張夢珂,劉文晴

1．安徽大學馬克思主義研究院，安徽合肥，230039；2．宿州市《拂曉報》社，安徽宿州，234000

網(wǎng)絡時代的馬克思主義大眾化

張夢珂1,劉文晴2

1．安徽大學馬克思主義研究院，安徽合肥，230039；2．宿州市《拂曉報》社，安徽宿州，234000

在網(wǎng)絡時代，馬克思主義大眾化既面臨機遇也迎來了挑戰(zhàn)。要堅持不懈地推進網(wǎng)絡時代的馬克思主義大眾化，就要不斷創(chuàng)新馬克思主義大眾化的傳播方式，需要構(gòu)建科學的傳播管理機制，堅持正確的輿論導向和輿論監(jiān)督，有針對性地開展馬克思主義大眾化傳播，培育綜合型理論傳播人才。同時，大眾媒體在傳播過程中要善用議程設置理論和“培養(yǎng)”理論，才能達到馬克思主義大眾化的傳播實效，賦予馬克思主義新的時代內(nèi)涵。

馬克思主義；大眾化；網(wǎng)絡時代

黨的十八大報告強調(diào):“推進馬克思主義中國化時代化大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民?！盵1]馬克思主義大眾化的過程就是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，使馬克思主義中國化，為人民群眾所接收并將其轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的過程，也是用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的客觀需要。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡已成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，它的出現(xiàn)縮小了世界的距離，創(chuàng)新了信息傳播的方式，實現(xiàn)了報紙、電視、廣播、雜志等傳統(tǒng)媒介之間的兼容，它為馬克思主義大眾化提供了新的更為迅捷、有效的傳播平臺。同時，也對馬克主義大眾化提出了新的挑戰(zhàn)。在新媒體環(huán)境下，如何利用網(wǎng)絡傳播這把“雙刃劍”，創(chuàng)新當代中國馬克思主義的傳播內(nèi)容和傳播形式，優(yōu)化馬克思主義大眾化的環(huán)境，掌控新媒體時代馬克思主義大眾化傳播的主動權(quán)，利用大眾傳媒實現(xiàn)馬克思主義的中國化、時代化和大眾化，是值得深入探討的問題。

1 網(wǎng)絡的發(fā)展為馬克思主義大眾化帶來了新的發(fā)展機遇

20世紀90年代以來，信息通訊技術(shù)進入加速發(fā)展時期，計算機、移動通訊、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體的飛速發(fā)展促進了網(wǎng)絡傳播的質(zhì)的飛躍。網(wǎng)絡的迅速發(fā)展為馬克思主義大眾化帶來了前所未有的機遇。

1.1 網(wǎng)絡擴大了馬克思主義大眾化的受眾

據(jù)2014年1月中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)表的《第33次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示：“截至2013年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達6.18億，全年共計新增網(wǎng)民5 358 萬人。互聯(lián)網(wǎng)普及率為45.8%；中國手機網(wǎng)民規(guī)模達5億，較2012年底增加8 009萬人?！盵2]網(wǎng)民數(shù)量如此迅速擴大的背后，意味著網(wǎng)絡已經(jīng)滲透到人們學習、生活和工作的方方面面，成為影響人們思想和生活模式的重要渠道之一。

相對于傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡的開放性、即時性徹底打破了信息傳遞的空間性和時間性限制，尤其是手機網(wǎng)絡終端的迅速發(fā)展，更使人們能夠隨時隨地、輕而易舉地獲取資訊。網(wǎng)絡終端的迅速增加，在很大程度上擴大了馬克思主義大眾化的受眾數(shù)量和范圍。

1.2 網(wǎng)絡拓展了馬克思主義大眾化的傳播途徑

相對于報紙、廣播、電視等單一、缺少互動、且受時空等因素制約較大的傳統(tǒng)傳播模式，網(wǎng)絡作為新興的“第四媒體”，正以其開放性、互動性、快捷性為馬克思主義大眾化開辟了新的傳播途徑。

在網(wǎng)絡技術(shù)條件下，門戶網(wǎng)站、博客、微博客等網(wǎng)絡媒體的廣泛應用，為人們獲取信息提供了更加多樣的平臺和便利的條件。近年來，隨著網(wǎng)絡教育的不斷深入，馬克思主義理論的網(wǎng)絡傳播也逐步發(fā)展起來，馬克思主義的傳播通過更加豐富多彩的載體平臺實現(xiàn)了與受眾的有效對接。馬克思主義傳播者可以擺脫以往相對枯燥和空洞的說教，通過更多、更靈活的形式向受眾更加立體地展現(xiàn)當代中國馬克思主義的科學理論體系和精神實質(zhì)，這為馬克思主義大眾化開拓了更為便捷和有效的路徑。

1.3 網(wǎng)絡增強了馬克思主義大眾化的實效性

網(wǎng)絡具有無中心化、高度互動性的特征，信息中心不再是一元化的，而是多元化的。由于信息不再被某部門或某集團所壟斷，這意味著原來單向的信息通道格局被打破。相對于以往一對一或者一對多的傳播模式，網(wǎng)絡時代信息的傳播變成了一對多、多對多的形式。每個人都是信息的受眾，每個人也都是信息的傳播者；尤其是在Web2.0時代，微博的出現(xiàn)使每個使用者都成為了一個信息源、自媒體，Web2.0時代的到來，使網(wǎng)絡信息傳播的互動性發(fā)揮到了極致。

網(wǎng)絡作為一個虛擬平臺，為人們提供了一個更自由、更直接的表達渠道和信息獲取的平臺。這樣一個交互性的平臺，更易激發(fā)人們參與的欲望，使人們可以直接參與到理論的學習和研討之中，發(fā)表自己的意見和看法，從而增強馬克思主義理論的感染性。網(wǎng)絡的互動性和開放性使新時期的思想政治教育方式具有了明顯的雙向性特征，也為馬克思主義理論的宣傳和普及拓展出更廣闊的工作領(lǐng)域，使馬克思主義大眾化更加具有實效性。

2 網(wǎng)絡給馬克思主義大眾化帶來的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡文化的多元性和多樣性使互聯(lián)網(wǎng)上各種各樣的思潮并存，各種思想文化、價值觀念和意識形態(tài)通過互聯(lián)網(wǎng)廣泛傳播，給馬克思主義大眾化提出了空前的挑戰(zhàn)。

2.1 網(wǎng)絡時代多元文化的沖擊給馬克思主義的主導地位帶來了挑戰(zhàn)

全球化作為當前國際社會的一個重要特征，已經(jīng)成為人們的一種生存狀態(tài)。我國自20世紀70年代起就進入了向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型時期。這一時期里，社會的各個方面都在發(fā)生著空前廣泛而且巨大的變化。經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這一系列空前的社會變革，在給我國的社會發(fā)展帶來了巨大的活力的同時，也引發(fā)了各種潛在的矛盾。理想淡化、信仰迷失、道德滑坡、誠信危機等一系列問題成了轉(zhuǎn)型期社會不得不面臨的問題。這在很大程度上動搖了人們對馬克思主義、共產(chǎn)主義和社會主義的信仰，對馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位產(chǎn)生了一定程度的不利影響，混淆了人們的思想意識，給馬克思主義大眾化帶來了新的挑戰(zhàn)。

因此，為了促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展，把價值觀的矛盾與沖突控制在一定范圍和程度內(nèi)，讓主流價值觀在多元價值觀的環(huán)境中得到大多數(shù)人的認同，推進社會主義文化建設，推進馬克思主義大眾化，就顯得極為必要和迫切。

2.2 網(wǎng)絡傳播的交互性和自由性使馬克思主義傳統(tǒng)的灌輸模式受到?jīng)_擊

網(wǎng)絡的出現(xiàn)，給黨和政府實施輿論導向提出了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)理論教育的主要方法是“我講你聽”的灌輸法，其強制性、隨意性和封閉性使受教育者的主體性受到限制，使廣大群眾只是信息的接受者，容易使受教育者尤其是初步具有自我思維和意識的青少年產(chǎn)生逆反甚至抵觸心理，理論教育活動的價值大打折扣。而網(wǎng)絡傳播的交互性和自由性，使黨和政府的把關(guān)人角色弱化?！鞍殃P(guān)人或稱守門人，是在向受眾傳遞信息的過程中，有權(quán)控制信息的流量和流向，影響著對信息的理解，決定讓哪些信息通過以及如何通過的人或機構(gòu)。把關(guān)人在傳播過程中起著過濾、篩選的作用，決定報道什么、不報道什么、把報道重點放在何處、如何解釋信息?！盵3]在傳統(tǒng)的傳播方式中，媒體占據(jù)了絕對的優(yōu)勢地位，幾乎壟斷了全部的信息源，通過把關(guān)，媒體對海量的新聞素材進行篩選，有選擇性地報道新聞，這種報道活動為公眾營造了一種“擬態(tài)環(huán)境”。這種擬態(tài)環(huán)境是帶有傳統(tǒng)媒體主觀傾向的“真實”環(huán)境。

但是，網(wǎng)絡的去中心化和交互性使每個受眾都成為了信息的傳播者和信息源，每個人在網(wǎng)絡上都擁有了話語權(quán)，傳播的權(quán)利泛化了。作為傳統(tǒng)媒介“中心”的“把關(guān)人”，面對這種環(huán)境下產(chǎn)生的海量信息，不可能做到“每關(guān)盡把”。政府對網(wǎng)上不良信息的管控難度增大，難以做到對網(wǎng)絡輿情的控制，這不但會造成馬克思主義大眾化傳播效果被弱化，更可能造成民眾被誤導，從而使過去依靠組織的權(quán)威進行馬克思主義理論灌輸?shù)膬?yōu)勢受到?jīng)_擊。

3 網(wǎng)絡時代下我國馬克思主義大眾化應采取的策略

網(wǎng)絡時代，要求馬克思主義傳播者們要及時根據(jù)形勢的變化，積極主動地研究新的對策，破解傳播過程中的難題。

第一，構(gòu)建科學的馬克思主義大眾化傳播管理機制。保障傳播過程有序進行的前提就是要有一個共同的行為準則，因此，要做好網(wǎng)絡時代的馬克思主義大眾化，就要構(gòu)建一個傳播者與受眾都共同遵守的傳播行為準則。一方面要加強對網(wǎng)絡的監(jiān)管力度。美國是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)源地，從1978年開始，美國政府先后出臺過130多項涉及互聯(lián)網(wǎng)管理的法律法規(guī)，其中1996年頒布的《電信法》明確將互聯(lián)網(wǎng)定性為與真實世界一樣需要進行管控的領(lǐng)域。構(gòu)建馬克思主義大眾化的科學管理機制，就要用法律法規(guī)規(guī)范網(wǎng)絡社會主體的形式，促使網(wǎng)民增強社會責任意識和有序參與的法律意識。通過網(wǎng)絡技術(shù)增強對不良信息的過濾功能，及時發(fā)現(xiàn)和查處違規(guī)違法行為。另一方面，要加強網(wǎng)絡道德建設，重視網(wǎng)絡的自律和引導。要提高網(wǎng)民的網(wǎng)絡行為素養(yǎng)，加強網(wǎng)絡倫理道德建設，逐步完善網(wǎng)絡倫理道德，出臺相應的倫理道德規(guī)范。

第二，堅持馬克思主義的輿論導向和輿論監(jiān)督。在黨的十七大報告中，胡錦濤明確提出“加強網(wǎng)絡文化建設和管理，營造良好網(wǎng)絡環(huán)境”的基本要求[4]。在十八大報告中又再次提出要“加強和改進網(wǎng)絡內(nèi)容建設，唱響網(wǎng)上主旋律。加強網(wǎng)絡社會管理，推進網(wǎng)絡依法規(guī)范有序運行?！盵5]進行正確的輿論導向，對社會思想進行正確的引導，一向是主流媒體的重要責任之一。所謂輿論導向是指“大眾傳媒向公眾傳播、宣傳系列社會規(guī)范，對社會成員的行為及價值觀念進行引導，以維護社會秩序?！盵6]通過樹立正確的輿論導向，營造良好的輿論氛圍，培養(yǎng)馬克思主義大眾化所需的良好環(huán)境，以提升大眾對馬克思主義的認同感。

第三，有針對性地開展馬克思主義大眾化傳播。網(wǎng)絡環(huán)境下，受眾的主體性愈發(fā)彰顯，他們改變了以往被動接受的局面，而是對紛繁復雜的網(wǎng)絡信息進行有選擇的接收。因此，馬克思主義大眾化的傳播就必須將受眾作為主體，增強理論轉(zhuǎn)播的針對性和科學化，把受眾作為傳播的真正落腳點，只有在綜合考慮受眾不同層次的認知水平的基礎上，針對受眾的選擇性接受心理和認知水平，有意識地爭取他們的認同和理解，才能提升馬克思主義大眾化的傳播效果。

第四，培育具有深厚理論功底和高超網(wǎng)絡技術(shù)的綜合型信息傳播人才。目前，由于許多馬克思主義大眾化傳播工作者墨守傳統(tǒng)的傳播方式，缺乏網(wǎng)絡時代傳播馬克思主義所必需的網(wǎng)絡技術(shù)素養(yǎng)和網(wǎng)絡知識技能，所以在具體的傳播實踐中難以熟練地運用和開發(fā)新的網(wǎng)絡技術(shù)，這在很大程度上影響了馬克思主義大眾化傳播的實效性。因此，必須努力培養(yǎng)一支既具有深厚的馬克思主義理論功底，又具有高超信息素質(zhì)的綜合型理論傳播人才隊伍。一方面能在網(wǎng)上對馬克思主義重要的理論思想進行系統(tǒng)的宣傳，另一方面還能充分利用網(wǎng)絡的互動性，與受眾進行及時高效的交流、互動。

第五，大眾媒體要善用議程設置理論和“培養(yǎng)”理論。1972年，美國傳播學家M.E.麥庫姆斯和D.L.肖最早提出了議程設置理論，他們認為“大眾傳播具有一種為公眾設置‘議事日程’的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種‘議題’不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的‘大事’及其重要性的判斷”[7]。1973年，“水門事件”從一件不起眼的小報道成為轟動美國的重大事件，大眾媒體對議程設置理論的應用功不可沒。通過議程設置，對海量的新聞素材進行篩選，有選擇性地報道新聞，這種報道活動為公眾營造了一種“擬態(tài)環(huán)境”。這種擬態(tài)環(huán)境是帶有大眾傳媒主觀傾向的“真實”環(huán)境。主流媒體的權(quán)威性、公信力和影響力使其在構(gòu)建“擬態(tài)環(huán)境”中具有其他媒體難以比擬的優(yōu)越性。在馬克思主義大眾化的過程中，媒體應當善用議程設置對新聞素材進行把關(guān)，選擇能夠為馬克思主義傳播起到促進作用的素材進行重點報道，通過長期的潛移默化，使馬克思主義深入人心。

4 結(jié)束語

在當今的網(wǎng)絡時代，馬克思主義大眾化要緊抓傳統(tǒng)媒體的輿論陣地不放的同時，充分揮發(fā)和利用新興網(wǎng)絡媒體的優(yōu)勢和作用，將輿論的主導權(quán)搶占在手、將理論的制高點迅速搶占。在思潮涌動的大浪中，緊扣歷史發(fā)展的脈搏，飽含時代前進的氣息，用更加鮮活的傳播手段和更加“接地氣”的表現(xiàn)形式，貼近群眾的生活，走入人民的心中，推動馬克思主義的大眾化。在網(wǎng)絡信息鋪天蓋地的境遇下，只有堅持不懈地探索和研究網(wǎng)絡環(huán)境下馬克思主義傳播的規(guī)律與趨勢，抓住網(wǎng)絡和時代特點，不斷賦予馬克思主義新的發(fā)展內(nèi)涵，才會更加有力地推動馬克思主義大眾化。

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗：在中國共產(chǎn)黨第十八大全國代表大會上的報告[J].求是雜志,2012(22)：3-25

[2]董璐.傳播學核心理論與概念[M].北京:北京大學出版社，2008：46

[3]胡錦濤. 高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗：在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[J].求是雜志,2007(21)：3-22

[4]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗：在中國共產(chǎn)黨第十八大全國代表大會上的報告[J].求是雜志,2012(22)：3-25

[5]章輝美.大眾傳媒與社會控制：論大眾傳媒的社會控制功能[J].社會科學戰(zhàn)線,2005(3):193

[6]郭慶光.傳播學教程[M].北京:中國人民大學出版社,1999:214

(責任編輯：周博)

2014-04-28

張夢珂(1987-)，女，安徽宿州人，在讀碩士研究生，主要研究方向：馬克思主義中國化。

10.3969/j.issn.1673-2006.2014.09.005

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