黃碩賢　陸華

語文與思維，是同一事物的兩個方面，它們互相依存，互相促進?！读x務(wù)教育語文課程標準》明確指出：“發(fā)展學(xué)生語言的同時，發(fā)展思維能力?！痹谡Z文教學(xué)中要加強思維訓(xùn)練，使學(xué)生的思維與語言發(fā)展同步，這樣才能提高課堂教學(xué)效率?？梢赃@樣說，思維有多遠，語文教學(xué)就有多深；思維有多寬，語文教學(xué)就有多厚。在教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、周密性和創(chuàng)造性，這樣才能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，快速感悟語言

要想高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就要具有敏捷的思維。對語文教學(xué)來說，學(xué)生在閱讀文本時，伴隨著對語言文字的感受，他們會在腦海中及時迅速地對文字所包含的思想內(nèi)容、人物形象、作者情感以及語言文字的外在形式等方面進行思考分析、歸納推理，逐漸形成自己對文本的獨到認識。這種思維的敏捷性，必須經(jīng)過一定的訓(xùn)練才能獲得。最基本的方式是通過創(chuàng)設(shè)與文本內(nèi)容相一致的教學(xué)情境，讓學(xué)生入情入境，自覺或不自覺地改變自己的角色，成為文本中的人物或作者，感受人物內(nèi)心的思想情感、言語行動，與他們同歡樂共悲傷，這樣學(xué)生的思維就會更敏捷，表達就會更順暢。在訓(xùn)練中要科學(xué)安排，注意時間的合理性。

二、培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，豐富語文知識

語文學(xué)習(xí)的外延是廣闊的社會生活。因此，在語文教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性，迅速地感受語言，而且要培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，能就某一個問題進行發(fā)散思維，由此及彼，想到問題的其他方面。這樣，學(xué)生在閱讀中就能“思接千載，視通古今”，和古今中外的人物進行對話，和歷史事件進行交流，具有廣闊的思維，積累豐富的語文知識。如教學(xué)《皇帝的新裝》一文時，在學(xué)生初讀課文獲得對文本的初步感受后，教師提出這樣的問題：“請同學(xué)們開動腦筋，想一想能不能用一個字來概括課文的主要內(nèi)容？”學(xué)生回答“騙”。教師接著引導(dǎo)學(xué)生進行分析誰騙誰，為什么受騙，怎樣受騙，這是基于文本的思維。最后，教師還引導(dǎo)學(xué)生進行對話交流：現(xiàn)在社會還有沒有“皇帝的新裝”的故事在上演，為什么？并讓學(xué)生寫一篇短文“皇帝的新裝新傳”。這樣，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，豐富了學(xué)生的知識，提高了學(xué)生的思想認識。

三、培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性，認識事物的本質(zhì)

學(xué)生的思維能力表現(xiàn)在多個方面，其中思維的深刻性是一個重要的方面。因為只有深刻的思維，才能看到事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，才能認識到事物的本質(zhì)屬性。我們通常說，會讀書的人能看到文字后面的內(nèi)容，這實際上說的就是思維的深刻性。如果說思維的廣闊性是一個由此及彼的過程，那么思維的深刻性就是一個由表及里的過程，是一個透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的過程。怎樣訓(xùn)練學(xué)生思維的深刻性呢？一是追根尋源法。由于知識、經(jīng)驗、閱歷、視野等方面的限制，在解讀文本時，學(xué)生往往只能理解表面的意思，思考缺乏深入性，這需要教師加以引導(dǎo)。還是以《皇帝的新裝》的教學(xué)為例，很多學(xué)生知道文章圍繞一個“騙”字來寫，但為什么作者要圍繞這個“騙”來寫，學(xué)生就沒想過。此時，教師要引導(dǎo)學(xué)生想一想：為什么這個皇帝喜歡新裝，這反映怎樣的社會現(xiàn)實？這樣，學(xué)生的思維就由這一篇文章想到當(dāng)時丹麥社會的現(xiàn)實問題，知道了文章反映的是當(dāng)時的社會狀況。二是據(jù)理析事法。在語文教學(xué)中，對一些事物的認識，學(xué)生可能無法理解。這時，教師要指導(dǎo)學(xué)生運用學(xué)過的理論知識對事物進行分析，使學(xué)生對事物的本質(zhì)屬性有一個明確的認識，這樣不僅讓學(xué)生認識到事物的本質(zhì)，而且培養(yǎng)他們思維的深刻性。

四、培養(yǎng)學(xué)生思維的周密性，提高表達的邏輯水平

思考問題的時候，要做到精細、周到、全面，沒有漏洞，不疏忽大意，這便是思維的周密性。如果遇到問題只是粗略地一想，所得到的認識很可能是片面的或存有漏洞的，這樣就影響了思維的質(zhì)量，得不到應(yīng)有的認識。

1.多方探求。所謂多方探求，是指在思考問題的時候，不滿足于一得之見，而是進行多方面的探索，尋求種種答案。例如《七根火柴》一文的教學(xué)，當(dāng)教師指導(dǎo)學(xué)生讀懂全文后，提出這樣一個問題：“這篇課文是一篇小說。小說中的人物是作者依據(jù)現(xiàn)實生活來塑造的，既然如此，為什么文中的次要人物作者給他起名叫盧進勇，而主要人物作者反而不給他起名呢？”學(xué)生根據(jù)教師的啟發(fā)相繼發(fā)言，各抒己見，教師適當(dāng)引導(dǎo)及點撥。這個教學(xué)實例，其目的就是引導(dǎo)學(xué)生對問題獲得全面、周到的認識，使學(xué)生正確理解課文的同時培養(yǎng)思維的周密性。

2.彼此聯(lián)系。如果孤立地去看一個事物，就有可能得出片面的甚至錯誤的結(jié)論；如果把相關(guān)事物聯(lián)系起來去認識，就有可能得出全面、正確的結(jié)論。所以，在認識事物時，指導(dǎo)學(xué)生運用彼此聯(lián)系的方法，可以培養(yǎng)學(xué)生思維的周密性。

總之，要提高語文教學(xué)質(zhì)量，必須在語文教學(xué)活動中加強學(xué)生的思維訓(xùn)練。搞好思維訓(xùn)練關(guān)鍵在于教師的教學(xué)指導(dǎo)思想，正確的指導(dǎo)思想確立了，具體的教學(xué)方法則應(yīng)運而生。這里只是略談幾種，其實教無定法。

（責(zé)任編輯陳劍平）endprint