呂日坤

在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中實施生活情趣教育，是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，以“促進(jìn)農(nóng)村孩子健康發(fā)展”為出發(fā)點，以“關(guān)注學(xué)生的情趣、尊重學(xué)生的情趣、培養(yǎng)學(xué)生的情趣、升華學(xué)生的情趣”為側(cè)重點，注重引導(dǎo)學(xué)生“尊重農(nóng)村、關(guān)注生活、樂于學(xué)習(xí)、勤于思考、善于發(fā)現(xiàn)”，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使他們的情操得到真正的陶冶與熏陶。

一、語文教學(xué)中應(yīng)注意強化學(xué)生的生活感受

面對農(nóng)村孩子這獨特的群體，在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，讓語文教學(xué)充實著生活的情趣，應(yīng)該是語文教學(xué)的返樸歸真。眾所周知，許多科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家，他們的創(chuàng)造往往建筑在敏銳觀察事物的基礎(chǔ)上，由生活原形受到啟發(fā)而產(chǎn)生頓悟所致。教材中的每一篇課文都來自于生活，這些生動的內(nèi)容，既反映了現(xiàn)實生活，也反映作者的立場觀點，滲透著作者的思想感情、生活態(tài)度、處世觀點。學(xué)校課堂教學(xué)中，我們可以根據(jù)實際，因課滲透。課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點來實施生活化的教學(xué)，加強課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活聯(lián)系實際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的強者，做生活的主人。

二、語文教學(xué)中應(yīng)注意培育學(xué)生的生活情趣

農(nóng)村生活是一個大課堂，蘊涵著鮮活的課程資源，遠(yuǎn)離了她，就意味著讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的另一半世界。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。他們會在生活世界中去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感受、去表達(dá)、去創(chuàng)造，體驗到生活和生命的意義。而實踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)中實施生活情趣教育的延伸。我們應(yīng)以此為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會、走向生活。農(nóng)村生活情趣教育把廣闊的空間還給學(xué)生，讓他們找回失落的另一半世界，在與自然的交接中，感受到作為一個完整的人的感覺，體會到學(xué)習(xí)的價值，成為意志堅定、情感豐富的真正意義上的人。

1.學(xué)校生活情趣培育實踐。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，我們正視環(huán)境育人的同時，可以引導(dǎo)開展具有農(nóng)村生活情趣特色校園文化的建設(shè)活動。例如：在班級墻壁上布置農(nóng)村特有的竹制編織品、麥秸織物、建設(shè)校園農(nóng)村情趣館、泥塑活動室……其間，資料收集、文字說明、導(dǎo)游介紹的背后蘊含著孩子們辛勤的、富有情趣的生命活動。

2.社會生活情趣培育實踐。社會是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文的一片天地。例如：針對當(dāng)今社會上的廣告詞中偷換同音字、錯別字、不規(guī)范繁體字頻頻出現(xiàn)的現(xiàn)象，可以讓學(xué)生走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。

3.家庭生活情趣培育活動。家庭是孩子學(xué)習(xí)語文的第一場所，父母是孩子的第一任啟蒙老師。在這里，孩子獲得了很多知識。教師可以抓住每個學(xué)生家庭的特點巧妙設(shè)計語文活動。例如：有的家長是賣服裝的，可以讓他設(shè)計一下服裝廣告；有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。

三、語文教學(xué)中應(yīng)注意展示學(xué)生的生活積累

馬克思指出：“教育的最終目的是造就具有高度覺悟的、完美人格的全面發(fā)展的健康人。”在師生雙向互動的語文學(xué)習(xí)活動中，立足于促進(jìn)學(xué)生的成長，關(guān)注學(xué)生的生活情趣，面向?qū)W生成長的各個階段，與學(xué)生一道展開生命活動和精神生活的“理想世界”，在相互傾聽、接受和共享中實現(xiàn)“視界融合”、精神互通。給他們一個展示的舞臺吧！孩子們眼中的世界，需要一顆有情趣的心去感受；也需要我們富有情趣地深入到他們的內(nèi)心深處，感受他們細(xì)膩的情感世界。我們可以通過以下途徑：

1.習(xí)作指導(dǎo)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要徹底擯棄作文教學(xué)中“為了練習(xí)而作文”的做法。教師要激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛，調(diào)動學(xué)生觀察、思考和練筆的積極性，引導(dǎo)學(xué)生寫身邊的人、事、景、物，給學(xué)生注入新的活力，“以我口寫我心”，才能還學(xué)生作文的真實與本色。我們在作文教學(xué)時，注意把學(xué)生從課堂和課本里解放出來，把豐富多彩的農(nóng)村生活、燦爛多姿的大自然，作為學(xué)生習(xí)作的“源頭活水”，于是學(xué)生習(xí)作才有話可說，有話能寫。學(xué)生習(xí)作中的很多內(nèi)容都反映了他們的生活場景、精神世界。其中不乏充滿農(nóng)村生活情趣的佳作。

2.綜合實踐活動。農(nóng)村資源廣博，她樸實地演繹著現(xiàn)代文明中農(nóng)村城市化進(jìn)程的各個方面。在他們的作品中，集繪畫、圖片、文字于一爐，迸發(fā)著智慧的火花，彰顯著個性的張力。其中流露的是對故往余味綿長的懷舊情結(jié)和對未來延綿悠遠(yuǎn)的美好憧憬。