加德納先生提出了多元智能理論，他認(rèn)為，教學(xué)強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是以自己的特定方式來理解知識和建構(gòu)自己對事物的認(rèn)識，這在本質(zhì)上與建構(gòu)主義對教學(xué)的理解是一致的。他把教學(xué)過程理解為“理解的課堂”，是師生共同構(gòu)建多元知識、多元智力的過程。

隨著對多元智能理論的全面認(rèn)識，兩年來我在高中美術(shù)課堂教學(xué)中進(jìn)行了探索，尋找著多元智能理論與課堂的結(jié)合點(diǎn)，努力使課堂成為創(chuàng)新火花不斷產(chǎn)生、碰撞、交流的智能培養(yǎng)陣地，讓課堂綻放“多元智能”的色彩。

一、教學(xué)目標(biāo)不再單一

加德納強(qiáng)調(diào)：“按照我的觀點(diǎn)，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智能，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)與業(yè)余愛好?！?/p>

按照多元智能理論，每節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定就不再是單一地完成課標(biāo)和教學(xué)大綱的要求，而應(yīng)是多元的。在此理論的觀照下，欣賞《中國古代繪畫擷英》一課的能力目標(biāo)變成了：通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能用中國畫技法分析作品或?qū)W會用中國畫傳統(tǒng)技法表現(xiàn)作品。《中國民間美術(shù)》教學(xué)目標(biāo)除了大綱上要求的以外，還增加了“充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力，嘗試制作或賞析民間美術(shù)作品”等等。這些目標(biāo)能更多地關(guān)注學(xué)生的多元智能，因材施教，不同的智力方向可以確立不同的教學(xué)目標(biāo)。我們要以“多元智能”為教學(xué)的切入點(diǎn)和觀照點(diǎn)，努力為所有學(xué)生提供發(fā)展的多元途徑，使教學(xué)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)及將來的生活真正地關(guān)聯(lián)起來。

二、教學(xué)過程不再呆板

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)常常采用“客觀立場”引進(jìn)自然科學(xué)研究的方法，“科學(xué)”地研究人的外顯行為，忽視了人的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和內(nèi)省。多元智能理論則強(qiáng)調(diào)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的智能優(yōu)勢和智能弱勢選擇最適合學(xué)生個(gè)體的方法，更好地做到因材施教。在多元智能理論的指引下，我備課、上課時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會性和情境性，關(guān)注和善待學(xué)生的差異，嘗試了多樣化的教學(xué)模式，使教育過程不再死板。

1.答疑解惑，互相學(xué)習(xí)

在教學(xué)中我特別重視分組探究法，學(xué)期初將每個(gè)班的學(xué)生根據(jù)學(xué)生意愿、學(xué)力狀況、智能方向等方面的情況，分成五、六個(gè)研究小組，確定組長，明確責(zé)任。下課前兩分鐘布置下節(jié)課的教學(xué)主題，由學(xué)生針對主題以組為單位收集資料，在課上每組派代表集中提問，各探究小組相互答疑解惑、相互學(xué)習(xí)，對于一些專業(yè)性強(qiáng)的知識和學(xué)生不理解或講不清的內(nèi)容則由我解答。

比如學(xué)習(xí)《印象派與后印象派》一課時(shí)，探究小組提出了各種問題。有的對畫家本人很感興趣，問：“凡高為什么會割掉自己的耳朵？”“有人說凡高瘋了，是真的嗎？”有的對藝術(shù)流派感興趣，問：“印象派與后印象派有什么區(qū)別？”“什么是印象派？”有的還對畫的價(jià)格感興趣，問：“哪幅畫最值錢？”等等，這些問題我都讓探究小組之間相互解答，我只作適當(dāng)補(bǔ)充和糾正。而新印象主義代表人物修拉的“分色主義”這一知識點(diǎn)，則主要由我講解。在這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生在課前首先要主動(dòng)地了解課的內(nèi)容，集體榮譽(yù)感會驅(qū)使他們?nèi)ス罍y別的小組可能提的問題，有意地尋找與主題相關(guān)的資料，分工合作，再進(jìn)行分析、歸類、整理、篩選，做好相應(yīng)的記錄，團(tuán)隊(duì)合作能力及相應(yīng)的智能得到了充分發(fā)展。

2.走出教室，回歸自然

藝術(shù)源于生活而高于生活。在教學(xué)中，進(jìn)行一段時(shí)間的理論知識學(xué)習(xí)后，我會適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生到課外嘗試寫生和創(chuàng)作，感受大自然的魅力。例如在學(xué)習(xí)了中國古代繪畫和現(xiàn)代美術(shù)之后，我就引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的技能到校園里進(jìn)行小品寫生，表現(xiàn)形式和手法、工具都不限。學(xué)生可以用古代繪畫的傳統(tǒng)技法，也可用現(xiàn)代美術(shù)的表現(xiàn)手法；可以是彩色的，也可以是黑白的，還可以用線描；可以是小組合作完成，也可個(gè)人獨(dú)自完成。當(dāng)我看到有學(xué)生用揉成團(tuán)的小紙頭表現(xiàn)松樹干時(shí)，就問他：“怎么會想到這個(gè)方法的？”他說：“你上周布置了這個(gè)內(nèi)容后，我就利用課余時(shí)間找了一棵長得有點(diǎn)奇怪的樹作為表現(xiàn)對象，并且觀察了好幾次，還從網(wǎng)上查別人用什么方法表現(xiàn)的，后來偶然用紙?jiān)嚵艘幌?，覺得效果挺好就用了?！睂W(xué)習(xí)了《輝煌的中國古代工藝美術(shù)》后，學(xué)生根據(jù)美學(xué)原則用蛋殼貼到卡紙上做成花瓶的開片，再用馬克筆勾線，形成了一幅精彩的裝飾畫。他們在交流時(shí)說：“看到別人作漆畫時(shí)用這個(gè)，覺得挺好玩的，也想嘗試一下。下次還想試試在橡皮上刻圖案再印到畫上去，不知道好不好看。”

3.參觀學(xué)習(xí)，提高興趣

學(xué)校里學(xué)習(xí)的所有知識，會在學(xué)生踏足社會后體現(xiàn)出價(jià)值。太倉本地的藝術(shù)資源十分豐富：太倉博物館有清代四王作品及介紹、國畫大師朱屺瞻的作品陳列館、宋文治藝術(shù)館、張溥故居、吳曉幫藝術(shù)館等等，還有聞名中外的麥秸畫展示館，各個(gè)藝術(shù)館也有不定期的藝術(shù)作品展覽。我充分利用學(xué)校在市區(qū)的地理優(yōu)勢，擇時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生參觀。高一（15）班的小程同學(xué)在參觀麥秸畫展示館時(shí)，聽了工作人員的講解，看了工藝師的現(xiàn)場制作后，對這種民間工藝產(chǎn)生了濃厚的興趣，自己又去了多次，主動(dòng)向工藝師學(xué)習(xí)技法，回家后進(jìn)行了嘗試，作品還在《太倉日報(bào)》上發(fā)表，并考取了景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院。

一次不經(jīng)意的參觀，可能會激發(fā)學(xué)生某方面的興趣，甚至?xí)淖儗W(xué)生的命運(yùn)。我們的教學(xué)不正是要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)來確定每個(gè)學(xué)生最適合的發(fā)展道路嗎？每個(gè)學(xué)生都有其最優(yōu)秀的、獨(dú)特的智力特點(diǎn)和學(xué)習(xí)類型，我們要正確引導(dǎo)和挖掘他們的潛能，讓每個(gè)學(xué)生都能成才。

4.中外交流，認(rèn)識自我

明德高級中學(xué)是“中國的居里夫人”——偉大的物理學(xué)家吳健雄博士的母校，具有百年歷史和深厚文化底蘊(yùn)，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。學(xué)校每年都會與國外學(xué)校的師生相互學(xué)習(xí)、參觀和交流，如美國亞特蘭大市查特高中、德國施佩耶市尼古拉斯·馮·維斯一級文理中學(xué)等等，而每次有外國師生來校，總會有體現(xiàn)中國文化的書法、陶藝、繪畫課等藝術(shù)課呈現(xiàn)。2012年，在給美國和我校學(xué)生共同上的一節(jié)陶藝課中，我采用開放式教學(xué)，在示范了一些基本制作手法后，中外學(xué)生自定主題，進(jìn)行分組創(chuàng)作。通過與國外學(xué)生在制作過程中的溝通和交流，學(xué)生們體驗(yàn)到了合作的快樂，也了解到自己的動(dòng)手能力、想象力和思想觀念上與美國學(xué)生的區(qū)別，看到自己的長處和短處，在交換意見時(shí)虛心地吸收別人的優(yōu)點(diǎn)和好的建議，并運(yùn)用到實(shí)際的創(chuàng)作中，很好地發(fā)展了內(nèi)省智能。

三、學(xué)生角色不再被動(dòng)

傳統(tǒng)的高中美術(shù)欣賞教學(xué)常常是灌輸式或填鴨式，本應(yīng)由學(xué)生深刻感受的內(nèi)容，被老師的體會代替了；學(xué)生本應(yīng)流露的真摯感情，被老師的感情取而代之；學(xué)生對作品的個(gè)性化理解和感受，也更多地被老師的感受給善意地抹殺了。這種方法極大地阻礙了學(xué)生形象思維能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生只會被動(dòng)吸收，不會主動(dòng)地學(xué)習(xí)，更不會欣賞、討論、評價(jià)藝術(shù)作品。

多元智能的教學(xué)則強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中學(xué)生角色的主動(dòng)性。在教學(xué)中我采用當(dāng)小老師、設(shè)計(jì)師、記者、主持人、導(dǎo)游等角色扮演以及小組合作、探究、討論的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生真正成了課堂的主人。

1.自選內(nèi)容，把握主動(dòng)

在教學(xué)中，我常常在把握教學(xué)大框架的前提下，讓學(xué)生自由地選擇最感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)了西方現(xiàn)代藝術(shù)的大體脈絡(luò)后，讓學(xué)生選擇自己喜歡的內(nèi)容，他們有的探究小組選擇了凡高，有的選畢加索，有的選野獸主義，還有的選達(dá)達(dá)主義為研究對象。這些教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生自主選擇的，也是他們最感興趣、最想了解的知識，自然會主動(dòng)地、負(fù)責(zé)任地學(xué)。

2.體驗(yàn)角色，發(fā)展智能

第一，做小老師，發(fā)展人際智能。每學(xué)期開學(xué)，學(xué)生會在自己的探究小組中推選出組長和副組長。組長負(fù)責(zé)整體協(xié)調(diào)一直到課程結(jié)束，副組長主要負(fù)責(zé)上課時(shí)的臨時(shí)應(yīng)變和協(xié)調(diào)，比如當(dāng)“小老師”忘詞了，或因?yàn)榫o張出現(xiàn)其他狀況，副組長就要運(yùn)用自己的智慧幫助“解圍”。上課內(nèi)容會提前一周確定，由每個(gè)小組輪流負(fù)責(zé)。組長會安排分工，有的負(fù)責(zé)資料的收集、整理、篩選、整合，有的負(fù)責(zé)制作PPT課件，有的負(fù)責(zé)擔(dān)任“小老師”……一節(jié)課完成后，組織自評和互評，一輪結(jié)束后，排名第一的小組可以得到跟老師外出寫生或參觀的機(jī)會。學(xué)生在第一個(gè)月時(shí)對這種上課模式感到陌生，尤其是前兩周會無從下手。但經(jīng)過老師的正確引導(dǎo)，兩個(gè)月后，他們逐漸習(xí)慣并喜歡了。經(jīng)過兩年的嘗試，在發(fā)展學(xué)生人際智能方面的效果顯著，學(xué)生的組織能力、協(xié)商能力、分析能力、人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作能力得到了極大提高，他們能很好地組織和協(xié)調(diào)其他大型活動(dòng)如運(yùn)動(dòng)會、主題班會、藝術(shù)節(jié)匯演等等，會留意別人的情感動(dòng)向與想法，能互相關(guān)心，班風(fēng)和諧上進(jìn)。

第二，多種身份，發(fā)展語言智能。在美術(shù)課上，學(xué)生可以根據(jù)內(nèi)容和情節(jié)需要扮演各種身份的人，比如記者、主持人、編輯、導(dǎo)游等等。學(xué)生相互編排、相互指正，自編自演，寓學(xué)于樂，課堂氣氛活躍。例如在欣賞《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》一課時(shí)，副組長安排了“清代導(dǎo)游”，由他帶領(lǐng)大家參觀了故宮，領(lǐng)略了中國古代建筑群的宏偉壯觀、前朝后寢的森嚴(yán)等級制度和豐富精美的文物收藏，學(xué)生至今記憶猶新。又如講到后印象主義繪畫時(shí)，學(xué)生結(jié)合印象派作曲家德彪西的音樂，跟隨著一檔藝術(shù)節(jié)目“主持人”的步伐走近了大師的作品，還設(shè)立了有獎(jiǎng)問答、印象猜猜猜等環(huán)節(jié)，笑聲、掌聲此起彼伏，課堂沉浸在一片歡樂的海洋里。表演的同學(xué)從開始的緊張羞澀到后來的落落大方，繪聲繪色，與其他同學(xué)配合默契。一段時(shí)間后學(xué)生大都能夠順利而高效地通過語言描述事件、表達(dá)思想，他們運(yùn)用口頭語言及文字的能力和表現(xiàn)力即語言智能得到飛速提升。

第三，當(dāng)小畫家，發(fā)展空間智能?？臻g智能可以分為形象的空間智能和抽象的空間智能兩種能力。作為美術(shù)老師，我們不僅要教會學(xué)生藝術(shù)的語言，還要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些藝術(shù)語言去表達(dá)藝術(shù)形象。所以課堂中我特別重視培養(yǎng)學(xué)生對色彩、線條、形狀、形式、空間的感受和理解，為學(xué)生提供感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系和表達(dá)思想情感的機(jī)會，通過對課堂內(nèi)容的點(diǎn)滴捕捉，發(fā)展學(xué)生的空間智能。比如講到中國古代山水畫時(shí)，我就讓學(xué)生在紙上用不同的材料（鉛筆、毛筆、水筆等），先后以不同的行筆速度用中鋒和側(cè)鋒去畫線條，通過深淺濃淡的變化體會線條的空間感。再如在欣賞抽象藝術(shù)作品時(shí)，我先后放了《爵士樂》和《世界杯主題曲》讓學(xué)生閉眼靜心聆聽，然后說出自己的感受，接著問：如果你是畫家，會用怎樣的線和色表現(xiàn)？學(xué)生根據(jù)自己的感覺畫出了一些內(nèi)容，我再請他們說說為什么這么畫，要表達(dá)什么感覺？同學(xué)們眾說紛紜。然后我出示蒙德里安的《百老匯爵士樂》和康定斯基的《即興31號》兩幅油畫，再讓學(xué)生說說大師是怎樣用線和色來表達(dá)的，最后用冷暖不同的透明色紙放在圖片上來改變原畫的色調(diào)，讓學(xué)生體會色彩的無窮魅力。

第四，學(xué)手藝人，發(fā)展肢體運(yùn)作智能。美術(shù)實(shí)踐是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，對發(fā)展學(xué)生動(dòng)手能力和開發(fā)潛能等方面具有獨(dú)特的作用。比如教學(xué)“民間美術(shù)”一課時(shí)，我讓學(xué)生學(xué)手藝人，體驗(yàn)中國結(jié)的制作方法，用彩色電線繞人物、動(dòng)物、交通工具；教學(xué)中國畫時(shí)，讓學(xué)生在橡皮上刻出自己的名字或設(shè)計(jì)的圖案，再印在宣紙上，做成千姿百態(tài)的小圖章；教學(xué)后印象派繪畫時(shí)，請學(xué)生把凡高的自畫像（我事先把輪廓簡單地勾勒在白色紙上）補(bǔ)充完整等等。在教學(xué)中，我盡量安排一些動(dòng)手創(chuàng)作的環(huán)節(jié)，使學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)揮個(gè)性和想象力，接觸各種工具、材料、操作方式和表現(xiàn)形式，運(yùn)用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物，得到其他學(xué)科難以獲得的各種體驗(yàn)，這與多元智能理論中提倡的發(fā)展肢體運(yùn)作智能是吻合的。

四、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不再片面

多元智能理論對傳統(tǒng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提出了嚴(yán)厲的批評，認(rèn)為那是片面的、有局限的。認(rèn)為學(xué)校的評價(jià)指標(biāo)、評價(jià)方式應(yīng)多元化，要使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，注重對不同人的不同智能的培養(yǎng)。

評價(jià)應(yīng)從多角度、多方面去識別和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智力特點(diǎn)，而且要在課堂教學(xué)過程中進(jìn)行，以發(fā)現(xiàn)積極方面為主，消極方面為次。在我的課堂教學(xué)中，有時(shí)一節(jié)課會有幾個(gè)“小老師”出現(xiàn)，他們分別負(fù)責(zé)一個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)。在一個(gè)“小老師”的知識點(diǎn)講完后，我會及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評和互評。比如問“小王老師”的課有什么值得你學(xué)習(xí)的？你認(rèn)為他上得最精彩的是哪個(gè)環(huán)節(jié)？“小張老師”你的亮點(diǎn)是什么？哪方面還可以做得更好？哪些經(jīng)驗(yàn)值得向大家介紹？實(shí)踐證明：這種評價(jià)方式不僅能看到第一位“小老師”的優(yōu)點(diǎn)，婉轉(zhuǎn)真誠地指出存在的不足之處，為下一位“小老師”及時(shí)提供了調(diào)整的方向，還能鼓勵(lì)學(xué)生更積極主動(dòng)地改進(jìn)和提高。

多元智能理論為我們的教學(xué)提供了新的視角和多元的切入點(diǎn)，給高中美術(shù)課堂注入了一股強(qiáng)大的新鮮活力。正如加德納所說：“發(fā)展多元智力本身不是目的，而是達(dá)到好的教育目的的手段，最終使學(xué)生智力獲得最優(yōu)的發(fā)展?！?/p>

（孫亞芬，太倉市明德高級中學(xué)，215400）

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