顧寶富

(南通市海安縣南莫鎮(zhèn)沙崗小學(xué)，江蘇南通，226681)

在新課改的背景下，當(dāng)下的語文課堂，追求的理念更科學(xué)，對(duì)話的氣氛更活躍，學(xué)生也逐漸成為語文課堂的中心，個(gè)性化的閱讀得到支持，獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解被珍視。

然而，過分的珍愛勢(shì)必演變?yōu)槟鐞郏瑵u次弱化學(xué)生科學(xué)閱讀能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。給學(xué)生真正的閱讀自由，前提是學(xué)生必須已經(jīng)用心在讀課文，教師已經(jīng)通曉該課應(yīng)達(dá)成的知識(shí)能力目標(biāo)。浮光掠影、隨心所欲的閱讀，產(chǎn)生不了“主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)”，也不會(huì)“加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”，更不可能“受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。

一、給予足夠的自主閱讀時(shí)間，賦予充足的自主閱讀權(quán)利

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程?！痹陂喿x教學(xué)過程中，我們都應(yīng)當(dāng)尊重文本這個(gè)“例子”，教師在閱讀中深度挖掘教學(xué)資源，學(xué)生則在用心閱讀中激活自己已有的知、情、意、行，去觸摸和擁抱文本語言。所以，我們要舍得從課堂四十分鐘里毫不猶豫地拿出足夠多的時(shí)間讓學(xué)生平心靜氣地自主閱讀，在真真切切地于文本里走一遭后有感而發(fā)。

比如教學(xué)《秦兵馬俑》這篇課文第一部分時(shí)，筆者原先只準(zhǔn)備拿出六分鐘來先讓學(xué)生自主閱讀文本，找出并用自己的方式表達(dá)出本部分所寫的特點(diǎn)，然后再靜心揣摩課文表達(dá)這一特點(diǎn)的說明方法?？蓵r(shí)間到了之后，很多學(xué)生還在埋頭圈圈點(diǎn)點(diǎn)。于是，筆者沒有立即打斷他們的自主閱讀，而是靜靜地等待。

果然，在兩分鐘后，同學(xué)們陸續(xù)抬起了頭，有的還迫不及待地舉起了手。交流中，他們準(zhǔn)確地匯報(bào)出“秦兵馬俑規(guī)模宏大”的特點(diǎn)，并通過用手比劃、與常見的籃球場(chǎng)作比較、抑揚(yáng)頓挫的朗讀等方式再現(xiàn)此特點(diǎn)，對(duì)于說明方法的理解，如列數(shù)字、作比較等也更深刻了。

筆者不禁慶幸當(dāng)時(shí)沒有阻止他們的繼續(xù)靜讀，如果沒有給予他們充足的時(shí)間，而是為了趕進(jìn)度而剝奪了他們自主閱讀的權(quán)利，學(xué)生就不會(huì)走進(jìn)文本深處，做到真正意義上的讀懂文本。所以，唯有在充分、自主閱讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能準(zhǔn)確地閱讀、真切地體驗(yàn)和理解，沒有學(xué)生真正的自主閱讀，也就不會(huì)有他們的個(gè)性化閱讀。

二、發(fā)揮教師的啟發(fā)點(diǎn)撥作用，給予真誠(chéng)的引導(dǎo)激勵(lì)話語

毋庸質(zhì)疑，教師在學(xué)生閱讀實(shí)踐活動(dòng)中的主導(dǎo)地位非常重要。我們除了積極為他們營(yíng)造寬松的個(gè)性化閱讀氛圍、給予溫馨的閱讀時(shí)空外，還應(yīng)時(shí)時(shí)注意激發(fā)他們閱讀的興趣，教給他們科學(xué)的閱讀方法。有老師會(huì)認(rèn)為這種做法是“牽”著學(xué)生閱讀的傳統(tǒng)舊思想。筆者以為，高效的語文課堂應(yīng)該是這樣：閱讀、理解、體味、表達(dá)的權(quán)利放手給學(xué)生，啟發(fā)、點(diǎn)撥、激勵(lì)、引導(dǎo)的義務(wù)當(dāng)歸老師。如果老師擔(dān)心自己管制多了不符合新課程理念，而一味地遷就學(xué)生，那就走入了另一個(gè)極端，對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)步可能會(huì)適得其反。

比如教學(xué)《黃河的主人》這篇課文時(shí)，筆者瀏覽了很多教案，他們給出的設(shè)計(jì)大多都是“圍繞‘艄公為什么是黃河的主人’這個(gè)話題引導(dǎo)學(xué)生閱讀探究、感受高大形象”。筆者也打算以此為突破口展開本課的閱讀教學(xué)。然而，在指導(dǎo)審題時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不能準(zhǔn)確理解“主人”一詞的含義，對(duì)于看了太多暴力性動(dòng)畫片的他們來講，主人就是霸道的統(tǒng)治者，這與“主人”的第三義項(xiàng)——?jiǎng)游锘蚬糯腿说墓B(yǎng)與控制者相吻合。于是，我決定從“主人”在作者眼里的意思探究起，引導(dǎo)他們讀出作者稱艄公是“黃河的主人”的用意和心情。

果然，在經(jīng)過一番對(duì)文本的自主閱讀探究后，他們從“艄公在驚濤駭浪中如履平地”領(lǐng)悟到這是一個(gè)技藝高超的駕駛高手，從面對(duì)黃河的艱險(xiǎn)依然大膽而小心領(lǐng)悟到這是一個(gè)沉著勇敢的沖浪手，從游客的休閑領(lǐng)悟到這是一個(gè)讓人信得過的駕駛員……艄公這個(gè)“主人”的形象就這樣立體地出現(xiàn)在了課堂上，同學(xué)們也正確認(rèn)識(shí)到作者稱艄公為“主人”，是因?yàn)樗挠赂?、自信和行進(jìn)在黃河上技藝的高超。筆者由此類推，得出“在學(xué)習(xí)上得心應(yīng)手的人就是學(xué)習(xí)的主人”，“能夠獨(dú)立生活的人可以成為生活的主人”，“能戰(zhàn)勝命運(yùn)的強(qiáng)者就是生命的主人”……

再如教學(xué)《厄運(yùn)打不垮的信念》時(shí)，我留意到“有一次，為了抄一點(diǎn)史料，(談遷)竟帶著干糧走了一百多里”這一句話。這句話粗看平淡無奇，但仔細(xì)琢磨，三個(gè)“一”卻是別有一番風(fēng)味。如果只是放手讓學(xué)生自主閱讀，他們肯定不會(huì)留意，老師必須給予指導(dǎo)和點(diǎn)撥才能讓他們深入體會(huì)。我在課上拋出“這是簡(jiǎn)單的‘三個(gè)一’嗎”這個(gè)問題時(shí)，果然激起了他們的好奇和沉思。接著，在我的肯定和鼓勵(lì)中，他們陸續(xù)產(chǎn)生了許多富有見地的理解：“一百多里說明了路途的遙遠(yuǎn)，談遷不怕苦、決心大”，“一點(diǎn)史料說明所找的資料不多，談遷很嚴(yán)謹(jǐn)”，“有一次并不代表僅僅一次，為一點(diǎn)史料都親自步行百里，稍微重要點(diǎn)的史料肯定更是不辭勞苦”。這樣不斷地行進(jìn)到文本的深處，如果沒有老師的點(diǎn)撥和激勵(lì)，學(xué)生是沒法完成的。

三、重視伙伴的對(duì)話溝通渠道，選擇恰當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)方式

我們提倡個(gè)性化的閱讀，并不是鼓勵(lì)學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體的單獨(dú)打拼，其實(shí)他們更需要學(xué)習(xí)伙伴的對(duì)話溝通和合作，新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出“要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的難題”。有的老師可能會(huì)擔(dān)心集體討論會(huì)讓一些意志不堅(jiān)定的同學(xué)隨波逐流，跟從附和，從而替代了學(xué)生自己的個(gè)人閱讀。這種擔(dān)心也不無道理，但如果老師給足自主閱讀的時(shí)間，讓每個(gè)學(xué)生都在充分閱讀文本后擁有與學(xué)習(xí)伙伴對(duì)話的資本，這樣就形成和諧的對(duì)話場(chǎng)。大家互相切磋，啟發(fā)，否定，補(bǔ)充，再否定，再完善，在思維火花的碰撞中產(chǎn)生屬于自己的體驗(yàn)和感悟。筆者最初運(yùn)用集體討論的想法是建立在“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮”這一觀點(diǎn)上的，認(rèn)為經(jīng)過幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言就能互為啟發(fā)、完善，得出比較全面的觀點(diǎn)，而且孩子們年齡相仿，言語上更容易溝通，賽過教師聲嘶力竭的講解和灌輸。比如在教學(xué)《螳螂捕蟬》一課時(shí)，我就將課堂演變?yōu)椴邉潿F(xiàn)場(chǎng)，讓每一個(gè)四人學(xué)習(xí)小組內(nèi)的學(xué)生自由選擇導(dǎo)演、動(dòng)作指導(dǎo)、舞臺(tái)布置、語言設(shè)計(jì)四個(gè)角色中的一個(gè)，著于課本劇的策劃和表演。學(xué)生在具體的情境角色中認(rèn)真揣摩文本，并互相討論，最后演出了極富特色的課本劇。

總之，把課堂還給學(xué)生，把語文課變成學(xué)生展示個(gè)性的舞臺(tái)，需要我們教師準(zhǔn)確地拿捏，要把握主導(dǎo)和主體的關(guān)系，處理好教和學(xué)的尺度，這樣才能真正把閱讀的自由還給學(xué)生，學(xué)生也才能在有效閱讀中提升自己的語文素養(yǎng)，語文教學(xué)的整體效果才會(huì)得到有效的提高。

[1] 薛法根.推敲新課程課堂[M].南寧：廣西教育出版社，2006.

[2] 孫雙金.孫雙金與情智教育[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2013.

[3] 〔美〕愛德華·李·桑代克.人類的學(xué)習(xí)[M].李維，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2010.

[4] 卡爾·羅杰斯.自由學(xué)習(xí)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2006.