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淺析高職院校校園文化之民族文化建設內容

2014-04-11 11:29:46楊建華
山東青年 2014年2期
關鍵詞:民族文化高職院校建設

楊建華

摘要:當前,高職院校招生規(guī)模擴大,生源來自我國各個民族,具有多元的民族文化背景。高職院校民族文化建設有利于使社會主義核心價值觀在各民族學生中共同得到確立,共同樹立堅定的民族自尊心和自信心,把個人奮斗與實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉事業(yè)統(tǒng)一起來。本文主要結合廣安職業(yè)技術學院校園文化建設實踐對高職院校民族文化建設的主要內容進行了一些思考。

關鍵詞:高職院校;民族文化;建設

廣安職業(yè)技術學院前身為1906年創(chuàng)建的四川省岳池示范學校,是教育部、四川省重點支持建設院校和四川省第一所部省共建的高職院校,現(xiàn)有在校生8900余人。隨著辦學質量的提升和辦學規(guī)模的擴大,來自于藏族、彝族、回族等民族地區(qū)的少數(shù)民族大學生占的比例越來越大。學院高度重視繼承和發(fā)展民族文化,并對民族文化建設進行了理論和實踐的探索。

一、高職校園文化內涵的三個層次

高職校園文化是一所高職院校在歷年辦學發(fā)展過程中沉淀下來的師生共同的價值取向和精神追求,是一種群體心態(tài)和行為規(guī)范的綜合體。學術界普遍認為,校園文化內涵主要包括三個層次,一是物質文化,主要是指校園的物質環(huán)境,屬于校園文化的硬件,是校園文化的物質載體,是校園文化程度的外部標志。二是作為校園文化的最高層次的精神文化,主要是指校園歷史傳統(tǒng)和全體師生員工的共同文化觀、價值觀、生活觀等意識形態(tài),它集中體現(xiàn)出一所學校的本質、個性、精神面貌。三是制度文化,主要是指一所學校的校風和一系列的行為規(guī)范,表現(xiàn)為各項校紀校規(guī)、道德規(guī)范、行為準則、人際交往、學校組織的各項活動等,是校園文化建設的保證。[1]其中,精神文化建設是校園文化建設的核心內容和最高境界。而民族文化是指各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的充分體現(xiàn)本民族特點的文化。高職院校民族文化建設離不開民族文化的物質文化建設、民族文化的精神文化、民族文化的制度文化建設。

二、關于民族文化的物質文化建設

校園物質文化是指具有濃厚文化氣息的物質設施,直接表現(xiàn)為師生所處的文化氛圍,有較強的直觀性,是一種表性文化。民族文化建設中的物質文化,就是要使校園布局、建筑裝飾、教學設施、環(huán)境衛(wèi)生、標語標牌等都能體現(xiàn)出濃厚的民族文化氛圍。這些物質設施和外在環(huán)境是校園內在精神的外化,體現(xiàn)一個學校的文化內涵,它是校園形象和精神風貌的物質依托。[2] 廣安職業(yè)技術學院對于作為物質文化建設主要內容的民族文化課程建設、課程設置和教學方式進行了改革。在課程建設方面,高度重視和利用“兩課”課程教學途徑,有計劃的在相關課程中加強民族文化的培育。在教學內容上,“兩課”既有厚重的歷史感,又有時代感,讓學生在充滿探究欲望的狀態(tài)下自覺接受國情、民情、民族歷史教育,深刻把握民族精神,培養(yǎng)深厚的民族情感,不斷增強民族自尊心;在理論教學方面,加大少數(shù)民族傳統(tǒng)文化教育的力度。在表述各族群的歷史、文字、政治、社會狀態(tài)時,避免歧視性的、帶有成見的語言、文字、插圖,使所有學生都感到他們處于同等重要的位置;在涉及歷史及當代重要的、有爭議的社會問題時,力求以一種多元的,較為開放的方式來進行分析和討論。在教學方法方面,盡量采用多媒體教學,圖文并茂,實現(xiàn)多樣化,提升教學效果;多采取探討式教學,讓學生暢所欲言,以提高學生學習積極性和主動性。在課程設置方面,除開設國家統(tǒng)一的課程外,廣安職業(yè)技術學院鼓勵教師開設《民族政策和民族理論》、《少數(shù)民族概論》、《少數(shù)民族風情》等有關民族學、歷史學、民俗學等公共選修課,以介紹相關少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展,增加各民族學生對各民族傳統(tǒng)文化的了解,增進相互之間的交流和認同。

三、關于民族文化的精神文化建設

校園精神文化是指學校發(fā)展中沉淀下來的、得到師生認同并自覺遵守的價值觀念、理念追求、行為規(guī)范和歷史傳統(tǒng)等,表現(xiàn)為學風、教風、學術氛圍、人文精神等。廣安職業(yè)技術學院是世紀偉人小平故里唯一一所高校,在民族文化建設中,充分利用具有特殊的政治優(yōu)勢,建立革命教育基地,組織大學生參觀歷史紀念館、革命博物館、烈士陵園等,接受紅色文化教育,培養(yǎng)了學生的愛國情操和民族氣節(jié);組織大學生深入工廠、學校、農村進行社會實踐,廣泛開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動,到革命老區(qū)、大中企業(yè)、邊遠山區(qū)、經(jīng)濟特區(qū)參觀訪問、調查研究;組織學生從事社會義務服務活動,包括到街頭開展宣傳法律法規(guī)、咨詢服務、技術服務、醫(yī)療服務、演出服務;開展公益勞動和勤工助學活動等,以培養(yǎng)學生民族感情,增強責任感和使命感,體驗和錘煉民族精神,從而培養(yǎng)他們成為理想遠大、熱愛祖國、勇于創(chuàng)新、德才兼?zhèn)?、視野開闊、知行統(tǒng)一的全面發(fā)展的人。

四、關于民族文化的制度文化建設

校園制度文化是校園文化的內在機制,包括各種規(guī)章制度、行為規(guī)范、道德規(guī)范、工作守則等,是師生在交往中締結的社會關系以及用于調控這些關系的規(guī)范體系。[3]廣安職業(yè)技術學院在開展民族文化建設過程中,遵循教育規(guī)律,依據(jù)教育方針和教育法規(guī),緊緊圍繞培養(yǎng)社會主義“四有”新人這個核心,建立和健全各項相關制度。學院建立健全了統(tǒng)一的民族文化管理制度,綜合考慮各種因素的影響和制約,明確各部門在民族文化建設中的職責范圍、地位和作用,實現(xiàn)各部門齊抓共管、步調一致、密切配合。鼓勵全院師生員工積極參與制度制定過程,廣泛聽取意見,實現(xiàn)制度對與全院師生員工的認同感。在人員制度建設上,建成一個奮發(fā)有為的民族文化建設的領導班子,以充分發(fā)揮高職院校領導層在民族文化建設中的保障作用。有一批高水平的具有民族文化素養(yǎng)的教育者,且具備良好師德、師智、師能、師魂,熱愛教育、熱愛學生。廣安職業(yè)學校建立了體現(xiàn)以“民族文化”為亮點的學校管理模式:建立各民族學生學風建設體制,在少數(shù)民族學生成績考核、管理以及獎學金評定過程中考慮實際情況;設置少數(shù)民族學生專項獎學金;悉心關注少數(shù)民族學生的學習生活情況,尊重民族風俗;將不同民族的學生混合編住宿,使他們朝夕相處,相互照顧,建立深厚的兄弟情、姐妹誼,同時使他們取長補短,共同進步;倡導各民族學生在同一個餐廳用餐(回族和其他有飲食禁忌的民族除外),使他們學會尊重彼此的飲食習慣,尊重他人,促進民族團結。

胡錦濤同志在十八大報告中指出,文化是民族的血脈,是人們的精神家園。實現(xiàn)民族和諧,需要弘揚民族文化。高職院校應在新形勢下重視對民族文化的建設,通過校園民族文化物質、精神和制度三大建設有效引導大學生樹立民族自尊心、自信心和自豪感,培養(yǎng)他們的愛國情感、改革精神和創(chuàng)新能力,成為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設者和接班人。

[參考文獻]

[1]楊金龍. 現(xiàn)代高校校園文化現(xiàn)狀與建設芻議[J]. 浙江交通職業(yè)技術學院學報, 2006, (04) .

[2]劉向信, 尹燕玲, 劉長明, 等. 高校和諧校園文化建設的理論與實踐[M]. 北京: 人民出版社, 2006, 第 300 頁.

[3]廖傳忠. 培育“以德育人”的校園文化環(huán)境[J]. 高校理論戰(zhàn)線, 2002, (02).

本文系四川省教育廳2013年重點課題“多元互動”的高職校園文化建設研究(課題立項編號:13SA0204)階段性研究成果。

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