王傳軍

一、什么是“同題異構(gòu)”

“同題異構(gòu)”也叫“同題異構(gòu)”、“同課異教”。一般而言，“同題異構(gòu)”是指選用同一教學內(nèi)容，根據(jù)學生實際、現(xiàn)有的教學條件和教師自身的特點，進行不同的教學設(shè)計?！巴}異構(gòu)”的基礎(chǔ)是“同題” 即同一教學內(nèi)容，基本一致的教學目標，這里的“同”是指內(nèi)容的同，最終效果的同，起點與終點的同。“異構(gòu)”則體現(xiàn)在兩位（或多位）教師的不同呈現(xiàn)，而這里的“異”是指方法、途徑等具體過程的不同。特別地，這里的“異”，即可以是同一位教師采取不同的方式、方法和途徑，分析解決同一個教學問題，達到相同的教學目標，也可以是不同的教師面對同一個課題、相同的內(nèi)容，采取不同的思路、療法和風格各異的教學策略，殊途同歸。同題異構(gòu)是基于幫助教師理解教材、改變教學方式、形成教學風格的教學研究活動。

二、“同題異構(gòu)”的意義

“同題異構(gòu)”讓我們清楚地看到不同的教師對同一教材內(nèi)容的不同處理，不同的教學策略所產(chǎn)生的不同教學效果，由此打開了教師的教學思路，彰顯教師教學個性，是繼承和批判的統(tǒng)一，真正體現(xiàn)了資源共享，優(yōu)勢互補。那么為什么要開展同題異構(gòu)？

1.“同題異構(gòu)”真正體現(xiàn)教師個性和風格

在“同題異構(gòu)”中，我們可以欣喜地看到，幾個不同的教師面對同一教學內(nèi)容，在自己的努力下，呈現(xiàn)出了不同的面貌，在如教材的處理、環(huán)節(jié)的設(shè)計、問題的提出等各處，都表現(xiàn)出了各自不同的特點。這時，我們可以說，教師自身的教學風格得到充分的展現(xiàn)，因為有一個對象在與他進行比較，在比較中我們就可以一目了然地看到雙方的相同點和不同點，才有鑒別。這時我們可以說，教師的個性發(fā)展成為積極的可能。

2.“同題異構(gòu)”真正體現(xiàn)教學差異

在“同題異構(gòu)”中，對教材的分析、教學策略的選用、課程理念的體現(xiàn)等，都使“同題異構(gòu)”真正體現(xiàn)教學的差異。這種差異，不僅僅體現(xiàn)在課堂的差異，體現(xiàn)在不同的教師根據(jù)各自的理解做出的教學行為的差異；它更重要的體現(xiàn)在于對于人的差異的尊重，體現(xiàn)出不同的人得到不同的發(fā)展。在這里，不同的教師出于自己的觀點和思路，在自己理解的基礎(chǔ)上進行各種不同的考慮，產(chǎn)生不同的構(gòu)想，進行不斷變化的實踐，不同的教師的教學觀念、教學水平在這個過程中得到了不同程度的發(fā)展。

3.“同題異構(gòu)”最終彰顯人的價值

“同題異構(gòu)”中的種種差異最終成就了人的不同程度的發(fā)展，彰顯了人的價值，這是同題異構(gòu)中人本理念的切實體現(xiàn)。一切“同題異構(gòu)”活動，都是圍繞“教師”、圍繞“學生”在開展，都是圍繞“人”在開展，是在不斷擴展“人”的視野，不斷豐富“人”的變化，不斷創(chuàng)造與實現(xiàn)“人”的發(fā)展的一切可能。這不僅僅指上課教師一個人的價值，我們還應該使團結(jié)在上課教師這個人周圍的許多“人”得到發(fā)展。因為教師個人的專業(yè)發(fā)展，需要自身的努力，更需要集體研討的良好氛圍。這樣，在同題異構(gòu)中，不同年齡、性別、個性、知識水平和工作經(jīng)驗的教師都參與了研究，都得到了發(fā)展。

4.“同題異構(gòu)”有效實踐校本研修

校本研修強調(diào)實踐環(huán)節(jié)，從實踐中遇到的問題入手。校本研修使教師經(jīng)歷“解決什么問題——怎么解決問題——是否解決問題——又發(fā)現(xiàn)什么問題”的過程。而同題異構(gòu)則以“主題相同不同建構(gòu)”的方式切實實踐了校本研修活動?！巴}異構(gòu)”的過程，恰好讓我們的教師經(jīng)歷了校本研修的各個過程：在專題學習中圍繞主題進行廣泛涉獵，提升理論水平；在公開教學中將教學設(shè)計付諸實施，觀課議課；在方案修正中進行說課議課，比較鑒別、求同存異；在行為跟進中以問題解決為核心，優(yōu)化策略；在總結(jié)提高中反思教學得失，提升智慧。

三、“同題異構(gòu)”的思想誤區(qū)

1.“異構(gòu)”不是“PK”

許多教師聽說有“同題異構(gòu)”活動，總會帶著十分的好奇心前往“觀戰(zhàn)”。聽課之前，就極主動地把自己設(shè)置成評判者的身份，聽完后肆意評論一番，有的專家級別的“觀戰(zhàn)”者還要寫出洋洋灑灑的文字來評判勝負，這種看客心態(tài)一定程度上也促成了上課教師的“PK”心態(tài)。

作為教學研討實踐者的上課教師更不應該抱著“PK”心態(tài)?！癙K”式的教學活動有時是需要的，比如賽課、評比。然而作為教學研討的實踐者，則應意在切磋，取長補短，場上其樂融融，場下把酒言歡。

2.“異構(gòu)”不是“構(gòu)異”

一味希望以“異”取勝而走火入魔者，難免陷入“構(gòu)異”的深淵。殊不知“異”字在字典上有很多種解釋，例如“不同”、“其他的”等，用來詮釋“異構(gòu)”挺好。倘若偏要用另外的意思來詮釋，構(gòu)出“奇異”、“怪異”甚至“變異”的東西來，讓人驚異、詫異，則顯然違背了初衷。

總之，作為參與“同題異構(gòu)”的教師，一方面要加強自我反思，在反思中實現(xiàn)自我內(nèi)化，自我優(yōu)化；明確反思的目標，找準反思的切入點，落實反思的歸宿。另一方面還應積極尋求同伴互助。在交流合作中，教師間可以互相探討、互相切磋、取長補短，不斷改進自己的教學理念和行為，真正達到改善和提高教育教學質(zhì)量的目的。