部腐敗犯罪行為,頻現(xiàn)媒體的黨員干部道德失范行為,街談巷議的黨員干部工作作風(fēng)問題,都讓黨員的人格魅力消減,這在一定程度上動搖著大學(xué)生黨員的理想信念,甚至影響到他們的行為舉止。開展大學(xué)生黨員人格培育,可以重塑大學(xué)生黨員的信仰。
另一方面,大學(xué)生黨員的培養(yǎng)質(zhì)量遭受質(zhì)疑。從大學(xué)生黨員的人格狀況看,在高校擴(kuò)招的同時,大學(xué)生黨員的數(shù)量也持續(xù)增長,但黨員質(zhì)量有所下降,甚至出現(xiàn)“有數(shù)量卻沒有質(zhì)量”的后果。例如,學(xué)生中存在“不一樣”的現(xiàn)象,即入黨前和入黨后不一樣,高年級和低年級不一樣,人前人后不一樣,校內(nèi)校外不一樣;還有少數(shù)同學(xué)一旦入黨,就會放松對自己的要求,出現(xiàn)懶惰、懈怠、追名逐利等不良現(xiàn)象。開展大學(xué)生黨員人格培育,可以有效地避免和解決大學(xué)生黨員在人格發(fā)展過程中存在的自我價值迷失、道德認(rèn)識匱乏、自我調(diào)節(jié)能力不足等問題,從而使大學(xué)生黨員“不僅在形式上入黨,更要在思想上入黨”。
(二)大學(xué)生黨員人格培育的必然性
第一,大學(xué)生黨員人格培育是全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的必然要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的基層組織建設(shè)的必然要求。黨員是黨的各級組織的細(xì)胞,大學(xué)生黨員既是學(xué)生,也是未來的職業(yè)者,所以大學(xué)生黨員的人格狀況影響著黨的形象,制約著黨的未來。
第二,大學(xué)生黨員人格培育是大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)有之義。思想政治教育是我國高等教育的必備內(nèi)容,大學(xué)生黨員人格培育的內(nèi)容是與大學(xué)生思想政治教育相契合的,也是其應(yīng)有之義。
第三,大學(xué)生黨員人格培育是大學(xué)生黨員和諧成長的內(nèi)在需要。高校對大學(xué)生黨員的培養(yǎng)不但要使他們成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,而且要使他們“在學(xué)習(xí)生活中作大學(xué)生的表率,努力成為同學(xué)們的知心朋友和值得信賴的主心骨,并成為黨組織和大學(xué)生之間的紐帶和橋梁”。[4]
大學(xué)生黨員人格培育關(guān)鍵是體系的建構(gòu)和實踐的運(yùn)行。結(jié)合我們的實踐,在學(xué)生黨支部中開展大學(xué)生人格培育工作,可以“一個體制,兩種方式,三個層次,四個機(jī)制,五個平臺”為運(yùn)行體系,有效提升大學(xué)生黨員的人格力量。
(一)“一個體制”:發(fā)揮教師與學(xué)長的作用
“一個體制”即“黨員師長制”,是指融合導(dǎo)師制和學(xué)長制,發(fā)揮教師黨員的縱向引領(lǐng)作用和黨員學(xué)長的橫向交流作用。一是建立教工黨支部和學(xué)生黨支部的有效對接,二是確立高年級黨員與低年級黨員的協(xié)同發(fā)展。在體制的運(yùn)行中注重從思想、學(xué)習(xí)、生活、工作四個基本層面對大學(xué)生黨員的行為加以教育引導(dǎo)。
(二)“兩種方式”:突出學(xué)生自我教育的意義
“兩種方式”即“走進(jìn)紅色星期四”的社會實踐方式和“相約金色星期天”的主題教育方式。一是“走進(jìn)紅色星期四”,即通過學(xué)生黨支部和社區(qū)黨支部的對接,在星期四下午,學(xué)生黨員深入社區(qū)開展志愿服務(wù)和接受社區(qū)黨員的教育。二是“相約金色星期天”,即在星期天,學(xué)生黨支部組織黨員通過現(xiàn)場主題教育、微博互動、博客留言、QQ群交流等方式開展自我教育。
(三)“三個層次”:開展針對性教育管理
按照分類管理的理論,對普通大學(xué)生、大學(xué)生入黨積極分子、大學(xué)生黨員開展各具特點的人格培育舉措。對于普通學(xué)生,重點是開展黨史國史教育和黨的新知識、新理論教育;對大學(xué)生入黨積極分子,重點是提高他們的黨性修養(yǎng),端正入黨動機(jī),培養(yǎng)正確的“黨員意識”;對大學(xué)生黨員,按照人格培育的內(nèi)容重點是開展黨性教育,注重黨員的模范帶頭作用的發(fā)揮以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
(四)“四個機(jī)制”:發(fā)揮組織引導(dǎo)作用
四個機(jī)制包括,一是建立學(xué)生黨支部、黨小組、團(tuán)支部的協(xié)同機(jī)制;二是學(xué)生黨支部與學(xué)生會的對接;三是教工黨支部與學(xué)生黨支部的對接;四是學(xué)生黨支部與社區(qū)黨支部的對接。通過四個機(jī)制的運(yùn)行,實現(xiàn)黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建服務(wù)黨建、黨團(tuán)事業(yè)同飛躍。
(五)“五個平臺”:注重合力的效用
搭建“五個平臺”,即理論學(xué)習(xí)、典范追尋、文體融貫、志愿服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)教育五個平臺,并注重五個平臺的有機(jī)結(jié)合,通過合力,發(fā)揮人格培育的效用。理論學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)黨史黨情、國史國情,學(xué)習(xí)黨在新時期的路線、方針和政策。典范追尋是通過媒體學(xué)習(xí)革命先烈、偉大領(lǐng)袖、模范黨員的先進(jìn)事跡,通過親身探訪與老黨員直接交流。文體融貫是指通過校內(nèi)開展有益的活動,培育和展現(xiàn)大學(xué)生黨員的人格魅力。志愿服務(wù)是指通過社會實踐方式發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。網(wǎng)絡(luò)教育是指建立專門的博客、微博、QQ群,實現(xiàn)人格培育的網(wǎng)絡(luò)化。
總之,大學(xué)生黨員人格培育是一項理論深且實踐強(qiáng)的系統(tǒng)工程,他們理想人格的達(dá)成需要理論的先在指導(dǎo),更需要實踐的嚴(yán)格檢驗,以此來完善理論,發(fā)揮理論的效用,從而助推我們黨的事業(yè)的發(fā)展。
[1]方宏建.大學(xué)生人格培育應(yīng)從典型行為培養(yǎng)入手[J].高校理論戰(zhàn)線,2012,(3):42.
[2]夏威.高校學(xué)生人格培育工作運(yùn)行保障機(jī)制研究[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報,2008,(1):83.
[3]彭自成.人格魅力與黨性修養(yǎng)[J].理論月刊,2008,(11):69.
[4]李兆秀.大學(xué)生黨員黨性鍛煉問題初探[J],河南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008,(3):56.
(責(zé)任編輯:王友才)
D267.6
A
2095—7416(2014)04—0113—03
2014-06-10
金鋒,男,醫(yī)學(xué)碩士,山東中醫(yī)藥大學(xué)講師。祁桂花,女,山東管理學(xué)院教師。